桃花亂秋水

Ⅰ 桃花四季春常在的下一句是什麼

明月三生夢不成
明月三更客不歸
明月三更酒不成
明月千秋內雪不歸
流水容經年月不來
明月三更酒不來
明月千秋酒未開
明月千秋夢不來
明月三更雨不成
明月千秋水自生

明月三更夢不留
明月千秋水不歸
碧水一江月不來
明月千年水自流
柳絮一天月不來
明月三江水不留
流水千江月不來
明月千年水不生
明月千年水不流
明月三分水自流

明月千年夢不存
燕子千山月不來
水月一生夢不來
水月千家夢不存
雪月一生夢不歸
柳影三更月未來
雲影三更月不歸
桂影三更月不來
竹影三更月又生
雪月一生夢不成

Ⅱ 桃花扇里有哪些優美的句子

1.眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了。

2.青溪盡是辛夷樹，不及東風桃李花。

3.梨花似雪草如煙，春在秦淮兩岸邊，一帶妝樓臨水蓋 ，家家粉影照嬋娟。

4.金粉未消亡，聞得六朝香，滿天涯煙草斷人腸怕催花信緊，風風雨雨，誤了春光。

5.恰便似桃片逐雪濤，柳絮隨風飄。袖掩春風面，黃昏出漢朝。蕭條，滿被塵無人掃。寂寥，花開獨自瞧。

6.秋水長天人過少，冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。

7.想當初我與卿在秦淮河邊，朝看花夕對月常並香肩。

8.南朝看足古江山，翻閱風流舊案，花樓雨榭燈窗晚，嘔吐了心血無限。每日價琴對牆彈，知音賞，這一番。

9.地北天南蓬轉，巫雲楚雨絲牽。巷滾楊花，牆翻燕子，認得紅樓舊院。觸起閑情柔如草，攪動新愁亂似煙，傷春人正眠。

10.你看城枕著江水滔滔，鸚鵡洲闊，黃鶴樓高，雞犬寂寥，人煙慘淡，市井蕭條。都只把豺狼喂飽，好江城畫破圖拋。滿耳呼號，鼙鼓聲雄，鐵馬嘶驕。

(2)桃花亂秋水擴展閱讀：

《桃花扇》是清代文學家孔尚任創作的傳奇劇本，於清康熙三十八年（1699年）六月完稿，康熙四十七年（1708年）刊成初版。

《桃花扇》所寫的是明代末年發生在南京的故事。全劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現了明末南京的社會現實。 同時也揭露了弘光政權衰亡的原因，歌頌了對國家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓，展現了明朝遺民的亡國之痛。

《桃花扇》是一部接近歷史真實的歷史劇，重大事件均屬真實，只在一些細節上作了藝術加工。以男女情事來寫國家興亡，是此劇的一大特色。 該劇作問世三百餘年來長盛不衰，已經被改編成黃梅戲、京劇、話劇多個劇種，頻頻上演。

Ⅲ 唐伯虎點秋香里關於桃花的詩句

《唐伯虎點秋香》里關於桃花的詩句有

1.《滿江紅·秋水涓涓》

年代:宋作者:周密

秋水涓涓，情渺渺、美人何許。還記得、東堂松桂，對床風雨。流水桃花西塞隱，茂林修竹山陰路。二十年、歷歷舊經行，空懷古。
評硯品，臨書譜。箋畫史，修茶具。喜一愚天稟，一閑天賦，百戰徵求千里馬，十年餖飣三都賦。問何如、石鼎約彌明，同聯句。

2.《浣溪沙》

年代:宋作者:徐俯

西塞山前白鷺飛。桃花流水鱖魚肥。一波才動萬波隨。黃帽豈如青箬笠，羊裘何似綠蓑衣。斜風細雨不須歸。

3.《虞美人·木蘭舟穩桃花浪》

年代:宋作者:晁端禮

木蘭舟穩桃花浪。重到清溪上。劉郎惆悵武陵迷。無限落英飛絮、水東西。玉觴瀲灧誰相送。一覺揚州夢。不知何物最多情。惟有南山不改、舊時青。

4.《女冠子·昨夜夜半》

年代:唐作者:韋庄

昨夜夜半，
枕上分明夢見，
語多時。
依舊桃花面，
頻低柳葉眉。

半羞還半喜，
欲去又依依。
覺來知是夢，
不勝悲。

5.《再游玄都觀》

年代:唐作者:劉禹錫

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。
種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。

6.《江畔獨步尋花七絕句》

年代:唐作者:杜甫

江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。
走覓南鄰愛酒伴，經旬出飲獨空床。

稠花亂蕊畏江濱，行步欹危實怕春。
詩酒尚堪驅使在，未須料理白頭人。

江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。
報答春光知有處，應須美酒送生涯。

東望少城花滿煙，百花高樓更可憐。
誰能載酒開金盞，喚取佳人舞綉筵。

黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

不是愛花即肯死，只恐花盡老相催。
繁枝容易紛紛落，嫩葉商量細細開。

Ⅳ 「面若晨霞映桃花,目似暮汐泛秋水」是什麼意思

臉像朝霞照應著桃花，眼睛像夕陽帶著秋水。

Ⅳ 「春風十里不如你」裡面「秋水」念的那首詩是什麼

「春風十里不如你」裡面「秋水」念的那首詩是現代詩人舒婷的《致橡樹》。

原文為：

致橡樹

舒婷 現代

我如果愛你——

絕不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己；

我如果愛你——

絕不學痴情的鳥兒，

為綠蔭重復單調的歌曲；

也不止像泉源，

常年送來清涼的慰藉；

也不止像險峰，

增加你的高度，

襯托你的威儀。

甚至日光，

甚至春雨。

不，

這些都還不夠！

我必須是你近旁的一株木棉，

作為樹的形象和你站在一起。

根，

緊握在地下；

葉，

相觸在雲里。

每一陣風過，

我們都互相致意，

但沒有人，

聽懂我們的言語。

你有你的銅枝鐵干，

像刀，

像劍，

也像戟；

我有我紅碩的花朵，

像沉重的嘆息，

又像英勇的火炬。

我們分擔寒潮、

風雷、

霹靂；

我們共享霧靄、

流嵐、

虹霓。

彷彿永遠分離，

卻又終身相依。

這才是偉大的愛情，

堅貞就在這里：

愛——

不僅愛你偉岸的身軀，

也愛你堅持的位置，

足下的土地。

(5)桃花亂秋水擴展閱讀

文學賞析

《致橡樹》是朦朧詩派的代表作之一，作為新時期文學的發軔之作，《致橡樹》在文學史上的地位是不言自明的。

作者通過木棉樹對橡樹的「告白」，來否定世俗的，不平等的愛情觀，呼喚自由，平等獨立，風雨同舟的愛情觀，喊出了愛情中男女平等，心心相印的口號，發出新時代女性的獨立宣言，表達對愛情的憧憬與嚮往。

詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。通過擬物化的藝術手法，用木棉樹的內心獨白，熱情而坦誠地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨立又深情相對的愛情觀。

在藝術表現上，詩歌採用了內心獨白的抒情方式，便於坦誠，開朗地直抒詩人的心靈世界，同時，以整體象徵的手法構造意象（全詩以橡樹，木棉的整體形象對應象徵愛情雙方的獨立人格和真摯愛情），使得哲理性很強的思想意念得以在親切可感的形象中生發，詩化，因而這首富於理性氣質。

Ⅵ 桃花燼的歌詞

桃字燼
我記得佛終於肯開口的那一天，
下了極好看的花雨，
他在花下無奈看我，
問我可知若是逆天行命，
那桃花謝盡之後便會魂飛魄散。
我笑笑允他期許，輕聲說願意。
便是舍了這天下，我亦願意。
歲聿遐 滿鬢明庶墜桃莢
臨風下 古道煙雨凄如畫
冷蒹葭 濕寒鴉 一玦白月信庭花
醒也罷 睡也秋水穿天涯
輕點硃砂 為誰妝作女兒嫁
縱策馬 江湖三千蹉跎化
青絲扎 情絲呷 蹄塵楚楚伊人佳
可挑罷 折桃一柄又春發
瓶里砂 更漏斜 惆悵怕
錯肩擦 娑羅花落紅塵侘
可與它 三世卦 回生為你舍天下
誰卻把 桃枝一樹輕焚化
我知道我的時間已經不多了，
可我不甘，不甘還未見你一面，
就這樣到了末路。
後來你終於回來了，
還是和走的時候一樣，
白衣，清瘦，
只是眼中多了些疲倦，惹人疼。
我看到滿園的人一下子安靜下來，
在見到你的瞬間斂襟，屈膝，跪倒在地，
月色靜好，濕冷無聲。
那時我便微微笑了，
笑得抖落了一地的桃花，
我就知道一定是你，
那個君臨天下的人，一定是你。
只是我沒有看到，
在你身後多了一個紅衣的女子，
你望她的眼神，是我不懂的安靜無奈。
那一剎那忽然疼痛莫名，
我感到，你將會再一次離開我，
且這一次，再也不會回來了。
衣上拂化 空庭開蕭涼肩胛
羽裳嫿 怎留你轉身步伐
千年擦 誰記那 歲月無聲的吱呀
畫傷疤 畫著傷疤開桃花
開無玡 結無話 片言剎
淚染花 字燼未休語輕乏
千年化 誰記那 歲月微涼的喑啞
畫衣嫁 畫著衣嫁謝桃花
再再後來這園子慢慢空了下去，
最後一夜看你在樹下，
望我眼神有如當年。
我努力地笑，想你記起前世的我，
也曾華裳翻飛，相諳靜好，
可卻到底只落了一地無言的桃花，
在月下泛著清冷的潮濕。
於是我就是這樣子，
看著你閉眼，轉身，離去，
沒有一絲挽留。
門關上的那一剎那，
我就知道你再不會回來了。
不過也好，
至少在我這生的末路里，
還能見到你如舊的眉眼。
只是你不知，
當你背影消失在門後的時候，
我有多想，再如當年一樣，
喚一聲你的名字。
閑庭瑕 狼牙月泠數吹花
卜一卦 問姻緣三生孤寡
冷菱花 苦枝椏 月隨榻等你回家
又冬夏 花謝紫苔蔓青瓦
浮屠余香看誰成全誰神話
誰謝罷 誰轉身君臨天下
看著她 作衣嫁 窗軒花謝如雨跋
道也罷 眉目如舊的你啊
開也婲 結也罅 雨吹花
冷庭丫 老樹昏鴉顧棲家
千年軋 誰記那 歲月銘心的筆劃
畫天涯 畫著天涯焚桃花
開如花
結如痂{當我不得不離開的那一夜，}
胭脂蠟{我不知道為什麼突然身上的花}
蘭燼灑{被風吹了滿地，}
嫏嬛半卷明滅化{像雨一樣下得極是好看。我知道，}
千年罷{這是我在這世的最後一夜，}
誰記那{可我沒有什麼遺憾，}
歲月輕疼的害怕{只是覺得有些可惜，}
畫輪跋{在這空無一人的庭園里，}
畫著輪跋葬桃花{如此好看的光景你終究沒能夠看到。}
若是我走了，
還有誰再為你，下這一場花如雨。
千年之後，
不知道還會不會有人記得，
曾有過一場桃花雨，
極是好看地為你下在這里，
那咸埃也曾落成了花。
額而才發現那是我哭了，
可是眼裡卻沒有淚。
只有樹前飛花，漫如雨下。
那就結束吧，我笑笑對佛說，
就這樣吧，該離開了，那就結束吧。
佛也笑了，有晶瑩的淚花蜿蜒流下，泥塑斑駁。分享給你的朋友吧：i貼吧 新浪微博騰訊微博QQ空間人人網豆瓣MSN
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8 回答時間：2011-6-4 13:15 | 我來評論

向TA求助 回答者： Missing口久 | 二級採納率：25%

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2007-1-31 誰知道羽泉的桃花源的歌詞？謝謝 15
2007-9-7 幫我找找個很好聽的武俠網游主題曲，歌詞里有桃花的！謝謝了 32
2007-8-12 我要歌詞里有桃花的所有歌曲 謝謝! 8
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不知道是不是這個

