大通遊玩

A. 游大通古鎮日記

今天，我和爸爸媽媽到我家附近的公園遊玩。 站在橋上，一股清爽的風迎面吹來，使人神清氣爽。過了橋，就來到
了海珠湖的岸邊。這里綠樹高大，草翠花開，空氣十分新鮮，給人一種舒服的感覺。一條
條魚在水中自由自在的游來游去，讓我不解的是這些魚在游的時候總是露出半個頭在水面，好像是在吸氧。我立即詢問媽媽，媽媽對我說：「前幾天不是才下過一場
大暴雨嗎？對吧！魚兒在水裡憋了太久，好不容易才盼來晴天，魚兒當然要探出頭來吸收氧氣。」啊，我恍然大悟。這些魚大小不一，最大的大概有二十至二十五厘
米左右。魚的顏色多種多樣：有紅色，黃色，橙色，還有黑白相間的魚呢，還有一些說也說不出來，見也沒見過的顏色。見著魚兒在水中這么快活的游來游去，我也
覺得快樂。但是也好想撈幾只魚回家煎著或蒸著吃，燉魚湯味道應該也不錯，不過我很快打消了這個念頭。在嫩綠的小草，高大、茂盛的樹，還有快活的小魚兒的陪
伴下，我變得充滿活力，快樂，最後戀戀不舍地向它們告別。

B. 本人在銅陵上學，想在大通古鎮玩一天，可是不知道在那玩什麼，熟悉的人介紹一下遊玩的路線和景點順序啊

你可以去大士閣、慈堂湖、鍾樓、淡水豚保護中心玩玩

C. 大通縣生態旅遊中合理規劃，有序開發表現在哪兒

做生態旅遊規劃，首先要先了解什麼事生態旅遊。生態旅遊包含兩個要點，其一是生態旅遊的對象是自然景物，如特定的動物、植物、群落以及整個生態環境；其二是生態旅遊的對象不應受到損害。其核心是「生態」。對生態旅遊開發機構來說，盈利與其說是一種目的，不如說是更好實現生態對象保護的一種可持續性發展手段；對遊客來說，生態旅遊的科普性、教育性要高於對舒適度和風光的要求；對當地居民來說，生態旅遊帶來的文化層次的提升和收入的增加，能夠更多地調動其自發地、更科學地參與到生態保護中來。
2背景
編輯

生態危機是現代人類面臨的「全球性問題」之一，它實質上是現代人類與自然的關系的危機。旅遊景區作為人類親近自然的主要場所，也正在逐步陷入開發與保護的兩難境地。旅遊景區是人類的自然文化遺產，具有重要的生態、文化、經濟價值，旅遊景區的開發利用有巨大的社會經濟效益。但是不恰當的開發建設和人類活動的過度干擾往往會帶來一系列的生態環境問題：土地退化沙化、森林破壞、水土流失、環境污染、水資源緊缺等等。這些問題威脅景區的生態安全，制約著旅遊景區的可持續發展。因此，綠維創景認為，藉助生態學原理對旅遊區進行生態化規劃設計應該成為旅遊區規劃設計的重要內容。
3要求
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生態旅遊是一種小眾高端旅遊模式。生態保護的第一性，生態旅遊具有很強的專業性，無論是對從業者、遊客、當地居民，還是管理部門，都需要科學系統的教育和培訓，並處理好兩方面關系--生態旅遊區內部生態保護與傳統文化、旅遊開發、經濟效益等的關系；生態保護、生態旅遊開發與當地政府、居民致富的關系。考慮到生態環境的承載量，生態旅遊區往往通過高價來限制遊客的數量，難免會偏向高端和小眾。
4機制
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生態旅遊在國際上已經成為一種較為成熟的旅遊模式，國內的生態旅遊雖然起步較晚，但也日趨成熟，形成了一些關於管理體制、資源開發、環境教育與居民權益保護等方面較為系統的經驗。在對生態旅遊的管理上，基本原則是立法保護、嚴格執法，即嚴格遵照國家《環境保護法》、《海洋保護法》以及相關的環境法律法規，並針對旅遊對環境影響有潛在性、持續性、累計性的特點，增加補充規定，如環保稅等。同時，明確規定生態旅遊的經營范圍、開發規模和次序、接待人數、開放季節，並對其經營思路和方式作一定的限定。違法侵害自然資源者，無論是經營者、開發商還是遊客，都要承擔相應的民事和刑事責任。
5原則
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整體性

