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荷花點綴法

發布時間: 2021-01-16 04:49:22

A. 「荷花」是濟南的市花它以清雅的君子之風點綴著美麗泉城。請寫出描寫荷花的詩句:

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

B. 荷塘月色中點綴、裊娜、羞澀、如一粒粒的明珠、如碧天里的星星、如剛出浴的美人突出了荷花的什麼特點

擬人、排比的手法

C. 閱讀下面兩個文言文選段,完成小題。 (7分)芙蕖 ① 自荷錢 ② 出水之日,便為點綴綠波;及其莖葉既生,則


小題1:(共3分,各1分)(1)一天比一天(或:一天天) (2)這、這版樣(3)等到
小題1:(2分)(1)這些權(以上)都是說它適於觀賞(看)的方面。
小題1:(2分)要點:啟迪我們要不斷努力,不斷進步,不斷完善自己。(大意正確即可)

D. "點綴"突出了荷花的什麼特點

美麗,嬌嫩

E. 一池碧綠荷葉,點綴朵朵荷花

C;A;B 答案:C;A;B

F. 贊美荷花的古詩

1、《荷花》清代:石濤

荷葉五寸荷花嬌,貼波不礙畫船搖;

相到薰風四五月,也能遮卻美人腰。

釋義:

五寸的荷葉托著嬌艷的荷花,荷葉密密的貼在水面,但這並不妨礙彩舟的盪漾。

知道四五月間夏風微掠,這些荷葉荷花的高度依舊能恰巧把美人的腰遮住。

2、《曲池荷》唐代:盧照鄰

浮香繞曲岸,圓影覆華池。

常恐秋風早,飄零君不知。

釋義:

輕幽的芳香朗繞在彎曲的池岸,圓實的花葉覆蓋著美麗的水池。

常常擔心蕭瑟的秋風來得太早,使你來不及飽賞荷花就調落了。

3、《贈荷花》唐代:李商隱

世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。

惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。

此花此葉常相映,翠減紅衰愁殺人。(常相映 一作:長相映)

釋義:

世上人們對花和葉的說法不同,把花栽在美觀的金盆中,卻不管花葉讓它落在土裡變為塵土。

只有荷花是紅花綠葉相配,荷葉有卷有舒,荷花有開有合,襯托得那樣完美自然。

荷花與荷葉長期互相交映,當荷葉掉落,荷花凋謝之時,是多麼令人惋惜啊。

4、《蘇幕遮·燎沉香》宋代:周邦彥

燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨、水面清圓,一一風荷舉。

故鄉遙,何日去。家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟,夢入芙蓉浦。

釋義:

細焚沉香,來消除夏天悶熱潮濕的暑氣。鳥雀鳴叫呼喚著晴天(舊有鳥鳴可占雨之說),拂曉時分我偷偷聽它們在屋檐下的「言語」。荷葉上初出的陽光曬幹了昨夜的雨,水面上的荷花清潤圓正,荷葉迎著晨風,每一片荷葉都挺出水面。

(看到這風景)我想到遙遠的故鄉,何日才能回去啊?我家本在吳越一帶,長久地客居長安。五月,我故鄉的小時候的夥伴是否在想我,劃著一葉扁舟,在我的夢中來到了過去的荷花塘(詞中指杭州西湖)。

5、《白蓮》唐代:陸龜蒙

素蘤多蒙別艷欺,此花真合在瑤池。(真合 一作:端合)

無情有恨何人覺?月曉風清欲墮時。

釋義:

素雅之花常常要被艷花欺,白蓮花總應生長在瑤池裡。

月兒明風兒清花兒要凋謝,只有恨卻無情誰人了解你?

G. 描寫荷花的句子,裡面有點綴什麼意思

點綴,指襯托;裝飾。主要表示加以裝飾,使原有事物變得更加好看的意思。
也就是對荷花描寫是用了修辭手法的句子。

H. 用(荷塘)作一首詩,平仄是否正確,請指教、荷花點綴別樣紅,藕塘到映碧空中。簇簇團團並蒂蓮,仙境一般

單從韻腳平仄看,前兩句是沒問題的,第三句應該用三聲或四聲的韻,第四句應該押紅的韻,一聲或二聲
詩的好壞不是單看是否押韻、對仗是否工整,關鍵要看意境和用字的精準

I. 荷花是濟南的市花,她以清雅的君子之風,點綴著美麗的泉城寫出兩句描寫荷花的詩句

接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅

J. 芙蕖 翻譯 自荷錢出水之日,便為點綴綠波;及其莖葉既生,則又日高日上,日上日妍。有風既作飄搖之態,

芙 蕖
清·李漁
芙蕖之可人,其事不一而足,請備述之。 群葩當令時,只在花開之數日,前此後此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然:自荷錢出水之日,便為點綴綠波;及其莖葉既生,則又日高日上,日上日妍。有風既作飄搖之態,無風亦呈裊娜之姿,是我於花之未開,先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花,嬌姿欲滴,後先相繼,自夏徂秋,此則在花為分內之事,在人為應得之資者也。及花之既謝,亦可告無罪於主人矣;乃復蒂下生蓬,篷中結實,亭亭獨立,猶似未開之花,與翠葉並擎,不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。 可鼻,則有荷葉之清香,荷花之異馥;避暑而暑為之退,納涼而涼逐之生。 至其可人之口者,則蓮實與藕,皆並列盤餐而互芬齒頰者也。 只有霜中敗葉,零落難堪,似成棄物矣;乃摘而藏之,又備經年裹物之用。 是芙蕖也者,無一時一刻不適耳目之觀,無一物一絲不備家常之用者也。有五穀之實而不有其名,兼百花之長而各去其短,種植之利有大於此者乎?

全文譯文
芙蕖恰如人意的地方不止一樣,請讓我詳細地敘說它。
各種花正當時(惹人注目)的時候,只在花開的那幾天,在此以前、以後都屬於人們經過它也不過問的時候。芙蕖就不是這樣:自從荷錢出水那一天,便把水波點綴得一片碧綠;等到它的莖和葉長出,則又一天一天地高起來,一天比一天好看。有風時就作出飄動搖擺的神態,沒風時也呈現出輕盈柔美的風姿。因此,我們在花未開的時候,便先享受了無窮的逸致。等到花苞開花,姿態嬌嫩得簡直要滴水,(花兒)先後相繼開放,從夏天直開到秋天,這對於花來說是它的本性,對於人來說就是應當得到的享受了。等到花朵凋謝,也可以告訴主人說,沒有對不住您的地方;於是又在花蒂下生出蓮蓬,蓬中結了果實,一枝枝獨自挺立,還象未開的花一樣,和翠綠的葉子一起挺然屹立(在水面上),不到白露節下霜的時候,它所擅長的本領不會(呈獻)完畢。以上都是說它適於觀賞的方面。
適宜鼻子(的地方),那麼還有荷葉的清香和荷花特異的香氣;(以它來)避暑,暑氣就因它而減退;(以它來)納涼,涼氣就因它而產生。
至於它可口的地方,就是蓮籽與藕都可以放入盤中,一齊擺上餐桌,使人滿口香味芬芳。
只有霜打的枯萎的葉子,七零八落很不好看,好象成了被遺棄的廢物;但是把它摘下貯藏起來,又可以在明年用來裹東西。
這樣看來,芙蕖這種東西,沒有一時一刻不適於觀賞,沒有那部分那一點不供家常日用。(它)有五穀的實質而不佔有五穀的名義,集中百花的長處而除去它們的短處。種植的利益難道有比它還大的嗎

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