桃花燼

詞：羽衣甘藍

煙雨遙
青梅竹馬擾
看長亭斷橋殘影廖
情字拋
指尖心上繞
桃花伊人
驀然見了
誰糾纏眉梢

天雲高
古江微風心化渺
看生死契闊獨自明月邀
煮酒燒
飲下千年的醉笑
少年泣血心境黯
粉蝶雙雙兀自纏綿

繁花盡
恍然聽夢謠
嘴邊淺笑仍舊忘不掉
人跡緲
凋零了妖嬈
誰去黃泉
離魂杳杳
孤魂空自老

笙笛淺
一夜碧影化長嘯
月下花前香魂隨風散
春風遠
留的清影空寂寥
梧桐飄落彩雲散
霜降桃花任憑雨打花凋 回答者： 景゛阿慧 | 一級 | 2011-6-4 13:14

風吹我的衣襟,
然後載浪花飛奔沾你身,
這晚你偶然來,
一起與我望海,
你對我說好嗎?
一切好嗎?尋找到真愛吧?
其實你可知道誰依然等.
知否你的聲音,
仍令這靜止的心翻滾,
我倆有過凌晨,
一起看過夜深,
與你有過許多
跨過許多 甜酸苦的腳步,
潮和浪縱洗足印,
情依然真.
依然相信,
將來再必可,
一起繼續昨天烈火;
依然相信;
將來你終可;
清楚我在在等什麼.
假使你的心窩,
仍盛載著,一些點的愛火,
我也會以全神抓緊,
縱費盡心,
縱要費上一生所有光陰,
仍一點過問,
仍期待你可知道,
誰依然真.
假使你也是依然,
感到我所感,
容許你我讓當天復燃吧!
假使你也是依然,
需要我所需,
容許你我在彼此內留下!
依然相信,
將來你終可清楚眼內在講什麼!
依然相信,
將來再必可一起繼續昨天濃火!
依然相信,
將來再必可一起繼續昨天烈火!
將來你終可清楚在等什麼 回答者： 淡紫6回憶 | 二級 | 2011-6-4 15:07

題記：傳說釋迦牟尼打坐前的那顆菩提樹，前生是一個愛他的女子。
（一）
我記得佛終於肯開口的那一天，
下了極好看的花雨，
他在花下無奈看我，
問我可知若是逆天行命，
那桃花謝盡之後便會魂飛魄散。
我笑笑允他期許，輕聲說願意。
便是舍了這天下，我亦願意。
（二）
我們的初見是在那潺潺的溪流旁，你被人遺棄在溪流旁的那顆桃樹下，而那棵桃樹便是我。你在我腳邊哇哇大哭，我一時慌了神，將枝椏上的桃花抖落在了你的襁褓里，一瓣又一瓣。後來你被一個農夫抱走了，等你十五歲那年，你知道了你的身世，你每天總會來，倚靠在我的腳邊，望著那東去的溪流，不悲不喜，不言不語。你會在每個桃花落盡的時節，將花一朵一朵地撿起，彷彿在期許著什麼。我知道。其實我都知道，你的願望。再後來，你娶妻生子，歷經人世的種種悲歡離合，我唯一能做的便是在你最重要的日子裡開出最美麗的桃花，那時的我還不知，看到你的心裡那淺淺的幸福，在塵世中被喚**情。不知是多久之後，你早已鬢發衰白了，後來，你再沒有來過，我明白，自己總不能伴你永久，因為你是人，是人，便會有生老病死。
（三）
我，奈住了一千年的寂寞，一千年的花開花落，終於修成正果，我成了一個凡人，我想去體驗你曾經的生活，還有那塵世的至情至愛。再遇見你時，已使我成為凡人的第十個春秋。那天正巧是暮春，我上山拜佛，途經一棵桃樹時，恰逢你正在撿起一朵桃花，沒有錯，即便時空交錯，即便是過了一千年，即便現在的你剃斷了所有的青絲，只是一眼，我也能確定那就是你，我痴痴的望著你，你點頭，卻道一聲「施主！」
一眼萬年，自那一眼後，我才明白塵世的相思，好幾次想沿舊路走去，想著是否能再見你一面，可我卻不能，是的 不能。
當我終於鼓起勇氣上山的那天，已是一個甲子之後。我知道，那天是你將圓寂的日子。我慌忙敢去，見著你時，你就靜靜的坐在那裡，笑而不語。我換你，你還記得一千年前的那棵桃樹嗎？你輕語，老衲早就知道姑娘今天會來，前世今生，不過只是轉瞬紅塵，姑娘又何苦這么執著呢？我明白，我早就知道，從我再見你的那一刻起，從我聽見你換我施主的那一刻起，從我看見你兩眼清空的那一刻起，我知道，你的心裡不曾有我。我擁有穿越一千年的記憶，努力的做好一個凡人，從見你的第一眼起，我就知道，你不是普通人，你是陀佛的轉世，而今生得你必將修成正果，所以我不能去找你，因為，不能誤了你。可我卻曾自私的想過，如若你真的以慈悲為懷，那是否可成全我一個小小的心願，我想與你一起去經歷人世的情愛，想與你一起上紅樓，和交杯酒，然後執子之手。我想放下女子所有的矜持，只為與你訴說自己一千年的相思，因為我愛你。可天終於負了我，那千言萬語還沒有說起，你卻早已閉上了眼睛。
我去懇求佛祖，我願放棄自己一千年的修為，只為再見你一面。當佛終於肯開口的那天，又是轉瞬光年。佛讓我再次化為了一棵桃樹，開花在於你第一次見面的溪旁，後來我才知道，就在你圓寂的那天，佛說你紅塵未盡，需再次經歷六道輪回方可成佛。
（四）
我知道我的時間已經不多了，可我不甘，不甘還未見你一面， 就這樣到了末路。後來你終於回來了，還是和走的時候一樣，白衣，清瘦，只是眼中多了些疲倦，惹人疼。我看到滿城的人一下子安靜下來，在見到你的瞬間斂襟，屈膝，跪倒在地，月色靜好，濕冷無聲。那時我便微微笑了，笑得抖落了一地的桃花，我就知道一定是你，那個君臨天下的人，一定是你。只是你的身後多了一個紅衣的女子，你望她的眼神，是我不懂的安靜與溫柔。那一剎那忽然疼痛莫名。
再再後來，王城危急，你不得不披甲上陣，最後一夜看你在樹下，望我眼神有如當年。我努力地笑，想你記起前世的我，也曾華裳翻飛，相諳靜好，可卻到底只落了一地無言的桃花，在月下泛著清冷的潮濕。於是我就是這樣子，看著你閉眼，轉身，離去，沒有一絲挽留。門關上的那一剎那，我就知道，你將會再一次離開我，且這一次，再也不會回來了。不過也好，至少在我這生的末路里，還能見到你如舊的眉眼。只是你不知，當你背影消失在門後的時候，我有多想，再如當年一樣，喚你，你還記得一千年前的那棵桃樹嗎？
當我不得不離開的那一夜，我不知道為什麼突然身上的花被風吹了滿地，像雨一樣下得極是好看。 我知道，這是我在這世的最後一夜，可我沒有什麼遺憾，只是覺得有些可惜，在這空無一人的王城中，如此好看的光景你終究沒能夠看到。 若是我走了，還有誰再為你，下這一場花如雨。 千年之後，不知道還有沒有人會記得，曾有過一場桃花雨，極是好看地為你下在這里，那咸埃也曾落成了花。 額而才發現那是我哭了，可是眼裡卻沒有淚。 只有樹前飛花，漫如雨下。
那就結束吧，我笑笑對佛說，就這樣吧，該離開了，那就結束吧。
佛也笑了，有晶瑩的淚花蜿蜒流下，泥塑斑駁。
（五）旁白
傳說那一夜下了極好看的花雨，那王城中僅有的一棵桃樹也隨著王城的落陷散盡了一地的桃花。
去年今日此門中，
人面桃花相映紅。
人面不知何處去，
桃花依舊笑春風。
傳說，他在戰爭中倖存了下來，沒有了王族身份，卻因機隨緣的入了佛門，然後這一世終於修成正果。
（六）
歲聿遐 滿鬢明庶墜桃莢
臨風下 古道煙雨凄如畫
冷蒹葭 濕寒鴉 一玦白月信庭花
醒也罷 睡也秋水穿天涯
輕點硃砂 為誰妝作女兒嫁
縱策馬 江湖三千蹉跎化
青絲扎 情絲呷 蹄塵楚楚伊人佳
可挑罷 折桃一柄又春發
瓶里砂 更漏斜 惆悵怕
錯肩擦 娑羅花落紅塵侘
可與它 三世卦 回生為你舍天下
誰卻把 桃枝一樹輕焚化
衣上拂化 空庭開蕭涼肩胛
羽裳嫿 怎留你轉身步伐
千年擦 誰記那 歲月無聲的吱呀
畫傷疤 畫著傷疤開桃花
開無玡 結無話 片言剎
淚染花 字燼未休語輕乏
千年化 誰記那 歲月微涼的喑啞
畫衣嫁 畫著衣嫁謝桃花 閑庭瑕 狼牙月泠數吹花
卜一卦 問姻緣三生孤寡
冷菱花 苦枝椏 月隨榻等你回家
又冬夏 花謝紫苔蔓青瓦
浮屠余香看誰成全誰神話
誰謝罷 誰轉身君臨天下
看著她 作衣嫁 窗軒花謝如雨跋
道也罷 眉目如舊的你啊
開也婲 結也罅 雨吹花
冷庭丫 老樹昏鴉顧棲家
千年軋 誰記那 歲月銘心的筆劃
畫天涯 畫著天涯焚桃花
開如花 結如痂 胭脂蠟
蘭燼灑 嫏嬛半卷明滅化
千年罷 誰記那 歲月輕疼的害怕
畫輪跋 畫著輪跋葬桃花
有人問我，他是否也曾愛過她，我笑而不語，也許，一切只在拈花一笑之間，而我，只是一個說書人！