生態環境是一個有機整體，生態化規劃應該遵循整體性原則，既要考慮景區的自然生態環境，又要研究人類活動對環境的影響，還要考慮景區內外生態環境的交互作用，把生態化的要求貫穿於景區各項規劃之中。
協調共生

生態化規劃面對復合生態系統，具有多元化和組成的多樣性特點。子系統之間及各生態要素之間相互影響相互制約，直接影響系統整體功能的發揮。景區生態化規劃中堅持共生就是要使各個子系統合作共存，互惠互利，提高資源利用率；協調指保持系統內部各組分、各層次及系統與環境之間相互關系的協調、有序和相對平衡。
區域分異

不同地區的生態系統有不同的結構、生態過程和功能，規劃的目的也不盡相同，生態化規劃必須在充分研究區域生態要素功能現狀、問題及發展趨勢的基礎上進行。如森林公園與主題公園，一個偏自然景觀，一個是偏人工景觀，前者注重生態服務功能，後者生態服務功能會少些，社會效應會重些。
高效和諧

生態化規劃是要建設一個高效和諧的社會-經濟-自然復合生態系統，因此生態規劃要遵守自然、經濟、社會三要素原則，以自然環境為規劃基礎，以經濟發展為目標，以人類社會對生態的需求為出發點。
6內容
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確定目標

生態化規劃目標體現在三個方面：[1]
第一，自然資源目標在於要保存現有資源的整體生態價值、基本特徵以及對人類活動干擾進行自我恢復的能力。具體內容有保護、保存並提高地表和地下水質量；保存、保護並提高動植物及其棲息環境的多樣性；保護自然風景的質量等。
第二，人文資源目標在於要維護並提高歷史和文化資源。具體內容有維護與規劃區域整體生態價值相關且協調的傳統生活方式；保存、保護歷史和文化資源要素；發掘歷史和文化資源要素。
第三，發展目標在於採取與景區整體生態和文化價值的保護相互協調的方式來調整旅遊產業的發展。如只允許在指定的未來發展區內進行能夠促進發展的項目、只允許在規定區域內布置旅遊接待設施等。
生態調查

生態調查的目的在於收集規劃區域的自然、社會、人口、經濟方面的資料和數據，為充分了解規劃區域的生態過程、生態潛力與制約因素提供基礎。
景區生態調查可以通過實地調查、歷史調查及公共參與的社會調查、遙感調查等調查手段來完成。
自然環境調查的內容包括地形、地貌、水文、氣候、植被、野生動物、土地利用現狀等方面。人文調查的內容包括當地的歷史、文化、社會、經濟等人文地理特徵。社會經濟要素的調查分析是確定旅遊景區所在區域的經濟水平，以及最臨近中心城市、經濟帶、經濟區的經濟發展水平以及輻射距離。這對旅遊景區的發展規模有關鍵的決定作用。
產品規劃

隨著「人與自然和諧共處」的理念進一步深入，人們旅遊產品越來越強調生態模式，其中，包括主題生態化、游樂生態化、藝術表現生態化三個方面的內容。
體現旅遊景觀生態化的項目，有生態迷宮（花卉迷宮、果蔬迷宮、濕地迷宮、水景迷宮、樹林迷宮等等）、森林氧吧和森林浴場、大型樹屋、大地藝術、空中花園等等。把生態造景與生態游樂結合起來，用綠色植物進行造景，用綠色植物製造游樂項目，用綠色環境打造遊憩模式。
生態技術

