江城子櫻花

㈠ 怎樣改寫《江城子》

《江城子》改寫 去年今日此門中，

人面桃花相映紅。

人面不知何處去，

桃花依舊笑春風。

花開花落，漫天雲霧，塵月彎彎眉若黛。

再次睜開眼，歲月已將我的長發沖洗成白晝的雪白。

身後，是一名女子。

我轉過身，長發烏黑，眉眼若畫，唇角永遠綻著笑，溫潤如玉，如沐春風。我怔忪地看著她，剎那間，淚流滿面。

山叢花霧復忡然，落花流水鸞玉鳴。

弗兒，彼去經年，你，還好嗎？

轉瞬即逝的十年。在這十年裡，很多事情都完全變了樣，我生命當初的許多事在今天已無跡可尋，但那讓我曾倍感溫暖而心存感激的女子——王弗，我卻無論如何也無法忘記，我為此悵然不已。

我總是在想，當我們都忘記了的時候，即使如此，總還會有人記得吧！

星辰一般的眸子失去了光彩，黯淡地帶走微笑。那是怎樣的笑，明明知道最後會是這樣的結局，為什麼還要那麼執著？笑含微傷，染了血的悲傷，在凈透的白色中，緩緩蔓延。

我們的愛註定無法長久么？

你依舊在我的夢中，明眸善睞，低吟淺唱。我就這樣痴痴地望著你，我想說「對不起」，破碎的字音卻伴著春風飄散在空氣里。

櫻落驚影銀若雪，

竹舞弄風夕更殘。

芍葯瓊花應有恨，

曉看紅濕滿雙犀。

灰暗的天空冰冷的雨水，我的眼睛被雨水灌得幾近眯成兩條線，還未驅散寒意的春風卷著往事飛往雲絮流動不停的高空，山坡上靜寂的墓碑，沒有刻字，所有的場景全部重疊，一瞬間，我彷彿重回舊日。（抒情、寫景有機地融合在一起）

朱紅色的窗內，翩若驚鴻，婉若游龍，彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。（用語細膩而生動）

那女子似有感應，回眸一笑，堪與日月爭輝，輕啟朱唇，「公子……」

夢中不知身是客。

魚聲潺潺，簾幕中卻走出那女子，就象（改成像）是這個混沌世界中唯一的一抹亮色，著（改成這）一襲淡雅的雪衣，擎一把白色的紙傘，風吹過，潔白的裙袂翩躚飄逸，黑色的發絲空中翻飛。

突然間我竟生出一種錯覺，彷彿伸出手去，就能抓住這已逝的人兒。但下一秒，我的眼睜大——她走過的地方瞬間開滿白色的櫻花，櫻落如雨，漫天飛舞。

我望著她，竟只覺口中苦澀，眼淚斷了線。

她笑了，「相公……」竟與當年一樣，千言萬語盡在不言中。
我回神，窗外明月皎潔，想是我思人心切，又逢她忌日，卻相隔千里，連說話的人都沒有，怎一個悲字了得！

思及此，不禁心下凜然，痛徹心脾及至幾欲涕零。 （感人至深）簡評：作者在文章中通過豐富的想像，給讀者再現了蘇軾寫《江城子》時的情景。文章很好地把握住了主人公的心情。作者人物的心情用最細膩的語言表達出來。文章抒情、寫景有機融合在一起

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㈢ 詠月的詩句

張若虛《春江花月夜》：
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1．床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉。
(李白：《靜夜思》)
2．野曠天低樹，
江清月近人。
(孟浩然：《宿建德江》)
3．明月松間照，
清泉石上流。
(王維：《山居秋瞑》)
4．月黑雁飛高，
單於夜遁逃。
(盧綸：《塞下曲》)
5．舉杯邀明月，
對影成三人。
(李白：《月下獨酌》)
6．小時不識月，
呼作白玉盤。
(李白：《古朗月行》)
7．深林人不知，
明月來相照。
(王維：《竹里館》)
8．月出驚山鳥，
時鳴春澗中。
(王維：《鳥鳴澗》)
9．明月幾時有？
把酒問青天。
……
人有悲歡離合，
月有陰晴圓缺。
(蘇軾：《水調歌頭·明月幾時有》)
10.秦時明月漢時關，
萬里長徵人未還。
(王昌齡：《出塞》)
11.可憐九月初三夜,
露似珍珠月似弓.
（白居易：《暮江吟》）
12. 露從今夜白，
月是故鄉明。
(杜甫：《月夜憶舍弟》)
13. 明月松間照，
清泉石上流。
(王維的:《山居秋暝》)
14.故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下揚州。
(李白：《送孟浩然之廣陵》)
15明月別枝驚鵲，
清風半夜鳴蟬。
（辛棄疾〈西江月·夜行黃沙道中〉）
16.小樓昨夜又東風，
故國不堪回首月明中。
（李煜：《虞美人》）
17.卻下水精簾，
玲瓏望秋月.
（李白：〈玉階怨〉）
18. 多情應笑我，
早生華發，
人間如夢，
一尊還酹江月。
(蘇軾 <念奴嬌大江東去>)
19. 海上生明月，
天涯共此時。
(張九齡《望月懷遠》)
20.曉鏡但愁雲鬢改，
夜吟應覺月光寒。
（李商隱《無題》）
21.雞聲茅店月，
人跡板橋霜。
(溫庭筠<商山早行>)
22.深林人不知，
明月來相照。
(王維：《竹里館》)
23.湖光秋月兩相和，
潭面無風鏡未磨。
(劉禹錫：《望洞庭》)

