游園不值的譯文

❶ 《江南春》 《詠柳》 《春江晚景》 《游園不值》 《宿新市徐公店》等古詩的內容和作者

江南春
杜牧

千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺， 多少樓台煙雨中。

這首《江南春》，千百年來素負盛譽。四句詩，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。

「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。」詩一開頭，就象迅速移動的電影鏡頭，掠過南國大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花；傍水的村莊、依山的城郭、迎風招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，經過詩人生花妙筆的點染，顯得更加令人心旌搖盪了。搖盪的原因，除了景物的繁麗外，恐怕還由於這種繁麗，不同於某處園林名勝，僅僅局限於一個角落，而是由於這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此，開頭如果沒有「千里」二字，這兩句就要減色了。但是，明代楊慎在《升庵詩話》中說：「千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。」對於這種意見，何文煥在《歷代詩話考索》中曾駁斥道：「即作十里，亦未必盡聽得著，看得見。題雲《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無處無酒旗，四百八十寺樓台多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而命曰《江南春》……」何文煥的說法是對的，這是出於文學藝術典型概括的需要。同樣的道理也適用於後兩句。「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」從前兩句看，鶯鳥啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應該是晴天的景象，但這兩句明明寫到煙雨，是怎麼回事呢？這是因為千里范圍內，各處陰晴不同，也是完全可以理解的。不過，還需要看到的是，詩人運用了典型化的手法，把握住了江南景物的特徵。江南特點是山重水復，柳暗花明，色調錯綜，層次豐富而有立體感。詩人在縮千里於尺幅的同時，著重表現了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動靜的映襯，有聲色的映襯。但光是這些，似乎還不夠豐富，還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩人又加上精彩的一筆：「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，本來就給人一種深邃的感覺，現在詩人又特意讓它出沒掩映於迷濛的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調，與「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風」的明朗絢麗相映，就使得這幅「江南春」的圖畫變得更加豐富多彩。「南朝」二字更給這幅畫面增添悠遠的歷史色彩。「四百八十」是唐人強調數量之多的一種說法。詩人先強調建築宏麗的佛寺非止一處，然後再接以「多少樓台煙雨中」這樣的唱嘆，就特別引人遐想。

這首詩表現了詩人對江南景物的贊美與神往。但有的研究者提出了「諷刺說」，認為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的，杜牧的時代佛教也是惡性發展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是諷刺。其實，解詩首先應該從藝術形象出發，而不應該作抽象的推論。杜牧反對佛教，並不等於對歷史上遺留下來的佛寺建築也一定討厭。他在宣州，常常去開元寺等處遊玩。在池州也到過一些寺廟，還和僧人交過朋友。著名的詩句，象「九華山路雲遮寺，青弋江邊柳拂橋」，「秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓」，都說明他對佛寺樓台還是欣賞流連的。當然，在欣賞的同時，偶而浮起那麼一點歷史感慨也是可能的