生態技術，包括生態材質運用、本土化植物配置、低耗能技術應用、綠色植物環境、環保材料與技術等等，對於景區規劃特別重要。
適宜性分析

生態適宜性分析是生態化規劃的核心，其目的是應用生態學、經濟學、地學以及其他相關學科的原理和方法，確定景觀類型對某一用途的適宜性和限制性，劃分景區資源環境的適宜性等級，為景區旅遊開發中的土地利用方式提出建議。
以生態適宜性分析為基礎，可以准確地將那些生態上極為敏感、景觀獨特、宜保持原貌，不宜進行人工建設干擾的區域設為保存區；對有的敏感性稍低，景觀較好，宜在指導下做有限的開發利用，設置為保護區，還有生態敏感性較低，自然地形及植被意義不大，適於開發而成為開發區。
7理念
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1、地方性
1）尊重傳統文化和鄉土知識
不同的地域有不同的文化和鄉土情節，挖掘當地獨特的文化和資源，利用其設計遊憩項目，使其獨特的魅力和氣質表現得更加鮮明，做有文化內涵的生態化設計。
2）充分整合旅遊區的自然資源
將有特徵的自然因素比如陽光、地形、水、風、土壤、植被及能量等結合在遊憩方式的設計中，使其成為自然的衍生物，而不僅僅是消費項目，使遊客在娛樂的同時能夠真正的和大自然融為一體，做可以親近自然的生態化設計。
3）採用鄉土材料
採用鄉土材料不僅能反應當地的特色，而且能降低其管理和維護的成本，做到節約的生態化設計。
2、保護與節約自然資本
1） 保護資源與遊憩方式結合
旅遊區的生態系統是比較脆弱了，有些獨特的景觀元素一旦遭到破壞就很難再恢復，而景區也是因此失去生命力，因此遊憩方式也擔負著保護旅遊區環境資源的使命。
2） 採用新技術維護生態系統平衡
新技術的採用往往可以數以倍計地減少能源和資源的消耗。
3、讓自然界成為遊憩方式設計的向導
大自然是有自我設計能力的，而且大自然的設計比人為的設計更加豐富多彩，相得益彰，有時我們沒必要去大動手筆，只需按照她的脈絡去略施粉彩罷了。比如可以利用當地植物的多樣性去設植物專類園；利用森林中的負氧離子設森林氧吧等。
4、顯露自然，增強人與自然的聯系
遊憩方式的設計不僅僅能讓人們感受到與自然的互動，而且還要讓遊客了解自然，把自然的一些體系顯露出來，強調人與自然尚未被認識的聯系。從而提高人們的對環境生態的保護意識。

