桃花源記中心思想

『壹』 桃花源記的中心思想是什麼

《桃花源記》描繪了一個世外桃源。以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索，按回時間先後順序，把發現桃答源、小住桃源、離開桃源、再尋桃源的曲折離奇的情節貫串起來，描繪了一個沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂的社會，是當時的黑暗社會的鮮明對照，是作者及廣大勞動人民所嚮往的一種理想社會，它體現了人們的追求與嚮往，也反映出人們對現實的不滿與反抗。

『貳』 《桃花源記》的主題思想是什麼

《桃花源記》以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫出了一個和平、寧靜、平等、安樂回的理想社會，表答達了作者的願望。

拓展資料

1.作者在文中虛構了一個寧靜安樂的世外桃源，那裡沒有壓迫，沒有戰亂，人人安居樂業自由安樂，彼此和睦相處。這是一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄託了陶淵明的社會及政治理想，也反映了當時人民的美好意願。

「桃花源」是個虛構的理想社會，既反映了人民反對剝削壓迫、反對內戰的願望，也批判了當時的黑暗現實，具有一定的積極意義，但這在當時階級社會中只是一種不能實現的空想，又是作者隱逸、逃避現實的思想反映。

2.陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚「靖節」，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為「古今隱逸詩人之宗」，有《陶淵明集》。

『叄』 《桃花源記 》的中心思想是什麼

以虛喻實（特點），表達作者對顯示世界的不滿以及對美好世界的嚮往（中心思想）．對當時的黑暗社會來說有一定的現實意義．

『肆』 陶淵明簡介 桃花源記原文和中心思想

陶淵明（約365年—427年），字元亮，世稱靖節先生，號五柳先生，又名潛，字淵明。
http://ke..com/view/94220.htm
描繪了專一個沒有階屬級剝削，自食其力，和平恬靜的理想社會

『伍』 桃花源記的中心思想

中心思想：桃花源記作者虛構了一個寧靜安樂的世外桃源，寄託了他的社會理想，即遠離戰亂，社會平等，人民安居樂業。
寫作目的：
暗暗的諷刺當時社會上一些腐敗的官員不管國家、只顧自己的榮華富貴。

『陸』 《桃花源記》的主題思想及語言特色。

主題思想:守拙歸園田，隱遁山林，不問世事，自給自足，不為五斗米折腰。語言特色:「略有光」，引人入勝，發展曲折，娓娓到來，讓人浮想連翩，如身臨其境。

『柒』 桃花源記的主要內容和中心思想

本文以漁人進出桃花源的行蹤為線索,描繪了一個人平等、自食其力、和平自由的世外桃源,表現了作者對當時的黑暗社會現實的不滿,對美好生活的嚮往.

『捌』 桃花源記的中心思想：

此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。

《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個美好的世外仙界。不過應當強調的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那裡生活著的其實是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已。

他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動取得的。古代的許多仙話，描繪的是長生和財寶，桃花源里既沒有長生也沒有財寶，只有一片農耕的景象。

陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進退清濁，寫《桃花源記》時已經不限於個人，而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗有關。雖然桃花源只是空想，只是作者理想當中的社會，但是能提出這個空想是難能可貴的。

(8)桃花源記中心思想擴展閱讀：

陶淵明作詩，擅長白描，文體省凈，語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術風格。它雖是虛構的世外仙境，但由於採用寫實手法，虛景實寫，給人以真實感，彷彿實有其人，真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索，像小說一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。

文章的結構也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法，以一個捕漁人的經歷為線索展開故事。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。

『玖』 陶淵明寫桃花源記的中心思想是什麼

桃花源記作者虛構了一個寧靜安樂的世外桃源，寄託了他的社會理想，即遠離戰亂，社會平等，人民安居樂業。