風飄荷葉

月亮，多麼美麗迷人的字眼！古今中外，人們無不愛月、賞月、詠月。中國詩歌史上究竟有多少詠月詩作，如同「明月幾時有」一般令人難以作答。不過，有一點可以確定，那便是自古詠月詩人多，詠月詩更多。「匪東方則明，月出之光」（《詩經·齊風·雞鳴》），「月出皎兮」，「月出皓兮」，「月出照兮」(均見《詩經·陳風·月出》)，這些都是我們今天所能見到的最早的詠月詩句。

從詠月詩中，我們可以看到月亮有不少的別名、代稱。最常見的有——月子：「月子纖纖雲里見，吳江不盡莫湖來」(宋·汪元量：《湖州歌》)；月牙：「別家六見月牙新，萬里風霜老病身」(金·張澄：《和林秋日感懷寄張丈御史》) ；月魄：「日輪駐霜戈，月魄懸雕弓」（唐·高適：《塞下曲》）；月輪：「昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高」(唐·王昌齡：《春宮怨》)；月桂：「長河上月桂，澄彩照高樓」(南朝·陳·張正見：《薄帷鑒明月》)；桂魄：「不知桂魄今何在？應在吾家紫石屏」(宋·歐陽修：《中秋不見月問客》)，等等。

詠月詩，大都著意描繪月亮的形狀。在詩人們的筆下，新月是彎彎的，其形如玉鉤：「玉鉤斜傍畫檐生，雲匣初開一寸明」(唐·趙嘏：《新月》)，「夜來江上如鉤月，時有驚魚擲浪聲」(唐·崔道融：《秋霽》)；其狀如彎弓：「可憐九月初三夜，露似真珠月似弓」(唐·白居易：《暮江吟》)；其樣像女子的眉毛：「涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看」(唐·戴叔倫：《蘭溪棹歌》)。而滿月則是圓圓的，李白的詩句「小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端」(《古朗月行》)，以「白玉盤」、「瑤台鏡」狀寫月圓之形，且突出了月光的皎潔；蘇軾的「暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤」(《中秋月》)，也是用玉盤比喻月亮，描繪頗為形象具體。

月亮皎潔明亮，這在詠月詩中得到了充分的展示。東晉大詩人陶淵明的詩句「白日淪西阿，素月出東嶺」 (《雜詩》)，著一 「素」字，直寫月之皎潔明亮。唐代詩人王維的詩句「家住水東西，浣紗明月下」(《白石灘》)，「深林人不知，明月來相照」(《竹里館》)，李白的詩句「明月照我影．送我至郯溪」(《夢游天姥吟留別》)，宋代詩人蘇軾的詩句「杏花飛簾散余春，明月入戶尋幽人」(《月夜與客飲杏花下》)，都是以「明」字明言月之皎潔明亮。詠月詩中也有不少是藉助於比喻、映襯手法描繪月之皎潔明亮的。南朝梁簡文帝蕭綱的「夜月似秋霜」(《玄圃納涼》)，唐代李白的 「床前明月光，疑是地上霜」(《靜夜思》)，李益的「回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜」(《夜上受降城聞笛》)，這些都是以白雪比喻月亮的皎潔。趙嘏的「獨上江樓思渺然，月光如水水如天」(《江樓感懷》)，這是以清澈的江水與皎潔的月光相互映襯，突出月明。北朝詩人庾信的「山明疑有雪，岸白不關沙」(《舟中望月》)，這是以雪的潔白、沙的反光映襯月光的皎潔明亮。而唐代詩人白居易的詩句「獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪」（《村夜》），以明月映照下的蕎麥花白如雪來襯托月光的皎潔明亮，別有一番韻致。

一年四季，季季有月。而在詩人們的筆下，不同季節的月則分別與不同的物象連在一起。春月，往往與梨花等物象、與青春的氣息連在一起：「一樹梨花一溪月，不知今夜屬何人？」(唐·無名氏：《雜詩》)；「日暮歸來春困重，鞦韆閑在月明中」(元·貢性之：《暮春》)。夏月，常常與荷花等物象、與納涼相聯系：「四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。清風明月無人管，並作南樓一味涼」(宋·黃庭堅：《鄂州南樓書事四首》之一)；「綠槐陰轉小欄干，八尺龍須玉簟寒。自把紅窗開一扇，放他明月枕邊看」(清·納蘭性德：《四時無題詩》)。秋月，每每與露、霜等物象共處：「白雲映水搖空城，?B style='color:black;background-color:#ffff66'>月洞怪櫚吻?B style='color:black;background-color:#ffff66'>月」(李白：《金陵城西樓月下吟》)；「雞聲茅店月，人跡板橋霜」(唐·溫庭筠：《商山早行》)。冬月又總是與梅、雪等物象相互映襯的：「尋常一樣窗前月．才有梅花便不同」(宋·杜耒：《寒夜》)；「梅花擎雪影，和月度疏籬」(宋·趙葵：《雪夜》)；「明月照積雪，朔風勁且哀」(南朝·宋·謝靈運：《歲暮》)。

靜寂之夜，皓月當空．常常引起遊子的思鄉之情，喚起詩人的懷遠之念。李白的絕句《靜夜思》便是遊子月夜思鄉的名篇之一。詩的前兩句「窗前明月光．疑是地上霜」，寫月光潔白如霜；後兩句「舉頭望明月，低頭思故鄉」，寫詩人望月思鄉，於平談處見深情。杜甫的詩句「露從今夜白，月是故鄉明」(《月夜憶舍弟》)，直抒胸臆，表達了詩人對故鄉與其弟的深切思念之情。他的另一首《月夜》詩：

