荷花陶藝做法
⑴ 陶藝作品上色用的是什麼顏料
陶藝作品上色要分兩種情況,一個是燒制以前採用施釉的方法上色,因為要經歷火的燒烤,所有都是高溫氧化物為著色劑的礦物顏料。一種燒制以後,有些陶藝家覺得色彩不滿意,要不就補釉復燒,要不用些附著力比較好的樹脂顏料修補。
在陶瓷上使用的顏料的通稱。包括釉上、釉下以及釉料和坯體著色的顏料。在陶瓷生產過程中,這些顏料要經受不同溫度的煅燒,對用途不同的顏料的要求也不同。
釉上顏料只須經受600~800℃的溫度,因而品種繁多,色彩豐富。此外,作為釉上彩飾的還有液體顏料,如金水等,是用金屬與有機物化合成硫化香膏,再加有機溶劑製成。七十年代後又發展了高溫快燒顏料,彩燒溫度1100~1260℃,彩燒時間35~120分鍾,色調也較豐富。
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1、坯體著色:將色劑和坯料混合,使燒後坯體呈現一定的顏色。
2、釉料的著色:用色劑和基礎釉料可調配各種顏色釉和藝術釉。
3、繪制花紋圖案:大量用於釉層表面和釉下進行手工彩繪,也可用作貼花紙、絲網印等。
陶藝已經成為中華文明的一個代名詞。然而,當中國的陶藝家們猛然從「傳統」、「實用」、「日用」等字眼中驚醒重新打量世界時,卻發現自己落後了。
的確,現代陶藝已不僅僅只是作為一種與人們的日常生活息息相關的工藝美術而存在,也不是僅僅「實用」、「美觀」、「經濟」、「大方」的觀念便能涵蓋得了的。
⑵ 問一下陶藝做什麼好,我初學者,只學了手捏和做成面條一樣的那種,限時1個小時半
棍子。杯具。碗。筷子。碟子。
⑶ 一起玩陶藝最貴作品做法
努力賺錢,購買抄日本的一個圖案,應該襲是倒數第二個,波浪形的,一定要買,不是特別貴,好像是800硬幣,然後隨便塑造一個造型,具體看個人水平,然後用刷子由上至下刷滿,然後隨便塗一個顏色,賣就好了,比那個埃及的貴多了,做得好我最高賣過2000多,相傳埃及的那個是最貴的,這個比那個貴多了,或許是最貴的了。
⑷ 婺州窯做法怎麼做
提示: 「作為一個手藝人,最希望的就是自己的每件作品都能長遠流傳下去。而這些作品,需要一個屬於它的名字。」武義小伙徐君琳,捧
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通訊員 王鐵凝 記者 汪 蕾 文/攝
「作為一個手藝人,最希望的就是自己的每件作品都能長遠流傳下去。而這些作品,需要一個屬於它的名字。」武義小伙徐君琳,捧著一對親手設計燒制的婺州窯作品,像是看待自己孩子一樣的溺愛。「這對作品以官窯的青釉和婺州窯的灰釉結合青瓷工藝製成,繪著『吉祥』與『如意』,包含了美好的寓意。」
這對作品的誕生,意味著他夢寐已久的青春派婺州窯品牌———「婺今緣」正式誕生。他說,這是一群年輕人因為熱愛金華瓷器而創立的品牌。
放棄杭州事業,回家鄉學陶藝
初見徐君琳,他留著時尚的中分頭,一件白背心也挺潮的,很難將他與傳統手藝聯繫到一起。事實上,他從小就對陶瓷情有獨鍾,大學時也選擇了與陶瓷息息相關的設計專業。學習制陶前,他時常會設計一些陶藝的圖片稿,這是他生活里重要的組成部分。
