桃花觀音象

A. 怎麼樣向觀音菩薩求姻緣

阿彌陀佛

問：觀世音菩薩有求必應，弟子可向觀世音菩薩祈求婚姻嗎？姻緣真的是前生註定的嗎？

凈空法師答：是！是前生註定的。觀世音菩薩有求必應，可以去祈求。但是有的時候求不應，為什麼？非理，不如法，觀音菩薩不管你。如果你真正，你是個男生，希望娶到一個好太太，能像文王的夫人太姒一樣，將來能夠生出聖賢人。不但是榮宗耀祖，而且能夠幫助社會安定，幫助世界和平，那觀音菩薩就會幫你忙。你沒有這種大願心，菩薩不會管你的，那你就宿世的緣分是什麼樣的。夫妻是緣，有報恩的，恩愛夫妻；有報怨的，報怨的時候，結婚之後永遠不會和睦，會給你帶來家庭糾紛；有討債的，有還債的，總是四種緣。只有懂得佛法的人，無論是哪一種緣，都把它轉成法緣，大家在一起學佛，一起共修。過去不善的緣化解了，善的緣也轉變成法緣，這個好！現在在家學佛的同修，有幾個人懂這個道理？

如果真懂這個道理，學佛同修家庭決定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在這個社會，形象就不一樣了，學佛的人家庭真的是美滿，這就是弘揚佛法，這就是利益眾生。如果學佛的人還是爭名奪利，還是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，這就錯了。這樣學佛依舊隨業流轉，災難來的時候還是不能避免，為什麼？你不是真學佛，掛著佛的招牌，沒有認真學佛。

B. 桃木觀音像能有什麼樣的作用

桃木劍是道教的一種法器，一般認為，桃木為五木之精，亦稱仙木，故有辟邪鎮宅的作用。桃木劍則因而具有了這方面的能力。
其實桃木劍除了能辟邪外，還有斬小人與斬爛桃花之等功效。下面就為大家介紹下桃木劍的作用。
一、用於辟邪
如果家裡經常倒霉、出意外，應將桃木劍掛在家裡進門正對面的牆上，斜著掛，劍頭朝下，離地1米到1米5之內;
家宅、店鋪遇有邪崇之事、發生過血光的房間、離喪葬場所較近或家中有病人長期不愈、又診斷不明，適合在大門兩邊掛桃木劍辟邪，可將其掛在正對大門的客廳牆壁上，或者掛在正對窗戶的牆壁上;
如果是晚上做惡夢的話就把桃木劍放在床下。切忌擺放在床頭，因劍殺傷力較強，怕傷著自己，卧室里有寶寶或孕婦時亦不能將桃木劍擺放在卧室里。
二、用於化煞
桃木劍可解決大門正對門、路、牆角等風水問題，另可化解窗戶正對煙囪、水塔、大廈、加油站等不良建築物的沖煞。
三、用於化解小人及爛桃花
桃木劍可用於化解小人口舌是非，亦可用於化解爛桃花。化解小人與爛桃花皆可將桃木劍掛於窗邊。既能化解小人，又不會影響形象。
四、桃木劍需要經過開光
桃木劍是重要的風水物品，需要經過正規的開光，可以直接到附近正規的寺廟或到風水吉祥物店請法師開光。
五、日常注意事項
1、家中有寶寶或孕婦時最好將桃木劍收起;
2、桃木劍不宜擺放過高;
3、劍尾不可對著人經常活動的地方，可對著地下、牆角等;
4、不可對著神像;
5、不可對著廁所。

C. 觀音靈簽抽簽解簽54簽

此簽主吉。農歷二月時分正值春分時刻，春雷一聲震天響，主雨-恩澤萬物，卧龍專--龍游淺水遭蝦戲，屬驚起卧龍，此龍必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三層浪意味婚姻的對象可能不太好確定。可能是幾個感情上的糾紛。最後一句，月桂，乃中秋時節之物，意味團圓。此乃上簽。