今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干？

全詩以月為主線，處處從對面著墨，描繪出了一幅妻子兒女月下思親圖，從而，將詩人對妻子兒女的思念之情抒發得淋漓盡致。此詩堪稱望月懷遠之代表作。

「海上生明月，天涯共此時。」(唐·張九齡：《望月懷遠》)月在中天，遍地灑滿清輝，於是，詩人們生發出奇想，托明月將自己的思親之情捎給遠方的愛人或友人：「春風難期信，托情明月光」(南朝樂府民歌：《讀曲歌》)；「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西」(李白：《聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄》)。明末清初詩人屈大均有首《絕句》：「美人攬明月，盈手以瑤華。欲贈離居者，徘徊秋漢斜。」此詩寫美人用手攬起月光想贈給客居異地的心上人，可又不知如何贈送，為此，她徘徊不定，想像更是奇特大膽，與唐代詩人李冶的詩句「別後相思人似月，雲間水上到層城」(《明月夜留別》)有異曲同工之妙。

月夜，詩人們遙望明月，自然會聯想到嫦娥奔月的神話故事，並以此為題吟詩遣興。嫦娥，也作姮娥、恆娥，系神話故事中後羿之妻。後羿從西王母處取得不死之葯，嫦娥偷吃後奔上月宮。在眾多吟詠嫦娥的詩中，唐代詩人李商隱的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作：

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。

此詩寫嫦娥獨處月宮，孤寂凄涼，長夜不寐，她應悔恨當初不該偷吃不死之葯奔月。古今學者大都認為此詩有寓意，至於有何寓意則眾說紛紜，莫衷一是：或以為是思人，或以為是悼亡，或以為是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。筆者以為，對此詩有何寓意，解詩者大可不必像科學家那般論證坐實，還是讓讀者自己去體會。不是說有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特嗎?寫嫦娥悔恨的還有李商隱的「兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥應斷腸」(《月夕》)，宋代詩人晏殊的「未必素娥無悵恨．玉蟾清冷桂花孤」(《中秋月》)等。明代邊貢的《嫦娥》也寫得很出色：

月宮秋冷桂團團，歲歲花開只自攀。
共在人間說天上，不知天上憶人間。

此詩由望月聯想到嫦娥在月宮的孤寂，進而將天上與人間聯系起來，突出嫦娥與人間兩相憶這一中心，欲露還藏．似淡實美。

月出月落，月圓月缺，這一自然景象的奧秘何在?古往今來，不知有多少仁人志士廢寢忘食地探索之，試圖找到科學的答案，詩人們則藉助於豐富的想像詠之問之。李白的《把酒問月》便是這方面的代表作之一：

青天有月來幾時？我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？
白兔搗葯秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽里。

題下有詩人自註：「故人賈淳令予問之。」可見，此詩系詩人應老友賈淳之請所作。全詩緊扣一個「月」字，突出「把酒問月」的主旨，共有四問：明月幾時有？月，夜晚由於東海，白日隱入雲間，又是怎樣歸落東海的呢?月中白兔為何年復一年地搗葯不止？寂寞孤獨的嫦娥與誰為鄰？但詩中皆問而不答。一是無法作答——前兩問尚屬未解之謎；二是無須作答——後兩問涉及神話故事，讀者完全可以展開想像的翅膀去自尋答案。最後，詩人由問月而慨嘆月的永恆與人生的短暫，從而，流露出及時行樂的消極情緒。此詩對後世的影響頗大，宋代大詩人蘇軾《水調歌頭》一詞的發端「明月幾時有？把酒問青天」便是化用了此詩的開頭兩句。

一言以蔽之，月亮美，古代的詠月詩也美；月亮是永恆的，詩人詠月也是永恆的。

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舉杯邀明月,對影成三人

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明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。－－李白《關山月》

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明月松間照，清泉石上流．
明月幾時有？把酒問青天．

今夜明月人盡望，不知秋思在誰家？
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人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。蘇軾《水調歌頭》

春江潮水連海平，海上明月共潮生。灧灧隨波千萬里，何處春江無月明？

張若虛《春江花月夜》

玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。李白《玉階怨》

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。李白《月下獨酌》

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。李白《將進酒》

月上柳梢頭，人約黃昏後

我國古代吟詠月亮的詩句可謂舉不勝舉:

李白的<小時不識月,呼作白玉盤>,在兒童眼裡十五的月亮就象一個又大又圓的白盤子,形象鮮明.

詩人通過月亮的圓與缺表達出人間的聚與散.<舉頭望明月,低頭思故鄉>,<思君如滿月,夜夜減清輝>.

王齊愈的<人妒月圓頻,頻圓月妒人>則以新奇的擬人手法表達出渴望團圓的心情.

歐陽修的<月上柳梢頭,人約黃昏後>使人融入那種朦朧纏綿的相約之愛中.

著名的山水詩人王維的<空山新雨後,天氣晚來秋,明月松間照,清泉石上流>描繪出秋季雨後樹林中那種空明澄澈的意境.

杜甫的<星垂平野闊,月涌大江流>大視角地展示了宇宙空間的博大,星星落了,天地更加廣闊,月光一層層的向前涌動,就象那洶涌澎湃的大江.

李白的<今人不見古時月,今月曾經照古人>,月亮依然是那個月亮,可時光卻一去不復返了.

讀米蒂的<鉤月掛,綺霞收,蒲南人泛舟;娟娟何處,燭明眸,相望獨倚樓>使人感到凄迷和惆悵.

所以,我還是更加喜歡蘇東坡的<但願人常久,千里共嬋娟>.