D. 銅陵大通遊玩400字作文

「大通茶干」早在明朝就開始生產。它的做法是講究點鹵、篩漿網布眼細，每塊干坯用紗布包裹，上板壓緊。然後將白乾子放進冬菇、八角、甘草、冰糖和原汁醬油配製的汁水裡泡八個小時，再放進鍋里煮，待撈上來後再拌上麻油。因此形方體薄、有彈性、韌性（一塊乾子可以捲成一個小筒）。具有色艷味濃、鮮美耐嚼的獨特風格。早年，全國各地及印度等國朝拜佛教勝地九華山的香客，途經大通，都要買一些大通茶干，以解吃素之需。大通茶干，因此名聲越來越大。大通茶干又有火腿、蝦米、蒲包、臭豆腐乾等種。 大通鎮有一種風味獨特的傳統風味食品——大通茶干。它形方如牌、體薄如紙，色艷味濃，鮮美耐嚼，飲茶待客饋親贈友皆宜。 大通茶干，明朝就開始生產，已有400多年的歷史。由於大通鎮系通往佛教聖地九華山的必經之路，全國各地以及韓國、印度等國朝聖拜佛的香客，因解吃素食之需，都要購買一些大通茶干。傳說乾隆皇帝下江南時，品嘗過大通茶干，從此，大通茶乾的身價更是扶搖直上了。 大通茶干，是根據徽菜特色研製出來的，系採用銅陵縣汀洲盛產的大豆為主要原料，經過淘洗、磨漿、煮漿、點鹵、裹壓等30多道工序精製而成，每塊茶乾的白坯都要用白布包好，上壓板壓緊，經8—10小時後出板，然後再放進由冬菇、八角、甘草、冰糖以及蝦籽醬油等原料配製的鹵汁里浸泡，再煮上8—10小時後撈出，瀝干水份再拌上麻油而成。大通茶干品種有火腿、蒲包、十香、雙味等10多個品種。 當年，大通鎮上有10多家水作坊都生產茶干，但品種最多，質量最好的要數「吉昌醬園」。吉昌醬園生產的茶干在「壓裹」這道工序時，在干坯的上下面各放置一塊如銅錢般大小的銅印模，茶干壓制出板後，一面呈現出「大通茶干」、一面呈現出「吉昌醬園」的字樣。很多茶干作坊（當時稱水作坊）也各有各的限制，如「隆昌」、「興圓」、「生園」等，因受當時生產條件的限制，不論是磨黃豆，做豆腐，做茶乾等都系手工操作，一般的作坊每天只能生產出2000塊左右（因為還要做豆腐、買豆漿），因貨真價實，購買者甚眾，不能滿足人們需求，但為了防止投機鑽營，當時家家戶戶都相互約定：一塊銅板可購兩塊茶干、每人限購50塊，超過部分按一塊銅塊一塊茶干計價，和現在的批發的越多價格越便宜的優惠政策完全相反。 「野雀舌」茶葉 五松山茶聲位於銅官山東側，四面環山，綠樹成蔭，景色宜人，環境優美，冬暖夏涼，非常適宜茶樹生長。「銅陵野雀舌」茶葉聞名省內，享淮全國。「野雀舌」茶葉，系我市傳統佳品。據史料記載，明末清初我市就盛產「雀舌：茶。傳說中，乾隆皇帝品嘗後，譽為「江南佳品，野雀舌」。1995年4月，野雀舌參加全省第四屆名優茶評審會，進行復評，選送參加10 月份由家業部主辦的第二屆農業博鑒會，並榮獲金獎。經此工藝製作出來的「野雀舌」茶，外形微扁，形似雀舌，色澤翠綠，滋味嫩爽，湯色淺綠明亮。此茶具有清心明目、降壓、消炎、解毒、幫助消化等功能。常飲此茶，沁泣肺腑，回味無窮。 生薑 生薑是銅陵「八寶」之一。以其「塊大皮薄，汁多渣少，肉細脆嫩、香味濃烈」等特色而聞名。銅陵生薑的營養豐富。據化驗，含蛋白質1.4%，糖為8%,脂肪為0.7%。此外，還含人體必需的鈣、鐵、胡蘿卜素、硫胺素、抗黃素、尼克酸、抗壞白酸和無機鹽等營養成份。在醫葯上，姜有除濕、去寒、發汗、增溫等功效。用銅陵姜加工成的糖姜、醋姜、乾薑等一直是暢銷品。尤其是糖冰姜，為銅陵外貿產品之一。 汀洲大豆 「汀洲大豆」是銅陵地方的優良品種。原名「平頭黃」，有大平頭黃和小平頭黃兩個品系。以蛋白質含量分別為47.87%和47.31%，比一般的大豆要高19.7%和18.3％，脂肪含量為18.46％和17.5％，比一般大豆品種含量略低。