詠柳
【唐】 賀知章
碧玉妝成一樹高，
萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，
二月春風似剪刀
注釋
{1}柳：柳樹，落葉喬木或灌木，葉子狹長，種類很多。此詩描寫的是垂柳。 {2}碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉的顏色如碧綠色的玉。 {3}妝成：裝飾，打扮。 {4}一樹：滿樹。一，滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數量詞在使用中並不一定表示確切的數量。下一句的「萬」，就是表示很多的意思。 {5}絛(tāo)：用絲編成的繩帶。絲絛：形容一絲絲像絲帶般的柳條。 {6}裁：裁剪，用刀或剪子把物體分成若幹部分。 {7}二月：農歷二月，正是初春時節。 {8}似：好像，如同，似乎。
編輯本段譯文
如同碧玉妝扮著高高的柳樹，長長的柳條柔嫩輕盈，像千條萬條綠色的絲帶。低垂著，在春風中婆娑起舞。這一片片纖細柔美的柳葉，是誰精心裁剪出來的呢？這早春二月的風，溫暖和煦，恰似神奇靈巧的剪刀，裁剪出了一絲絲柳葉，裝點出錦綉大地。
編輯本段作品鑒賞
《詠柳》賀知章
這是一首詠物詩，寫的是早春二月的楊柳。 楊柳的形象美是在於那曼長披拂的枝條。一年一度，它長出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風吹拂中，有著一種迷人的意態。這是誰都能欣賞的。古典詩詞中，借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰身，也是讀者所經常看到的。這詩別出新意，翻轉過來。「碧玉妝成一樹高」，一開始，楊柳就化身為美人而出現：「萬條垂下綠絲絛」，這千條萬縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的「高」字，襯托出美人婷婷裊裊的風姿；下句的「垂」字，暗示出纖腰在風中款擺。詩中沒有「楊柳」和「腰支」字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人，卻給寫活了。《南史》說劉悛之為益州刺史，獻蜀柳數株，「條甚長，狀若絲縷。」齊武帝把這些楊柳種植在太昌雲和殿前，玩賞不置，說它「風流可愛」。這里把柳條說成「綠絲絛」，可能是暗用這個關於楊柳的著名典故。但這是化用，看不出一點痕跡的。 「碧玉妝成」引出了「綠絲絛」，「綠絲絛」引出了「誰裁出」，最後，那視之無形的不可捉摸的「春風」，也被用「似剪刀」形象化地描繪了出來。這「剪刀」裁製出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地換上了新妝，它正是自然活力的象徵，是春給予人們美的啟示。從「碧玉妝成」到「剪刀」，讀者可以看出詩人藝術構思一系列的過程。詩歌里所出現的一連串的形象，是一環緊扣一環的。 我國古代有不少著名的美女，柳，為什麼單單要用碧玉來比呢？這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關，「碧」和下句的「綠」是互相生發、互為補充的。二是碧玉這個人在人們頭腦中永遠留下年輕的印象。提起碧玉，人們就會聯想到「碧玉破瓜時」這首廣泛流傳的《碧玉歌》，還有「碧玉小家女」（肖繹《采蓮賦》）之類的詩句。碧玉在古代文學作品裡，幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用碧玉來比柳，人們就會想像到這美人還未到豐容盛鬋的年華；這柳也還是早春稚柳，沒有到密葉藏鴉的時候；和下文的「細葉」「二月春風」又是有聯系的。 「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛」，深深地抓著了垂柳的特徵，在詩人的眼中，它似美女的化身。高高的樹干，就像她亭亭玉立的風姿，下垂的柳條，就像她裙擺上的絲帶。在這里，柳就是人，人就是柳，兩者之間彷彿沒有什麼截然的分別。而且「碧玉」也有雙關的意義。既在字面上與柳樹的翠色相合，又指年輕貌美的少女，與下面的「二月春風」恰相呼應——這是早春的垂柳，還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹蔭清圓的時候。然而，更妙的以下兩句：「不知細葉誰載出，二月春風似剪刀。」在賀知章之前，有誰想過春風像剪刀？把乍暖還寒的二月春風由無形化為有形，它顯示了春風的神奇靈巧，並使《詠柳》成為詠物詩的典範之作。 此詩借柳樹歌詠春風，把春風比作剪刀，說她是美的創造者，贊美她裁出了春天。詩中洋溢著人逢早春的欣喜之情。比擬和比喻新奇貼切是此詩的成功之處。因此《唐詩箋注》雲：「賦物入妙，語意溫柔。」

惠崇春江晚景 （北宋）蘇軾 竹外桃花三兩枝， 春江水暖鴨先知。 蔞蒿（lóu hāo）滿地蘆芽短， 正是河豚欲上時。[1]
編輯本段注釋譯文
惠崇：
北宋名僧能詩善畫，《春江曉景》是他的畫作，共兩幅，一幅是鴨戲圖，一幅是飛雁圖。蘇軾的題畫詩也有兩首，這首是題鴨戲圖的詩。 蔞蒿：一種生長在窪地的多年生草本植物，花淡黃色，莖高四、五尺，剛生時柔嫩香脆，可以吃。（字典解釋：多年生草本植物，花淡黃色，可入葯） 蘆芽：蘆葦的幼芽，可食用。 晚景： 也有部分地方認作曉景。（如義務教育課程標准實驗教科書三年級下冊語文出版社第7頁。）
河豚：
魚的一種，學名「魨」，肉味鮮美，但是卵巢和肝臟有劇毒。產於我國沿海和一些內河。每年春天逆江而上，在淡水中產卵。
上：
指魚逆江而上。 譯文： 竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經長滿了蔞蒿，蘆筍也開始抽芽了，而這恰是河豚從大海回歸，將要逆江而上產卵的季節。
編輯本段句解
竹外桃花三兩枝
隔著疏落的翠竹望去，幾枝桃花搖曳生姿。桃竹相襯，紅綠掩映，春意格外惹人。這雖然只是簡單一句，卻透出很多信息。首先，它顯示出竹林的稀疏，要是細密，就無法見到桃花了。其次，它表明季節，點出了一個「早」字。春寒剛過，還不是桃花怒放之時，但春天的無限生機和潛力，已經透露出來。
春江水暖鴨先知
江春水中，鴨兒在嬉戲；江水回暖的訊息，它們首先感知到了。鴨知水暖，光憑畫是體現不出來的，詩卻表達出來了。其實豈是鴨子先知水暖？一切水族之物，皆知冷暖。詩人這樣寫是為切合畫上風物，實際上也是表達他對春天到來的喜悅和禮贊。唐人有「花間覓路鳥先知」的詩句，與此句異曲同工。這句詩極富哲理，現在我們指某一新的情況或消息被人預先知道時，便往往引用這一句。
蔞蒿滿地蘆芽短
萬物逢春氣象新。江邊，生長茂盛的蔞蒿鋪滿了地面，蘆葦也抽出了短短的嫩芽來。這七字不是泛泛地吟詠景物，而是詩人通過細致的觀察貼切地實寫出這兩種植物的情態，沒有一字是閑筆。清人王士禛在《漁洋詩話》中贊賞這句詩說：「坡詩……非但風韻之妙，亦如梅聖俞之『春洲生荻芽，春岸飛楊花』，無一字泛設也。」
正是河豚欲上時
宋詩人梅堯臣描寫這種景象雲：「河豚當是時，貴不數魚蝦。」詩的前三句是描寫惠崇畫里的景物，這最後一句則是即景生情的聯想。作者這樣寫就把整個畫面勾勒得更為完美了，給人以嚴冬已盡、春到人間的喜悅。作者不僅入乎畫內，而且出乎畫外，把畫上所無而情理中所有的事物呈現出來。如果詩的全部四句均是景物白描，則形式上未免有些呆板。最後一句的處理，不但使全詩靈動鮮活，也使詩和畫的意境都被大大地豐富了。

