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松鶴荷花圖

發布時間: 2021-02-04 10:12:45

⑴ 走廊玄關掛什麼畫好

1、寫意山水畫
作為自然界美的一種反映,山水畫的自然山水美是客觀存在的,是大自然賦於的內。在欣容賞山水畫的時候,往往會結合對自己對於生活的想像與聯想,給大家帶來不同的美的感受。
2、吉祥梅花圖
梅花的五個花瓣代表著五個吉祥神,分別是健康、富裕、長壽、幸福和美德。且梅花「稟天質之至美,凌歲寒而獨開」,是花中四君子之一,也是中國文人的人格高理想的象徵。
3、吉祥風水畫九魚圖
《九魚圖》幅繪了九條嬉戲的鯉魚,而「九」有長久之意,「魚」為萬事如意。九條可愛的魚在水中嬉鬧,寓決吉祥如意。風水學中有紅色的魚可以旺運之說,所以客廳中懸掛一副《九魚荷花圖》可以旺運生財。
4、富貴吉祥牡丹圖
牡丹,花大色艷、富麗端莊、雍容華貴、芳香濃郁,而且品種繁多,素有「國色天香」、「花中之王」的美稱,長期以來被 人們當做富貴吉祥、繁榮興旺的象徵。富貴滿堂牡丹畫是好的家居風水掛畫,牡丹畫造型典雅, 筆墨遒勁,在傳統基礎上力主創新,它的收藏價值也是比較高的。
本條內容來源於:建築工業出版社《家居裝修知識問答》

⑵ 玄關走廊掛什麼畫最好

玄關走廊是一個家庭最明顯的地方,打開門首先到達的地方就是玄關,是一個家庭的門面,所以很多家庭對玄關的裝修都比較注重,玄關一般都是用來放置鞋櫃等物品,但是玄關要想變得精緻高檔,一幅精美的掛畫是不可少的,所以很多人都喜歡在玄關走廊處掛畫,但是掛畫的選擇也有很多的講究,如果掛的不合適就會顯得十分的不協調。


吉祥風水畫九魚圖

《九魚圖》幅繪了九條嬉戲的鯉魚,而「九」有長久之意,「魚」為萬事如意。九條可愛的魚在水中嬉鬧,寓決吉祥如意。風水學中有紅色的魚可以旺運之說,所以客廳中懸掛一副《九魚荷花圖》可以旺運生財。

富貴吉祥牡丹圖

牡丹,花大色艷、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁,而且品種繁多,素有「國色天香」、「花中之首」的美稱,長期以來被人們當做富貴吉祥、繁榮興旺的象徵。富貴滿堂牡丹畫是非常好的家居風水掛畫,牡丹畫造型典雅,筆墨遒勁,在傳統基礎上力主創新,具有非常高的欣賞與收藏價值。


寫意山水畫

作為自然界美的一種反映,山水畫的自然山水美是客觀存在的,是大自然賦於的。在欣賞山水畫的時候,我們往往會結合對自己對於生活的想像與聯想,給大家帶來不同的美的感受。

吉祥梅花圖

梅花的五個花瓣代表著五個吉祥神,分別是健康、長壽、富裕、幸福和美德。且梅花「稟天質之至美,凌歲寒而獨開」,是花中四君子之一,也是中國文人的人格較高理想的象徵。


國畫作品

玄關的風水不容忽視,在玄關走廊處可以選擇一幅有風水意義的國畫作品,比如九魚圖,牡丹圖,松鶴圖等等,這些都是寓意吉祥花鳥畫的一種,因此吉祥花鳥畫是玄關走廊掛畫的首選題材。玄關裝飾畫主要以國畫花鳥畫為主,這也是我們長期以來的傳統習俗之一。國畫花鳥畫採用大自然的花鳥題材,不僅畫面美觀有意境,而且寓意吉祥美好,對風水改善有積極的影響,因此,國畫花鳥畫成為玄關裝飾畫的首選類型。


上面幾種掛畫都是比較適合在玄關處放置的,可以根據自己的個人喜好和玄關的樣式選擇,不僅樣式比較高雅,畫的內容也比較的大氣,玄關走廊因為一般都是遠離窗戶,所以管線都不是很好,建議不要懸掛冷色調的畫,那樣會更顯得昏暗,最好選擇顏色亮麗的山水畫或者是活潑的花卉等畫作,不僅可以提高玄關的亮度,也會為玄關走廊增加活潑的色彩。