詠月詩句
白兔：「此時瞻白兔，真欲數秋毫。」（杜甫）
玉兔：「上人分明見，玉兔潭底沒。」（賈島）
金兔：「朱弦初罷彈，金兔正奇絕。」（盧仝）
蟾兔：「三五月正滿，四五蟾兔缺。」（《古詩十九首》）
兔魄：「慈烏夜夜向人啼，幾度紗窗兔魄低。」（范槨）
兔輪：「西瞻若水兔輪低，東望蟠桃海波黑。」（元稹）
蟾蜍：「閩國揚帆去，蟾蜍虧復圓。」（賈島）
蟾宮：「鮫寶影寒珠有淚，蟾宮風散桂飄香。」（李俊民）
清蟾：「已饒瑞英明朝滿，先借清蟾一夜圓。」（范成大）
明蟾：「永夜涼風吹碧落，深秋白露洗明蟾。」（劉基）
玉蟾：「玉蟾離海上，白露濕花時。」（李白）
半蟾：「西郊陰靄散，開戶半蟾生。」（李白）
桂月：「桂月危懸，風泉虛韻。」（庾信）
桂宮：「白兔如嫌冷宮，走入杏花壇下井。」（高啟）
桂輪：「桂輪秋半出東方，巢鵲驚飛夜未央。」（方千）
桂魄：「桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。」（王維）
月桂：「長河上月桂，澄彩照雨樓。」（張正見）
月魄：「日輪庄霜戈，月魄懸雕弓。」（高適）

月輪：「昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高。」（王昌齡）
寶鏡：「皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲。」（李朴）
金鏡：「嘆慢磨玉斧，難補金鏡！」（王沂孫）
玉鏡：「冰含玉鏡考寒在，粉傅仙閣月色多。」（鄭谷）
水鏡：「柔只雪凝，圓是水鏡。」（謝庄）
冰鏡：「團團冰鏡吐清輝，今夜何如昨夜時。」（孫平仲）
飛鏡：「一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。」（辛棄疾）
玉盤：「暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。」（蘇軾）
玉環：「高星粲金粟，落月沉玉環。」（白居易）
玉輪：「玉輪涵地開，劍匣連星起。」（駱賓王）
玉鉤：「娥眉蔽珠櫳，玉鉤隔瑣窗。」（鮑照）
玉羊：「玉羊東北上，金虎西南昃。」（劉孝綽）
玉弓：「尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。」（李賀）
玉鑒：「仰頭看月見新鴻，形影霜飛玉鑒中。」（梅堯臣）
冰鑒：「絳河冰鑒朗，黃道玉輪巍。」（元稹）
冰輪：「昨夜忽已過，冰輪始覺虧。」（朱慶余）
素娥：「素娥脈脈翻愁寂，付於風鈴語夜長。」（范成大）
銀鉤：「一曲銀鉤曉，寶簾掛秋冷。」（王沂孫）
瓊鉤：「瓊鉤半上，若木全低。」（庾信）
碧華：「白景歸西山，碧華上迢迢。」（李賀）
圓景：「圓景光未滿，眾星粲似繁。」（曹植）

fywangshuang

㈣ 只盼詩花巧吐艷期待來年再聯歡相聚桃源又一景順水行舟游江南打一動物

語文
P5第四題
3.秦淮（2）1.菊花2.楊花3.藕花4.梨花（3）2.鍾山3.廬山4.巴山5.孤山6.陰山
4.下雨，天留客，天留，我不留。
下雨天，留客，天留我不？留。
下雨天，留客天，留我不？留。
因為客人認為朋友說：「下雨天，留客天，留我不？留。」他以為朋友讓他留下來，所以一個勁住下去了。
5.把「合」字拆開，為「人一口」，即每人一口，所以意為大夥都吃。
1.虎（嘯）馬（嘶 ）狼（嚎）獅（吼 ）猿（啼 ）鹿（咴 ） 犬（吠）蟬（噪 ）雞（鳴 ）
2.喜新厭舊 阿諛逢迎 新愁舊恨 枯樹逢春
雙喜臨門 辭舊迎新 日新月異 寸草春暉
好大喜功 來迎去留 舊貌新顏 陽春白雪
沾沾自喜 迎刃而解 除舊布新 春暖花香
3.
1.鼠目寸光天化日新月異曲同工力悉敵
2.牛鬼蛇神通廣大快人心口如一發千鈞
3.虎口餘生死存亡羊補牢不可破門而入
4.兔死狐悲天憫人定勝天馬行空中閣樓
5.龍爭虎鬥志昂揚粗去精衛填海闊天空
6.馬到成功成不居高臨下里巴人心所向
7.羊腸小道聽途說一不二三其德才兼備
8.猴年馬月落星沉魚落雁過拔毛遂自薦
9.雞犬升天昏地暗無天日久天長年累月
10.狗苟蠅營私舞弊絕風清塵濁水乳交融
11.豬突然勇往直前所未有氣無力爭上游
4.黃忠射箭—— 百發百中
韓信點兵—— 多多益善
東吳招親—— 弄假成真
包公審案—— 鐵面無私
楚霸王困於垓下——四面楚歌
5. 日月如梭 不絕如縷 對答如流 栩栩如生
如火如茶 始終如一 揮汗如雨 依然如故
心急如焚 守口如瓶 視死如歸 骨瘦如柴
揮金如土 鐵證如山 膽小如鼠 心亂如麻
安然無恙 安然入夢 龐然大物 豁然開朗
躍然紙上 肅然起敬 浩然正氣 恍然大悟
軒然大波 黯然無聲 春然置之 嫣然一笑
怡然自得 幡然悔悟
詩文漫步
2.選做題
（5）思而不學則罔，學而不思則殆。
（6）海日生殘夜，江春入舊年。
（7）老驥伏櫪，志在千里，烈士墓年，壯心不已。
（8）天河何處，遠遠的海霧模糊。只怕鮫人在岸，對月流珠？
（9）何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
（10）吹面不寒楊柳風，不錯的，像母親的手撫摸著你。
前面的抄書就可以

英語P22 CBCBBDCACDDAACBADBBC英語的所有選擇，填空一1to read 2see 3doesn't 4hane 5does do 6piay 7gets 8ride 9is 10has 二1swimming 2thanks 3drawing 4ninth 5him 6children 7gets 8to go 9piay 10pencil cases 三1sing 2wants 3starts 4swimming 5gets 6eat 7do 8buys 9have 10teach 四1meet 2question 3computer games 4lost 5parents 6picture 7under 8have 9every day 10healthy完成對話1DEFAC 2DIAHJBEFCG 閱讀理解A,CDABC B,ABCDC C,BBCDC