詩名：《游園不值》
作者：葉紹翁 朝代：南宋 形式：哲理詩 體裁：七言絕句
編輯本段詩詞原文
游園不值① 南宋 葉紹翁 應憐②屐齒③（jī chǐ）印蒼苔， 小扣④柴扉⑤久不開。 春色滿園關不住， 一枝紅杏出牆來。 由「一枝紅杏」聯想到「春色滿園」，展現了春天的生機勃勃，同時也告訴我們什麼事情都會突破困難，蓬勃發展。

編輯本段詩詞譯文
注釋譯文
【注釋】 ①游園不值――想游園卻沒有人在。值，遇到；不值，沒有遇見。 ②應憐――應該愛惜。應，應該；憐，愛惜。 ③屐齒――屐是木鞋，鞋底前後都有高跟兒，叫屐齒。 ④小扣――輕輕敲門。 ⑤柴扉――用木柴、樹枝編成的門。 【解讀】 詩人想去朋友的花園中觀賞春色，但是敲了很長時間門，也沒有人來開。主人大概不在家，又可能是愛惜青苔，擔心被遊人踩壞，從而不開門。但是一扇柴門，雖然關住了遊人，卻關不住滿園春色，一枝紅色的杏花，早已探出牆來。表達了作者對春天的喜愛、贊美之情。
簡單譯文
也許是園主擔心我的木屐（ji一聲）踩壞他愛惜的青苔， 輕輕地敲柴門，久久沒有人來開。 可是這滿園的春色畢竟是關不住的， 一枝粉紅色的杏花伸出牆頭來。
詩詞今譯
大概是院子的主人愛惜青苔，怕我的木底鞋在上面留下腳印吧，輕輕地敲柴門，好久也沒人來開門。滿園子的春色是關不住的，開得正旺的紅杏有一枝枝條伸到牆外來了。
「滿園」兩句，或實寫景緻，或暗喻所訪之人德行（滿園春色）既為己所知見（一枝紅杏），久之必為人所知。正是江南二月，雲淡風輕，陽光明媚。詩人乘興來到一座小小花園的門前，想看看園里的花木。他輕輕敲了幾下柴門，沒有反響；又敲了幾下，還是沒人應聲。這樣敲呀，敲呀，半天也不見有人來開門迎客。怎麼回事兒？主人真的不在嗎？大概是怕園里的滿地青苔被人踐踏，所以閉門謝客的。果真如此的話，那就未免太小氣了！ 詩人在花園外面尋思著，徘徊著，很是掃興。在他無可奈何、正准備離去的當兒，抬頭之間，忽見牆上一枝盛開的紅杏花探出頭來沖著人打招呼呢。詩人快意地想道：啊！滿園的春色已經溢出牆外，任你主人把園門閉得再緊，也關它不住！「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。」詩人從一枝盛開的紅杏花，領略到滿園熱鬧的春色，感受到滿天絢麗的春光，總算是不虛此行了。但是，後來讀者並不以這點兒為滿足，而是按照自己的意願，賦予這兩句詩以生活的哲理：新生事物一定會沖破重重困難，脫穎而出，蓬蓬勃勃地發展起來。這兩句詩也便獲得了新的生命，流傳不絕。 至於這種發揮是否符合詩人的願意，那並不重要。因為詩歌欣賞也是一種藝術創造，讀者不妨憑著自己的生活經歷和藝術趣味，擴展詩的意境，豐富詩的含意，或者給詩句塗上比喻象徵的色彩。對於這種現象，詩論家說是：「作者未必然，讀者何必不然？」讀者的理解，有時是比作者還要高明的。
新譯文
扣了好久的門，也沒有人來應門，大概是主人怕我的木屐踩壞他院子里的青苔吧。一枝紅杏從院牆上伸出來，想必是滿園的春色管也管不住吧。（本首詩的寫作順序，打破了原來的事件發展的順序。其原本的發展順序應為：小扣柴扉久不開，應憐屐齒印蒼苔。一枝紅杏出牆來，春色滿園關不住。因為是翻譯，所以有新譯文。）.
編輯本段詩詞鑒賞
全詩賞析：