⑶ 名畫的畫名和作者

<洛神賦圖卷>顧愷之(東晉)
<步輦圖>閻立本(唐)
<送子天王圖>吳內道子(唐)
<虢國夫人容游春圖>張萱(唐)
<簪花仕女圖>周坊(唐)
<瀟湘圖>董源(五代)
<清明上河圖>張擇端(宋)
<潑墨仙人圖>梁楷(宋)
<墨蘭圖>趙孟堅(宋)
<秋郊飲馬圖>趙孟頫(元)
<夏山高隱圖>王蒙(元)
<桃竹錦雉圖>王淵(元)
<廬山高圖>沈周(明)
<灌木集禽圖>林良(明)
<山路松聲圖>唐寅(明)
<萬壑爭流圖>文徵明(明)
<黃甲圖>徐渭(明)
<秋興八景圖>董其昌(明)
<荷花雙禽圖>朱耷(清)
<松鶴圖>朗世寧(清)
<叢竹圖>鄭燮(鄭板橋)(清)
<范湖草堂圖>任熊(清)
<沒骨花鳥圖>任頤(清)
<枇杷圖>虛谷(清)
<依樣畫葫蘆圖>吳昌碩(清)
呵呵,先回答這些吧!

⑷ 什麼叫做風水國畫怎麼選擇適合的求有招財進寶寓意的風水國畫一幅!!急!!!

客廳掛畫適宜掛一些寓意美好吉祥的字畫,比如富貴吉祥的牡丹畫、高雅的古典詩詞書法作品,祝福健康長壽的長壽圖,壽帶鳥,松鶴延年,中國人自古就有濃厚的山水情節,客廳掛畫也適宜掛一些山水畫,仿古現代山水都可。從風水上來看但當以光明正大的內容為宜,避免高聳之物。
客廳掛畫不易掛一些意境蕭條的圖,從風水上來看掛這種畫並不合適。這些畫包括夕陽參照、落葉蕭瑟、枯木老鴨、孤身下路、隆冬荒家、惡獸相搏。這樣的字畫倘若掛在家中,就顯得暮氣沉沉,無精打采,灰暗沒有生氣,居住其中,主人自會受其影響。
《九魚圖》幅繪了九條嬉戲的鯉魚。「九」有長久之意。「魚」為萬事如意。九條可愛的 魚在水中嬉鬧,寓決吉祥如意 。風水學中有紅色的魚可以旺運之說,所以客廳中懸掛一副《九魚荷花圖》可以旺運生財。
競誇天下無雙絕,獨立人間第一香」。牡丹,花大色艷、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁,而且品種繁多,素有「國色天香」、「花中之王」的美稱,長期以來被人們當做富貴吉祥、繁榮興旺的象徵。富貴吉祥牡丹畫是非常好的家居風水掛畫,王寶欽,在國畫界有「中原牡丹王」的美譽,他的牡丹畫風格獨具,造型典雅, 筆墨遒勁,在傳統基礎上力主創新,具有非常高的欣賞與收藏價值。
畫到沒有

⑸ 家裡客廳掛什麼畫好

家裡客廳適合掛的畫:

1、柔和的風景畫:例如:日出、湖光山色等等。掛在大廳中,當每日疲乏的你回到家時,它們可給你松馳、舒適的感覺。繪制了仙、佛等圖畫亦可用。但切記要求神像的顏容親切,表情祥和方為上選。

5、荷花字畫:荷花讓人的心純凈,客廳中掛荷花,寓意圓滿、善心。出污泥而不染的意義,也是一種好的風水。荷花也是蓮花,寓意和氣,出污泥而不染,信佛的也有寓意圓滿、善心等,易掛在客廳、會議室、老年人卧室等。

6、竹子字畫:竹子字畫是常見的一種掛畫,無亂是客廳、書房還是室,這是好運勢事業的象徵。竹子字畫寓意升高,節節高。

⑹ 中國古代名畫名稱、朝代、作者。 必須畫動物

<桃竹錦雉圖>王淵(元)
<廬山高圖>沈周(明)
<灌木集禽圖>林良(明)
<山專路松聲圖>唐屬寅(明)
<萬壑爭流圖>文徵明(明)
<黃甲圖>徐渭(明)
<秋興八景圖>董其昌(明)
<荷花雙禽圖>朱耷(清)
<松鶴圖>朗世寧(清)
<叢竹圖>鄭燮(鄭板橋)(清)
<范湖草堂圖>任熊(清)
<沒骨花鳥圖>任頤(清)
<枇杷圖>虛谷(清)
<依樣畫葫蘆圖>吳昌碩(清)