Ⅶ 桃花扇。全詞。

宋·晏幾道《桃花扇》

彩袖殷勤捧玉鍾。當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇影風。

從別後，憶相逢。幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。

白話釋義：

當年首次相逢你酥手捧杯殷勤勸酒頻舉玉盅，是那麼地溫柔美麗和多情，我開懷暢飲喝得酒醉臉通紅。翩翩起舞從月上柳梢的傍晚時分開始，直到樓頂月墜樓外樹梢的深夜，我們盡情地跳舞歌唱，筋疲力盡累到無力再把桃花扇搖動。自從那次離別後，我總是懷念那美好的相逢。多少回夢里與你相擁。今夜裡我舉起銀燈把你細看，還怕這次相逢又是在夢中。

(7)桃花亂秋水擴展閱讀

寫作背景：

宋神宗熙寧二年(1069)二月以富弼為宰相，王安石為參知政事，議行新法，朝中政治風雲突變。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故，歐陽修則因反對新法，逐漸失勢，後於熙寧五年(1072)病故，這些親人或父執的亡故或失勢，使晏幾道失去了政治上的依靠，兼之個性耿介、不願阿附新貴，故仕途坎坷，陸沉下位，生活景況日趨惡化。

在這段與先前富貴雍華的生活形成鮮明對比的日子裡，晏幾道採用憶昔思今對比手法寫下了許多追溯當年回憶的詞作，《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾》便是這其中的佼佼之作。

文章賞析：

上片回憶當年佳會，用重筆渲染，見初會時情重；過片寫別後思念，憶相逢實則盼重逢，相逢難再，結想成夢，見離別後情深；結尾寫久別重逢，竟然將真疑夢，足見重逢時情厚。

作品以時為序，上片回憶當年酒宴時的觥籌交錯，兩人初次相逢，一見鍾情，盡歡盡興的情景。「彩袖殷勤捧玉鍾。當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。」四句是回憶當年的奢靡生活。「彩袖」的歌女「殷勤捧玉鍾」，此情此景，此人不惜「拼卻」為求「醉顏紅」也成了理所當然，足可見當時詞人與歌女的濃情蜜意，與詞人為求美人歡顏的豪情。

而後句「舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風」，以月亮的升落極寫時間之長，又是以誇張的手法生動地描寫了舞宴歌席的環境，霓裳歌女舞姿妙曼，直到月兒低沉，歌聲婉轉，直到桃花扇下回盪的歌聲都消失了，言極其歌舞盛況。「「其中「楊柳」、「桃花」、「月」、「樓」都是那時春天夜晚的景色，但是「楊柳」和「月」是實景，「桃花」和「風」則是虛寫。對仗精巧，似實卻虛，給人一種如夢如幻的美感。