頭兩句「應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開」，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無法觀賞園內的春花。但寫得很幽默風趣，說大概是園主人愛惜園內的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以「柴扉」久扣不開。將主人不在家，故意說成主人有意拒客，這是為了給下面的詩句作鋪墊。由於有了「應憐屐齒印蒼苔」的設想，才引出後兩句更新奇的想像：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關在園內獨賞，但「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來」。這後兩句詩形象鮮明，構思奇特，「春色」和「紅杏」都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯想，受到哲理的啟示：「春色」是關鎖不住的，「紅杏」必然要「出牆來」宣告春天的來臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發展。 因游賞受阻而掃興又得興，這應該看作是一種精神奇遇。此詩就是記錄這種精神奇遇的，它是一首無法成游、卻勝於成游的別具一格的記游詩。首句又作「應嫌屐齒印蒼苔」，我卻嫌這「嫌」字不好，它似乎在表現園主人閉門謝客、遠離塵囂的清高，但清高得有點做作。倒是「憐」字有情致，高齒的木板鞋（屐，音jī）不避苔滑路僻，去探訪春天消息，其鍥而不舍的精神是值得憐惜、同情，盡管它吃了「閉門羹，輕拍木編門扇（柴扉，音fēi）而久久不見打開。「嫌」是從推測園主人感情的角度落筆，「憐」則是從探訪春色者的 游興的角度落筆，後者更貼合「游園不值」、無緣進門的詩題。無緣 進得園門，游賞的願望受阻，未免有點掃興。但掃興之餘驚喜地發現奇遇、奇興，由一枝紅杏出牆，想像著牆內滿園春色燦爛奪目，這就把「屐齒游園」轉化為「精神遊園」了。失望後的意外精神補償，彌足珍貴。春色在這么一「關」一「出」之間，沖破圍牆，溢出園外，顯示出一種蓬蓬勃勃、關鎖不住的生命力度。到底自然界比園主人更能體貼遊人的情趣，這就不僅是遊人憐屐，而且春色派遣紅杏使者也 來憐屐了。從某些語句上看，此詩點化了陸游的《馬上作》一詩：「平橋小陌雨初收，淡日穿雲翠靄浮。楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出牆頭。」不過陸游此作未免平展，有點馬上觀花，不及葉紹翁之作那麼精神專注，在深摯的精神體驗和心理波折中，迸發出春光難鎖、喜從天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲學的啟悟了。可見名家之詩不一定都能省心地成為名作，非名家一旦對生命與詩進行精誠開發，也可能出現奇跡。
名句賞析
詩以「游園不值」為題，本是說自己游園的目的沒有達到。可是詩人卻由此生發感想。他想，這可能是因為主人怕踩壞園中的青苔，怕破壞了園中的美景，因此才不讓自己進來的緣故吧。短短兩句，寫出了詩人的善解人意，也寫出了他那一片憐春惜春的情懷！但這首詩更為膾炙人口的還是後兩句。柴門雖然不開，滿園春色卻難以關住，你看一枝紅杏探出牆頭，不正在向人們炫耀著春天的美麗嗎？「關不住」、「出牆來」，簡單的幾個字，寫出的並不僅僅是園中美麗的春色，還寫出了春天的勃勃生機，寫出了一片春意盎然。盡管主人沒有訪到，但作者的心靈已經被這動人的早春景色完全占滿了！ 1.突然，有驚喜之情。 2.包含哲理：某種生機活力不可限制；「見微知著」。
中心思想
《游園不值》這首七言絕句，描寫了作者游園不成，紅杏出牆的動人情景。表現了春天有壓抑不了的生機，流露出作者對春天的喜愛之情。描寫出田園風光的幽靜安逸、舒適愜意。這首詩還告訴我們一個道理：一切美好的事物，一切充滿生命的新鮮事物，必須按照客觀規律發展，任何外力都無法阻擋。
原文 宿新市徐公店 宋·楊萬里 籬落疏疏一徑深， 樹頭花落未成陰。 兒童急走追黃蝶， 飛入菜花無處尋。 《宿新市徐公店》插畫