⑺ 在家裡掛哪些畫比較好看

書法——直抒胸臆,寫下寓意吉祥和美好祝願的詞句。
玄關是財氣的通道,因而適合在此處懸掛招財的畫。黃色是招財的顏色,因而可以懸掛以黃色為主的油畫,如向日葵。
松鶴延年圖——象徵健康長壽,非常適合老年人;而牡丹圖——寓意榮華富貴,可給人松馳、舒適的感覺。
水是帶財的象徵,在客廳懸掛有水的掛畫也能增加財運。但水流流向凶方,則不利於招財。目的是防止這些麻煩,最好選取無水流方向的畫作。
九魚圖——繪上了九條活魚的圖畫。「九」取長長久久之意。「魚」取其萬事如意。九條可愛的魚在嬉戲,寓意吉祥。

⑻ 蜜蠟圖案上有松鶴和荷花啥意思

延年益壽,友誼長存。

⑼ 鶴,鯉魚,蓮花,祥雲是什麼寓意

在道教中,鶴是長壽的象徵,因此有仙鶴的說法,而道教的先人大都是以仙鶴或者神鹿為座驥。中國傳統年長的人去世有駕鶴西遊的說法。
在中國、朝鮮和日本,人們常把仙鶴和挺拔蒼勁的古松畫在一起,作為益年長壽的象徵。其實,傳說中的仙鶴,就是丹頂鶴。
丹頂鶴性情高雅,形態美麗,素以喙、頸、腿「三長」著稱,直立時可達一米多高,看起來仙風道骨,被稱為「一品鳥」,地位僅次於鳳凰。除此之外,鶴在中國的文化中占著很重要的地位,它跟仙道和人的精神品格有密切的關系。
鶴雌雄相隨,步行規矩,情篤而不淫,具有很高的德性。古人多用翩翩然有君子之風的白鶴,比喻具有高尚品德的賢能之士,把修身潔行而有時譽的人稱為「鶴鳴之士」。
鶴為長壽仙禽,具有仙風道骨,據說,鶴壽無量,與龜一樣被視為長壽之王,後世常以「鶴壽」、「鶴齡」、「鶴算」作為祝壽之詞。鶴常為仙人所騎,老壽星也常以駕鶴翔雲的形象出現。

鶴也常和松被畫在一起,取名為「松鶴長春」、「鶴壽松齡」;鶴與龜畫在一起,其吉祥意義是龜鶴齊齡、龜鶴延年;鶴與鹿、梧桐畫在一起,表示「六合同春」。
畫著眾仙拱手仰視壽星駕鶴的吉祥圖案,謂為「群仙獻壽」圖。鶴立潮頭岩石的吉祥圖案,名叫「一品當朝」。兩只鶴向著太陽高飛的圖案,其吉祥意義是希望對方高升。鶴、鳳、鴛鴦、蒼鷺和黃鴿的畫,表示人與人之間的五種社會關系。其中,鶴象徵著父子關系,因為當鶴長鳴時,小鶴也鳴叫。鶴成了道德輪序的父鳴子和的象徵。

鯉魚在中華傳統文化中的象徵意義探究

中國文化源遠流長,民俗文化豐富多彩,其中有不少是與魚有關的,而鯉在魚類中可謂領袖群倫。《爾雅》將它列於魚類之首,《本草綱目》也將它列於31種魚之冠。在幾千年的文化傳承中,鯉魚不僅是人們餐桌上必不可少的一道佳餚,更與中華傳統民俗文化產生了深厚淵源。我們的祖先在這個普通的魚種身上塗上了一層又一層的神秘色彩,賦予了它非常多的象徵意義。

鯉魚名稱的由來:

根據宋代大科學家沈括的《夢溪筆談》,鯉魚名字的由來是因為其側線上有三十六片鱗,鱗上有像十字的黑紋,三十六乘以十,剛好是一里的步數(古以三百六十步為一里):「鯉當助一行三十六鱗,鱗有黑文如十字,故謂之鯉,文從魚,里有三百六十也。」魚和里合起來是一個「鯉」字,鯉魚因此得名。

鯉魚的象徵意義:

