桃花翁主
❶ 有沒有關於桃花的故事
故事有點長。一個經典的民間傳說故事，很感動人的愛情故事，可謂盪氣加腸，那就是「絳娘與崔護的「桃花運」，先有詩曰：
去年今日此門中， 人面桃花相映紅；
人面不知何處去？ 桃花依舊笑春風。
這首是崔護寫的《題都城南庄》詩，流傳甚廣，至今仍有不少人能朗朗吟誦。然而知詩者並非盡知這首詩中還隱藏著一個動人的愛情故事。故事中飽含著才子佳人的純真之情，情節曲折神奇，人們稱之為「桃花緣」，也稱桃花運。
崔護是唐德宗貞年間博陵縣的一位書生，出身於書香世家，天資純良，才情俊逸，性情清高孤傲，平日埋頭寒窗，極少與人交往，既使偶而偷閑出遊，也喜歡獨來獨往。這一年的清明時節，正逢一個難得的晴朗天氣，屋外桃紅柳綠、蝶舞蜂飛、清風微拂、春意襲人。午後春日暖照，苦讀了一上午的崔護深為春的氣息所感染，決心去郊外好好體味一下春的盛情。於是放下書本，興致勃勃地獨自步行出城。一路上楊柳花飛、鶯燕啁鳴、暖陽和風、瑞氣宜人。苦讀不知春已濃的他頓覺心身清爽。一路漫行，看不盡的紅花綠草，春山春水，他恣意享受著大自然賜予人類的禮物，渾然不知道路的遠近。不知不覺離城已遠，他忽然覺得有些腿酸口渴，尋思著找一處鄉野農家歇歇腳、討些水喝，以便日落之前趕回城去。這里已是僻野，農家住得極為零落，他舉目四眺，望見不遠山坳處，一片桃花掩映中露出一角茅屋，於是加快腳步朝山坳走去。臨近山腳，在遠處能望見的茅屋這時反而全部被桃樹遮住，眼前只有一片蔚然的桃林：桃花灼灼，綴滿枝椏，微風吹來，清香繞人，讓人疑是誤入了桃花源中。沿著桃林間的曲徑往裡走，在一小片空隙中有一竹籬圍成的小院，院落簡朴雅潔。院中住著茅屋三楹，全用竹板茅草搭成，簡陋卻整齊異常。崔護心想：「何方高人，隱居在如此別致的地方。」
走近柴門，他叩門高呼道：「小生踏春路過，想求些水喝！」一邊叫門，他一邊猜想，出來開門的必然是一位白發美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、談吐風雅的老翁。吱呀一聲，房門敞開，不料走出的卻是一位妙齡少女。少女布衣淡汝，眉目中卻透出一股清雅脫俗的氣韻，使崔護甚感驚訝。他再次說明來意，少女明眸凝視，覺得來者並無惡意，就殷勤地將他引入草堂落坐，自往廚下張羅茶水。崔護打量著四周，只見室內窗明幾凈，一塵不染，靠牆放著一排書架，架上置滿詩書，桌上筆硯羅列，牆壁正中懸掛著一副對聯，聯文是：「幾多柳絮風翻雪，無數桃花水浸霞。」語句雅緻，情趣不俗，絕不同於一般鄉野農家的風格。臨窗的書桌上正擱著一幀墨漬未乾的詩箋，上面寫著一首「詠梅」五言絕句：
素艷明寒雪，清香任曉風；
可憐渾似我，零落此山中。
詩句一定是這里的主人所書，似乎是在借梅花來感嘆自己的坎坷身世，竟是這樣充滿著蕭索與無奈。到底是何等人物隱居在這里？又是何等心情與遭際而衍出如此無奈的文字呢？一連串的問號浮起在崔護腦際，使得他對這桃花環繞的茅舍以及茅舍的主人大感興趣，一心想要探個究竟。
這時，少女托著茶盤從廚房中出來，她落落大方地走向崔護，見對方正凝視著牆上的對聯似乎在品味，她會心地嫣然一笑，輕輕地喚一聲：「相公，請用茶。」崔護從思索中轉過神來，見少女正向自己走來，粉白透紅的臉上秋波盈盈，不施脂粉的打扮，素凈的布衣，更加襯托出少女的純真和靈秀，宛如一朵春風中的桃花，向人們展示著生命的風采。一時間，崔護竟然有些看得發怔，少女似乎察覺了他的心意，迅即垂下眼簾，一份嬌羞把她點綴得更加動人，崔護不由得心旌搖曳，險些兒難以自恃。
但畢竟是飽讀詩書，通情識禮的書生，崔護努力穩住自己的情緒，不致於在少女面前失態。他禮貌地接過茶杯，輕輕呷了一口茶水，故作鎮定地表明自己的姓氏和鄉里，接著又十分客氣地叩問少女的姓氏及家人。少女似乎不願多提這些，只是淡淡地說：「小字絳娘，隨父親蟄居在此。」並不提及姓氏和家世，似乎有什麼難言之隱，崔護自然也就不便多問了。