編輯本段注釋譯文
注釋
1．宿新市徐公店：新市：地名。今浙江省湖州市德清縣新市鎮。新市又為宋代釀酒中心，政府在新市設酒稅官，由朱熹之子朱塾擔任。楊萬里迷戀新市西河口林立的酒。痛飲大醉。留住新市徐公店。徐公店，姓徐的人家開的酒店名。（公：古代對男子的尊稱）。 2．籬落：籬笆。 3．疏疏：稀稀疏疏。 4．徑：小路。 5 ．深：深遠。 6. 樹頭：樹枝頭上。 7.花落：新綠 8. 未：沒有。 9．陰：樹葉茂盛濃密。 10．急走：奔跑、快追 11. 黃蝶:黃色的蝴蝶。 12.尋：尋找
譯文
【簡潔譯文】 在稀稀疏疏的籬笆旁，有一條小路伸向遠方，路旁樹上的花已經凋落了，而新葉卻剛剛長出，還沒有形成樹陰。兒童們奔跑著，追捕翩翩飛舞的黃色的蝴蝶，可是黃色的蝴蝶飛到黃色的菜花叢中，孩子們再也找不到它們了。 【詩意譯文】 陽春三月，已是山花爛漫、鳥語花香之時，我—楊萬里怎麼抵製得了春的誘惑！沐著春風踏著春光欣然前往鄉村。當最後一抹晚霞落山時，終於來到了山村。哦，累了，就在這家「新市徐公店」住下吧! 第二天凌晨，陣陣清脆的鳥鳴把我從睡夢中喚醒，我披衣下床，推開窗戶：呵!好清新的鄉村空氣！好迷人的鄉村美景！映入眼簾的是那通向遠方的小徑和小徑兩邊稀稀落落的籬笆以及遠遠近近那金燦燦的油菜花。我情不自禁地走出小屋踏上小徑悠閑地漫起步來。曾經興旺一時的桃花、杏花早已凋落。而路旁的幾株楊樹，每一個樹枝上都吐著嫩綠的新葉，葉上晶瑩的露珠兒在清晨的陽光下熠熠閃光；那邊的柳樹垂下的無數條綠絲絛在柔和的春風中飄盪；鳥兒在枝頭上唱著動聽的歌曲；小草搖晃著腦袋，好像是在跳春之舞……啊！真是令人陶醉。 菜園里那盛開的油菜花，正盡情舒展著粉嫩嫩的花瓣，迎著陽光拂著春風，好不熱鬧！我蹲下身信手摟過一束金燦燦的油菜花，清幽淡雅的香味撲鼻而來，仔細一瞧，黃色的花瓣中還帶有一絲淡白，透出一沫淺綠，片片花瓣薄得有幾分透明，透幾許晶瑩。突然，一陣銀鈴般的笑聲像強磁力的吸鐵石把我的目光吸了過去。原來是一群可愛的頑童正在捕蝶。這時，有一隻蝴蝶落在了菜花上，一個小女孩躡手躡腳地走近它，閃電般地抓住了它。那個女孩拿著蝴蝶在同伴面前炫耀著，由於興奮過度，她的手一松，機靈的蝴蝶哧溜飛走了。等女孩反應過來，蝴蝶早已飛入菜花叢找不到了。小女孩並沒有灰心，又開始抓起蝴蝶，而那些蝴蝶悠閑地飛著，時而在她眼前晃過，時而在她頭上盤旋，時而落在枝頭，時而叮住草葉……好像故意在逗她。眼看小姑娘就要得手了，那黃蝶卻「呼」地一聲飛入了菜花叢中，她彎下身子在花叢中仔細尋找著蝴蝶，她找啊，找啊，怎麼也弄不清蝴蝶藏在哪裡了。
編輯本段總賞
這是一首描寫暮春農村景色的詩歌。描繪了一幅春意盎然的景象和天真可愛的兒童，頭兩句「籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰」點出兒童捕蝶快樂，天真的背景。這兒有一道稀疏的籬笆和一條幽深的小路。籬笆旁還有幾棵樹，花瓣從枝頭紛紛飄落，嫩葉還未長出的捕蝶圖。
編輯本段詞句賞析
成陰：籬笆和小路，點明這是農村；「花落未成陰」和結句中的「菜花」都說明這是暮春季節。 後兩句「兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋」將彩筆轉入畫面的中心，描繪兒童捕蝶的歡樂場面。「急走」、「追」是快速奔跑追逐的意思。這兩個動詞十分形象貼切，將兒童的天真活潑、好奇好勝的神態和心理刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。而「飛入菜花無處尋」則將活動的鏡頭突然轉為靜止。「無處尋」三字給讀者留下想像回味的餘地，彷彿面前又浮現出一個面對一片金黃菜花搔首踟躕、不知所措的兒童。 這首詩運用白描手法，平易自然，形象鮮明。楊萬里為官清廉，曾遭奸相嫉恨，被罷官後長期村居，對農村生活十分熟悉，描寫自然真切感人，別有風趣。 本詩作者一生寫詩兩萬多首，其中有大量的寫景詩。他的詩清新風趣，構思巧妙，語言通俗，自成一家，在當時與陸游等人齊名。本詩是一首描寫田園風光的七言絕句。詩題暗示了詩歌內容為詩人在徐公店住宿時所看到的景象。 詩人住宿在位於浙江省德清縣的新市鎮，一個姓徐的人家開設的客店的時候，看到一片盛開黃色鮮花的油菜田野。那裡跑著高興的兒童。他們在追撲黃色的蝴蝶。黃色蝴蝶飛進黃色的油菜花中，孩子們分不清哪是蝴蝶，哪是黃花，再也找不到蝴蝶了。詩人用簡捷的語言生動地描寫了美麗的田園風光，歌頌了大好的祖國山河。作者

