真正的桃花源在哪裡

1. 河西桃花源房子什麼時候才能真正地交房！

一、交房指的是依據商品房買賣合同的約定,開發商在合同約定的交房期限內專將符合約定交付條件的住屬宅交付於買受人的行為。該合同約定的日期具有法律效力的。標志著小區物業管理建設正式啟動，物業管理企業和業主、用戶共同管理和相互監督局勢已然形成。
二、具體的房屋交付使用時間在買賣雙方簽訂的購房合同里應該有明確的約定日期的，可以翻看購房合同里的具體約定時間。如果開發商如期未交付使用的話，開發商屬於違約行為。依據《合同法》的有關規定，出賣人延期交付房屋的，應當支付違約金或者賠償損失。當事人可以約定一方違約時應當根據違約情況向對方支付一定數額的違約金，也可以約定因違約產生的損失賠償額的計算方法。
三、合同沒有約定違約金數額或者損失賠償額計算方法的，可以按照延期交付使用房屋期間有關主管部門公布或者有資格的房地產評估機構評定的同地段同類房屋租金標准確定。

2. 中國真正桃花源是真是假

現在 桃花源 多指風景原始優美風氣古樸，未被過度開發的地方，至於陶淵明筆下的也是老話了。

3. 桃花源記有拖嗎 就是游戲公司自己人在裡面玩游戲 刺激真正的玩家充值消費的那種

托是肯定存在的，但是不會是游戲公司自己人，他會請追求戰力的玩家去當托，答應每周或每月給他多少J，目的拉動一個區的經濟消費。

4. 真正的桃花源是在湖南常德么

是
常德就是那時候的武陵源
桃花源就是以前的桃花源

5. 桃花源記真正寓意

簡述《桃花源記》寄託了桃淵明怎樣的思想

1.沒有剝削,沒有壓迫,沒有紛擾；人人各盡回所能地參加勞動答；老人和孩子都生活得幸福、愉快；人與人都友好和睦.
2.（1）這一理想是對當時黑暗社會的批判,客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的願望,具有積極意義.（2）它帶有一定的復古傾向,在階級社會中只能是一種幻想,不可實現.

相關試題【2】
桃花源記中的理想社會為什麼叫桃花源而不叫桃花園

要是叫桃花園,就成了「桃花」的「花園」了,那無論是從哪處著眼,胸襟氣度也顯得太小了啊.
仔細讀原文,其實可以解答此問.
陶淵明寫的是《桃花源記》,這是一；第二,寫的是「漁人」打漁時尋到的,「忽逢桃花林,夾岸數百步」,是「水和桃林之源頭」,即文中所寫的「林盡水源」.
再「源」又有思想之源之意,用桃花源明顯要比桃花園好百倍.

桃花在中國古代有什麼寓意呢？
桃－桃林－桃花，桃花是開在陽光明媚的春天，作者都選用了「桃」，是藉此抒發自已的內心對自由及美好生活的象往。

6. 真正的桃花源是在哪裡呢

真心朋友在的地方處處都是桃花源.(真正的桃花源好像在我們湖南吧)

7. 你們覺得是重慶桃花源好 還是湖南常德桃花源好呢

我覺得還是湖南的桃花源好看。因為湖南桃花源是出了名的。好看美景。

8. 真正的桃花源是什麼樣的

桃園秘境，隱於酉州。最近，小編去酉陽玩了一趟，穿過一個狹窄的洞窟，在洞內步行了大概一小時，竟意外的發現了一個真正的秦人村落，仔細一了解，才發現這是酉陽的桃花源景區。

關於陶淵明筆下的桃花源，我們普遍把它理解為陶淵明心中的理想國。但有人卻提出了一個細思極恐的腦洞：桃花源記其實是一篇漁夫誤入死後世界的鬼故事。

漁夫誤入其中，跟他們講到晉朝的事，才使得村民意識到原來自己已經死了。村民記起了一切，便連同死後世界一起消失，所以後人找不到通往桃花源的小路。

或許這只是一個腦洞，但是酉陽這個世外桃源的背後卻也充滿了神話傳說和鬼怪志異。巴渝文化源遠流長，有專家就猜測誇父追日正是起源於酉陽，這里的「日」代表的就是老祖宗伏羲的祖源文化。

這些眾說紛紜的傳說和腦洞，讓越來越多的人對酉陽桃花源充滿了好奇。

3月18日，來自重慶、四川、貴州、湖南、湖北、河南、陝西、廣東、廣西、上海、江蘇、浙江、江西、海南等全國各地的1.65萬余名遊客慕名而來，穿著秦晉時期古裝悠閑地行走在「世外桃源」，親身體驗了一把穿越千年時空的感覺。

該景區於2017年3月18日起試開園運行，3月22日正式開園。重新開園後的桃花源景區，將主遊客接待中心和主入口調整到了渝湘高速公路（G65）酉陽北（桃花源）收費站附近的太古洞入口處，主推游覽線路為「太古洞—世外桃源—酉州古城」，來一場穿越「太古桃源」、「秦晉桃源」、「今日桃源」三個時空界限的神奇之旅。