然而牆上的聯句、桌上的詩句、以及眼前的人物，這一切所透露出來的，都強烈地暗示著這茅舍的主人，必有一番不凡的來歷。崔護的心目中形成了一團迷霧，但既然人家不願多談，他也就只好擱在一邊了。兩人在屋中靜默了一會兒，崔護將話題轉到景物上．他大贊此地景色宜人，猶同仙境，是游春不可多得的好地方。少女只是聽他高談闊論，含笑頷首似是贊同，卻並不說話。說到春天，崔護詩情大發，又對古今著名的游春詩詞品評了一番，最後說道：「花開堪摘直須摘，莫待無花空折枝」。說完，他意味深長地望著絳娘，等著她的反應。靈慧的絳娘當然明白他的意思，在春意盎然的季節，面對著這樣一位風華正茂、氣宇軒昂、又才情逼人的少年郎，又怎不叫她情竇初開的心中春意盪漾呢？但知書識禮的少女怎敢在一個陌生男子面前敞開自己的心扉，她坐在那裡含羞不語，兩片紅霞染上了面頰，偶爾用含情脈脈的目光向崔護一瞥，一碰到崔護的目光就迅速地收回。更加羞怯地望定自己的腳尖，益顯出一副楚楚動人的模樣來。面對少女的無措，崔護也不知如何是好，飽讀聖賢書的他不可能做出更熱烈、更輕浮的舉動來。
平時極少接觸女孩的崔護自然不甚明白少女的心思，見少女長久不語，還以為自己得罪了她。於是暗暗警惕著自己，不知不覺便在言語上有了一些收斂。
那時講究「男女授受不親」，一對未婚男女能夠端茶遞水，獨處一室，已屬破格之舉。在鄉村僻野尚且說得過去，若在城裡則是大逆不道的了。兩顆年輕而摯熱的心，在春日午後的暖陽中激盪著，彼此都被對方深深吸引著，然而「發乎情，止乎禮」，兩個飽受禮節教育的年輕人並沒有再進一步的越軌行為。眼看著太陽已經偏入西邊的山坳，崔護只好起身，懇切地道謝後，戀戀不舍地向少女辭別。少女把他送出院門，倚在柴扉上默默地目送著崔護漸漸走遠。崔護也不時地回過頭來張望，只見桃花一般的少女，映著門前艷麗的桃花，一同在春風中搖盪，心中暗嘆：真是一副絕妙的春景圖啊！但少女眼中無限的眷戀他卻已看不清楚了。
春日裡一次偶然的相遇，在崔護和絳娘心中都激起了圈圈愛的漣漪。然而，男女之情，對男性來說是生活中的一些點綴，在女性卻是生命的全部。自從崔護離開以後，絳娘對他一直念念不忘，翩翩少年郎的影子日日夜夜盤桓在她腦海中，讓她朝思暮想、魂牽夢縈，但這一切她又不能對任何人提起。而崔護回到家中，隨即就埋頭於繁重的功課中，日夜苦讀，心思不復他顧；尋春巧遇絳娘一事只能暫擱腦後不敢再去撩起，以免心猿意馬而荒廢了學業。
時光如流，轉眼到了第二年春天，又是一個春暖花開的晴日，崔護望著城中綻開的桃花不由地觸景生情，回憶起去年春天的城南舊事，感情的烈焰在他心中升騰，在無法壓抑的沖動中，崔護抱著興奮急切的心情，一路快行來到城外尋找往日的舊夢。一路上花開如舊，瑞氣依然宜人，但這一些景物都已喚不起崔護的興致，他心中只有那片燦燦的桃花中的伊人。尋尋覓覓，終於讓他找到了去年那幢茅舍，但見一切如故，好象那一次春日艷遇就是發生在昨天。走近院落，裡面寂靜無聲。他隔著竹籬高呼道：「小生踏春路過，想求些水喝！」他重復著去年的語言，期盼著去年的那幕再次上演。許久都不見少女出來開門，他喚了幾聲：「絳娘！絳娘！」除了些許微弱的迴音外，並無應答之聲。再定睛一看，茅舍門上靜靜地掛著一把銅鎖，宣告著主人已不在此。頓時，崔護覺得如一瓢冷水澆頭，火熱的心涼了大半。推開柴門，枯坐在院中桃花樹下．
繽紛的花瓣落了他一衣襟，仍不見少女歸來。又是夕陽西斜的時候了，他訕訕地從窗欞中取出筆墨，悵然地在房門上寫下七絕一首，這就是開頭提到的那首「題都城南庄」。題罷，他仍覺意猶未盡，沉吟兩遍，想改第三句為「人面只今何處去？」轉念又想，一首七言絕句中用兩個「今」字，不甚妥當，於是仍依原句。再看詩中兩次提到「桃花」一詞，卻並不嫌重復，反而更突出了主題，渲染了氣氛。
崔護城南訪舊，沒能見到絳娘，回家後心裡一直放不下來，腦子里不斷地問：伊人究竟到哪裡去了呢？——掃墓？探親？郊遊？甚至是出嫁了？他想來想去，絳娘的倩影時常縈繞在心頭。這樣一來，他根本無法用心讀書，甚至連茶飯也難以下咽。於是，數日之後，他再度往城南尋訪。
這次，他熟練地找到了茅舍，尚未走近，遠遠地就聽到茅舍中傳出了陣陣蒼老的哭聲，崔護心中一緊，連忙加快腳步趕到茅舍前高聲詢問究竟。片刻之後，一位白發蒼蒼的老漢，顫顫巍巍地走了出來，淚眼模糊中，上下打量著崔護問道：「你是崔護吧？」
對老漢知道自己的名姓，崔護有些訝異，他點頭稱：「晚生是崔護。」老漢一聽，悲從中來，哭著說：「你殺了我的女兒啊！」崔護驚詫莫名，急忙詢問：「敢請老丈說明原委！」
老漢涕淚橫流，硬咽地述說道：「愛女絳娘，年方十八，知書達禮，待字閨中，自從去年清明見了你，日夜牽腸掛肚，只說你若有情，必定再度來訪。她等過了一天又一天，春去秋來，總不見你的蹤影，她朝思暮想，恍然若失。時過一年，本已將絕望，前幾天到親戚家小住，歸來見到門上你所題的詩，痛恨自己錯失良機，以為今生不能再見到你，因此不食不語，愁腸百結，這然一病不起。我已老了，只有這個女兒相依為命，之所以遲遲不嫁，是想找一佳婿，好讓我們父女有所依靠。現在絳娘卻先我而去了，難道不是你殺了她嗎？」