2011年,徐君琳正式學習制陶,開始接觸的就是婺州青瓷。那時候,他已經在杭州發展六年,有一家自己的公司,勢頭正好,他卻毅然決定回到武義。「公司生意是好,做的卻不是自己最熱衷的工作,久了覺得很疲憊。」
回到武義後,他開始在武義婺州窯陶瓷研究所學習。「那裡有來自各個窯口的師傅,我就跟著他們制陶,辛苦但很充實。」煉泥、拉胚、刻花……每每看著陶泥在手中轉動時,徐君琳心中都有難以言表的興奮。
學有所成之後,徐君琳購買了窯爐,自己在家制陶售賣,一邊繼續學習,一邊尋找客源。他說,那段日子最苦最累,但看著一件件作品在自己手中誕生,再疲憊都總是愉悅的。
「這是小眾的收藏品,一開始銷量不好,只有少數熱愛陶藝的人會購買。」在不斷學習和推廣的過程中,徐君琳熬過了最困難的創業期,熬來了屬於自己的陶館和穩定客源。
燒窯,做生活的藝術家
在制陶的過程中,燒窯是最講究的步驟,一不小心就會把精心製作的作品給燒壞。每次燒窯,徐君琳都會守在窯爐邊,時刻看著溫度,每過一段時間就要調節。實在沒空,他才麻煩爺爺或大伯幫忙。如今,家裡每個人都練就了看窯的本事。
徐君琳20多天會燒窯一次,每次大概有200件他設計的作品,杯子、暖酒器等;還有100多件體驗制陶客的作品。
曾有人對徐君琳說,你可算個藝術家。他卻不這么認為。「在古代,陶瓷原本是與生活息息相關的東西,吃飯的碗、喝茶的杯,都是陶器。現在,玻璃、鐵製品日益繁多,陶制物件正逐漸淡出人們的視線。」
在他看來,泡在窯爐里燒窯並不是為了賺錢,而是做生活的藝術家。「我不是在做藝術,而是在做生活,這些傳統工藝應該在我們手裡保護起來,一代一代傳承下去。」
在徐君琳的作品中,有許多繪著文字的杯子———「吉祥」、「如意」、「佛」……這是他主打的「私人定製」項目。他希望陶瓷能在年輕人中流行起來。「我要把婺州窯做得很潮又很土,創新在符合年輕人口味的同時,不忘老一輩的傳統,要讓更多年輕人愛上傳統工藝。」
徐君琳說,雖然現在國家對傳統工藝越來越重視,婺州窯作為金華本土手藝,卻鮮有年輕人涉足制陶事業,他希望有更多的人可以投身進來,共同打響這項婺州傳統工藝。
⑸ 請問,有誰知道陶藝手抄報怎麼做
你上網查一些抄陶藝的知識襲,粘貼下來,然後畫手抄報的花邊,最後抄下來 ,建議你搜一些陶藝的由來,茶壺,花瓶,陶罐等等的做法,如果還空著,就畫上一些畫(最好是有關你的內容的),我也是這樣做的,我們昨天做的,你,加油吧!!!
⑹ 陶藝的製作方法有幾種,分別是什麼
問題解答:
陶藝的製作方法有5種,分別是泥條盤築成型法、手捏(雕塑)成型法、泥板成型法、印模(印坯)成型法、拉坯成型法、泥漿鑄件成型法。
製作方法:
1、泥條盤築成型法
①取一塊過量的泥料,用雙手天然捏緊、轉變,使其成圓棒狀。
②將圓泥棒橫放在任務台上,用手指平均地搓動,邊滾邊搓,左右手指走動,從粗到細. ·天然、平緩地搓泥條,依據需求搓成粗細一致、大小平均的泥條。
③將泥條放在轉盤上做一底部,然後將泥條邊轉邊接邊壓緊,邊轉變轉盤,順次加高,最終做成本人需求的造型。
④每添加了一層需求表裡壓平、壓密、壓勻以免枯燥時開裂。
⑤可用泥拍、手拍和手拉轉變調整造型,可用保存泥條盤築的原始手跡結果。