❷ 春色滿園是成語嗎

春色滿園是成語。

釋義：意思是整個園子里一片春天的景色。比喻到處是欣欣向榮的景象。

讀音：chūn sè mǎn yuán

出處：宋·葉紹翁《游園不值》詩「應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。」

譯文：也許是園主擔心我的木屐踩壞他那愛惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒有人來開。可是這滿園的春色畢竟是關不住的，你看，那兒有一枝粉紅色的杏花伸出牆頭來。

造句：黃色的迎春花還未退去，粉色的、紅色的桃花競相爭艷，櫻花也不幹寂寞，一片春色滿園的景色。

(2)游園不值的譯文擴展閱讀：

近義詞：萬紫千紅

讀音：wàn zǐ qiān hóng

釋義：意思是形容百花齊放，色彩艷麗；多指繁盛的春色，也比喻事物豐富多彩。

出處：宋·朱熹《春日》詩「等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。」

譯文：誰都可以看出春的面貌，萬紫千紅，到處都是百花開放的春景。

造句：整個文壇出現了前所未有的百花齊放、春色滿園的大好局面。

❸ 描寫春天的古詩有哪些

1、《破陣子·春景》

宋代：晏殊

燕子來時新社，梨花落後清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，採桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏。笑從雙臉生。

譯文：

燕子飛來正趕上社祭之時，清明節後梨花紛飛。幾片碧苔點綴著池中清水，黃鸝的歌聲縈繞著樹上枝葉，只見那柳絮飄飛。在採桑的路上邂逅巧笑著的東鄰女伴。怪不得我昨晚做了個春宵美夢，原來它是預兆我今天鬥草獲得勝利啊!不由得臉頰上也浮現出了笑意。

2、《天凈沙·春》

元代：白樸

春山暖日和風，闌干樓閣簾櫳，楊柳鞦韆院中。啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。

譯文：

桃紅柳綠的春山，煦暖的陽光照耀，和柔的東風吹拂，樓閣上高捲起簾攏，倚欄干遠望。楊柳垂條，鞦韆輕晃，院子里靜悄悄。院外黃鶯啼鳴，春燕飛舞； 小橋之下流水飄滿落紅。

3、《春曉》

唐代：陸龜蒙

春庭曉景別，清露花邐迤。
黃蜂一過慵，夜夜棲香蕊。

譯文：

春天的庭院黎明過後，晶瑩的露水趴在花上，花叢曲折連環。黃蜂一飛過花朵就變得慵懶睏倦，每夜都停留在芬芳的花蕊上。

4、《春雨》

唐代：徐凝

花時悶見聯綿雨，雲入人家水毀堤。
昨日春風源上路，可憐紅錦枉拋泥。

譯文：

本該是陽光明媚的春日卻是連日陰雨，烏雲籠罩大地連日的大雨將堤壩沖毀。昨天感覺天氣良好就啟程上路，不成想讓這大雨阻了前路停滯不前。

5、《晚春二首·其一》

唐代：韓愈

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

譯文：

花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，紛紛爭奇斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風起舞，化作漫天飛雪。

❹ 游園不值譯文

注詞釋義
不值：沒有遇到主人。
屐：一種木頭鞋，底下有齒，可以防滑。
小扣：輕敲。
柴扉：用樹條編扎的簡陋的門。

古詩今譯
園主人該是怕木屐齒踩壞了蒼苔，為什麼客人輕敲柴門久久地不開。那滿園的美麗春色怎能關閉得住，一枝紅色杏花已經早早探出牆來。

名句賞析——「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。」
詩以「游園不值」為題，本是說自己游園的目的沒有達到。可是詩人卻由此生發感想。他想，這可能是因為主人怕踩壞園中的青苔，怕破壞了園中的美景，因此才不讓自己進來的緣故罷。短短兩句，寫出了詩人的善解人意，也寫出了他那一片憐春惜春的情懷！但這首詩更為膾炙人口的還是後兩句。柴門雖然不開，滿園春色卻難以關住，你看一枝紅杏探出牆頭，不正在向人們炫耀著春天的美麗嗎？「關不住」、「出牆來」，簡單的幾個字，寫出的並不僅僅是園中美麗的春色，還寫出了春天的勃勃生機，寫出了一片春意盎然。盡管主人沒有訪到，但作者的心靈已經被這動人的早春景色完全占滿了！。
參考資料：http://..com/question/19626772.html?fr=qrl3