1.金榜題名
以鯉魚來寓意金榜題名,源自廣為人知的「鯉魚跳龍門」傳說。「鯉魚跳龍門」見於《太平廣記》卷四六六:「龍門山,在河東界。禹鑿山斷門一里余,黃河自中流下,兩岸不通車馬。每歲季春,有黃鯉魚,自海及渚川,爭來赴之,一歲中,登龍門者,不過七十二。初登龍門,即有雲雨隨之,天火自後燒其尾,乃化為龍矣。」大體意思是說鯉魚要化為龍,首先要躍過高高的龍門,還要經過天火燒其尾的考驗,才能化為神龍,否則就只好甘心做一條凡魚了。
這則神話傳說的寓意十分明確,即要想功成名就,就必須努力奮斗,必須經過艱苦磨難。這個傳說激勵著古今的讀書人要「吃得苦中苦,方為人上人」,只有用功讀書,方能出人頭地。因此,古時鯉魚跳龍門常作為對平民通過科舉得以高升的比喻,也是一個吉祥祝辭。

2.權力
唐代以前,兵符是做成虎的形狀的,稱為「虎符」。唐朝時改虎符為魚符,把銅鑄成鯉魚的形狀,作為兵權和皇權的象徵。魚符為什麼不模仿其他魚而鑄,偏偏要模仿鯉魚呢?一個原因是「鯉」與唐朝皇帝的姓氏「李」同音,另外一個原因就是取鯉是「魚之主、能神變、能躍龍門而成龍」之意。唐代人不僅調兵遣將用魚符,更換行政官員的信物也用魚符。新官員拿著朝廷保存的一半魚符到住所,與舊官員的另一半魚符相合,這就表示新官取代舊官是朝廷的命令。

3.書信
古人常以「鯉魚」、「雙鯉」、「尺鯉」、「素鯉」或「鯉書」比作書信,這種現象在古代文學作品中非常常見。為什麼要用鯉魚來表示信函呢?信函又為什麼要仿鯉魚形而制呢?一種說法是這種習俗與鯉魚游速極快,能「飛越江湖」有關。其實,這一習慣起源於東漢樂府詩中蔡邕的《飲馬長城窟行》,詩中寫道:「客從遠方來,遺我雙鯉魚;呼兒烹鯉魚,中有尺素書。」這首詩中的「雙鯉魚」,指的是用兩塊板拼起來的一條木刻鯉魚,中間夾著書信。這種鯉魚形信封沿襲很久,一直到唐代還有仿製,後來「雙鯉」就成為書信的代稱了。唐代用絲帛寫好的書信,也習慣上結成鯉魚形。

4.吉祥
同魚的其它象徵意義一樣,魚作為大吉大利的象徵也是由來已久。《史記·周本記》上說周武王伐紂,渡河中流時,有白魚躍入武王所乘舟中,武王遂以白魚為祭,後來成為周興商滅的瑞應。東漢時期傳說出沒於河海江湖中的神仙乘坐的就是鯉魚。又相傳孔子的兒子名孔鯉,便是孔子以鯉魚的吉祥之意取的,這也說明魚在古人心目中是一種祥瑞。
明清以來,作為吉祥物的魚出現的幾率也非常之多,而且通常是以諧音的形式出現的,如「魚」與「余」諧音。至今在民間仍通常可見春節時張貼的年畫上有「年年有餘」、「富足有餘」等吉祥語和祝福語。而在民俗行為之中,魚作為禮品饋贈親友的習俗直到今天仍在各地流行,如江南一帶,過年要給親戚朋友送魚,討個口彩,「年年有餘」。

5.婚姻
在遠古時期,自然環境的惡劣迫使人類對自身的繁衍予以特別的重視,於是便產生了生殖崇拜。而作為遠古人類主要食物之一的魚便成了他們崇拜的對象,因為魚類通常都有強大的繁殖功能。魚作為繁殖能力最強的一種生物,在種族繁殖備受重視的古代,便成為了繁衍子孫的隱喻。流傳數千年不斷的魚鳥圖,雙魚圖是十分可靠的論證。這一意識流傳至今,演變成了「蓮里(鯉)生子」,「五魚戲蓮」等魚紋之類的紋飾和圖案。另外,北方人家舉行婚宴最後一道菜往往都必須是一條大鯉魚,如果是紅尾更顯雅趣情濃,究其原因,除了鯉與「利」同音之外,最主要的還是鯉魚代表的多子多福的含義。

