課桃花源記

1. 課文桃花源記逐句翻譯

文章譯文
東晉太元年間，武陵有個人靠捕魚為生。一天他順著小溪劃船行進，忘記了路途的遙遠。忽然遇到一片桃花林，桃樹生長在溪的兩岸，長達數百步，其中沒有別的樹，花草鮮艷美麗，落花繁多。漁人對桃花林感到十分詫異，又往前走，想要走到這桃花林的盡頭。
桃林的盡頭正是溪水發源的地方，就看見了一座山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約好像有點亮光。漁人便下了小船，從洞口進入。起初，山口很狹窄，僅能容一個人通過。又往前走了幾十步，眼前一下子開闊明亮起來了。土地平坦開闊，房屋整整齊齊。有肥沃的田地、美麗的池塘，桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯相通，（村落間）互相都能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴與桃花源以外的人一樣。老人和小孩，都十分悠閑，各得其樂。
村中人看到漁人十分驚訝，問漁人從哪兒來。漁人詳細地回答。村中人就邀請漁人到他們家裡去。准備酒、殺了雞做飯菜招待他。村裡的人聽說有這樣一個人，都來詢問消息。他們自己說祖先為了躲避秦時的戰亂，率領妻子兒女和同縣人來到這個與世隔絕的地方，不再出去，就和桃花源以外的世人隔絕了。村中人問漁人是什麼朝代了，竟然不知道有過漢朝，更不用說曹魏、東西兩晉了。漁人把自己所聽說到的事情一件一件說出給村中人聽。村中人都感嘆惋惜。其餘的人各自又邀請漁人到自己家中做客，都拿出酒和飯菜來款待他。漁人在桃花源中逗留了幾天後，就向村裡人告辭，離開。這里的人告訴他說：「這里的情況不值得對外面的人說呀。」
漁人已經出來後，找到他的船，就沿著原先的路回去，一路上到處做記號。到了郡城，去拜見太守，說了桃花源這樣的情況。太守立即派人跟著他去，尋找原先做的記號，最終迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路。
南陽郡的劉子驥，是個高尚的隱士，聽到這件事後，高興地計劃前往桃花源。但沒有實現，不久就病死了。以後就再也無人去尋找去桃花源的路了。
望採納，謝謝

2. 初中課程..初二上冊21課桃花源記.

1.文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語句是：
忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。
2.本文中是什麼吸引漁人「欲窮其林」的?
忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。
「夾岸數百步」都是桃樹，沒有一棵雜樹，很是奇特。
3.本文中描寫桃花源美好的自然環境的句子是：
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
4.本文中描寫了桃花源社會環境安寧的句子是：
阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。
5.本文中明顯了桃花源人安居樂業/和平幸福的境況（或：明顯精神面貌）的句子是：
黃發垂髫，並怡然自樂。
6.本文最能體現桃花源人熱情好客/民風淳樸的句子有：
便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。
7.「此人一一為具言所聞，皆嘆惋。」桃花源人為何嘆惋不已?
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
8.交代桃花源的人來歷的句子是：
自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，
9.「村人」不知有漢、無論魏晉的原因?
不復出焉，遂與外人間隔。
10.「村人」滿足於桃花源生活厭惡外界生活的體現是
此中人語雲：「不足為外人道也。」（暗示了桃花源中人不願也不屑與世俗交往的心情，同時也為漁人出而復尋，「不復得路」，埋下伏筆。）

3. 八年級上冊語文第21課《桃花源記》翻譯

一、《桃花源記》的譯文

東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。

桃林的盡頭就是溪水的發源地，於是便出現一座山，山上有個小洞口，洞里彷彿有點光亮。於是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。

還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村裡的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。

漁人詳細地做了回答。村裡有人就邀請他到自己家裡去（做客），設酒殺雞做飯來款待他。村裡的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。

他們問漁人現在是什麼朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以後，他們都感嘆惋惜。其餘的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村裡人告辭離開。