歷史
."知識樂園"1:三國鼎立.:魏 曹丕 220 洛陽.蜀 劉備 221 成都 吳 孫權 222 建業 ⒉百家爭鳴: 儒家 孔子 (主要觀點書上都有,就不說了)道家 老子 墨家 墨子 法家韓非 兵家孫武
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探究主題八 星座物語華星空
1.88個星座
2.黃道是地球繞太陽公轉軌道平面與天球相交的大園。
古巴比倫人對12星座做了長期的觀測，通過觀測，測定出了黃道，又把黃道分成12等分，每等分30度，稱為1段。他們把黃道上的一段稱為1宮，黃道上的12段，便成了「黃道12宮」。
3.（1）牛郎星：天鷹座
織女星：天琴座
（2）牛郎星距離地球16光年。
織女星距離地球27光年。
4.（1）白羊座
（2）屬於大犬座
（3）江城子*密州出獵
老夫聊發少年狂，
左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘、
千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，
親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，
鬢微霜，又何妨？
持節雲中、
何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，
西北望，射天狼。
5.形成流星雨的根本原因是由於彗星的破裂而形成的。
6.英仙座，仙女座，仙王座，仙後座，飛馬座，鯨魚座

實踐與體驗

則可分為喬木和灌木兩類
（青島）在城市中主要種植的樹種有法國梧桐、塔松、楸樹
中山公園都會舉行以櫻花為題的游園活動。
感受隨便謝謝好拉

實踐調查
關於「限塑令」，寫寫市民支持，但帶來不便，多數市民傾向超市購買可降解塑料袋和環保袋，超市、農貿市場情況什麼的，還有自己的建議

年是怎麼來的？資料，簡單摘抄重點

年 的 來 歷

俗話說：「有錢沒錢，團聚過年。」千百年來，中華民族「過年」的習俗，一直在延續著。

過年是怎樣形成的呢？

「年」，原不是節日，而是一種動物。傳說在遠古時候，這種動物非常的兇猛。它們聚集在一起，一出動，多則上千隻，少則幾百隻。每到嚴冬，就出來覓食，走到哪裡，哪裡的人和各種動物就要遭殃。據說，一群年一次可吃掉上百隻虎豹熊羆和幾十個人。一到冬天，群民都得集中力量和年作斗爭，一直到春暖花開，氣溫上升，年才消失得無影無蹤。為了免受年的危害，每當冬季來時，人們都要提前把出外打獵的親人叫回來，團聚在一起，而且都群居大洞穴中，每個洞穴中多達百人，在與年的斗爭過程中，人們還逐步積累了一些經驗，發現年雖凶惡性殘暴，但它最怕火，一見火光就拚命逃跑。所以人們一旦發現年群來犯，就迅速點燃早已准備好的火把，手持武器吶喊助威，直到把年群全部都趕走。第二天，住在各洞穴里的人們早早起來，互相問好。如果大家都平安無事，就互相拱手作揖，表示祝賀。小孩子還要跪下給大人磕頭，感謝大人他們小一輩。以後，便逐漸形成了大年初一作揖磕頭互相拜年的習俗。

黃帝統一各部落後，帶領群民抵抗各種自然災害。為了徹底解除年對人們的巨大威脅，黃帝與應龍、力牧等大臣一起商議採取什麼辦法。有人主張遷居，有人主張捕殺。最後根據黃帝的意見，大家都同意採取徹底消滅的辦法。於是，當嚴冬來臨時，各部落都組織一支百人的隊伍去捕殺群年，經過十幾個嚴冬的不斷捕殺，年越來越少，成群結隊的年再也看不到了。

可是，年並不甘心就這樣絕種，傳說它又變成了一隻九頭鳥，一到大年三十晚上，就飛出來用鼻子聞各家各戶飄出的香肉味，聞著聞著，嘴裡就流出來帶血的涎水。這種帶雪的涎水掉到誰家院里，誰家第二年就要倒霉。後來，人們發現九頭鳥最怕燒柏樹葉的煙味。所以每到冬天，人們就採集柏樹葉，等到三十那天晚上，家家戶戶都把柏樹葉燒起來，升起滾滾濃煙，嚇得九頭鳥再也不敢飛出來了。從此後，每逢過年三十晚上，燒香便成為一種習俗，一直流傳至今。
春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為「年」，《說文。禾部》：「年，谷熟也：。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為「元旦」，直到中國近代辛亥革命勝利後，南京臨時政府為了順應農時和便於統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。
春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復甦草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。
1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前後，因而把農歷正月初一定為「春節」，俗稱陰歷年。
傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

春節傳說之一：熬年守歲

守歲，就是在舊年的最後一天夜裡不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名「熬年」。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：

太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫「年」。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談「年」色變。後來，人們慢慢掌握了「年」的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了「年」肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作「年關」，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裡吃「年夜飯」，由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

守歲習俗興起於南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。「一夜連雙歲，五更分二年。」人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟 病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

春節傳說之二：萬年創建歷法說

相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦於找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，後來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。

當時的國君叫祖乙，也常為天氣風雲的不測感到苦惱。萬年知道後，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭。並希望能測准日月規律，推算出准確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

日出日落三百六，周而復始從頭來。
草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：「現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧」。祖乙說：「春為歲首，就叫春節吧」。據說這就是春節的來歷。
冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了准確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為「萬年歷」，封萬年為日月壽星。以後，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年。

春節傳說之三：貼春聯和門神

據說貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的「桃符」。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游盪的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。

為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裡拿著各種傳統的武器，隨時准備同敢於上門來的鬼魅戰斗。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