Ⅷ 《桃花風雨更傷春》誰能告訴這句詩的意思

許多詩中都有一些特別值得重視的詞，通常使全詩增色不少甚至成為詩眼。詩僧齊己寫了一首《早梅》，有句雲：「前村深雪裡，昨夜數枝開。」鄭谷將「數」改為「一」，因為題為「早梅」，如果開了數枝，說明花已開久，不能算是「早梅」了，齊己佩服不已，尊稱鄭谷為「一字師」。王駕寫《晴景》一詩：「雨前初見花間蕊，雨後全無葉底花。蜂蝶飛來過牆去，卻疑春色在鄰家。」王安石改「飛來」為「紛紛」，因為只有蜂忙蝶亂的側寫妙筆才能令人真實地感受出晚春雨後特有的美景。動詞的提煉是古詩煉字的主要內容。王安石「春風又綠江南岸」的「綠」字，陶潛「悠然見南山」的「見」字，張先「雲破月來花弄影」的「弄」字，宋祁「紅杏枝頭春意鬧」的「鬧」字，盡人皆知。一個「鬧」字把詩人心頭感到蓬勃的春意寫出來了，一個「弄」字把詩人欣賞月下花枝在輕風中舞動的美寫出來了。杜甫詩句：「四更山吐月，殘夜月明樓。」「明」字是形容詞用如動詞，使畫面富有動態，更妙的是「吐」字（同學們自己體會！）虛詞用得好，也可以獲得疏通文氣，開合呼應，悠揚委曲，活躍情韻的美學效果。杜甫有詩雲：「江山有巴蜀，棟宇自齊梁。」葉夢得評道：「遠近數百里，上下數千年，只在『有』與『自』兩字間，而呑納山川之氣，俯仰古今之懷，皆見於言外。
①動詞：在鑒賞詩歌時，我們要重點關照動詞，特別是具有「多重含義」的動詞。
例1：你記得跨清溪半里橋，舊紅板沒一條，秋水長天人過少。冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。（《哀江南》孔尚任）
解析：在這里，一個「剩」字引人注目，作者並沒有用「留」、「見」，其妙處就在「剩」雖與「留」意思相近，但「剩」字一般是被動的，而且有「殘存」，「殘余」的意思；另外「剩」字有時間性，給人一種「無可奈何」之感。「留」則無這么多含義。「見」只就眼前而言，不能給人以今昔對比的變遷感。
例2：羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
解析：「怨」字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
例3：感時花濺淚，恨別鳥驚心。
解析：「濺」、「驚」二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩人感時恨別的內心痛苦。
例4：雨去花光濕，風歸葉影疏。（《郊興》王勃）
解析：看這句詩，「濕」言「光」，「疏」言「影」，本身就不尋常，王勃寫春雨，雨下的時間短，雨後日出，花上已沒有雨水，在日光照耀下更見滋潤，所以說「花光濕」，這個「濕」字極為確切。這個「光」字顯得花有精神，所以說「光」字有情。風停了，在日光照耀下，夜影清疏，一個「疏」字，顯得日光從葉影透出。完全按照生活的樣子寫出，又顯得有詩情，用字盡妙於此。
②修飾語：大部分為形容詞，它在詩詞鑒賞中也是關注的重點對象。
例1：黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
解析：一個「孤」字，寫盡環境之孤苦，由此可達人心。
例2：隨風潛入夜，潤物細無聲。
解析：曰細，脈脈綿綿，寫的是自然造化發生之機，最為密切。
例3：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（《閨怨》王昌齡）
解析：前兩句寫少婦經過梳妝打扮之後，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時候，作者用了一個「忽」字，取漫不經心而恰到好處之意。所遇者：闖入眼簾的柳色，使她想起了當年與丈夫折柳送別的場景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的少婦。一個「忽」字將這種情緒上的變化寫得淋漓盡致，而這正是本詩耐人尋味之處。
③特殊詞：在詩文中，有一些詞本身與眾不同，讀者能很快找到它們。
a.疊詞：疊詞作用不外兩種：增強語言的韻律感或是起強調作用。
1、楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《<竹枝詞>其一》劉禹錫）
2、千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（《元日》王安石）
3、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）
b.擬聲詞：有些擬聲詞就屬於疊詞，因為其出現頻率很高，特單列一條。作用有一：使詩文更生動形象，使人有身臨其境之感。
1、簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜）
2、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(《登高》杜甫)
c.表顏色的詞：這些詞有時作謂語用，有時作定語用，有時作主語或賓語用。但是作用只有一個，顏色一般表現心情，增強描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。 欣賞時，或抓住能表現色彩組合的字眼，體會詩歌的濃郁的畫意與鮮明的節奏：「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天」，黃、翠、白、青四種顏色，點綴得錯落有致，而且由點到線，向著無限的空間延伸，畫面靜中有動，富有鮮明的立體節奏感。或抓住能表現鮮明對比色彩的字眼，體會詩歌感情色彩的濃度：「流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。」紅與綠道出了蔣捷感嘆時序匆匆，春光易逝的這份兒「著色的思緒」。就是抓住單一色彩表現的詞也能體會到詩人的濃情：「記得綠羅裙，處處憐芳草。」「曉來誰染霜林醉，總是離人淚！」憐惜與傷別離的情愫盡在「綠」與「醉紅」中。
1、過春風十里，盡薺麥青青。（《揚州慢》姜夔）
2、紅藕香殘玉簟秋。（《一剪梅》李清照）
3、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（《蜀相》杜甫）
四、例子：
下列詩詞中加點的字各有其妙處，請加以鑒賞分析
1、大漠孤煙直，長河落日圓（王維《使至塞上》）
2、海上生明月，天涯共此時(張九齡《望月懷遠》)
3、氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城(孟浩然《臨洞庭上張丞相》)
4、野曠天低樹，江清月近人(孟浩然《宿建德江》)
5、寒山轉蒼翠，秋水日潺湲(王維《輞川閑居贈裴秀才迪》)
6、眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。(李白《獨坐敬亭山》)
7、星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)
8、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)
[附答案]1、「直」寫出烽煙之勁拔、堅毅，「圓」給人親切溫暖而又蒼茫的感覺，這兩字不僅准確描繪了沙漠的景象，而且表現了詩人真切的感受，把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中。2、「生」字寫出明月從海面冉冉升起的景象，富有動感，准確傳神。3、「蒸」寫出湖面的豐厚的蓄積，彷彿廣大的雲夢澤都受到洞庭的滋養哺育，「撼」寫出洞庭湖洶涌澎湃的氣勢，極為有力。4、「低」寫出人在舟中仰望天空的獨特的視角，非常准確。「近」字寫月亮彷彿也溫柔體貼，善解人意，來安撫詩人那顆孤寂的心。5、「轉」表明山色愈來愈深，愈來愈濃，山是靜止的，但憑顏色的漸變就寫出它的動態來。「日」即「天天」之意，水是流動的，用一「日」字，令人感覺它始終如一的守恆。6、「盡」與「閑」把讀者引入一個寂靜的世界：彷彿是在一群山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜，在翻滾的厚雲消失之後，感到特別地清幽平靜，寫動見靜，以動襯靜，烘托出詩人內心的孤寂。7、星辰低「垂」，寫盡平野之廣闊，月隨江「涌」，寫盡大江奔流的氣勢，景象雄渾闊大。8、春草「自」碧，黃鸝「空」啼，景色幽美卻無人問津，景象荒涼凄慘。