村裡的人對他說：「我們這個地方不值得對外面的人說啊。」漁人出來以後，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那裡去說，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終於迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高興地計劃前往。但沒有實現，不久因病去世了。此後就再也沒有問桃花源路的人了。

二、《桃花源記》的原文

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。

三、《桃花源記》的作者出處

【作者】陶淵明【朝代】魏晉

(3)課桃花源記擴展閱讀

一、創作背景

年輕時的陶淵明本有「大濟蒼生」之志，可是，他生活的時代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安於江左一隅之地。統治集團生活荒淫，內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。

在國家瀕臨崩潰的動亂歲月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。陶淵明雖遠在江湖，仍舊關心國家政事。他從固有的儒家觀念出發，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。

但他無法改變、也不願干預這種現狀，只好藉助創作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄託自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下創作的。

二、作品賞析

文章開端，先以美好閑靜、「芳草鮮美，落英繽紛」的桃花林作為鋪墊，引出一個質朴自然化的世界。這個幻想中的桃花源世界，對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。

作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛。作者通過對大同社會的構想，是不滿黑暗現實的一種精神寄託，表現了作者對理想社會的憧憬以及對現實社會的不滿。文章的結構也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法，以一個捕漁人的經歷為線索展開故事。

開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。

4. 人教版8年級<桃花源記>的課下注釋

詞句注釋

1、太元：東晉孝武帝的年號（376-397年）。

2、武陵：郡名，今武陵山區或湖南常德一帶。

3、為業：把……作為職業，以……為生。為，作為。

4、緣：順著、沿著。

5、行：行走這里指劃船。

6、遠近：偏義復詞，僅指遠。

7、忽逢：忽然遇到。逢，遇見。

8、夾岸：兩岸。

9、雜：別的，其他的。

10、鮮美：鮮艷美麗。

11、落英：落花。一說，初開的花。

12、繽紛：繁多而紛亂的樣子。

13、異之：以之為異，即對此感到詫異。異，意動用法，形作動，以······為異，對······感到詫異，認為······是奇異的。之，代詞，指見到的景象。

14、復：又，再。

15、前：名詞活用為狀語，向前。

16、欲：想要。

17、窮：盡，形容詞用做動詞，這里是「走到······的盡頭」的意思。

18、林盡水源：林盡於水源，桃花林在溪水發源的地方就沒有了。盡，完，沒有了。

19、便：於是，就。

20、得：看到。

21、彷彿：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

22、若：好像。

23、舍：舍棄，丟棄，

24、初：起初，剛開始。

25、才通人：僅容一人通過。才，副詞，只。

26、行：行走。

27、豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。然，……的樣子。豁然，形容開闊敞亮的樣子；開朗，開闊明亮。

28、平：平坦。

29、曠：空闊；寬闊。

30、屋舍：房屋。

31、儼（yǎn）然：整齊的樣子。

32、之：這。

33、屬：類。

34、阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。阡陌，田間小路。

35、雞犬相聞：（村落間）能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞，可以互相聽到。

36、種作：耕種勞作。

37、衣著：穿著打扮，穿戴。

38、悉：全，都。

39、外人：桃花源以外的世人，下同。

40、黃發垂髫（tiáo）：老人和小孩。黃發，舊說是長壽的象徵，用以指老人。垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩子。髫，小孩垂下的短發。