E. 青海省大通縣有哪些風景區

青海省大通縣景區
蘇家堡故城
蘇家堡故城坐落於景陽鎮蘇家堡村東，為省級重點文物保護單位，其城堡東、西長500米，南、北寬400米，牆體夯土板築，四個城角分別有一個角樓的樓台基，城內西南郊南牆一側和西北角西牆一側以及東城門、西城門的南側各有一條長約30米、寬約3米通往城牆頂部的馬道。該城堡軍事設備構築布局嚴謹規范，規模宏大，是青海省省現存唯一較為完整的古城堡。
明長城
修築於明代，是世界上海拔最高、保存最完整的明長城遺址，現存50245米，東起大通與互助縣交界的閻王邊，西止大通與湟中縣的交界處，有夯土牆體、山險、山險牆，壕溝、敵台、烽火台、隨牆壕、石牆、關堡等。主要用於防禦明正德年間游牧於青海湖地區的蒙古卜兒孩部，以及明嘉靖三十八年（公元1559年）從內蒙古河套地區進入青海湖地區的土默特部俺答汗部屬對明西寧衛的侵擾，是西寧衛城重要的外圍防禦工事。此段長城被專家譽為青海八達嶺，現已列入國家長城保護計劃，重點進行保護和開發利用。
會寧寺
百年古剎會寧寺位於景陽鎮土關村，據考證，建於明弘治年間，是一處藏傳佛教寺院，現存歇山式大殿一座，迄今仍然為創建時的原物。會寧寺與明、清及民國「改土歸流」前的西寧東李土司、西李土司的祖先有不可分割的聯系，對於研究這一時期青海土司的歷史以及土族歷史文化是不可多得的文物古跡，現為省級文物保護單位。
廣惠寺
青海五大黃教寺院之一，原名郭莽寺，位於東峽鎮衙門庄村北側，距縣城15公里，與鷂子溝隔東峽河相望，距今已有360年的歷史，原寺建於清初，幾經興衰變遷，留下了彌足珍貴的民族宗教文化遺產，如今新建的大經堂器宇軒昂、金碧輝煌，寺內佛寶文物眾多，香火旺盛，逐漸恢復了往日的繁盛，成為信眾禮佛祈福和遊客觀光旅遊的勝地。
城關文廟
城關文廟位於城關鎮城關村城關中心學校院內，依照西寧文廟式樣仿建於清代是大通教育事業發展的歷史縮影。文廟坐北面南，在它的中軸線上從南至北主要分布著照壁、泮池、欞星門、戟門、大成殿等建築，並且將文廟大致分成了三個院落。
橋頭公園
橋頭公園位於橋頭鎮北側，始建於1984年，初建時佔地面積150畝，現擴至180畝，園內可同時容納1.5萬人遊憩。被贊譽為西寧市新八景之一。
元朔山
元朔山又名老爺山，位於西寧市北約40公里，大通縣境內。大通縣老爺山風景名勝區為國家4A級旅遊景區。山上有火燒台、老虎洞和古寺廟遺址。主峰西南皆為懸崖絕壁，北面與氂牛山相對，為西寧市旅遊勝地之一。
娘娘山
娘娘山位於大通縣橋頭鎮西側，距縣城5公里。起於黑林，止於景陽川，環繞縣境西南部，首尾50餘公里。總面積約100平方公里，與老爺山對峙。主峰海拔為4010米，天然林區有12000畝。
茶汗河國家森林公園
茶汗河森林公園位於青海省大通回族土族自治縣寶庫鄉，位於227國道旁，距西寧市80公里，距大通縣45公里，公園總面積3114公頃，2001年確定為國家級森林公園，園內以石林、瀑布、園林構成景觀。
達坂山
達坂山地處青海省大通與門源兩縣的交界處，是青海通往甘肅的交通要道。在青海高原的眾多的山巒中，達坂山只能算小字輩，但其特殊的地理位置，使達坂山在高原聲名顯赫。達坂山南北兩側的河谷地區海拔高度相對較低，氣候涼溫是青海重要的農牧業地區，特別是北側的寬闊浩門河谷全部種植著小油菜，成為國內聞名的百里花海。南側的大通縣為青海省重要的春小麥生產基地。南側的寶庫峽及察汗河國家森林公園、黑泉水庫景色迷人。
寶庫石林溫泉
寶庫石林溫泉距石林800米，水溫達50度左右，水流量每小時15立方米，是大通回族土族自治縣唯一一處溫泉資源。
鷂子溝風景區
鷂子溝風景區是以雲杉純林為主，伴生有白樺、山楊和人工落葉松林為輔的針闊混交天然次生林區。位於大通縣東北部，距縣城18公里，省會西寧53公里。景區主要由克麻溝、鷂子溝和老虎溝等組成，公園面積為1633．1公頃，海拔2450--3200米，年均溫度為2.9℃。