2、手捏(雕塑)成型法
手捏、雕塑成型法是製作陶藝最原始、最根本、最簡略的辦法之一,也是初學陶藝者體驗泥性一泥的厚薄、軟硬、干濕水平最根本的演習,可以不必東西,光用手捏,有較大的自在度,只需求用手把泥團捏成你本人想要造型的外形即可,這也是最陳舊的制陶辦法之一。還可用雕塑刀等東西做成雕像,在泥半干時將雕像挖空。
3、泥板成型法
泥板成型就是將泥塊經過人工或壓泥機滾壓成泥板,然後用這些泥板來進行塑造。滾泥板時,應把泥塊放在兩塊布中心進行,從泥塊的中間向周圍分散(轉變布塊),留意泥的厚度,要契合所做陶藝作品的需求。製作時要應用泥的柔嫩性,可以像用布一樣成型,而應用泥板的堅固特點時又可把它當成木板一樣來成型。泥板成型使用局限很廣,從平面到立體,都可以進行造型轉變,可應用泥板濕軟時進行彎曲、卷合,製作成天然、美好的造型,也可應用泥板半干時製作挺直的器物。
4、印模(印坯)成型法
印模(印坯)成型法是應用石膏模具來進行成型的一種辦法。自古以來。此法就普遍地運用在陶瓷出產中,普遍我們運用的是石膏模具,母模可以用石膏或陶泥製作成型,然後依據造型翻成若干塊模具,待模具枯燥後,即可印製坯體,印模成型。印模時要用力平均,壓緊,才幹把造型完好的印製出來對造型復雜的作品,要分模印製,然後再組成,在介面處要用泥漿粘接好,坯體脫模後有殘損的要修補,多餘的要刮失落。這種辦法可以多量量地復制產物,在陶瓷出產中帶來良多便當,依據小我需求可在模具上製作出分歧的肌理和其他裝飾結果。
5、拉坯成型法
拉坯是應用扭轉的力氣共同雙手的舉措,再拉坯機大將泥團拉成各類外形的成型辦法。也是陶瓷製作中一種經常見的和傳統的成型辦法。但技能性十分強,要求很高,有些師傅一輩子從事拉坯任務。這種辦法需求花很長的工夫才敢把握,坯體可以先從簡略的碗、杯、盤開端,純熟後再拉瓶、罐等復雜的造型,冰凍三尺非一日之寒,要想把握拉坯技能,非得下苦功夫不成。
6、泥漿鑄件成型法
泥漿鑄件成型法在日用陶瓷批量出產中使用普遍,也是陶藝成型的技法之一。先用泥或石膏做母模翻成石膏模(分塊),石膏模留有注漿口,模具枯燥後,把配製好的泥漿注入石膏模內,跟著石膏模的吸水速度,實時注滿泥漿,當石膏模吸漿到達必然厚度時,將模內多餘的泥漿倒出,控干待泥坯離開模壁後,再從石膏模內掏出坯體即可,別的還要堅持(把握)必然的干濕度進行保濕,以便進行下一步修坯、粘接、裝飾等。
⑺ 陶瓷藝術的當代陶藝
中國當代陶藝起步較晚,但是中國的當代陶藝家們並沒有裹足不前。正如當代美術批評家皮道堅所說,中國當代陶瓷藝術已經成為「蘊涵著中國當代心理結構和集體無意識層面豐富內容的『文本』,成為世紀末中國心靈史的一段索引。」 表現現代人對理想的追求、人性的思索和人生的感悟,這種審美價值的闡述面對的是作為個體存在的藝術家個人豐富的內心世界。
對於以拉坯造型的陶瓷器而言,熟練陶瓷工人按照設計圖紙或成品製作的作品在技術層面而言,也許能做到無懈可擊,但是這類作品卻不能算真正的藝術品,真正的藝術品表達的是人意識的流動,以及對於自身生存社會的認知。
當代器形陶藝作品的創作在塑形方面已經擺脫了純粹的實用功能,轉向心靈的傾訴。有許多現代陶藝家對器皿類陶藝情有獨鍾,採用各種不同的手段來表現器皿陶藝的魅力。