鑒賞詩歌語言·還原語序
還原顛倒的語序，把握詩人的真實意圖與情感側重點。
一、要點解說：
1．主語後置。崔顥《黃鶴樓》詩：「晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。」意即「晴川（晴朗的原野上）漢陽樹歷歷（可數），鸚鵡洲芳草萋萋」，「漢陽樹」和「鸚鵡洲」置於「歷歷」、「萋萋」之後，看起來好象是賓語，實際上卻是被陳述的對象。
2．賓語前置。杜甫《月夜》詩：「香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。」實即「香霧濕雲鬟，清輝寒玉臂」。詩人想像他遠在鄜州的妻子也正好在閨中望月，那散發著幽香的蒙蒙霧氣彷彿沾濕了她的頭發，清朗的月光也使得她潔白的雙臂感到寒意。這里的「濕」和「寒」都是所謂使動用法，「雲鬟」「玉臂」本是它們所支配的對象，結果被放在前面，似乎成了主語。辛棄疾《賀新郎》詞：「把酒長亭說。看淵明、風流酷似，卧龍諸葛。」晉代的陶淵明怎麼會酷似三國時的諸葛亮呢？原來作者是把他們二人都用來比喻友人陳亮的，分別說明陳亮的文才和武略，按句意實為「看風流酷似淵明、卧龍諸葛」。賓語「淵明」跑到了主語的位置上。另如錢起《谷口書齋寄楊補闕》詩：「竹憐新雨後，山愛夕陽時。」（憐新雨後之竹，愛夕陽時之山。）
3．主、賓換位。葉夢得《賀新郎》詞：「秋色漸將晚，霜信報黃花。」也顯然是「黃花報霜信」的意思。這種主賓換位的詞序表面上仍是「主——動——賓」的格式，但在意義上必須將它倒過來理解。再如白居易《長恨歌》「姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門戶」（門戶生光彩），盧綸《塞下曲》詩「林暗草驚風，將軍夜引弓」（林暗風驚草）等。
4、定語的位置。在偏正片語中，定語在前，中心語在後，這是古今漢語的一般情況。詩詞曲定語的位置卻相當靈活，往往可以離開它所修飾的中心語而挪前挪後。
5．以賓語面貌出現的狀語。 「人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」 「笑春風」表面上是動賓片語，實際上「秋風」、「春風」都不受「動」、「笑」的支配，而是分別表示「在秋風中動」、「在春風中笑」的意思。這類情況在詩詞中比較常見，例如：杜甫《秋興》八首之二：「千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。」（朝暉中千家山郭靜，日日於江樓翠微中坐。）李商隱《安定城樓》詩：「永憶江湖歸白發，欲回天地入扁舟。」（永憶江湖白發時歸。）都是同類的例子。
其他：蘇軾《念奴嬌》詞：「故國神遊，多情應笑我，早生華發。」（應笑我多情。）如毛澤東詞「獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭」，學生可以很快重排為「寒秋，（我）獨立（於）橘子洲頭，（看到）湘江北去」；更為典型的、學生再熟悉不過的「欲窮千里目，更上一層樓」，學生亦能很快重排為「欲目窮千里」。千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
二、語序顛倒的原因：
第一、是聲律的要求。初盛唐成熟的「近體詩」和後來的詞曲，除押韻和字數限制外，還要講究平仄的調配和對仗的工穩。為了符合聲律的要求，詩人便不得不在詞序安排上作些變通。
第二、出於修辭上的特殊需要。王維《山居秋暝》詩「竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」一聯時說：「按客觀環境中的動作順序，原是『浣女』之歸造成『竹喧』；漁舟之下導致『蓮動』。但如果就這樣呆板地鋪敘直陳為『浣女歸喧竹，漁舟下動蓮』，那麼畫面中心就歸結於被動因素『竹』和『蓮』——這是動作過程的終點。由於動作至此終結，畫面也便歸於靜止。」現按詩中順序的安排，「『竹喧』、『蓮動』便成為『浣女』、『漁舟』入畫的引子。於是畫面中心移到了動作的主動因素『浣女』、『漁舟』上。『浣女』、『漁舟』之動，不僅遠比『竹』、『蓮』之動鮮明可見，而且它們作為動作的起點和動力，使過程得以不斷持續。這就大大增強了畫面的動作性、鮮明性。」
其實，詩詞曲中特殊詞序的出現，聲律的要求和修辭的需要往往是兼而有之的。如王昌齡《從軍行》、杜甫《春夜喜雨》二例，定語「孤城」挪前而「錦官城」移後，除了為符合七絕和五律的平仄格式外，目的還在於突出和強調玉門關所處孤立突兀的地勢以及春雨後詩人想像中繁花墜落的景象。
三、啟發學生思考，分別舉例說明。
a．定語挪前。王昌齡《從軍行》詩：「青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。」下句的「孤城」即指玉門關，為「玉門關」的同位性定語，現卻被挪在動詞「遙望」之前，很容易使人誤解為站在另一座孤城上遙望玉門。劉叉《從軍行》詩：「橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。」（聞橫笛聲）都是同類的例子。陸游《晝卧》詩：「香生帳里霧，書積枕邊山。」（帳里生香霧，枕邊積書山。）
b．定語挪後。李白《夢游天姥吟留別》詩：「我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。」意即「一月夜飛渡鏡湖」。「月夜」這個偏正片語本為句首的時間狀語，現被分拆為二，定語「月」遠離中心語而居於句末，彷彿成了賓語的中心部分，但作者「飛渡」的顯然只能是「鏡湖」，而不可能是「月」。又《春夜喜雨》詩：「曉看紅濕處，花重錦官城。」（錦官城花重）
四、講解第三方面：注意詩詞中的省略，用想像和聯想去填補詩人留下的空白。
金開誠先生指出：詩詞賞析始終離不開一個「想」字。吳世昌先生也說，讀詞須有想像。在詩詞鑒賞中，根據詩詞所規定的「再造條件」進行再造想像，可以補充詩人有意留下的空白，還原詩歌的場景，獲得更高的審美享受。這是詩詞欣賞的必要環節。詩詞的省略跟意象的組合有關。所以要求利用想像填充省略的部分，也是可能考到的一種題目。賈島的《訪隱者不遇》：「松下問童子，言師采葯去。只在此山中，雲深不知處。」明明是三番問答，至少要六句才能完成對話，作者採用答話包孕問話的方法，精簡為二十個字。這就有如電影里蒙太奇手法，一個意象接一個意象，一個畫面接一個畫面，鏡頭之間留下大量的空白，讓我們的讀者根據生活的邏輯、經驗的積累、自身的修養去補充完善。
其實，中國古典詩詞意象的組合，藉助了漢語語法意合的特點，詞語與詞語之間、意象與意象之間可以直接拼合，甚至可以省略起連接作用的詞語。例如辛棄疾「明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬」，（用的是「明月」、「清風」這樣慣熟的詞語，但是，當它們與「別枝驚鵲」和「半夜鳴蟬」結合在一起之後，便構成了一個聲色兼備、動靜咸宜的深幽意境，人們甚至忽略了這兩句的平仄和對仗的工穩了。「月」和「驚鵲」，「風」和「鳴蟬」並非事物的簡單羅列，而是有著內在的聯系和因果關系的。）王維《送元二使安西》雲：「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。」杜甫《春日憶李白》雲：「何時一樽酒，重與細論文？」故人相見，或談心，或論文，總是要吃酒的。僅用「一杯酒」，就寫出了兩人相會的情景。
再試想，要用七個字寫出兩人離別和別後思念之殷，也不那麼容易。詩人卻選了「江湖」、「夜雨」、「十年燈」，作了動人的抒寫。「江湖」一詞，能使人想到流轉和飄泊，杜甫《夢李白》雲：「江湖多風波，舟楫恐失墜。」「夜雨」，能引起懷人之情，李商隱《夜雨寄北》雲：「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。」在「江湖」而聽「夜雨」，就更增加蕭索之感。「夜雨」之時，需要點燈，所以接著選了「燈」字。「燈」，這是一個常用詞，而「十年燈」，則是作者的首創，用以和「江湖夜雨」相聯綴，就能激發讀者的一連串想像：兩個朋友，各自飄泊江湖，每逢夜雨，獨對孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續了十年之久！、陸游的《書憤》「樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關」，又如溫庭筠「雞聲茅店月，人跡板橋霜」，全部是名詞的連綴，「象」的方面看好像是孤立的，「意」的方面卻有一種內在的深沉的聯系,似離實合,似斷實連，給讀者留下了想像的餘地和再創造的可能。杜牧《過華清宮》後兩句：「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。」「一騎紅塵」和「妃子笑」之間沒有任何關聯詞，直接拼合在一起。可以說是「一騎紅塵」逗得「妃子笑」了；也可以說是妃子在「一騎紅塵」之中露出了笑臉，好像兩個鏡頭的疊印。兩種理解似乎都可以，但又都不太確切。詩人只是把兩個具有對比性的意象擺在讀者面前，意象之間的聯系既要你去想像、補充，又不許將它凝固起來。一旦凝固下來，就失去了詩味；而詩歌的魅力，正在詩的多義。再如歐陽修的《蝶戀花》：「雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。」「門掩」和「黃昏」之間省去了聯系詞，可以理解為黃昏時分將門掩上，也可以理解為將黃昏掩於門外，又可以理解為，在此黃昏時分，將春光掩於門外，或許三方面的意思都有。反正少婦有一個關門的動作，時間又是黃昏，這個動作就表現了他的寂寞、失望和惆悵。
五、布置作業（略）