D. 如何供奉觀音菩薩 有什麼禁忌

家裡供奉觀音菩薩注意事項（網上找的）:
觀音菩薩是一尊佛教的女菩薩，是善良的化身，能夠解救在苦難中的人們。因此很多人都會在家中供奉一尊，以保家宅平安，但是如何能正確擺放觀音菩薩佛像呢？在這里小編為大家講述，家裡供奉觀音菩薩的注意事項。
一、家中供奉菩薩擺放位置
觀音和佛像一般都會有一座佛龕，佛龕擺放的位置要沖外，也就是說要沖著大門。如果受到家中的條件限制，不能這樣擺放的話，那佛像也要擺放在沖向大門的方向，但是又不可進門即見，要和大門保持一定的距離。同時佛龕的後面不能是空的，要有靠，而且後背的牆不能是廁所、廚房的牆壁。
供奉觀音菩薩要在尊位，即主要位置，宜供奉在一、六、八三白吉星所到之方。如門南開，則像坐北朝南；如門北開，則像坐南朝北。切記，千萬不要在窗前、卧室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。
此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，所以觀音的擺放切記有三不向：一不向廁所；二不向房門；三不向飯桌。最主要的一點是「不能朝北」，平時做功課，比如念佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那麼多能量往裡填。
二、供奉觀音菩薩的貢品
供奉觀音的食物只能選擇素，只適合用鮮花、水果、香燭、酥油、清茶供奉，以示尊敬，所以倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神佛亦不可用三牲拜祭了，這也是其中一個原因。還要保持供奉菩薩的神台和位置保持干凈，不能被污穢之物玷污菩薩的尊像，鮮花、水果等供奉物品也要保持新鮮，凋謝的鮮花要勤換，腐爛的水果不能供奉。
三、如何禮拜觀音菩薩
禮拜菩薩最重要的是要表達尊敬之意，簡而言之，心存恭敬，身心清凈，做好人，存善心，就夠了，這是根本。形式在其次，最好有正確的目的，不能說出不敬之語，心存善意，自然有神靈保佑。

E. 夢見寺廟和觀音像和桃花溫泉

夢見觀世音菩薩是非常吉利的事情， 有些人學佛多年， 都不能感夢中見觀世音菩薩， 所以內這容說明你前世有很深厚的善根。這說明跟水有關事情對你非常吉利， 或者說涉及到方位為北方的事情會非常吉利。建議每天念南無觀世音菩薩聖號， 這樣很易感應觀世音菩薩， 你有所求， 觀世音菩薩必能滿你所願。如果有條件的話， 可以請一尊觀世音菩薩像， 供在家裡。對於夢見觀世音菩薩的事， 也不能太執著， 所謂雁過水無痕，太執著了就是病。

F. 想請問一下，觀音像可以放在卧室里嗎

當然可以的 自願的 一切恭敬就好 睡覺 腳不對著佛像就行了
可以的 但移動內前要說一聲容的 之後擺放好就趕緊燒香就行了！！
還有很多注意事項······
客廳 陽台都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了
自己就能開光加持
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養，才是真正的開

光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，圖片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下

就行了

燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很准 48香譜、72香譜的都是後人編寫

的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多

可以用 瓶裝水 不用打開 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣干

凈 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣一樣

供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行

香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個干凈

隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說一聲，後念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰

G. 觀世音菩薩四十八香譜

觀世音四十八香譜圖
南無本師釋迦牟尼佛，南無香雲蓋菩薩摩訶薩
爐香乍爇 法界蒙薰 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲
凡是佛陀的弟子，當隨時憶念所皈依的三寶功德，培養自己對三寶的虔誠信敬心；從而展轉地、深刻地對三寶功德加深了解和體會，引生滋長自己善法之欲；從而發起精進勇猛之行。由憶念三寶功德，生善法欲、起精進行故，行者也能如實學習佛陀斷除一切過失、證得一切功德，是謂：發菩提心，行菩薩道。憶念三寶功德，是佛陀弟子純潔信仰、修學佛法的基本法門。
禮佛時宜洗手漱口，至誠恭敬，緩緩而拜，不可急忙，寧可少拜，不可草率。佛幾清潔，供香端直，供佛之物，以烹調精美人所能食者為宜。今多以食物之原料及罐頭而供佛者殊為不敬。又供佛宜在午前，不宜過午也。供水果亦宜午前。供水宜捧奉式。供花，花瓶水宜常換。紙畫之佛像，不可僅以綾裱，恐染蠅糞等穢物也（少蠅者或可）。宜裝入玻璃鏡中。木石等雕塑者，小者應入玻璃龕中，大者應作寶蓋罩之，並須常拂拭像上之塵土。凡大殿及供佛之室中，皆不宜踞坐笑談。如對於國王大臣乃至賓客之前尚應恭敬，慎護威儀，何況對佛像耶！不可佛前曬衣服，宜偏側。不得在殿前用夜壺水澆花。若卧室中供佛像者，眠時應以凈布遮障。讀經之時，必須洗手漱口拭幾，衣服整齊，威儀嚴肅，與禮佛時無異。蕅益大師雲：展卷如對活佛，收卷如在目前，千遍萬遍，寤寐不忘，如是乃能獲讀經之實益也。對於經典應十分恭敬護持，萬不可令其污損。又翻篇時宜以指腹輕輕翻之，不可以指爪劃，又不應折角，若欲記志，以紙片夾入可也。若經典殘缺者亦不可燒。卧室中幾上置經典者，眠時應以凈布蓋之。
佛前供香，一枝三枝皆可，法無定法，佛雲：「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相則見如來」望讀者思之，以心誠禮拜為要，信願行三資糧中首先是信，「信為道源功德母，長養一切諸善根！」「千燒香，無燒香，心無誠信空燒香」
上香時可念：自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心；自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海；自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。