41、並：都。

42、怡然：愉快、高興的樣子。

43、乃大驚：竟然很驚訝。乃，竟然。大，很，非常。

44、從來：從……地方來。

45、具：通「俱」，全，詳細。

46、之：代詞，指代桃源人所問問題。

47、要：通「邀」，邀請。

48、咸：副詞，都，全。

49、問訊：詢問消息，打聽消息。

50、雲：說。

51、先世：祖先。

52、率：率領。

53、妻子：指妻室子女，「妻」「子」是兩個詞。妻：指男子配偶。子：指子女。

54、邑人：同鄉（縣）的人。邑，古代區域單位。《周禮·地官·小司徒》：「九夫為井，四井為邑。」

55、絕境：與人世隔絕的地方。 絕，絕處。

56、復：再，又。

57、焉：兼詞，相當於「於之」，「於此」，從這里。

58、遂：就。

59、間隔：隔斷，隔絕。

60、世：朝代。

61、乃：竟，竟然。

62、無論：不要說，（更）不必說。「無」「論」是兩個詞，不同於現代漢語里的「無論」。

63、為：對，向。

64、具言：詳細地說出。

65、所聞：指漁人所知道的世事。聞，知道，聽說。

66、嘆惋：感嘆、惋惜。惋，驚訝，驚奇。

67、余：其餘，剩餘。

68、延至：邀請到。延，邀請。至，到。

69、去：離開。

70、語：告訴。

71、不足：不必，不值得。

72、為：介詞，向、對。

73、既：已經。

74、便扶向路：就順著舊的路（回去）。扶：沿著、順著。向，從前的、舊的。

75、處處志之：處處都做了標記。志，動詞，做標記。處處，到處。

76、及郡下：到了郡城。及，到達。郡，太守所在地，指武陵郡。

77、詣（yì）：到。特指到尊長那裡去。

78、如此：像這樣，指在桃花源的見聞。

79、尋向所志：尋找以前所做的標記。尋，尋找。 向，先前。 志，名詞，標記。

80、遂：終於。

81、得：取得，獲得，文中是找到的意思。

82、高尚：品德高尚。

83、士：人士。

84、也：表判斷。

85、欣然：高興的樣子。

86、規： 計劃。

87、未果：沒有實現。果，實現。

88、尋：隨即，不久。

89、終：死亡。

90、問津：問路，這里是訪求、探求的意思。津：渡口。

《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。

(4)課桃花源記擴展閱讀：

創作背景

年輕時的陶淵明本有「大濟蒼生」之志，可是，他生活的時代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安於江左一隅之地。統治集團生活荒淫，內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。

在國家瀕臨崩潰的動亂歲月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護高門士族貴族官僚的特權，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。

像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過一任太守一類官職，家境早已敗落的寒門之士，當然就「壯志難酬」了。加之他性格耿直，清明廉正，不願卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實社會發生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。

義熙元年（405年），他堅定而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統治者最後決裂，長期歸隱田園，躬耕僻野。

陶淵明雖遠在江湖，仍舊關心國家政事。元熙二年（420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為「永初」。次年，劉裕採取陰謀手段，用棉被悶死晉恭帝。

這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變、也不願干預這種現狀，只好藉助創作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄託自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下創作的。

5. 桃花源記原文課下注釋

1.選自（陶淵明集) 陶淵明：（約365-427），又名潛，字元亮，潯陽柴桑（現在江西省九江市）人，東晉著名詩人。
2.太元:東晉孝武帝的年號(376--396) 。
3.武陵:郡名,現在湖南省常德市一帶。
4.落英：落花。一說，初開的花。
5.繽紛:繁多的樣子.
6.林盡水源:林盡於水源，意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。
7.彷彿：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
8.才通人:僅容一人通過。
9.豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得明亮的樣子。
10.儼然:整齊的樣子。
11.屬：類。
12..纖陌交通:田間小路交錯相通。阡陌：田間小路。
13.相聞：可以互相聽到。
14.外人：桃花源以外的世人，下同。
15.黃發垂髫：特指老人和小孩。黃發，舊說是長壽的特徵，所以用來指老人。垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩。
16.要：通「邀」，邀請。
17.絕境：與人世隔絕的地方。
18.無論：不要說，（更）不必說。「無」「論」是兩個詞，不同於現代漢語里的「無論」。
19.具言：詳細地說出。
20.嘆惋：感嘆，惋惜。
21.便扶向路：就順著舊路（回去）。扶，延.順著。向，從前的.舊的。
22.及郡下：到了郡城。郡，指武陵郡。
23.詣：到。特指到尊長那裡去。
24.尋向所志：尋找以前所做的標記。
25.遂：終於。
26.南陽：郡名，治所在河南南陽。
27.劉子驥：名磷之，（晉書·隱逸傳）里說他「好游山澤」。
28.規：計劃。
29.未果：沒有實現。
30.尋：隨即，不久。
31.問津：問路。這里是訪求.探求的意思。津，渡口。