F. 三年級下冊作文--去大通古鎮遊玩

今天，媽媽帶我和弟弟高傑去了鄱陽芝山廣場的游樂場玩。那裡有「快樂向前沖、蜻蜓點水、摩天輪、魔鬼歷險城、獨木橋……。
我最喜歡玩的就是快樂向前沖的項目，這里有許許多多我喜歡玩的項目：繩索山坡、獨木橋、鞦韆、鋼索網、蜻蜓點水……」一進去我就向繩索山坡沖去，弟弟緊跟在我的身後，但是他的速度很慢，當我已爬到山頂時，他還在半山腰；媽媽在下面不停地喊著「加油、加油……」然後我又從山頂滑到山腳，這樣來來回回幾次都是我第一名。
我和弟弟又一起玩蜻蜓點水，剛開始我沒掌握方法和技巧，經常摔跤。後來媽媽教了我們的方法：首先踩住木樁平衡後，先將右腳踩住前面的木樁，緊接著將左右手分別先後松開抓住前面的繩子，最後將左腳踩住前面的木樁，這樣整個轉換過程就算完成了。經過多次親身體驗後，我終於能夠順利通過蜻蜓點水這關了，雖然累得滿頭大汗，但是我很開心，因為我通過自己的努力獲得了成功。
到了吃中午飯的時間，爸爸來叫我們回去吃飯，我依依不捨地離開了游樂場……
去游樂園玩作文400字
去游樂場今天兩個阿姨帶著我、甜甜和能能一起去游樂場玩！
游樂場里好玩極了,有蹦蹦床、滑梯、旋轉輪、單杠、山洞、旋轉車……等等最有趣的是：滑梯、旋轉輪和旋轉車！因為坐在滑梯上，從高坡滑下來的感覺特別好，而且在滑下來時底下還有一大堆塑料製作的球球，從高坡滑下來的感覺別提有多爽了！旋轉輪是一個邊沿掛了許多能坐人的東西，只要一個人一拉繩子旋轉輪就會飛速的旋轉起來！別提有多好玩了！
旋轉車是一款小型游戲，他只可以做十人，他的中心有一個方向盤，只要一轉動它，旋轉車就可以旋轉起來！接著我們又去看了動物，我看見的動物有：小狗、小貓和小松鼠！下面我就來說說它們的居住環境吧！小狗有一個特別舒服的小床，還有一個用麻繩做的玩具骨頭，還有一個衛生間！
小貓和小狗的居住環境一模一樣！小松鼠擁有一套豪華的別墅，其他也沒有什麼特別的！到了晚上，我要回家了才依依不捨的離開了這個地方，我感覺很好玩，下次再來！

G. 淮南大通濕地公園 遊玩

你問的是什麼意思啊？
是問路怎麼走，坐車怎麼去？還是問公園景色怎麼樣？
景色：
淮南大通濕地公園，通過恢復水系、恢復植被、形成自然田園風光、改造路網等方法，共同開展採煤沉陷區綜合治理，生態區建設總投資38.2億元，修復面積750公頃，採用仿生態手段，結合園區地理條件、城市發展實際和煤文化精粹，把原有礦井塌陷形成的水面改造成為水上娛樂世界！
路線：
這個還真不好講 沒啥地標 （洞大轉盤那有個牌子寫的大通濕地 不過那還要走幾段路 怕你走丟不推薦那條路） 你坐到大一區下車 你只要下車後往西走（洞大轉盤是西） 邊走邊往左看 如果看見左邊有一個巷子 且巷子右邊是一排房子（房子的門正對大馬路）門是藍色的卷簾門 那就對了 沿著那巷子一直往上走就到了 大約三四百米 註：剛進巷子沒10米 你的右手邊會有一個什麼學校 不記得什麼名字了 有的話你就沒走錯 。 註：大路是東西方向 如果你是路南邊的站下車要往西走100米左右 如果是路北邊的站下車 那你就要走10—20米左右就可以看見那個巷子