唐朝以後，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裡就再也沒有鬼魅搔擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。

簡單地總結就是：年本是一怪獸，到除夕會出來糟蹋莊稼欺負百姓，吃小孩，為了消滅年，百姓就放爆仗嚇跑年。

春聯
春聯）上聯:事事如意大吉祥 下聯:家家順心永安康 橫批：四季興隆

（春聯）上聯:迎新春江山錦綉 下聯:辭舊歲事泰輝煌 橫批：春意盎然

（春聯）上聯:舊歲又添幾個喜 下聯:新年更上一層樓 橫批：辭舊迎新

（春聯）上聯:東風化雨山山翠 下聯:政策歸心處處春 橫批：春風化雨

（春聯）上聯:大地歌喚彩雲 下聯:滿園春關不住 橫批：春色滿園

（春聯）上聯：春滿人間百花吐艷 下聯：福臨小院四季常安 橫批：歡度春節

（新年對聯）上聯：百世歲月當代好 下聯：千古江山今朝新 橫批：萬象更新

（新年對聯）上聯：喜居寶地千年旺 下聯：福照家門萬事興 橫批：喜迎新春

（新年對聯）上聯：一帆風順年年好 下聯：萬事如意步步高 橫批：吉星高照

（新年對聯）上聯：一年四季行好運 下聯：八方財寶進家門 橫批：家和萬事興

元日

「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。」這兩句是說：在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。人們喝著過節的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經來臨。 第三句「千門萬戶曈曈日」，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。總把新桃換舊符」，是個壓縮省略的句式，「新桃」省略了「符」字，「舊符」省略了「桃」字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。意思是：都是用新桃符替換了舊桃符。

其他的描寫氣象的詩

《元日觀潮》
唐.厲元

玉座臨新歲，朝盈萬國人；
火連雙闕曉，仗列五門春。
瑞雪銷鴛瓦，祥光在日輪： ?
天顏不敢視，稱賀拜空頻.

《元旦試筆
明.陳宏章
天上風雲慶會朝，廟漠爭遣茅草知；
鄰牆旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月，春來更好有花枝；
晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時.

《田園元日》
唐代.孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東；
我年已強仕，無祿尚惟農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占氣候，共說此年豐。

《元日寄諸弟兼呈崔都水》
唐代.韋應
一從守茲郡，兩鬢生素發；
新正加我年，故歲去超忽。
淮濱益時候，了似中秋月；
川穀風景溫，城池草木發。
高齋屬多暇，惆悵臨芳物；
日月昧還期，念君何時歇。

《歲旦》
宋.宋伯仁
居間無賀客，早起只如常；
校板隨人換，梅花隔歲香。
春風回笑語，雲氣卜豐壤；
柏酒何勞勸，心平壽自長。
《拜年》文徵明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。

賀新年
煙雨尋春跡,大地納靈氣,
百花相爭艷,盛世看今時!

來鵠
事關休戚已成空，萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。

查慎行
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；
從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。

范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；
小兒呼叫走長街，雲有痴呆召人賣。

數學
填空：1、-2/1 2、2
3、105度 4、0
5、（P-XQ）
6、5/1 7、-23 8、7.5
9、 4或2 10、0.5X+3）80%=16.8
11、a=-2 12、互為倒數 13、2.51乘（10的5次方） 14、 0 15、不大於4

選擇：BCDCDCCACCB

計算題：1、-13 2、30 3、2003
4、-2又2分之1
5、9
6、X=-5分之3 7、3
8、23 9、-a 10、X=8

解答題：
（1）代數式2x+1將越來越大，-x方+4將越來越小
（2）有最值4 ，無最小值
2、
（1）39千米 列式：15－2＋5－1＋10－3－2＋12＋4－5＋6
（2）3.25升 列式：（15＋2＋5＋1＋10＋3＋2＋12＋4＋5＋6）×0.05
＝65×0.05
＝3.25（升）

3、 3. 5年後
解：設李阿姨X年後得到30000元本息和。
列式：
25000＋25000×5％×（1－20％）＝30000
X=5

4、（1）平角AOE 鈍角AOD 直角AOC 銳角AOB
（2）角AOC=角AOB+角BOC
角AOE=角AOB+角BOC+角DOE

5、解：設每箱有X個產品。
5分之（8x+4）=7分之（11x+1）+1
X=12
答：每箱有12個產品。

6、（1）1 3 5 4 8 12
（2）6n-1=35
n=6
答：有，是第六個。

7、將10個除顏色外其餘都相同的球放入一個黑布袋中，其中有5個紅求，4個白球，1個藍球。搖勻後隨即摸出一個球，使其摸出紅球的可能性為2分之1。

10、解：設甲、乙兩地間的航行距離為X千米。
第1種可能：
（8+2）分之x+（8-2）分之（x-2）=3
x=10

第2種可能：
（8+2）分之x+（8-2）分之（x+2）=3
x=12.5
答：第1種情況為10千米，第2種情況為12.5千米。

11、（1）信息就隨便拉

（2）120除以8%=1500（元）

（3）不一定。因為單位一不知道

12、正方形4的面積為8平方厘米。

13、可能性不大。

㈤ 最傷感的詩詞,歌曲,人物

思往事，惜流芳，易成傷。擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。

醉拍春衫惜舊香，天將離恨惱疏狂。年年陌上生秋草，日日樓中到夕陽。
雲渺渺，水茫茫，徵人歸路許多長。相思本是無憑語，莫向花箋費淚行。

晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔，若教眼底無離恨，不信人間有白頭。
腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，獨倚欄干不自由。

風月無情人暗換，舊游如夢空腸斷。

紅酥手，黃籘酒，滿城春色宮牆柳。
東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。
錯，錯，錯。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。
莫，莫，莫。

城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池台。
傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。
此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