6.孝道:
鯉魚同孝道發生聯系起自於晉人王祥「卧冰求鯉」的故事,干寶的《搜神記》記載:「王祥……性至孝……父母有疾,衣不解帶。母常欲生魚,時天寒冰凍,祥解衣,將剖冰求之。冰忽自解,雙鯉躍出,持之而歸。」在崇尚孝道的古代,這種傳說往往會成為統治者要極力宣傳的對象,因此這則流傳甚廣的傳說就將鯉魚與孝道聯系了起來。

7.其它:
除以上種種之外,鯉魚還有其它一些象徵意義。比如,在某些地區,鯉魚就是財神的象徵。在新年到來時,走街串巷賣鯉魚的商販往往高聲叫賣:「財神爺來啦!」而在其它一些地方,鯉魚又是大家的禁忌對象,這一習俗可能跟唐朝時統治者禁食鯉魚有關。

綜上所述,鯉魚在中國傳統文化中具有諸多象徵意義,中華鯉魚文化幾經流變,融合,演進,終於形成了中國傳統文化的重要組成部分。中華傳統鯉魚文化承載著民族傳統觀念的文化內涵,在人民物質生活和精神生活中放射著璀璨的光芒。

蓮花,又稱荷花。它是佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象徵物。蓮花與佛教有著不解之緣,因為它與釋迦牟尼的許多傳說聯系在一起。據說,釋迦牟尼本是天上的菩薩,下凡降生到迦毗羅衛國凈飯王處。凈飯王的王妃摩耶夫人,長得象天仙一樣美麗,性情溫和賢淑,與國王情深似海。摩耶夫人回憶新婚之夜,她朦朧中看到遠處有一個人騎著一頭白象向她走來並且逐漸變小,從她的右肋處鑽入她的腹中。她心中模模糊糊地預感到菩薩化作一頭白象入胎。日後,身懷有孕的摩耶夫人臉上,微微泛著紅暈,那色彩鮮艷的綠色領口花邊象一片蓮葉,她的臉兒象一朵綻開的蓮花。後來摩耶夫人在娑羅樹下降生佛祖時,百鳥群集歌唱,天樂鳴空相和,四季里的花木都一同盛開,尤其是沼澤內突然開放出大得象車蓋一樣的蓮花。佛祖一出世,便站在蓮花上,一手指天,一手指地,並說:「天上天下,惟我獨尊」。這天正是四月八日,以後就成了佛教的「浴佛節」。釋迦牟尼覺悟成道後,起座向北,繞樹而行,「觀樹經行」,當時就是一步一蓮花,共18蓮花。每當他傳教說法時,坐的是「蓮花座」,坐姿也成「蓮花坐姿」,就是兩腿交疊,足心向上。

世上,梅花貞潔,傲霜鬥雪;蘭花幽香,清麗典雅;竹高有節,青翠碧綠;菊花孤傲,千姿百態,而我佛祖卻獨自鍾情於蓮花。這是由於古印度很早就有愛蓮的風氣。人們苦於國土氣候炎熱,對春夏之際開放的蓮花,尤其感覺愜意,清新喜人。所以佛教從初創時起,就注意順合民俗心理以吸引信徒,因此蓮花就常在佛經之中屢屢引喻。如佛經上說,人間的蓮花不出數十瓣,天上的蓮花不出數百瓣,而凈土的蓮花千瓣以上。《楞嚴經》雲:「爾時世尊,從肉髻中,涌百寶光,光中湧出,千葉寶蓮,有化如來,坐寶蓮上……」。《維摩經·佛國品》曰:「不著世間如蓮花,常善入於寂行」。《諸經要解》說:「故十方諸佛,同生於淤泥之濁,三身證覺,俱坐於蓮台之上」。可見,蓮花表示由煩惱而至清凈。說明它生於淤泥,綻開於水面,出淤泥而不染的深層內涵。同時蓮花在炎熱夏季的水中盛開,炎熱表示煩惱,水表示清涼,也就是說,在煩惱的人間帶來清涼的境界。所以蓮花是從煩惱中解脫而生於佛國凈土的聖人化身。佛祖就是出於淤泥間挺然而出,證得正覺,得大自在。雖然超脫凡俗卻不離世間法。蓮與佛教所主張的出世人格,有著天衣無縫般的契合。佛教認為,人間煩惱多於恆河沙數,迷失自我如同陳淤積垢。有志者應該努力修行,凈化自我,不受污染,超凡脫俗,追求到達清凈無礙的境界。蓮花的自然美完全可用來象徵佛教的這種理想。況且,蓮花本身也確實有吸引人的地方即蓮貴善美。它昂首挺展,日艷且鮮;潔身自處,傲然獨立;其根如玉,不著諸色;其莖虛空,不見五蘊;其葉如碧,清自中生;其絲如縷,綿延不斷;其花莊重,香馥長遠;不枝不蔓,無掛無礙;更喜蓮子,苦心如佛;諄諄教人,往生凈土。唐朝詩人李商隱贊譽荷花曾寫下著名的詩句:

世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。
此花此葉長相映,翠減紅衰愁煞人!