聽了這番哭訴，崔護彷彿橫遭雷擊，一時被震得不知所以。萍水相逢，痴心女子竟用情如此之深，怎不讓崔護心痛欲碎呢！他嗚咽道：「去年路經貴宅，口渴求飲，承蒙小姐賜茶，日前再來尋訪不遇，悵然題詩而返，不料竟意出這樣的變故，絳娘若死，晚生也不願偷生了！」他邊說邊奔入內室，抱住斷氣不久的絳娘聲嘶力竭地呼喊：「絳娘慢走一步，崔護隨你而來呀！」
崔護一邊搖晃著絳娘，一邊大聲哭喊，淚水流滿了絳娘的面龐。也許是他的精誠感動了蒼天，也許是他的真情喚醒了絳娘的心，總之，這時絳娘竟然悠悠地蘇醒過來。一開始是呼出一絲綿綿的鼻息，接著雙目微啟，然後唇角微動，似乎認出了崔護，自己把臉深深埋進崔護的懷里。老漢見了驚喜萬分，急忙備好姜湯米漿，慢慢給絳娘灌下。就這樣，多情的絳娘居然從黃泉路上又走了回來。
隨後，崔護回家把情況稟明父母，父母十分體諒他們的一片真情，於是依禮行聘，擇一吉日將絳娘娶進門來。絳娘的父親也經崔家予以妥善的安置，得以頤養天年。但這父女始終不願表明自己的姓氏和身世，留下一個難解之謎。也許老漢曾經在朝中為官，因故獲罪，於是隱姓埋名，蟄居博陵城南，既然他有所顧忌，崔護一家也就知趣地不去探究。
崔護娶了絳娘這么一位情深意厚、賢淑美慧的嬌妻，心中自是美不勝收。絳娘殷勤執家、孝順公婆、和睦親鄰，夜來紅袖添香，為夫伴讀，使得崔護心無旁思，專意於功課，學業日益精進。唐德宗貞元十二年，崔護趕會士，獲進士及第，外放為官，仕途一帆風順，官到嶺南節度使。在絳娘的佐助下，他為官清正，政績卓著，深受百姓愛戴。
❷ 關於桃花的名人散文。快啊！！好的加分~~~~
如下
關於桃花
作者：符恩軍
春天的時候，家鄉的桃花都會開得很燦爛
——盲劍客
王家衛的桃花
王家衛電影《東邪西毒》有兩種東西帶著不同尋常的美，一是酒，黃葯師的酒，叫醉生夢死；一是桃花，盲劍客家鄉的桃花，叫老婆。江湖的刀光劍影，倘若少了一縷酒氣，魅力就要大打折扣，刀光，血色，一有了酒氣加盟，忽焉而飄逸，讓殺戮帶著一種殘酷的、冷艷的詩意，彷彿是死神嘴角的微笑。而王家衛的桃花，則飄著一股幽微的、似有還無的江南氣息，這詩意甚至泛著人文的光，江南舊詩詞的光，吳越文人頹靡的光。酒，讓歐陽鋒慕容燕黃葯師他們披著江湖的外衣，而桃花，則將這些神功蓋世的俠客打回成一群醉生夢死的痴男怨女。
「春天的時候，家鄉的桃花都會開得很燦爛。」盲劍客來日無多，依然惦記著家鄉的桃花。後來歐陽鋒去了盲劍客的家鄉，發現那裡根本沒有桃花，「桃花只不過是一個女人的名字」，這個盲劍客的女人，是黃葯師的情婦，而黃葯師說，「我因為那個女人才愛上桃花」，那個女人心中惦記著歐陽鋒，她的小叔子。
王家衛真懂得用桃花，整部片子不見一株桃樹，未現一瓣桃花，據歐陽鋒看，桃花還只是帶綠帽的盲劍客一種痛苦的隱語，虛構的桃花，原來是出牆的紅杏。桃花劫下人難逃，痴男怨女的情慾糾纏，好比桃花落了滿蹊，鮮血，愛情，桃花，人生是旅途，路上凌亂的情愛，彷彿頹靡的桃紅，時間的西風吹起，江湖蕭瑟，每一個的腳下都是一條印滿蒼涼車轍的道路，直通死亡。電影里沒有桃花，然而，恰是如此，或者說《東邪西毒》就是一朵印有情慾殘影的桃花。它開放了一個多小時，然後悄然閉上，然後每個觀眾的內心深處都種著一株桃樹。
桃花劫
桃花和愛情牽扯到一處，不知道起於何時。《國風》的詩人寫道：「桃之夭夭，灼灼其華，子之與歸，宜其室家」，看情形，不過是在期望新娘子有強大的生殖能力的同時，順帶贊美了下佳人的美貌而已。現在人常說的命犯桃花，其實是算命的術語，桃花入命，好像並非一件值得慶幸的事，而今人說一個人行了桃花運，是多半帶有一種欣羨的眼光，因為，桃花運者，愛情不斷也，美女紛然入懷，這桃花劫基本算是一筆算不清的艷情賬，每個男人估計都寧願惹上這筆賬。
桃花和愛情最靠邊的一次，估計是唐人崔護成就的，《題都城南庄》詩雲：「去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風」。唐朝的桃花，南庄的少女，詩人去年的艷遇，今年蕭然獨立的惆悵，讓多少後來的懷春的少女，知慕少艾的少男讀的滿懷漪瀾，春情涌動，愛意暗生。