善良香：
常常誦經文，
感受佛之善。
不受三途苦，
常行十善道。

忍耐香：
忍辱波羅蜜，
堅忍求正覺。
時刻要警惕，
莫逆眾生心。
增功香：
修道勤精進，
一心專念佛，
凈業修三福，
積功才累德。

刀兵香：
娑婆本來苦，
貪嗔痴橫行。
三日刀兵起，
一心念觀音。

增福香：
齋戒得清凈，
六度菩薩行，
修持如佛教，
福慧即臨門。

出行香：
見人人總好，
看事事皆圓。
恆順眾生者，
菩薩護行人。

抽丁香：
一念惡因起，
地獄已標名。
葯師佛前懺，
還令得清凈。

冰雹香：
眾生眾業感，
非時風雨雹。
天災時發難，
念佛得消除。

催路香：
有事急切催，
起程心不怖。
觀音有靈感，
念念平安路。

止行香：
有惡行快止，
有善行快行。
三途惡道果，
全由你心成。

出塵香：
身在塵中坐，
心恆住清涼。
塵勞本來苦，
念佛開心光。

天地香：
禮念天中天，
贊揚地藏願。
是否發大心，
警惕魔搗亂。

長生香：
壽相是非相，
布施無住相。
學佛出三界，
是為長生相。

歸家香：
有人回家鄉，
離去時迷忘。
回家知家好，
飄泊夢一場。

消災香：
無始劫罪惡，
念佛得消除。
深信因果者，
修持轉罪業。

平安香：
諸佛常護念，
平安又吉祥。
眾善當奉行，
精進坐道場。

增財香：
十日進財兆，布施得福報。
佛門如法求，
求財財就到。

催丹香：
信願常念佛。
感應佛菩薩。
圓成菩提果，
道人練成丹。

成材香：
學佛成材喜，
親朋沾法益。
勸人都念佛，
共往極樂去。

公正香：
待人公，
做事正。
分外莫做，
本分行事。

凶信香：
福禍唯人招，
前因有後果。
一聲阿彌陀，
滅罪十億劫。

明心香：
心性從不滅，
唯在凈與污。
因果輪回法，
心明不拔無。

疾病香：
有疾臨身上，
宿業內外感。
念佛超度之。
敦倫盡本分

施捨香：
不住相布施，
布施一切人。
舍一得萬報，上報四重恩。

催供香：
禮拜要真誠，
供養如禮供。
行普賢十願，
是則為真供。

救苦香：
施人食與葯，
放生修福德。
燃燈並造幡，
當學葯師佛。

增壽香：
信行普賢行，
渴仰求菩提。
善得勝壽命，
果報無人及。

親友香：
親朋好友來，
喜笑又顏開。
不隨俗務轉，
盡分不掛懷。

超生香：
超脫生命事，
唯有學佛道。
此刻不精進，
惹得愚人笑。

敬師香：
師父教導我，
永脫生死門。
做人不忘本，
常念報師恩。

大天真：
凈念得三昧，
信願感佛臨。
帶業即往生，
不負勇精勤。

小天真：
信願念佛者，
神將護其人。
所求願皆得，
諸難遠離門。

進喜香：
喜事臨門了，
念佛得功德。
心善感善事，
普賢同修學。

小花香：
吉人有天相，
善類同集會。
三日得親近，
互相都欣慰。

超魂香：
一人成佛道，
冤親得超拔。
我學地藏王，
念佛救慈親。

快樂香：
心作心是佛，
念佛才成佛。
蒙佛慈攝護，
喜悅心快活。

催命香：
是誰定業來，
命欲喪天禍。
時刻告誡己，
修三福凈業。

功德香：
除惡盡言功，
積善滿曰德。
念佛得如意，
是為有功德。

減壽香：
何事虧心做，
神識已明記。
莫做減壽因，
對佛懺悔去！

吉祥香：
吉事之兆瑞，
世間福報匯。
唯願眾有情，
極樂同集會。

惡事香：
惡事欲臨門，
不迷念佛人。
真誠清凈念，
隨緣盡本分。

盜賊香：
夜深人靜時，
慎防家門戶。
看好身語意，
莫令染邪路。

口舌香：
警惕今一日，
是非口舌惡。
我勸世間人，
慎莫造口業。

清風香：
清風徐徐來，
吹散漫天雲。
六根凈念者，
妄想不紛紜。

降雨香：
七日有雨來，
萬物得滋生。
聞佛說妙法，
菩提種作成。

豐收香：
精勤加天佑，
谷稼滿庫倉。
為人盡本分。三福生樂邦。

大蓮花：
七日來財喜，
緣自布施己。
常念佛報恩。
諸佛護念你。

獻瑞香：
三日有吉兆，
吉兇相依靠。
願解心經義，
速入菩提道。

迴向偈：願以此功德，庄嚴佛凈土，上報四重恩，下濟三途苦，
所有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。

諸佛菩薩聖誕及成道日
彌勒菩薩聖誕 正月初一日
釋迦牟尼佛出家 二月初八日
慧能大師聖誕 二月初九日
釋迦牟尼佛涅盤 二月十五日
觀音菩薩聖誕 二月十九日