東西方當代前衛陶藝雖然起因不同,卻殊途同歸——拋棄固定造型風格的程式,追求不帶任何功能要求的純粹化的形態。陶瓷器作為一種可觸的藝術具有了獨立的品格。
三種類型
當代的陶藝從形制上大體可以分為三種類型。
第一類是器皿形的陶瓷作品。這類作品以陶為媒材,利用了陶土特有的質感,隱喻著本真的回歸,探索純粹的形式構成。但它和傳統器皿注重實用不同,現代陶瓷實用和美的功能開始分離,人們開始重新思考傳統陶瓷所秉承的「對稱之美」,重新塑形成為陶藝新的課題。
與繪畫追求純粹的視覺效果和雕塑對多種媒材的綜合實驗不同,陶瓷的物理特性不僅決定了它的形式美,也決定了它與其他媒材的根本區別。陶藝的形式主義是在陶的特質下對形式表現的可能性的追問。同時,陶藝的創作不僅需要創造精神,還要善於在製作過程中發現偶然的效果。如金文偉和白磊在材質的選用上比較單純,泥質的本色佔了絕大多數的比例,利用陶土在肌理與質地上的豐富變化構造一種新的形式關系。這種形式語言,豐富了純形式的表現力。
第二類是陶瓷雕塑類的作品,側重自我觀念的表達。
就像我們每天都想尋找新鮮的自我,藝術家可以把這種對於自我的探求訴諸於藝術作品之中。陶藝作為表現自我的手段,藝術家在作品中傾注了某種感情或認知,敏感地把握住自我的生存狀態,實際上也就表現了當代社會生活的共同經驗。
第三類是組合類陶瓷作品,即陶瓷與其他材質相結合的作品。這種類型是對文化的批判或對歷史的追思。陶瓷的基本要素水、土、火在材質上有著全球化的共同語匯,但是不同的形態與樣式有著較為相異卻明確的文化針對性,這種狀況也正顯示了中國的當代陶藝在世界現代藝術語境中的話語權,是一種突破和飛躍。
當代陶瓷的三種類型,都不把實用當作主要功能,更多注重的是它的藝術性。因此,我們完全可以用現代藝術理論的語言來規范它們。當然,類型並不代表風格或藝術流派,它只是對現代陶藝在形式、題材、內容和主題上的綜合考察。而如果在此基礎上再去細分,未來必然會被當代陶瓷的藝術魅力所折服。
湖南醴陵「紅官窯」收藏三法
瓷,一脈來自泥土的神奇氣息,幾千年不絕如縷。
譯成CHINA,它是中國人的國際名片;冠名一地,它是鄉土社會的地域形象.
「投資收藏要就地取材。」1月7日上午10時,省收藏協會副會長楊宗乾的醴陵瓷收藏之家,2000多件五彩繽紛的釉下五彩瓷中,「紅色」是永恆!
尊且貴:「紅官窯」的春夏秋冬
醴陵瓷素有「紅色官窯」之稱。其被評價為:春:「雙燕齊飛尋友樂,三月桃花朵朵開」;夏:「荷花出水塵不染,一雙交頸踏微波」;秋:「一雙坐愛桑枝上,秋色紅如二月花」;冬:「靈禽送喜梅花上,芳蕊經時雪裡開」。
65歲的楊宗干拿出一件高40厘米的醴陵瓷「錦地釉下五彩四方瓶」由四燒尺寸、大小、厚薄、花色都要一樣,工藝難度相當大,所以古代講花瓶是一方頂二圓,方瓶比圓瓶工藝高一等,「原件就只有4件,一件估價4萬到8萬!」