❺ 關於「踏春」的詩句，都有哪些

1、梨花風起正清明，遊子尋春半出城。

日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。------吳惟信《蘇真堤清明即事》

釋義：春光明媚、和風徐徐的西子湖畔，遊人如織。

到了傍晚，踏青游湖人們已散，笙歌已歇，但西湖卻萬樹流鶯，鳴聲婉轉，春色依舊。

把佳節清明的西湖，描繪得確如人間天堂，美不勝收。

2、春城兒女縱春遊，醉倚層台笑上樓。

滿眼落花多少意，若何無個解春愁。------王令《春遊》

釋義：春天裡城中的兒女縱情地春遊，微醉時斜倚高台歡笑地登上高樓。滿眼落花紛飛，讓人生出多少惜春情意，為什麼沒有一個人懂得春將歸去的憂愁！

3、春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。——葉紹翁《游園不值》

釋義:可是這滿園的春色畢竟是關不住的，你看，那兒有一枝粉紅色的杏花伸出牆頭來。

4、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。------朱熹《春日》

釋義：風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻。

5、楊柳陰陰細雨晴，殘花落盡見流鶯。——武元衡《春興》

釋義:在一個細雨初晴的春日，楊柳的顏色已經由初春的鵝黃嫩綠變得蒼翠濃郁，經過細雨的洗浴後，柳色變得更加深暗，枝頭的殘花也在雨中全都落盡，露出了在枝頭啼鳴的流鶯.

6、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。------白居易《錢塘湖春行》

釋義：鮮花繽紛，幾乎迷人眼神；野草青青，剛好遮沒馬蹄。湖東景色，令人流連忘返，最為可愛的，還是那綠楊掩映的白沙堤。

7、草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。——韓愈《晚春》

釋義:春天不久就將歸去，花草樹木想方設法挽留春天，一是爭奇斗艷，人間萬紫千紅。

8、客念紛無極，春淚倍成行。今朝花樹下，不覺戀年光。——王勃《春遊》

釋義:我的旅思亂紛紛不能停息，春遊中我的淚水成倍成行，今天紅花綠樹下，我不覺又珍惜起這應該有所作為的青春年華。

9、桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？——杜甫《江畔獨步尋花》

釋義:一株無主的桃花開得正盛，我該愛那深紅還是愛淺紅？

10、常恨春尋無覓處，不覺轉入此中來。——白居易《大林寺桃花》

釋義:我常常為春天的逝去，為其無處尋覓而傷感，此時重新遇到春景後，喜出望外，猛然醒悟：沒想到春天反倒在這深山寺廟之中了。

❻ 描寫春天的詩句有哪些

1、《春夜喜雨》

唐代：杜甫

好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。

譯文：

好雨似乎會挑選時辰，降臨在萬物萌生之春。伴隨和風，悄悄進入夜幕。細細密密，滋潤大地萬物。濃濃烏雲，籠罩田野小路，點點燈火，閃爍江上漁船。明早再看帶露的鮮花，成都滿城必將繁花盛開。

2、《春日》

宋代：朱熹

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

譯文：

風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻。

3、《江南春》

唐代：杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。

譯文：

江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數的樓台全籠罩在風煙雲雨中。

4、《春日偶成》

宋代：程顥

雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。
時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。

譯文：

雲兒淡，風兒輕，時近春日中午，傍著花，隨著柳，我向河岸漫步。這愜意的春遊呀，人們並不了解，將會說我忙裡偷閑，強學少年童。

5、《南湖早春》

唐代：白居易

風回雲斷雨初晴，返照湖邊暖復明。亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生。
翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語未成。不道江南春不好，年年衰病減心情。

譯文：

烏雲散去，風雨初停，天氣剛剛放晴，陽光照射在湖面上形成倒影，有一種溫暖明快之感。漫山遍野的山杏，碎紅點點；湖面上漂浮的水蘋，一望無際，猶如整齊的草坪。

白雁身上雨水未乾，翅膀變得沉重，不得不低空飛行；黃鴯的舌頭也頗有些生澀，不聽使喚。不是說江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的興致也減少了。