崔詩人那還算不上桃花運，不過是偶然驚鴻一瞥，讓自己徒然添了一絲「求不得」的煩惱，還好寫了這首詩，不然簡直是很失敗的艷遇。朱彝尊的「共眠一舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒」也到底寒了一晚，而崔詩人的艷遇實在有些短暫。在我們今天這些動輒要開房直奔主題的人們看，崔詩人基本是值得同情的。
崔詩人之後，桃花和愛情逐漸成了連體，但似乎再沒演繹出什麼驚艷的愛情故事來，李香君朝扇子吐了一口血，倒不是因為愛情，而是愛情的死亡；蘇東坡譏笑人家一枝梨花壓海棠，也和桃花毫不沾邊，以桃花的不食人間煙火，蘇東坡當也不會用桃花來形容古時的楊翁戀；倒是林妹妹空降後，荷了花鋤去葬花，還哭哭啼啼唱了首《葬花吟》，葬的正是桃花，而不是梨花啥的。人們常說桃李爭春，夭桃膿梨，其實照我看來，梨花開得實在是太腐敗，太炫耀，好像一個得瑟瑟的暴發戶，而桃花呢，這仙子靜靜地在牆角籬落，山野田間開著，即使難收難管，也天然有一種不食人間煙火的幽靜，因此，胡蘭成說，桃花難畫，因要畫得她靜，實在是太知道桃花的美的一個人。正因如此，風骨清冷的林黛玉葬桃花而不葬梨花——葬梨花簡直是打掃衛生！葬桃花就更加合乎審美，只是林妹妹這樣一個不食人間煙火的人，葬一些不食人間煙火的花，說到底，太過寂寞了！
詩人的桃花
王家衛為什麼會用上桃花，來渲染某種情慾糾纏的東西，就因為王家衛是中國人，而桃花是太中國、太古典、太宋詞的花，如果真有司花的花神在，倘若長了金發碧眼，幾乎是塗抹錯了妝，司桃花的花神定然是個很古典的中國美女。
這種太古典太鄉土中國太宋詞的桃花，是落不到西洋詩人的筆下的。而中國詩人呢，每到春天，那幾乎就要跑到桃花下喝點小酒，發點幽情，睡個小夢，醒來衣服上落了些桃花，攤開紙，隨意一抹，桃花就化成一首詩開放了。
《詩經》那位把桃花和生小孩聯在一起的詩人雖然有些對不住桃花，但畢竟文明尚在起步，詩人的情懷未盡情伸張，可以原諒；文明漸進後，人看待花就遠離生殖了，如潘安就比前輩進步不少，他做河陽縣令時，讓全城每戶都種桃樹，待到春風吹過已見「二毛」的潘鬢後，滿城皆桃花矣！而到了南朝，經過一陣魏晉的飄逸之風的吹拂後，彷彿整天整夜都飄著頹靡的煙雨，每一個詩人似乎都拖著慵懶的身影。桃花此時不開放此時不被人關注，更待何時！庾信的「草綠衫同，花紅面似」中的那朵花據我看，實在不應該是桃花之花的其他花。「一種風流吾最愛，南朝人物晚唐詩」，都帶了憂傷的靡麗，憂傷的人最容易看見桃花。
而我們的陶淵明先生，悠然見南山之餘，雖然喜歡種柳樹而不是桃樹，但一旦進入夢中，來到溪水深處的人間仙境，卻終於還是種滿了桃樹，開滿了桃花，美其名曰：「桃花源」，多好的地方啊，不開桃花開什麼。為什麼開桃花呢，說到底，也還是桃花的幽靜，不怎麼靠近人間，爛漫中透出的一股山野氣息。
唐朝詩人喜歡寫桃花，崔護詩人已經提過，讓他遺憾去吧。李白送友還選在桃花潭，杜甫的草房門前種滿桃花，春天小鳥嘰嘰喳喳地叫，鄰居黃四娘家也重了不少桃花；但這些都不算什麼，因為很尋常，倒是劉禹錫先生筆下的道士，是些種桃樹的發燒友，這點不像財主石崇，專種那些高大的柏樹，好像古代的造林工作者。道士在玄都觀里種了上千株桃樹，劉禹錫政治上冬去春來後，去看桃花，得意的很：「玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去後栽」，「種桃道士今何處，前度劉郎今又來」，詩人得意歸得意，但把桃花比作那些官場的諂媚小人，實在是太煞風景了，桃花的花神如果爭氣，何不到天上和劉詩人打一場官司呢！
但綜觀那時的社會氣氛，花神如要打官司，支持者估計要少得讓她流淚。雖則有白居易這樣的桃花痴，「村南無限桃花發，唯我多情獨自來」，「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，人間桃花都碾作紅塵了，他老先生還要跑到深山古寺再過把看桃的癮，這等情懷實在難得，花仙子估計都動了下凡與他結緣的心。但桃花在唐人眼中，實在是受了不少屈辱，如杜甫同志，大筆一揮，給桃花定了性：癲狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流。好像水面飄的不是桃花，而是楊花；李商隱先生就更過了，專門寫詩嘲笑她：「無賴夭桃面，平明露井東。春風為開了，卻擬笑春風。」詩人下筆真狠，桃花簡直是一個忘恩負義的王八蛋了。