清光緒32年,湖湘名人熊希齡在醴陵創辦湖南瓷業公司,首創釉下五彩瓷並揚名中外。新中國成立後,經國務院批准成立的湖南瓷器工業公司,於1958年組建醴陵藝術瓷廠,1965年改名群力瓷廠,成為專業生產國家用瓷的「紅色官窯」。其產品主要有專為軍事博物館、民族文化宮、工人體育館生產的「三館瓷」,「人民大會堂用瓷」,「國宴瓷」,「毛主席專用瓷」,「毛主席紀念堂用瓷」及「國家禮品瓷」。「由於當時對成品要求特別嚴格,製作精良,數量較少,存量有限,在收藏市場上的價位不斷攀升,有的達幾千元、幾萬元甚至數十萬元,有的精品已成為孤品,其價位更為驚人,高達上百萬元。」
「王震贈」:國禮瓷器收藏搶手
⑻ 你做過哪些比較有創意的陶藝作品
有一次我出去旅遊的時候,在西安的一條街上面,有一個做陶藝的店,那個電視很火的,在抖音上非常火,我在那裡做了一個陶藝作品,我覺得非常有創意。
⑼ 中國古代陶器有哪些製作方法
陶藝的製作方法有5種,分別是泥條盤築成型法、手捏(雕塑)成型法、泥板成型法、印模(印坯)成型法、拉坯成型法、泥漿鑄件成型法。
製作方法:
1、泥條盤築成型法
①取一塊過量的泥料,用雙手天然捏緊、轉變,使其成圓棒狀。
②將圓泥棒橫放在任務台上,用手指平均地搓動,邊滾邊搓,左右手指走動,從粗到細. ·天然、平緩地搓泥條,依據需求搓成粗細一致、大小平均的泥條。
③將泥條放在轉盤上做一底部,然後將泥條邊轉邊接邊壓緊,邊轉變轉盤,順次加高,最終做成本人需求的造型。
④每添加了一層需求表裡壓平、壓密、壓勻以免枯燥時開裂。
⑤可用泥拍、手拍和手拉轉變調整造型,可用保存泥條盤築的原始手跡結果。
2、手捏(雕塑)成型法
手捏、雕塑成型法是製作陶藝最原始、最根本、最簡略的辦法之一,也是初學陶藝者體驗泥性一泥的厚薄、軟硬、干濕水平最根本的演習,可以不必東西,光用手捏,有較大的自在度,只需求用手把泥團捏成你本人想要造型的外形即可,這也是最陳舊的制陶辦法之一。還可用雕塑刀等東西做成雕像,在泥半干時將雕像挖空。
3、泥板成型法
泥板成型就是將泥塊經過人工或壓泥機滾壓成泥板,然後用這些泥板來進行塑造。滾泥板時,應把泥塊放在兩塊布中心進行,從泥塊的中間向周圍分散(轉變布塊),留意泥的厚度,要契合所做陶藝作品的需求。製作時要應用泥的柔嫩性,可以像用布一樣成型,而應用泥板的堅固特點時又可把它當成木板一樣來成型。泥板成型使用局限很廣,從平面到立體,都可以進行造型轉變,可應用泥板濕軟時進行彎曲、卷合,製作成天然、美好的造型,也可應用泥板半干時製作挺直的器物。
4、印模(印坯)成型法
印模(印坯)成型法是應用石膏模具來進行成型的一種辦法。自古以來。此法就普遍地運用在陶瓷出產中,普遍我們運用的是石膏模具,母模可以用石膏或陶泥製作成型,然後依據造型翻成若干塊模具,待模具枯燥後,即可印製坯體,印模成型。印模時要用力平均,壓緊,才幹把造型完好的印製出來對造型復雜的作品,要分模印製,然後再組成,在介面處要用泥漿粘接好,坯體脫模後有殘損的要修補,多餘的要刮失落。這種辦法可以多量量地復制產物,在陶瓷出產中帶來良多便當,依據小我需求可在模具上製作出分歧的肌理和其他裝飾結果。
5、拉坯成型法
拉坯是應用扭轉的力氣共同雙手的舉措,再拉坯機大將泥團拉成各類外形的成型辦法。也是陶瓷製作中一種經常見的和傳統的成型辦法。但技能性十分強,要求很高,有些師傅一輩子從事拉坯任務。這種辦法需求花很長的工夫才敢把握,坯體可以先從簡略的碗、杯、盤開端,純熟後再拉瓶、罐等復雜的造型,冰凍三尺非一日之寒,要想把握拉坯技能,非得下苦功夫不成。