普賢菩薩聖誕 二月廿一日
文殊菩薩聖誕 四月初四日
釋迦牟尼佛聖誕 四月初八日
韋馱菩薩聖誕 六月初三日
觀音菩薩成道 六月十九日
大勢至菩薩聖誕 七月十三日
地藏菩薩聖誕 七月三十日
觀音菩薩出家 九月十九日
葯師琉璃光如來聖誕九月三十日
達摩大師聖誕 十月初五日
阿彌陀佛聖誕 十一月十七日
釋迦牟尼佛成道 十二月初八日
燒香供養的規矩
為什麼燒香？應該怎樣燒？燒香代表什麼意思？供佛，當然是用好香，《普賢行願品》講到香供養，所謂：『天種種香：塗香、燒香、末香』，我們就用這三類來加以說明：塗香：是香料調水，佛在世時，信徒為了對佛的敬仰崇拜，把香塗在佛的身上和腳上。（2）燒香：就是我們供佛所燒的線香和盤香。（3）末香：就是檀香末，是燃點檀香的引子，在印度是灑在佛的身上。這種種香，都是表示對佛的崇敬。依照佛教的三千威儀，我們燒香供佛，應該特別注意幾件事：先將香爐中殘余的香去除，而後點香，恭恭敬敬把香插好。（2）為表示對佛、菩薩的誠敬，應該親自燒香，不應讓別人替你燒香，否則沒有功德。（3）用香布施他人，讓別人也有香供佛，這功德也很大。大陸一般的佛寺，都是信徒自己帶香去供養，菲律濱各寺廟為了方便信徒，寺中都設有香給善友供佛，所以信眾都會自動放點香燭錢。至於香爐，更要注意三件事：香爐一定要保持干凈。有些佛教徒，認為應該把每天的香『腳』存著，香爐堆滿了香『腳』，因此會發火，稱為『發爐』。有人說，這是佛、菩薩示警，將有不幸的事件發生，其實，香『腳』堆滿了，火星掉下去，當然會燒起來，怎可以疑神疑鬼，害怕會發生什麼事情。我們每天插上去的香，晚上或明早，就要拿掉香『腳』，不然日子久了，滿爐都是香腳，一不小心，『發爐』引起火災，問題就大了。（2）香灰多了，應該取出。沒燒完的香，不可以隨便亂丟。（3）香火著起來時，不可用口吹滅。按照《夜問經》的說法，用口吹滅香火，會墮優缽羅地獄。佛經又告訴我們：當我們點香時，不可自己先嗅，不然供香不但沒有功德，反而會遭感不能辨別香臭的果報。燒香時更要將口緊閉起來，否則，也會感到沒有信用的果報。不管你說什麼話，人家都不會相信你！燒香還沒有得到好處，反而有了罪過，這兩點，應緊緊記住，不可不慎！有些善友，認為燒香時，燒得越多佛菩薩越歡喜，保佑就越大，於是每次都要燒一大把，這種觀念實在是錯誤的，燒香，最多三支，尤其是跟團體一起供佛，幾十個人一起，只要點一支就可以，代表『一心誠敬』。如果非固執一定得點三支，就應該以虔誠的心願，懇切默禱：第一支香，供養十方三寶，第二支香，供養父母師長，第三支香，供養一切眾生。上香也有一定的姿勢，一般善友普通都是把香拿在胸前，那是不合威儀的，正確的方法是用雙手的食指和中指夾住香，用拇指頂著香腳，使它保持平衡，再恭恭敬敬的舉起，放在兩眉的中間，香不能翹上，也不能垂下來，要讓它跟臉的角度成為九十度的比例。插香的次序：應先插中間一支，而後再順序左、右各插一支我們所燒的香，是世間普通的香，不能稱為『上香』，唯有一種栴檀木香，最名貴，所以稱為『上香』。根據《法華經》中說：最上等的栴檀香，六銖重（一兩的二十四分之一為一銖，六銖等於一兩的四分之一）值三千大千世界的代價。經中又說：此香一焚，四十里外，無處不聞，非常珍貴，是上乘之香。不管多貴重，這都是世香，佛教徒不重物質，重視的是出世香！
花表禪定 供花庄嚴佛堂非常好。佛法以花表禪定，因為修行的功德都是從禪定中慢慢開放出來的。我們天天修禪定。有刺的花不能供佛，刺會刺人，玫瑰花有刺就不能供，刺表瞋恨心，修行人要安定團結，親切和氣。心裡有刺，自己也很痛苦，還會影響身體健康，結果身體里也會生刺，身體里的刺就叫骨刺。語言中也不能有刺，語言帶刺，將來受盲聾喑啞的果報，這些都有因果的。桃花象徵男女，不能供佛。佛門要清凈，佛門里邊不準談男女的事情，一談男女，這個佛門就不清凈了。所以在咱們佛學苑裡嚴格規定不準談戀愛，因為男女戀愛是很不清凈的，也是痛苦的根源，這就是佛門跟世俗生活的區別。
佛前供燈，燈表智慧。點蠟燭也可以，但如今蠟燭質量非常糟糕，成分很污濁，點了以後氣味很大，對身體有危害。供電燈也很好，因為電燈比蠟燭還要亮，而且沒有氣味。
我的問題很簡單,就是清王朝的乾隆皇帝是不是漢人血統?還是滿漢混合血統?對於乾隆的身世有著多種說法?想證實一種好點的說法?