在這里小編就不得不推薦酉陽的伏羲溶洞,現已更名為太古洞，迷幻如仙境,巨幅瀑布飛流直下,洞內四季恆溫，常年溫度保持在14度左右,千姿百態的地質奇觀讓人驚嘆。

從太古洞出來，便進入桃花源的核心區域，一幅男耕女織、隱逸舒適的山水畫卷出現在眼前，彷彿瞬間穿越。入口處，遊客可以換上古裝，切身感受秦人、秦俗、秦貌。

據了解，這個「秦人村落」，是酉陽桃花源閉園100天，完全按照陶淵明筆下《桃花源記》描述的意境，進行升級後的全新體驗。

此次改版，更加註重和遊客的互動體驗，讓每位遊客可以更加深刻的體驗「織布「、「腌菜」、「制酒」、「推磨」、「逛市集」、「品茶」等秦時風俗。屋舍參差，河水潺潺，桃花朵朵，這就是真正的世外桃源。桃花源內的每一處，都能找尋到秦人生活的足跡，工作人員全都換上古裝，以秦時的生活狀態出現在遊客面前。

一番游覽之後，遊客還可以購買桃花源的專屬紀念品，祈福牌、筆記本、竹笛、油紙傘竹編收納等等，充滿秦趣的紀念品讓人目不暇接。

9. 真正的桃花源是在湖南常德么

桃花源得名自陶潛的《桃花源記》。「晉太元中，武陵人捕魚為業......」，由此可見，桃花源的地理位置應位於「武陵」這個地方。那麼武陵到底在哪兒呢，《通典》卷一百八十三：「朗州今理武陵縣。春秋、戰國時皆屬楚地。秦昭王置黔中郡。漢高更名武陵郡，後漢、魏至晉皆因之。晉趙廞問潘京雲：『貴州何以名武陵』京曰：『鄙郡本名義陵郡，在辰陽縣界，與夷相接，數為所攻，光武時移東出，共議易號。傳曰止戈為武，詩稱高平曰陵。』《武陵記》桃花源，即此地也。」
那麼上面提到的「郎州」即「武陵」又在哪兒呢？「武陵」這一地名，最早出現在西漢初年。《漢書·地理志》記載：「武陵郡，高帝置，莽曰建平。屬荊州。（領）縣十三：索（今常德市武陵區、鼎城區、漢壽縣地，故城今鼎城區韓公渡鎮城址村）、孱陵（今湖北公安縣與湖南安鄉、澧縣、津市、南縣、華容等縣地）、臨沅（今常德市武陵區、鼎城區大部和桃源縣地）、沅陵（今沅陵、瀘溪、吉首、麻陽等縣地）、鐔成（今洪江市、靖州、綏寧、會同、通道、中方等縣地，錯入今貴州省境）、無陽（今芷江、新晃、懷化等縣地，錯入今貴州省境）、遷陵（今保靖縣地，錯入今重慶市境）、辰陽（今辰溪、麻陽、花垣、鳳凰等縣地）、酉陽（今永順、龍山、古丈等縣地，錯入今重慶市境）、義陵（今漵浦縣地）、佷山（今湖北長陽縣地）、零陽（今慈利、石門、臨澧、澧縣等縣地）、充（今永定區、桑植縣地）」 ①。武陵郡又稱「義陵郡」。其來歷據晉人常林《義陵記》雲：「項羽弒義帝於郴，武陵人縞素哭於招屈亭，高帝聞而義之，故曰義陵。」郡治義陵縣（一說治索縣）。建置時間，據《後漢書·郡國志》武陵郡下原註：「秦昭王置，名黔中郡。高帝五年（前202）年更名。」[《水經注·沅水》記為「漢高祖二年（前205年）]
文學參考
由此可見，陶潛所說的桃花源應該位於今天的湖南省常德市境內，並且在歷代寫「武陵」的詩文中，如唐孟浩然的《武陵泛舟》、王昌齡《武陵龍興觀黃道士房問易因為題》、《武陵開元寺黃煉師院》、司空圖《武陵路》、曹唐《武陵洞》、五代王建《武陵春日》、宋梅堯臣《武陵行》、張斛《武陵春曉》、唐庚《武陵道中》、胡浚《武陵竹枝詞》（六首）等詩，基本上是寫桃花源，標題卻寫的「武陵」，往往把「武陵」當作桃花源的代名詞。

常德市內現有4A級國家重點風景名勝區桃花源風景區，景區內風景秀麗，歷史遺跡眾多，酷似陶淵明筆下的桃花源。所以我們認定湖南常德內的桃花源是最接近陶潛文中所描繪的仙境。

然而為了考證更加嚴謹，我們在此也不下定論，只是認為湖南常德桃花源更接近陶潛所描寫的桃花源。

請採納！