鑒賞詩詞語言·總體的語言特色
一、 （一）清新
《名師手把手》上講其特點是用語新穎，不落俗套。清新一般是用在寫景詩中，一般詩風比較亮麗，語言比較通俗，比喻新穎獨到，包含著作者的喜悅之情。清新之風常見於以下一些人詩中。一是大部分山水田園詩人，陶潛的詩特點主要在平淡，有時候也不乏清新，而王維，孟浩然的詩則相對比較清新。
1、王維：唐代詩人，畫家。開元九年（721）進士，因通音律授大樂丞。不久謫濟州司倉參軍。開元二十二年，被張九齡擢為右拾遺。二年後九齡罷相，他倍感沮喪，有歸隱心。40多歲時，先後隱居終南山和輞川，亦官亦隱。思想日趨消極，佛教信仰日益發展。安史之亂中被俘，被迫做偽官。亂平，降為太子中允。後復累遷至給事中，以尚書右丞終，世稱王右丞。王維詩現存不足400首，其中以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類成就最大。名作如《終南山》、《漢江臨泛》、《山居秋暝》、《青溪》、《過香積寺》、《輞川集》20首、《贈裴十迪》等。王維的大多數山水田園之作，在描繪自然美景同時，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。或靜謐恬淡，或氣象蕭索，或幽寂冷清，表現了詩人對現實漠不關心甚至禪學寂滅的思想情緒。加之藝術技巧很高，頗為後人所推崇。王維送別、紀行一類詩中，常有寫景佳句，如「大漠孤煙直，長河落日圓」（《使至塞上》）等，歷代傳誦不衰。
王維的詩詩中有畫，畫中有詩。他對自然美的感受獨特而細致入微，筆下山水景物特具神韻，略事渲染而意境悠長，色彩鮮明優美，極有畫意。他寫景動靜結合，善於細致地表現自然界光色和音響變化，他的寫景詩，常用五律、五絕，篇幅短小，語言精美，音節舒緩，宜於表現山水幽靜和心情恬適。王維是盛唐山水田園詩派的代表人物。他繼承和發揚了謝靈運開創的山水詩而獨樹一幟，使山水田園詩成就達到高峰，在中國詩歌史上具有重要的地位。王維其他方面也有佳作。有的反映軍旅和邊塞生活，有的表現俠義，有的揭露時弊。一些贈別親友和寫日常生活的小詩，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送沈子福歸江東》等，古今傳誦。這些小詩都是五絕或七絕，情真語摯，不用雕飾，有淳樸深厚之美，與李白、王昌齡的絕句相媲美，代表盛唐絕句最高成就。他的應制詩、唱和詩及宣揚佛理的詩偶有名篇佳句，多不足取。王維五律和五、七絕造詣最高，亦擅其他各體，在唐代詩壇很突出。其七律或雄渾華麗，或澄凈秀雅，為明七子師法。七古形式整飭，氣勢流盪。散文清幽雋永，極富詩情畫意，如《山中與裴秀才迪書》。王維生前身後均享有盛名，有「天下文宗」、「詩佛」美稱。對後人影響巨大。
正是由於他常以一位禪者的目光覽觀萬物，才使他的詩有了一種其他詩人所難以企及的靜美、澄曠、寂悅。特別是他在描寫大自然中一剎那間的紛紜動象，是那樣的清凈與靜謐，禪韻盎然，如：「人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚飛鳥，時鳴春澗中。」（《鳥鳴磵》）「颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相濺，白鷺驚復下。」（《欒家瀨》）以及名句「明月松間照，清泉石上流」（《山居秋暝》）等，往往盪滌讀者之胸襟，給人以恬澹寧和的無盡遐思。
2、孟浩然
唐代詩人。襄州襄陽（今湖北襄樊）人，世稱孟襄陽。前半生主要居家侍親讀書，以詩自適。曾隱居鹿門山。40歲游京師，應進士不第，返襄陽。在長安時，與張九齡、王維交誼甚篤。有詩名。後漫遊吳越，窮極山水，以排遣仕途的失意。因縱情宴飲，食鮮疾發而亡。孟浩然詩歌絕大部分為五言短篇，題材不寬，多寫山水田園和隱逸、行旅等內容。雖不無憤世嫉俗之作，但更多屬於詩人的自我表現。他和王維並稱，其詩雖不如王詩境界廣闊，但在藝術上有獨特造詣，而且是繼陶淵明、謝靈運、謝眺之後，開盛唐田園山水詩派之先聲。孟詩不事雕飾，清淡簡朴，感受親切真實，生活氣息濃厚，富有超妙自得之趣。如《秋登萬山寄張五》、《過故人庄》、《春曉》等篇，淡而有味，渾然一體，韻致飄逸，意境清曠。孟詩以清曠沖澹為基調，但沖澹中有壯逸之氣，如《望洞庭湖贈張丞相》「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」一聯，精力渾健，俯視一切。但這類詩在孟詩中不多見。總的來說，孟詩內容單薄，不免窘於篇幅。現通行的《孟浩然集》收詩263首，但竄有別人作品。
「故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。」。綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，這是一幅優美寧靜的田園風景畫，這里有清新的泥土味；這里有強烈的生活感。這里「淡到看不見詩」（聞一多《孟浩然》），但是深深融在整個詩作的血肉之中的不乏恬淡的藝術美更不乏淳樸的生活美。孟浩然在這里彷彿尋找到了一種皈依的感覺。詩人終於將那政治追求中遇到的挫折，名利得失全部忘掉了，甚至連那隱居中孤獨抑鬱的情緒也徹底丟開了。思緒終於舒展了，甚至詩人的舉措也都靈活自在了，自然在這里顯示了它的征服力。
「春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？」這四句詩是孟浩然藝術境界和精神境界俱臻化境之作。「夜來風雨聲，花落知多少？」王國維評價李煜的詞「儼有釋迦基督擔荷人類罪惡之意」，孟浩然這兩句詩裡面也有一種極大極深的感情蘊涵著。「他的情與萬物的情有一種共鳴」，有一種對宇宙對人生的深厚的同情。這首詩表現最高的玄心，亦表現最大的風流。這是最自然的詩篇，是天籟。孟浩然是幸福的，他把自己的人生境界由功利境界化到了天地境界，由我達到了無我，盡管這期間他甘苦備嘗，但終於苦盡甘來。
（二）平淡
平淡不同於平庸與淡而無味，是深厚的感情和豐富的思想用樸素的語言說出，富有情味的，所以說往往平淡而有思致。正如王安石所說：看似平淡最奇崛，成如容易卻艱辛。
平淡首推陶淵明，能夠把詩寫到平淡的人不多，李煜的詞絕對不是平淡，相反，帶有一種強烈的感發的力量。
（三）絢麗
比如錢塘湖春行：幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕琢春泥。