❼ 誰知道《游園不值》的歷史創作背景

宋寧宗時的開禧北伐失敗以後，宋室再次與金國簽訂了屈辱的和議，宋、金之間再次處於相對穩定的對峙狀態。到了宋理宗端平元年（1234）蒙古滅金以後，南宋又面臨著更加強大的蒙古汗國的威脅，直至滅亡。在這段時期里，史彌遠、賈似道相繼擅權，朝政黑暗，國勢孱弱。詩壇上激昂悲壯的歌聲逐漸減弱，而吟風弄月、投謁應酬之作則日益流行，宋詩進入了尾聲階段。然而要求抗敵禦侮的主題一直不絕如縷，到了宋末還一度成為詩壇主流，使宋詩放射出最後一束光輝。
先後與宋王朝對峙的遼、金都是北方少數民族建立的政權，它們在發展過程中接受了比較先進的漢文化的影響，逐漸走上了封建化的軌道。遼、金的社會文化形態呈現出契丹、女真民族的原有文化與漢文化相融合的特色，而游牧民族特有的豪放、剛健的民族性格則對遼、金詩歌有著深刻的影響。遼詩所存作品不多，以契丹詩人的創作為主。金詩則作者眾多，作品繁盛，在詩學理論上也相當成熟，形成了一代詩風。尤其重要的是金代出現了元好問這位傑出的詩人，其成就足以與宋代的一流詩人並駕齊驅。
永嘉四靈的詩風 四靈的淵源和影響 江湖詩派的形成 江湖詩派的作品劉克庄與戴復古
大約在宋光宗紹熙年間（1190～1194），也就是陸游、楊萬里等人進入創作晚期的時候，「永嘉四靈」開始出現在詩壇上。
「永嘉四靈」是指永嘉地區的四位詩人：徐照、徐璣、趙師秀和翁卷。這四人都出於葉適之門，各人的字中都帶有一個「靈」字，所以葉適把他們合稱為 「四靈」，曾編選《四靈詩選》，為之揄揚。「四靈」或為布衣，或任微職，都是命運落拓的貧寒之士。他們的生活面狹小，詩歌內容也比較單薄，只有少數詩寫到民生疾苦或時事，多數作品的內容是題詠景物，唱酬贈答。正如他們的詩集名稱所顯示的，他們的創作局限於書齋之中。宋末方回批評「四靈」說：「所用料不過『花、竹、鶴、僧、琴、葯、茶、酒』，於此數物一步不可離，而氣象小矣。」（《瀛奎律髓》卷一○）這話確實擊中了「四靈」的要害。「四靈」的詩詩都是薄薄的一冊，每人存詩只有一二百首，他們是一群格局較小的詩人。
「四靈」作詩以賈島、姚合為宗，趙師秀曾選賈、姚之詩，合編為《二妙集》。他還稱贊徐照說：「君詩如賈島，勁筆斡天巧。」（《哀山民》）而時人趙汝回則認為「四靈」之詩「冶擇淬煉，字字玉響，雜之姚、賈中，人不能辨也。」 （《廬詩序》）與賈、姚一樣，「四靈」的作品以五律為主要詩體。今存的「四靈」詩集中，五律皆佔一半以上

❽ 小學必備75首古詩

小學生必背的75首古詩是：《詠鵝》，《春曉》，《靜夜思》，《風》，《江南》，《詠柳》，《長歌行》，《敕勒歌》，《回鄉偶書》，《涼州詞》，《登鸛雀樓》，《涼州詞》，《出塞》，《芙蓉樓送辛漸》，《鹿柴》，《憫農(其一)》，《憫農(其二)》，《送元二使安西》，《九月九日憶山東兄弟》，《古朗月行》(節選)，《望廬山瀑布》，《贈汪倫》，《春夜喜雨》，《絕句》，《黃鸛樓送孟浩然之廣陵》，《早發白帝城》，《望天門山》，《別董大》，《絕句》，《江畔獨步尋花》，《江雪》，《遊子吟》，《山行》，《清明》，《早春呈水部張十八員外》，《漁歌子》，《望洞庭》，《浪淘沙》，《楓橋夜泊》，《滁州西澗》，《塞下曲》，《賦得古原草送別》，《池上》《憶江南》，《小兒垂釣》，《尋隱者不遇》，《江南春》，《蜂》，《江上漁者》，《夏日絕句》，《元日》，《泊船瓜洲》，《書湖陰先生壁》，《六月二十七日望湖樓醉書》，《飲湖上初睛後雨》，《惠崇春江曉景》，《題西林壁》，《三衢道中》，《示兒》，《秋夜將曉籬門迎涼有感》，《四時田園雜興(其一)》，《四時田園雜興(其二)》，《小池》，《曉出凈慈寺送林子方》，《春日》，《題臨安邸》，《游園不值》，《觀書有感》，《鄉村四月》，《墨梅》，《石灰吟》，《己亥雜詩》，《村居》，《所見》，《竹石》。