唐朝以後，桃花沉默了好一陣子，宋朝的周敦頤和林和靖都是花痴，奈何一個獨愛蓮花，一個娶梅為妻子，都不關桃花何事；只到明朝，桃花才又有幸得遇一個如痴如狂的FANS，那人就是唐寅，此人愛梅，但更愛桃花。「桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙，桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢……別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿，不見武陵豪傑墓，無花無酒鋤作田」。端的是瀟灑！此君沒事就跑到桃花下睡覺，醒來畫兩筆桃花，換作酒錢，用桃花換酒，不使人間造孽錢，真是飄逸的一塌糊塗，不知道買的酒是否叫「醉生夢死」乎？
今人筆下的桃花，印象最深的只有廢名的《橋》，那裡面正是開滿桃花。
我的桃花
桃花這種花，是開在鄉間的，如在水泥森林裡頭種植幾棵桃樹，幾乎是帶有一種囚禁它的味道，讓人一旁經過，心情再好，也毫無賞鑒的興趣。這點，李笠翁可以為我撐腰，他說：「欲看桃花者，必策蹇郊行，聽其所至，如武陵人之偶入桃源，始能復有其樂，如僅載酒園亭，攜姬院落，為當春行樂計者，喂賞他卉則可，謂看桃花而能得其真趣，吾不信也。」只是標准又有點高了。
「春天的時候，家鄉的桃花都會開的很燦爛」，《東邪西毒》里的盲劍客這句話基本上可以無償轉讓給我。小時候，家鄉隨處可以見到桃花，那時候，江南的河邊，江南的田野，江南的屋角，江南的山塢，你簡直一不小心就能碰上一株桃樹，春天時候，你一開眼，就有桃花靜靜地紅了你的視野，而今卻沒有了。
桃樹，梨樹，李樹，柚子樹，石榴樹，都不是因為它們的花，而被四處種植，而是因為它們能結果。鄉下人有些情趣的，喜歡蒔花弄草的，一般都偏愛什麼梔子花，月月紅，指甲花，雞冠花之類的，這些花要不以其香，比如梔子花，往往正在含苞待放的時候就被折了，插在裝了水的瓶罐里，好像被砍了頭似的開放，因為香遭此身首異處的不幸；要不以其功效，比如指甲花，據說環植在門前，可以讓毒蛇繞道遠走，不敢進門，因為按照迷信，蛇進門都不是好事，很有可能竟是某個祖宗披了馬甲來視察，要燒香拜它老人家安然出門，切不可以一棒子打死，如一時不懂打死了該蛇，則「毒蛇入室兮，主人將去」。要麼是權作一種並不看重的裝飾的東西，比如月月紅，每個季節不知羞恥地一開再開，地位就要下降，身份就有些低賤，偶然被少女戴在頭上，也依然會被擔心是否很村俗。
桃樹，梨樹有幸進行領土擴展，真不是因為它們花兒的美，而是因為它們果子的鮮美，敝人小時候就曾乘著夜色去偷摘桃子，偷來的桃子果然更其美味，至今回想起來，還恨不得專門回家一趟去溫故一遍。孫猴子偷吃王母娘娘的蟠桃是因為實在沒資格吃，而東方朔先生據說被貶人間是因為偷吃仙桃，以其天堂在編人員身份，吃兩三個仙桃算什麼，而他竟要偷，就可以知道他是犯了敝人小時候一般的毛病，認為偷來的桃子更其美味也，所謂「買不如種，種不如偷」也。
但我從小就喜歡桃花，尤其是開在河邊的桃花，每年春天，一待桃花開矣，就要去折個三兩枝，插在自家屋角，等待其生根發葉，忽然成活。這里也還只是因為喜歡種植，而不是喜歡那桃花，真的喜歡桃花，估計要更晚，晚到知慕少艾，晚到看了電影《長亭》天天夢想也跑進夜間的山林遇見多情的狐狸精，那時，每次看見桃花，就會學學書中的詩人詞人，站在桃花下面好好看上一看，更其願望忽然某個遠處有個美麗的少女一眼瞥見傷春的敝人，而生愛慕之情。
懶得寫了，桃花早凋謝了，桃樹早被砍光了，現代文明之風一旦吹入田野鄉間，多少鳥兒，多少嘉木，稀里糊塗就迎來了祖先從不有過的浩劫。
把掌心溫存在一朵桃花的面孔上，我聽到桃蕊心跳的律動，聽到這個季節最動人的聲音。
三月的柳笛吹拂寒冬塵封的思緒，吹拂一些日子沉澱的音容，一些痛苦的思想。
三月的風是靈性輕盈的；
三月的雨是凝重憂郁的。
用一支長笛撐開這個季節的天空，看暮天楚江留下多少邑塵涉水人的跡痕；柳永的蘭舟過後，酒醒斷腸處，是誰的微笑清瘦如詩？是誰的寂寞燦然如花？在桃花汛最美麗的時刻，與夢往相依相愛！
一枚暗紅的果子，開始孕育一種記憶，一種聲音，一段心事，一則傳說。
於是，在遠離你的夢土上，我用憔悴的容顏在等待，我孤寂的淚水上，會有一位桃花仙子，凌波而來，為我傳唱凄美動人的愛情故事。
2。夢境遙遠，桃林蔥郁。