Ⅸ "桃花樹下,三生石旁,你可還記得,許下我十里紅妝"出自何處

來自網路寫手編寫出來的古代愛情小說之中的一些凄美的文字。

「桃花樹下,三生石旁回,你可還記得,許下我十里紅妝答」這句話的字面意思是 ：桃花樹下，刻有三生的石頭旁邊，你還記的當時對我許下的諾言嗎？

(9)桃花亂秋水擴展閱讀：

最美愛情詩詞賦：

我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

平生只有雙行淚，半為蒼生半美人。

三生桃花繪成扇，細雨落花人獨看。

當年相知未回首，空嘆年華似水流。

這一世，我從雨中走來，滌盡俗世塵埃;這一次，我將前塵放開，綻放於漫天湖海。

恍惚中，時光停滯，歲月靜好。宛如十年前。

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

借一絲秋風清逸，披一件淡雅素衣，飲一杯雨前清茶，漫步於梨花樹下，任白花紛落，溫文爾雅，凈玉 無瑕。

Ⅹ 生似秋水桃花眼，毋若潭星玉弓唇。這句詩詞是什麼意思啊

小說上的吧。本人見解：生活生像秋水一樣綿綿不斷，人不笑的時候像桃花， 笑的像月牙兒；人生不要像潭中星一樣一換即逝，而嘴唇像玉弓。