6. 桃花源記的課下注釋

1.選自（陶淵明集) 陶淵明：（約365-427），又名潛，字元亮，潯陽柴桑（現在江西省九江市）人，東晉著名詩人。
2.太元:東晉孝武帝的年號(376--396) 。
3.武陵:郡名,現在湖南省常德市一帶。
4.緣：沿著，順著。
5.鮮美：新鮮美好。
6.落英：落花。一說，初開的花。
7.繽紛:繁多的樣子.
8.異：驚異，詫異。這里是「對…….感到驚異「
9.欲窮其林：想要走到那片林子的盡頭。
10.林盡水源:林盡於水源，意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。
11.彷彿：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
12.才通人:僅容一人通過。
13.豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得明亮的樣子。
14.儼然:整齊的樣子。
15.屬：類。
16..纖陌交通:田間小路交錯相通。阡陌：田間小路。
17.相聞：可以互相聽到。
18.悉：全，都。
19.黃發垂髫：特指老人和小孩。黃發，舊說是長壽的特徵，所以用來指老人。垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩。
20.乃：於是，就。
21.具：詳細。
22.要：通「邀」，邀請。
23.咸：都，全。
24.妻子：妻子兒女。
25.絕境：與人世隔絕的地方。
26．遂與外人間隔：於是就同外界的人隔絕了。遂，於是、就。間隔，隔絕，不通音訊。
27.乃：竟然，居然。
28.無論：不要說，（更）不必說。「無」「論」是兩個詞，不同於現代漢語里的「無論」。
29.為具言：向（桃花源中人）詳細地說出。為，對、向。
30.嘆惋：感嘆，惋惜。
31．延：邀請。
32.語雲：告訴（漁人）說。「語「後省略」之「代漁人。
33.不足：不值得，不必。
34.便扶向路：就順著舊路（回去）。扶，延.順著。向，從前的.舊的。
35.志：做記號。
36.及郡下：到了郡城。郡，指武陵郡。
37.詣：到。特指到尊長那裡去。
38.南陽：郡名，治所在河南南陽。
39.劉子驥：名磷之，（晉書·隱逸傳）里說他「好游山澤」。
40.規：計劃。
41.未果：沒有實現。
42.尋：隨即，不久。
43.問津：問路。這里是訪求.探求的意思。津，渡口。

7. 21課桃花源記翻譯

東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續往前走，想走到林子的盡頭。

桃林的盡頭正是溪水的發源地，便出現一座山，山上有個小洞口，洞里彷彿有點光亮。漁人於是下了船，從洞口進去。起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯，四通八達，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。老人和孩子們個個都安閑快樂。

（那裡的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地作了回答，（有人）就邀請他到自己家裡去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村裡的人聽說來了這么一個人，（就）都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。（他們）問現在是什麼朝代，竟然不知道有過漢朝，（至於）魏、晉兩朝就更不用說了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們。（聽罷），他們都感嘆起來。其餘的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人逗留了幾天後，向村裡人告辭。（臨別時）村裡人囑咐他道：「（我們這個地方）不值得對外邊的人說啊!」

（漁人）出來以後，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。

南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高高興興地打算前往，但未能實現。不久，他因病去世。此後就再也沒有人探尋（桃花源）了