路近城南已怕行，沈家園里更傷情。
香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。

城南小陌又逢春，只見梅花不見人。
玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常 。

人非風月長依舊，破鏡塵箏，一夢經年瘦。今宵簾幕揚花陰，空餘枕淚獨傷心。

天涯海角有窮時，只有相思無盡處。

淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。

尋好夢，夢難成，有誰知我此時情。枕前淚共階前雨，隔個窗兒滴到明。

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳、無處話凄涼。縱使相逢應不識、塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行，料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。

落花人獨立，微雨燕雙飛……琵琶弦上說相思，當時明月在，曾照彩雲歸。

㈥ 誰能給我10首宋詞和譯文

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台，夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊
——〈浣溪沙〉宴殊的
譯文
填一曲新詞演唱，斟一杯美酒品嘗，眼前是和去年一樣的天氣、一樣的亭台。那正在西下的夕陽不知幾時能再回？無可奈何地看著花兒紛紛落下，又有似曾相識的燕子飛回來。

霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？
——〈踏沙行(秦觀)>
譯文
漫霧遮沒樓台，暗淡的月色蒙住津渡，桃源美境任你怎樣盼望都是無法找到之處。怎能忍受這孤獨的館舍正緊緊關住春天的冷寒，特別是在杜鵑悲啼不停夕陽將暮。

驛站寄來了梅花，魚雁傳送到書素，堆砌起來的怨恨重重疊疊無法指數。郴江幸運而又悠然自得地環繞著郴山，為了何人又要流向瀟湘去。

怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
——岳飛《滿江紅》

譯文
我怒發沖冠，獨自登高憑欄，陣陣風雨剛剛停歇。我抬頭遠望天空一片高遠壯闊。我禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經過多少風雲人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕上戰車，踏破賀蘭山缺。我滿懷壯志，發誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息。

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。
——蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》

譯文
長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪傑，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，捲起千堆雪似的層層浪花。祖國的江山啊，那一時期該有多少英雄豪傑！
遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態雄峻。手裡拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。神遊於故國（三國）戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發。人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！

我住長江頭，君住長江尾；
日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休？此恨何時已？
只願君心似我心，定不負相思意。
——李之儀<卜運算元>

譯文
我住長江源頭，君住長江末尾。天天思念你呵不見你，卻共飲著一條長江水。這條江水何時止，這份離恨何時息？只願你心像我心，我定不會負你的相思意。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
——蘇軾〈定風波〉

譯文
不必去理會那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠著長嘯著，一邊悠然地走。竹杖和芒鞋輕捷的更勝過馬，有什麼可怕！我披著一身蓑衣，只管在風雨中過上它一生。
料峭的春風將我的酒意吹醒，我感到有些微冷。山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎。回頭望一眼走過來的風雨蕭瑟的地方，我信步歸去，既無所謂風雨，也無所謂天晴。
TNND,那麼多要求，問的又那麼多，分就那麼20，有人回答你就算不錯了．

㈦ 優美古詩

九簫串詞復
《墨香·塵埃制落》

琵琶弦音愴落花，紅葉紛飛，清寒淡風點點悠
水映疏星清點靈，夜雨散華，雨笑雨憂何為憂
浮景虛世流年落，風結愁絲，滿院落花自飄零
醉影朦朧倚花眠，揚眉淡笑，秋風席捲落木蕭
碧玉澗泉水輕流，落花蘊溪，輕嘆此傷何悲意
輕吟九歌流水寒，塵埃落盡，墨香醉吟淡輕憂

九簫原創詩
《九歌·淡點輕寒縈墨香》

素手淡笑傾紅塵，流水潺潺蘊花香
香遙星散月含羞，陌階小橋流水寒
虛華浮世生錦漣，玉泉碧澗引鳳鸞
輕點星醉布黯空，紅楓蕭落轉九腸

九簫串詞
《雪》

夜影闌珊，天屏盈雪落無聲，月轉樓軒
素舟漾溪，波光粼粼似絹紗，蘆葦輕曳
銀雪含笑，繽紛落灑仙魂衣，霧籠芳花
飄渺虛華，雪袂飛舞黯光華，何寒意兮
丑世悲嘆，雪笑舞月留銀世，溪嘆雪靈
華夜無聲，銀妝素世無雪影，心留惆悵

_________________

弱弱問一句，，自己寫的古詩算么？。。
算的話，，樓主大人還要麼？。。

㈧ 關於愛情，遺憾，回憶的古詩詞！！

1. 曾經滄海難為水，除缺巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣居。 ----元槇《離思》
2. 寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟摧發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說。 ----（宋）柳永《雨霖鈴》

3. 持子之手 與子協老 ----《詩經》
4. 君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移。——《孔雀東南飛》
5. 我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意 ----《卜運算元》 李之儀
6. 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻,人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 ----《鵲 橋 仙》 秦觀
7. 換我心為你心，始知相憶深。————（忘記了出處）
8. 人事多錯迕，與君永相望。 ---- 《新婚別》杜甫
9. 紅顏彈指老，秋去霜幾絲，老來多健忘，唯不忘相思。 (忘記了出處)
10. 紅豆生南國，春來發幾枝，勸君多采擷，此物最相思。(忘記了出處)
11.紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流, 一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。 ----《一剪梅》 李清照
12.薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃瘦。----《醉花陰》 李清照
13.十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。 -----《江城子》蘇東坡
14.相見時難別亦難,東風無力百花殘.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干. 曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒.蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看.----《無題》 李商隱
15.錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年.庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑. 滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙.此情可待成追憶,只是當時已然. ---《錦瑟》李商隱
16.碧雲天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。 山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。 ----《蘇幕遮》 范仲淹
想到這么點，希望你能用的上！有些作者記不起來了！