在桃林深處的花叢中，紫色的青藤在那座小木屋上爬滿孤獨。
桃花無心，閑自開落，默然地陪伴我痛苦而寂寥的期望。
又是一季陽春，預感著，那命里註定的時刻悄悄地來臨。
這是殘冬里最後一個黃昏嗎？
杯子里的綠水裊裊地彌漫最初的清香，籟籟落花如雪。結疤的靈魂，以它全部的疼痛，全部的愛戀，親切地撫摸每一片桃花的心蕊，桃椏的枝梢。這個季節的鳥翅，宛如天使的暗語，劃動暮色的蒼重。
你臨水而佇，倚窗遠目，靜看夕陽嘆息一般緩緩地墜落，優美而憂郁的弧線。
驟然有清越超渺的聲音，幽雅浮起，彷彿晚風從平野盡頭踏歌而來；彷彿是清泉從山谷那端環繞桃林而來——
來了，那是青竹長笛！
來了，那是瘦風晚唱！
來自天邊的天籟之音，靈魂之曲，來自你呼吸深處的某一角落，陌生又似曾相識。
那是笛！
平地捲起霧霰，起伏涌動著，轉眼淹沒你背景中的小木屋。
那是笛！
召喚你長久沉寂的心潮，流電驚雷的瞬間，掀起一場波濤洶涌的颶浪。你顫粟著閉目細聽，淚珠如桃花瓣般飛落。
那是笛！
初上的月光似水清涼，多少紛飛的花瓣宛若你詞章里的清詞麗句，忽然化作盈盈的粉蝶，剎時棲滿你清瘦的雙肩，美你如桃花仙子！
你——該循笛聲而來！
❸ 關於桃花的古詩。
1、《惠崇春江晚景二首（其一）》
北宋：蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
譯文：竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海回遊到江河裡來了。
2、《贈汪倫》
唐代：李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
譯文：李白乘舟將要離別遠行，忽聽岸上傳來踏歌之聲。桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪倫送我之情。
3、《大林寺桃花》
唐代：白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
譯文：在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經轉到這里來。
4、《江畔獨步尋花·其五》
唐代：杜甫
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？
譯文：黃師塔前那一江的碧波春水滾滾向東流，溫暖的春天使人睏倦，只想倚著春風小憩。一株無主的桃花開得正盛，究竟是愛深紅還是更愛淺紅呢？
5、《桃花庵歌》
明代：唐寅
桃花塢裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又折花枝當酒錢。
❹ 描寫桃花的古詩
1、晚桃花
唐代：白居易
一樹紅桃亞拂池，竹遮松蔭晚開時。
非因斜日無由見，不是閑人豈得知。
寒地生材遺校易，貧家養女嫁常遲。
春深欲落誰憐惜，白侍郎來折一枝。
譯文
一棵盛開的紅桃花，花枝斜垂在池水上。因為旁邊有茂盛的松竹遮蔽，光照少，所以開放得要晚些。
若不是傾斜的夕陽透入林中，還沒辦法發現這里有一棵花樹，不過也只有我這樣喜歡尋幽探勝的閑人，才會過來一探究竟。
可惜這棵桃花長得不是地方，就像偏僻寒門的人才容易被忽視，貧窮人家的女兒通常晚嫁，是被惡劣的環境給埋沒了。
可憐鮮艷的桃花在這不見天日的地方寂寞地度過春天，快要凋零了也沒有享受到春光和遊人的賞識，今天機緣巧合被我發現，就折一枝花回去欣賞。
2、風流子·出關見桃花
清代：張惠言
海風吹瘦骨，單衣冷、四月出榆關。看地盡塞垣，驚沙北走；山侵溟渤，疊障東還。人何在？柳柔搖不定，草短綠應難。一樹桃花，向人獨笑；頹垣短短，曲水灣灣。
東風知多少？帝城三月暮，芳思都刪。不為尋春較遠，辜負春闌。念玉容寂寞，更無人處，經他風雨，能幾多番？欲附西來驛使，寄與春看。
譯文
海風吹著我的痩骨，我衣裳單薄，有些寒冷。四月初，我離開京都，到了山海關。望見到處都是關塞的牆垣，飛沙北走；山勢向渤海延伸，層巒向東方展開。人跡何在？只見柳樹的柔條搖擺不定，草很短，難以形成一片綠色。乍見一樹桃花。獨自向我微笑。它旁邊有短短的頹垣，一灣一灣的曲水。