另外,按照佛教的說法:三界的眾生,以淫慾而托生;凈土的聖人,以蓮花而化身,並能以世人所熟悉的形象示現。既然蓮花代表佛祖清凈的法身,庄嚴的報身,於是便成了佛教藝術的重要題材,也是佛寺中經常見到的吉祥物。如古印度阿旃陀壁畫畫有蓮花。中國敦煌、雲崗、龍門石窟,都有很多以蓮花為內容的藝術構想。象龍門石窟的賓陽洞雕有蓮花裝飾圖案以及蓮花洞窟頂上的蓮花獨具特色。就是在一般的大小寺廟里,佛、菩薩的雕塑也離不開蓮花,不是高踞蓮花座上,就是手持蓮花,注目凝思。就連世人最熟悉的觀世音菩薩也是以蓮為伴,觀音的許多形象都將蓮花作為陪襯:白衣觀音,左手持蓮花,右手作與願印;卧蓮觀音,卧於池中蓮花之上;施樂觀音,右手支頰,左手在膝頭捻蓮花;一葉觀音,乘蓮花漂行於水面;威德觀音,坐於岩畔,左手持蓮花;多羅尊觀音,手持青蓮花;不二觀音,坐於蓮葉之上;持蓮觀音,坐在蓮葉上,雙手持蓮花……。所以我們所見的佛像和佛經中,介紹凈土佛國的聖賢都以蓮花為座,或坐、或站,都在蓮花台之上,以代表其清凈庄嚴。可見,蓮是佛國凈土的象徵。

不僅如此,蓮還與佛教醫學有著密切關系。蓮花含有豐富的營養,既可食用又可葯用。古代女子常采清晨帶露的蓮花敷面美容,或服食蓮花以駐顏益色。蓮花含有皮素和木樨素,確能潤澤膚色。初放鮮嫩的蓮花用開水泡飲,其汁翠綠清香,有清暑解熱和生津開胃之功效。蓮的地下根莖稱為蓮藕。相傳佛祖的十大弟子之一舍利弗患有肺結核,目犍連來探望他,並得知舍利弗喜歡吃蓮藕,就帶些新鮮蓮藕讓舍利弗吃,舍利弗吃蓮藕後果然病癒。後來,佛祖弟子經常用蓮藕作為葯用來治病,並發現了蓮藕的許多葯用價值。

當今,蓮花在佛教被尊為「聖物」。佛教的蓮花象徵完全一派東方文化的風尚,寧靜、愉悅、超脫和微笑。無量佛如蓮,無邊佛如蓮,人生亦應如蓮,安祥則步步生蓮。因此,蓮花所蘊含清凈的功德與清涼的智慧,永遠為佛門弟子所崇仰,為世間善眾所喜愛。

觀荷葉露珠
齊己
霏微曉露成珠顆,宛轉田田未有風。
任器方圓性終在,不妨翻覆落池中。

粲公院各賦一物得初荷
李頎
微風和眾草,大葉長圓陰。
晴露珠共合,夕陽花映深。
從來不著水,清凈本因心。

五彩祥雲,又喻意:五穀豐登。
祥雲:代表有好的預兆,表示對未來的美好祝願。古代人們會把祥雲的圖案畫在服飾、玉佩、雕塑上面,以此表示美好的祝願。
通常,做在裙褂上面的祥雲都是五色的,五彩祥雲,又喻意五穀豐登,從大體上說,就是國泰民安了。
祥雲的圖案可以參照:
五彩:紅,黃,綠,白,黑。
和五行相對應的:
東方甲乙木--綠色
南方丙丁火--紅色
西方庚辛金--白色
北方壬癸水--黑色
中方戊己土--黃色 。
其實就是水蒸氣+雲彩,在光的折射下。

⑽ 松鶴延年 此畫畫的怎麼樣 章的字是什麼字

荷花的栩栩如生,但這字顯得婉約,紙張雖老,卻不失一股大雅之風,章略微差了一點。這使整幅畫彷彿降了一個檔次。o(︶︿︶)o 唉,可惜可惜!

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