㈨ 關於彼岸花和櫻花的優美的詩歌或句子。

彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。」 彼岸花開開彼岸,奈何橋上可奈何 彼岸花開開彼岸,斷腸草愁愁斷腸！ 忘川水流流忘川,彼岸花開開彼岸 彼岸花開開彼岸,此江船行行此江 蝶戀花 彼岸花 彼岸花開開彼岸， 獨泣幽冥， 花艷人不還。 塵世忍離誰再念？ 黃泉一路凝淚眼。 葉落花開花獨艷， 世世輪回， 花葉空悲戀。 莫嘆人間魂黯淡， 何知生死相憐遠！ 曼珠沙華 尤憶青梅竹馬，愛尚未及萌發 我方心花初綻，你已遠走天涯 情絲開到荼蘼，化作彼岸紅花 而今你已歸來，我卻耗盡韶華 詩： 《七律 傷憶一叢彼岸花》 短途短幸短生涯，長發長垂長素紗。 遺忘湯中容色黯，奈何橋上泣聲嗒。 遊魂萬踵黃泉路，傷憶一叢彼岸花。 葉與花開何錯落，幽冥深處問誰家？ 詞： 《薄倖 九幽彼岸花》 煙塵消散，鎖長鏈、行從馬面。 發遮斷、唇寒齒戰，尺素風中凌亂。 憶往昔、濃淡妝容，黃泉此去招誰看？ 只步上橋頭，奈何回首，不過今生一碗。 花彼岸、如燈火，焚舊事、剎時紅艷。 九幽無人采，亡靈血灌，迎魂幾瓣飢唇顫。 怎堪貪戀。 道繁華似夢，明白總是惜來晚。 兒孫墓外，寄語飛灰萬點。 曲： 《梁州第七 花紅彼岸捻塵灰》 幽泉水中流瘦影，奈何橋下落霞堆，白紗襟上結寒淚。 花紅彼岸，指捻塵灰。孟婆默默，馬面巍巍。 勝時誰料敗時危。敗時誰厭勝時威。 到陰間誰算盈虧？笑世上爭當惡鬼。赤條條模樣原歸。 利名，最累，沉浮盡在他人嘴。 摸長鏈，站成隊。一碗清湯飽肚肥，走好輪回。 《滿庭芳》 相約秋分，儂來君去，徒勞綻若煙霞。幽懷散落，鵲路眼中賒。 漫問三途冥界，誰為我，接引迷槎。前塵遠，誓言霧化，緣是指間沙。 天涯，回首處，妖紅魅影，相伴奴家。任弦撩寂寞，一曲琵琶。 想那千年糾結，都付予，短嘆長嗟。終難見，君如碧葉，我似斷腸花。 不知前世何似，難逃今生緣法 錯！錯！錯！ 花開三途不見葉，葉回忘川已無花 罷！罷！罷！ 怨只怨，聞香方知 我為曼珠，你為沙華 神曰應將素白，洗凈彼岸紅花 忘卻前塵種種，自此了無牽掛 你我執著一如，信守誓約無他 來生縱無憑，我依舊曼珠，你依舊沙華 江城子 曼珠沙華 烈焰空灼紅遍地，花尚掩，葉未離。昀息怎忍，萬劫滅心起。 拜月神教嘆無依，若相問，何忍憶。 堪憐兄遺生父棄，顏不老，韶華去。天籟徒將，蕭聲鳴故里。 前塵過往恨悠悠，情終叛，淚難泣。 蘇幕遮 曼珠沙華 流火燃，清影幻，如水月華，醉顏鐫枝椏。水陌清泉琉璃瓦，迷離暮靄，如墨幕籠下。 深紅綺，鏡雕花，縈佇凄時，彼岸幽語剎。剔燈瀛海碧波霎，妖嬈若許，楓火殤蒹葭。 花開彼岸本無岸 魂落忘川猶在川 醉里不知煙波浩 夢中依稀燈火寒 花葉千年不相見 緣盡緣生舞翩遷 花不解語花頷首 佛渡我心佛空嘆 曼珠沙華開彼岸，葉花錯時難相見， 倀然遙望三途水，念念不忘半生緣。 天國之花降人寰，常生荒嶺野冢間， 原本鍾情吉兆花，卻被誤作無義看 彼岸花開秀江南，沐浴日月戀水畔， 吮吸氤氳采天華，如火如荼遍野原。 此彼岸非彼彼岸，或白或黃或流丹， 不悔命薄艷壽短，留取碧葉傲冬寒。 那一夜夢中相會 你是白色無根蓮我是紅色彼岸花 你蒼白如雪我妖紅似血 你落落於天山鏡池水沄沄 我寞寞在幽冥黃泉路漫漫 那一刻 愛上你 命里劫數無路可逃無所可逃 我會一直等三千日斗轉星移 你終於老去我依舊淪陷 你來到渡口 前方暗河黑水潺湲 投以我淺淺一笑 彼岸花 梵語波羅蜜 此雲到彼岸 解義離生滅 著境生滅起 如水有波浪 即名為此岸 離境無生滅 如水常流通 即名為彼岸 有生有死的境界 謂之此岸 超脫生死的境界 謂之彼岸 是涅磐的彼岸 花開無葉 生葉無花 生生世世輪相錯 -------------------------------------------- 【彼岸花】白色的彼岸花又稱曼陀羅華，紅色的彼岸花又稱曼珠沙華。 彼岸花，花開開彼岸，開花時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。 彼岸花有多個傳說，包括「冥界之花」「引魂之花」「黃泉路上之花」「詛咒之輪回」。 而紅色的彼岸花「曼珠沙華」又有「天界之花」的意思，又叫做天涯花、舍子花，，出自法華經：本名「摩訶曼陀羅華曼珠沙華」， 「彼岸花」日本的花語是「悲傷的回憶」，韓國的花語則是「相互思念」中國花語是「優美純潔」 有需要再聯系哦\(^o^)/~