三月末的山海關，不知有多少東風，感覺不到春天的氣息，使我的良好念頭一掃而光。我遠來此地不是為了尋春，也未嘗可惜（辜負）春盡，只是深深地念記著這樹桃花，玉容寂寞，在沒有人煙的地方，還能經受住幾番風吹雨打？還能堅持多久？我也想折一枝桃花，通過西來的驛使，寄給我家鄉的親友，看看關外的春花。
3、大林寺桃花
唐代：白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
譯文
在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。
我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經轉到這里來。
4、桃花溪
唐代：張旭
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
譯文
一座高橋隔著雲煙出現，在岩石的西畔詢問漁船。
桃花整天隨著流水流淌，桃源洞口在清溪的哪邊？
5、桃花
唐代：元稹
桃花淺深處，似勻深淺妝。
春風助腸斷，吹落白衣裳。
譯文
桃花朵朵盛開，那或深或淺的顏色，好似美貌姑娘面容上濃淡相宜的薄妝，讓人心怡。
可無情的春風卻將那美麗的花瓣吹落於我的白衣之上，這讓人情何以堪啊！
❺ 桃花扇。全詞。
宋·晏幾道《桃花扇》
彩袖殷勤捧玉鍾。當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇影風。
從別後，憶相逢。幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。
白話釋義：
當年首次相逢你酥手捧杯殷勤勸酒頻舉玉盅，是那麼地溫柔美麗和多情，我開懷暢飲喝得酒醉臉通紅。翩翩起舞從月上柳梢的傍晚時分開始，直到樓頂月墜樓外樹梢的深夜，我們盡情地跳舞歌唱，筋疲力盡累到無力再把桃花扇搖動。自從那次離別後，我總是懷念那美好的相逢。多少回夢里與你相擁。今夜裡我舉起銀燈把你細看，還怕這次相逢又是在夢中。
(5)桃花翁主擴展閱讀
寫作背景：
宋神宗熙寧二年(1069)二月以富弼為宰相，王安石為參知政事，議行新法，朝中政治風雲突變。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故，歐陽修則因反對新法，逐漸失勢，後於熙寧五年(1072)病故，這些親人或父執的亡故或失勢，使晏幾道失去了政治上的依靠，兼之個性耿介、不願阿附新貴，故仕途坎坷，陸沉下位，生活景況日趨惡化。
在這段與先前富貴雍華的生活形成鮮明對比的日子裡，晏幾道採用憶昔思今對比手法寫下了許多追溯當年回憶的詞作，《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾》便是這其中的佼佼之作。
文章賞析：
上片回憶當年佳會，用重筆渲染，見初會時情重；過片寫別後思念，憶相逢實則盼重逢，相逢難再，結想成夢，見離別後情深；結尾寫久別重逢，竟然將真疑夢，足見重逢時情厚。
作品以時為序，上片回憶當年酒宴時的觥籌交錯，兩人初次相逢，一見鍾情，盡歡盡興的情景。「彩袖殷勤捧玉鍾。當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。」四句是回憶當年的奢靡生活。「彩袖」的歌女「殷勤捧玉鍾」，此情此景，此人不惜「拼卻」為求「醉顏紅」也成了理所當然，足可見當時詞人與歌女的濃情蜜意，與詞人為求美人歡顏的豪情。
而後句「舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風」，以月亮的升落極寫時間之長，又是以誇張的手法生動地描寫了舞宴歌席的環境，霓裳歌女舞姿妙曼，直到月兒低沉，歌聲婉轉，直到桃花扇下回盪的歌聲都消失了，言極其歌舞盛況。「「其中「楊柳」、「桃花」、「月」、「樓」都是那時春天夜晚的景色，但是「楊柳」和「月」是實景，「桃花」和「風」則是虛寫。對仗精巧，似實卻虛，給人一種如夢如幻的美感。
❻ 孔尚任的《桃花扇》原文到底是什麼
原文：
世態紛紜，半生塵里朱顏老；拂衣不早，看罷傀儡鬧。慟哭窮途，又發鬨堂笑。都休了，玉壺瓊島，萬古愁人少。
貧道張瑤星，掛冠歸山，便住這白雲庵里。修仙有分，涉世無緣。且喜書客蔡益所隨俺出家，又載來五車經史。那山人藍田叔也來皈依，替我畫了四壁蓬瀛。這荒山之上，既可讀書，又可臥遊，從此飛升屍解，亦不算懵懂神仙矣。