H. 觀音靈簽，第一百簽。 幫忙解簽呢

此簽主吉。農歷二月時分正值春分時刻，春雷一聲震天響，主雨-恩澤萬物內，卧龍--龍游淺容水遭蝦戲，驚起卧龍，此龍必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三層浪意味婚姻的對象可能不太好確定。可能是幾個感情上的糾紛。最後一句，月桂，乃中秋時節之物，意味團圓。此乃上簽。

I. 做夢去望海觀音去許願觀音像不見了是什麼意思

做個夢而已，不管他夢見什麼，那是和在這個世界沒有任何關聯的，做夢並不預示著什麼了，以後過段時間就忘了，就徹底過去了

J. 觀音靈簽解簽53 請幫幫我解簽。問婚姻，謝謝

觀音靈簽：第五三簽
吉凶：中簽
典故：劉備招親
宮位：子宮
詩曰

失意番成得版意時（就算人在囧權途，囧途也是有限的，他遲早會結束的會遇到得意的時候）
龍吟虎嘯兩相宜 （龍吟虎嘯，寓意雙方中意對方）
青天自有通霄路（寓意：緣分到了感覺都不一般）
許我功名再有期（路通了，出門也就隨心意了，寓意美滿）
】
故事
劉備招親
劉玄德即西蜀先主也為荊州牧時甘夫人(劉備妻)新喪
東吳孫權聞知詐以妹招贅欲賺(軟禁)其人吳素討荊州
孔明料知乃授趙雲錦囊計保先主入吳(東江招親)
意弄假成真娶孫夫人以歸焉
子宮的應期，今年，明年都挺好的。努力吧
其他樓的網友都回答的很到位，都可參考。
學無止境，以事實為依據，僅供參考，