H. 大通鎮的旅遊景點

大士閣
大士閣位於大通神椅山下，青通河畔，初名相水寺，亦名普濟寺，始建於清順治七年(1650)。相傳唐開元年間新羅國王子金喬覺千里上九華悟道修煉，終成地藏菩薩，曾途徑神椅山落腳休息，大士閣即為九華僧人追慕而建，此後十方僧俗朝禮九華必經此地，香火十分興旺。清光緒二十六年修《九華山志》所繪「九華山東南第一天台勝景全圖」中，大士閣被列為九華一景，至此大士閣成為聖地迎接江浙滬及東南亞信徒的重要驛站，又被稱為「九華山頭天門」。後經抗日戰爭和1954年特大洪水及「文革」的人為破壞，大士閣及其他寺宇均遭嚴重毀損，大都已不復存在。
1998年11月5日經銅陵縣人民政府批准，決定將慈林精舍遷往原大士閣舊址重建大寺閣，並於2003年農歷七月三十日舉行了佛像開光典禮，49尊貼金佛像隆重開光。重建後的大士閣佔地面積近10000m2，建築面積3000餘m2，已建成山門、大雄寶殿、天王殿、三聖殿、地藏殿及觀音殿等，另有五百羅漢堂、講經堂正在修建，總投資已遷千萬元，初具規模，香火日盛。目前是慈堂湖景區重點之一。
慈堂湖景區
慈堂湖是銅陵市南部白浪湖風景區的重要組成部分，由東西慈堂湖兩部分構成，北以光榮大道為界，南抵青通河，東至銅貴公路，西臨長江，天然水面面積約1200畝，是集養殖、垂釣、休閑為一體的風景區，現建有水口景點、旅遊商品碼頭寺廟文化園、老年公寓等。湖區及周邊綠樹掩映，山水相依，具有創造景觀的自然潛質。近年來，大通鎮黨委、政府高度重視慈塘湖景區的生態環境建設和保護，不斷改善景區的開發環境和條件。2001年，大通鎮政府委託省城鄉規劃設計院編制了慈堂湖景區詳規，提出了「充分保護和依託山水環境，挖掘人文資源，反映時代特色」的總體思路，致力於將慈堂湖建成為銅陵市及周邊地區提供特色郊遊的休閑、度假景區和「兩山一湖」旅遊區的中轉節點。由於土地凍結等方面的原因，該景區尚有仿古飲食一條街、度假娛樂、風味酒店、垂釣園、大通廣場、停車場景區西入口等景點和設施沒有建成，還沒有完全形成整體功能。
天主教堂
大通的宗教曾有三個教別，即佛教、天主教、基督教。鴉片戰爭後，帝國主義為使教會成為侵略的工具，大肆進入我國建立教堂，傳教佈道。大通的天主教堂和基督教堂也就是在這樣情況下，陸續地建立起來的。現在的這座大鍾樓就是天主公教會的遺留建築。天主公教會創建於1872年，1936年全部建成竣工，由蕪湖洋碼頭總堂創辦。當時的規模有聖堂一幢，旁側建有大鍾樓，是全部建築的制高點，用料考究，堅固雄偉，屹立於長龍山西端，面對長江，登臨其頂，一覽無余。此外，聖堂旁側還建有教室兩幢，傳教室兩幢，傳教人員住室兩幢，工作人員住室兩幢，教友休息室兩幢。
日寇侵佔大通時，傳道土紛紛逃走，日軍曾在大通天主教堂設立了指揮部，抗戰勝利後，當時的負責人西班牙神父紀納德曾來大通整理、恢復，但經歷了歲月的變遷，原建築物已所剩無幾，只剩下這座高大的鍾樓，成了外國教會在大通的唯一遺跡，它也與大士閣遙相呼應，見證著東西方文化的變匯融合，成為一大特色人文景觀。目前是慈堂湖重點景區之一。

I. 遊玩大通湖400字日記

今天，我和爸爸媽媽到我家附近的公園遊玩。 站在橋上，一股清爽的風迎面吹來，使人神清氣爽。過了橋，就來到
了海珠湖的岸邊。這里綠樹高大，草翠花開，空氣十分新鮮，給人一種舒服的感覺。一條
條魚在水中自由自在的游來游去，讓我不解的是這些魚在游的時候總是露出半個頭在水面，好像是在吸氧。我立即詢問媽媽，媽媽對我說：「前幾天不是才下過一場
大暴雨嗎？對吧！魚兒在水裡憋了太久，好不容易才盼來晴天，魚兒當然要探出頭來吸收氧氣。」啊，我恍然大悟。這些魚大小不一，最大的大概有二十至二十五厘
米左右。魚的顏色多種多樣：有紅色，黃色，橙色，還有黑白相間的魚呢，還有一些說也說不出來，見也沒見過的顏色。見著魚兒在水中這么快活的游來游去，我也
覺得快樂。但是也好想撈幾只魚回家煎著或蒸著吃，燉魚湯味道應該也不錯，不過我很快打消了這個念頭。在嫩綠的小草，高大、茂盛的樹，還有快活的小魚兒的陪
伴下，我變得充滿活力，快樂，最後戀戀不舍地向它們告別。