只有崇禎先帝，深恩未報，還是平生一件缺事。今乃乙酉年七月十五日，廣延道眾，大建經壇，要與先帝修齋追薦；恰好南京一個老贊禮，約些村中父老，也來搭醮。不免喚出弟子，趁早鋪設。徒弟何在？（丑扮蔡益所，小生扮藍田叔道裝上）塵中辭俗客，雲里會仙官。
弟子蔡益所、藍田叔，稽首了。爾等率領道眾，照依黃籙科儀，早鋪壇場；待俺沐浴更衣，虔心拜請。正是：清齋朝帝座，直道在人心。
出處：出自清代文學家孔尚任的《桃花扇》。
(6)桃花翁主擴展閱讀：
創作背景：
明朝滅亡之後，不少明朝的遺老不時聚會，抒發亡國之悲和人生憤慨。孔尚任的父親孔貞播就是其中的一位。孔貞播重氣節的品格、憂世的心腸、歸隱的行為，無不對孔尚任產生了重要影響。
賈鳧西是另一個對孔尚任產生重大影響的人。賈鳧西是孔貞播的友人，是位剛直不阿的明朝遺老。孔尚任幼年時曾為賈鳧西的座上賓，而且受到賈鳧西的優待。賈鳧西的思想對孔尚任也有重要影響。比如《桃花扇》中的柳敬亭說《論語》即是從中賈鳧西處得來。
還有一位重要的人物，正是他為孔尚任創作《桃花扇》提供了素材，他就是明末遺老孔尚則。他是孔尚任的族兄，在弘光朝做過刑部郎中。秦光儀是孔尚任的岳父，他因為在崇禎朝曾避亂於孔尚則處，故而從他那裡得知大量的南明遺事。
明亡後，孔尚則閑居曲阜老家，與同族的孔貞播、孔尚達以及賈鳧西等遺老，不時來往，時常聚在一起痛飲狂歌，抒發憂亂之慨。再加上孔尚任的岳父秦光儀經常向孔尚任講述弘光遺事，終於使孔尚任萌發了創作《桃花扇》的動機。
❼ 去年今日此門中,人面桃花相映紅.人面不知何處去,桃花依舊笑春風.是哪個朝代.誰寫的
去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。出處是中華詩專詞，唐五代，屬崔護 ，所寫。
注釋: 這是一首情意真摯的抒情詩。崔護考進士末中，清明節獨游長安城郊南庄，走到一處桃花盛開的農家門前，一位秀美的姑娘出來熱情出來接待了他，彼此留下了難忘的印象。第二年清明節再來時，院門緊閉，姑娘不知在何處，只有桃花依舊迎著春風盛開，情態增人惆悵。
題都城南庄
作者：崔護(唐)
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
❽ 桃花的詩句和圖片
1、《大林寺桃花》唐代：白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。 長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
譯文：在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經轉到這里來。
2、《桃花》唐代：元稹
桃花淺深處，似勻深淺妝。春風助腸斷，吹落白衣裳。
譯文：桃花朵朵盛開，那或深或淺的顏色，好似美貌姑娘面容上濃淡相宜的薄妝，讓人心怡。可無情的春風卻將那美麗的花瓣吹落於我的白衣之上，這讓人情何以堪啊！
3、《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子 / 玄都觀桃花》唐代：劉禹錫
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去後栽。
譯文：京城的大路上行人車馬川流不息，揚起的灰塵撲面而來，人們都說自己剛從玄都觀里賞花回來。玄都觀里的桃樹有上千株，全都是在我被貶離開京城後栽下的。
4、《桃花》唐代：周朴
桃花春色暖先開，明媚誰人不看來。可惜狂風吹落後，殷紅片片點莓苔。
譯文：桃花在漸暖的春色里先於百花綻放，誰能忍住不去看那明媚美麗的顏色？可惜初春的狂風地吹過以後，那美麗的花瓣卻只化成片片血紅的顏色點綴在青苔之上。
5、《慶庵寺桃花》宋代：謝枋得
尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春。花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。
譯文：當年的桃源人為了避秦之亂，找到這么一個男耕女織的佳地，但他們沒有年歷記載，只是看到桃花盛開，才知道是新的一年來到了。
倘若我住在桃花源里，就一定不讓桃花瓣落入溪水之中，隨水流出，為的是怕再有打漁人見到水中桃花，隨水找到洞口進來啊！