獻之游園

❶ 誰知道《游園不值》的歷史創作背景

宋寧宗時的開禧北伐失敗以後，宋室再次與金國簽訂了屈辱的和議，宋、金之間再次處於相對穩定的對峙狀態。到了宋理宗端平元年（1234）蒙古滅金以後，南宋又面臨著更加強大的蒙古汗國的威脅，直至滅亡。在這段時期里，史彌遠、賈似道相繼擅權，朝政黑暗，國勢孱弱。詩壇上激昂悲壯的歌聲逐漸減弱，而吟風弄月、投謁應酬之作則日益流行，宋詩進入了尾聲階段。然而要求抗敵禦侮的主題一直不絕如縷，到了宋末還一度成為詩壇主流，使宋詩放射出最後一束光輝。
先後與宋王朝對峙的遼、金都是北方少數民族建立的政權，它們在發展過程中接受了比較先進的漢文化的影響，逐漸走上了封建化的軌道。遼、金的社會文化形態呈現出契丹、女真民族的原有文化與漢文化相融合的特色，而游牧民族特有的豪放、剛健的民族性格則對遼、金詩歌有著深刻的影響。遼詩所存作品不多，以契丹詩人的創作為主。金詩則作者眾多，作品繁盛，在詩學理論上也相當成熟，形成了一代詩風。尤其重要的是金代出現了元好問這位傑出的詩人，其成就足以與宋代的一流詩人並駕齊驅。
永嘉四靈的詩風 四靈的淵源和影響 江湖詩派的形成 江湖詩派的作品劉克庄與戴復古
大約在宋光宗紹熙年間（1190～1194），也就是陸游、楊萬里等人進入創作晚期的時候，「永嘉四靈」開始出現在詩壇上。
「永嘉四靈」是指永嘉地區的四位詩人：徐照、徐璣、趙師秀和翁卷。這四人都出於葉適之門，各人的字中都帶有一個「靈」字，所以葉適把他們合稱為 「四靈」，曾編選《四靈詩選》，為之揄揚。「四靈」或為布衣，或任微職，都是命運落拓的貧寒之士。他們的生活面狹小，詩歌內容也比較單薄，只有少數詩寫到民生疾苦或時事，多數作品的內容是題詠景物，唱酬贈答。正如他們的詩集名稱所顯示的，他們的創作局限於書齋之中。宋末方回批評「四靈」說：「所用料不過『花、竹、鶴、僧、琴、葯、茶、酒』，於此數物一步不可離，而氣象小矣。」（《瀛奎律髓》卷一○）這話確實擊中了「四靈」的要害。「四靈」的詩詩都是薄薄的一冊，每人存詩只有一二百首，他們是一群格局較小的詩人。
「四靈」作詩以賈島、姚合為宗，趙師秀曾選賈、姚之詩，合編為《二妙集》。他還稱贊徐照說：「君詩如賈島，勁筆斡天巧。」（《哀山民》）而時人趙汝回則認為「四靈」之詩「冶擇淬煉，字字玉響，雜之姚、賈中，人不能辨也。」 （《廬詩序》）與賈、姚一樣，「四靈」的作品以五律為主要詩體。今存的「四靈」詩集中，五律皆佔一半以上

❷ 梅蘭芳其人的故事

梅蘭芳（1894年10月22日一1961年8月8日），名瀾，又名鶴鳴，乳名裙姊，字畹華，別署綴玉軒主人，藝名蘭芳。光緒二十年（1894年）出生於北京的一個梨園世家。著名京劇表演藝術家，北京人，祖籍江蘇泰州。梅蘭芳八歲學藝，11歲登台。梅蘭芳是近代傑出的京昆旦行演員，「四大名旦」之首，「梅派」藝術創始的人；同時也是享有國際盛譽的表演藝術大師，其表演被推為「世界三大表演體系」之一。在西方人的眼中，梅蘭芳就是京劇的代名詞，他的代表劇目有《貴妃醉酒》、《霸王別姬》等；崑曲有《游園驚夢》、《斷橋》等。所著論文編為《梅蘭芳文集》，演出劇目編為《梅蘭芳演出劇本選集》。在1918年，梅蘭芳移居上海，這是他戲劇爐火純青的巔峰時代。梅蘭芳是中國近代傑出的京昆旦行表演藝術家，舉世聞名的中國戲曲藝術大師，所唱戲曲形成自己獨特的藝術風格，世稱「梅派」。梅蘭芳演繹了京劇的靈魂，是民族的大師，國粹的塑造者，為中華民族傳統文化的傳播做出了不可磨滅的貢獻。

❸ 了解梅蘭芳

梅蘭芳（1894年10月22日－1961年8月8日），名瀾，又名鶴鳴，乳名裙姊，字畹華，別署綴玉軒主人，藝名蘭芳，清光緒二十年（1894年）出生於北京，祖籍江蘇泰州。中國京劇表演藝術大師。

梅蘭芳8歲學戲，9歲拜吳菱仙為師學青衣，10歲登台。後又求教於秦稚芬和胡二庚學花旦。1915年4月至1916年9月，新排演了《宦海潮》、《牢獄鴛鴦》、《思凡》等11出戲。

於1949年前先後赴日本、美國、蘇聯演出，並榮獲美國波莫納學院和南加州大學的榮譽文學博士學位。1950年任中國京劇院院長、1951年，任中國戲曲研究院院長，1953年，任中國戲劇家協會副主席，1959年，加入中國共產黨，1961年8月8日，梅蘭芳因病在北京病逝。享年67歲。

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梅蘭芳在50餘年的舞台生活中，發展和提高了京劇旦角的演唱和表演藝術，形成一個具有獨特風格的藝術流派，世稱「梅派」。

梅蘭芳的藝術造詣正如北大書法史巨匠李志敏的狂草一樣耐人回味，可謂爐火純青、臻入勝境。其代表作有《貴妃醉酒》、《天女散花》、《宇宙鋒》、《打漁殺家》等，並先後培養、教授學生100多人。

梅蘭芳之青衫亦為都中第一流人物，色藝之佳，早已名滿都下二難兼並，必有特異之技藝以動人，觀聽者有梨園癖者自必聯翩往觀，第一台又將座物隙地矣。（

❹ 獻血證可以免費游園嗎

每個城市不一樣，具體你可以提前，或者買票時問問，我知道的有些政府投資興

建的公園是可以的

❺ 如何共建社區鄰里情感

如何構建和諧的社區鄰里關系鄰里和諧是社區和諧、社會和諧的基礎。

結合實際，就如何構建和諧的鄰里關系提出幾點粗淺的認識。一是組織文體活動,動員居民走出小家庭融入大家庭。二是創新服務方式,拓寬居民之間互幫互助的渠道。三是提升自主意識,攜手共建社區大家庭。

從構建和諧的鄰里關系入手,不斷提高居民的歸屬感,「社區是我家,建設靠大家」的理念深入人心,為建設文明和諧的新型社區打下了堅實基礎。