8. 課文桃花源記逐句翻譯

桃花源記〔東晉〕陶淵明
【原文】
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
【譯文】
東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹緊靠著溪流兩岸生長，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水發源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個小洞口，裡面好像有光亮。漁人就離開小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類（的景物）。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那裡面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。
桃源中人看見漁人，竟大吃一驚，問漁人從哪裡來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家裡去，擺酒殺雞做飯菜。村子裡的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的戰亂，帶領妻子兒女和同鄉人來到這個與人世隔絕的地方，沒有再出去過，於是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什麼朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝。這漁人一個一個地為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出梅酒和飯菜來招待。漁人在這里停留了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：「這里的情況不不值得對桃花源以外的世人說啊。」
漁人已經出來，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。回到（武陵）郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，竟然迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那條路了。
南陽人劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久因病而終。後來就再沒有問路探訪（桃花源）的人了。
【注釋】
（1）陶淵明：名潛，字元亮，東晉著名的詩人。
（2）太元：公元376～396年，晉孝武帝年號。
是東晉孝武帝司馬曜的第二個年號，共計21年。
（3）武陵：晉郡名，治所在今湖南常德。
（4）緣：循，沿著。
（5）落英：落花，一說初開的花。
（6）異：詫異。
（7）盡：盡頭。
（8）才：僅。
（9）儼然：整齊的樣子。
（10）屬：類。
（11）阡陌交通：田間小路交錯相通。南北小路叫阡，東西小路叫陌。
（12）悉：盡，全。
（13）黃發：指老人。
（14）垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發。
（15）要：通「邀」。
（16）咸：都。訊：消息。
（17）邑人：同鄉
（18）絕境：與世隔絕的地方。
（19）間隔：隔離。
（20）乃：竟然。
（21）無論：不要說、更不必說。
（22）延：邀請。
（23）扶：沿著、順著。
（24）向：原先。
（25）處處志之，志：名詞作動詞，做標記。
（26）郡下：指武陵郡城下。
（27）尋向所志，志：標記
（28）詣：到。特指到尊長那裡去。
（29）劉子驥：名驎（lín)之,《晉書.隱逸傳》里說他「好游山澤」。
（30）規：計劃。
（31）未果：沒有成為事實。
（32）尋：隨即，不久。
（33）問津：問路，訪求。津，渡口。
（34）遂：終於
【出自本文成語】
怡然自樂、豁然開朗、無人問津、世外桃源、落英繽紛、不足為外人道、與世隔絕、阡陌交通、雞犬相聞、黃發垂髫、曲徑通幽、不論魏晉。
【古今異義】
無論（古義：不要說，更不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變）
妻子（古義：妻子和兒女；今義：男子的配偶）
絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）
鮮美（古義：鮮艷美麗；今義：滋味好）
交通（古義：交錯相通；今義：各種運輸和郵電事業的總稱)
不足（古義：不值得、不必；今義：不夠）
彷彿（古義：隱隱約約；今義：好像）
如此（古義：像這樣；今義：這樣）
【一詞多義】
舍：舍棄
便舍船
房子
屋舍儼然
尋：尋找
尋向所志
不久
尋病終
志：做標記
處處志之
做的標記
尋向所志
向：以前
尋向所志
對著
眈眈相向
【賞析】
文章開端，先以美好閑靜、「芳草鮮美，落英繽紛」的桃花林作為鋪墊，引出一個質朴自然的化外世界。在那兒，一切都是那麼單純，那麼美好。沒有稅賦，沒有戰亂，沒有沽名釣譽，沒有勾心鬥角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關系也是那麼平和，那麼誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從「乃不知有漢，無論魏晉」一句中已隱約透露了消息：原來歸根結蒂，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統治集團。這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當然，這種理想的境界在當時現實中是不存在的，只是作者通過大同社會的構想,藝術地展現了大同社會的風貌，是不滿黑暗現實的一種精神寄託。
文章的結構也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法，以一個捕魚人的經歷為線索展開故事。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開頭就是「山在虛無縹緲間」，讀者就會感到隔遠，作品的感染力也就會大打折扣。「不足為外人道也」及漁人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現實世界，心中依舊充滿了對它的依戀。文末南陽劉子驥規往不果一筆，又使全文有餘意不窮之趣。