6、泥漿鑄件成型法
泥漿鑄件成型法在日用陶瓷批量出產中使用普遍,也是陶藝成型的技法之一。先用泥或石膏做母模翻成石膏模(分塊),石膏模留有注漿口,模具枯燥後,把配製好的泥漿注入石膏模內,跟著石膏模的吸水速度,實時注滿泥漿,當石膏模吸漿到達必然厚度時,將模內多餘的泥漿倒出,控干待泥坯離開模壁後,再從石膏模內掏出坯體即可,別的還要堅持(把握)必然的干濕度進行保濕,以便進行下一步修坯、粘接、裝飾等。
⑽ 陶藝製作方法有哪些
製作坭興陶,大致可以分為六個步驟(即六個工序):揮泥;車坯;刨整;雕塑;煅燒;磨光
揮泥:製作坭興陶的原料是東、西兩種泥合成的。東泥如右檳榔紋的,富有光澤的是上等泥。西泥可以少配些,如碰上黃色的,俗叫黃鱔泥,那是次等泥,就要多配些西泥才好。一般來說,東泥佔60%,西泥佔40%。泥配好後,先用水浸透,然後用木棒攪拌,使沙石沉澱,讓細泥澄在上面,潷去清水,取出上面油滑細泥,盛進細密布袋,用重物(如石頭)壓出水分,如急於使用,可置乾燥方磚於布袋的四周使之吸水,等到水分適宜時,即可取出車坯。
車坯:上面已介紹過車坯的大概,這里介紹車坯的操作技術。車坯之前,要把泥弄得軟熟細密,還要准備估計所車的東西需用多少泥,少了會車得坯子過薄,多了會車得過厚,過厚過薄都不符合規格。車的過程,注意坯子各部位厚薄均勻、圓整、平整,注意式樣。束頸、膨腹、收口最講究操作技術。技術稍有欠精,就會露出間痕,或者高低不平等。
刨整:刨整是對已經車好晾乾的泥坯進行加工,式樣不夠好的更改式樣,不夠均勻的刨括整理,使泥坯成為最後的定形。哪一部分多了泥,把它削去;哪一部分凹凸不平,弄個端圓平整,有氣泡的刺穿弄平,含沙粒的剔除填補,並將嘴耳安裝上去,這是坭興陶生產中較為重要的一道工序,從事這一工作的一般都是老手。
雕塑:泥坯刨整完畢後,達到一定干度,就能畫上圖案、花紋或寫上文字,進行雕塑裝飾。一般新手,對圖案、花紋和文字,必須寫得完整,才能雕得准確,不然,往往走樣。若是老手,只需在泥坯上暗地規劃一下,就能運用雕刀亦畫亦雕,亦雕亦畫。雕字又是以刀代筆,旁觀者往往感到神妙。在雕工的等級來說,單雙線勾勒,那是粗工。單雙線勾勒後填上白泥,仍是粗工一類。
煅燒:坭興陶坯進窯煅燒,要置放缸瓦中,上覆缸瓦蓋,使它只是間接受火煅燒,不能暴露讓火直接射及,若是射及,即使不爆裂,也會變樣或者粘上別的泥土,粗麻質劣,不成器皿。同一窯的泥坯,最理想的就是東、西泥配合比例得當。不然,往往會發生有的已經火力足夠,有的還未燒透,或者已經過火的毛病。
磨光:煅燒出來的坭興陶,表面往往粗澀不平,缺少光澤,必須經過一番磋磨,才見平滑光潔,逗人喜愛。磋磨的第一步用粗石。磨法是把坭興陶安置平穩,用石塊在上面磋磨;或者是安置好石塊,把坭興陶在上面磋磨(即以坭興陶磨石塊或以石塊磨坭興陶),經第一次磋磨,再磨一次幼石,然後加溫塗蠟,用硬竹片刮至光亮為止。這種做法雖然一時光滑,但日久蠟面脫落,便顯得粗糙暗淡,頗不雅觀。若經粗石磋磨以後,一再磨以柔石,直至光滑如鏡,可以照見人影,長久不變。此法俗稱「雙光法」。