大同桃花島

A. 倚天屠龍記里，周芷若拿著倚天劍和屠龍刀對砍，裡面飄出來一本武功秘籍，那上面寫的什麼

九陰真經 和武穆遺書 並不是降龍十八掌
蘇有朋那版改了原著

B. 桃花源與大同 的異同之處

「桃花源」的夢想與華夏民族數千年來的「大同」理想一脈相承。《禮紀．禮運》曾這樣描述「大同」社會：「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡、孤獨、廢疾者皆有所養；男有分，女有歸。貨，惡其棄於地也，不必藏於己；力，惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」[1]

在表層的價值形態上，「大同」境界作為炎黃文化的最高理念，與馬克思的「人類解放」理想似有相同之處，如雙方都追求財產公有基礎上的個人與社會的和諧統一。但從質底的意趣剖析，二者擇取的目標畢竟是涇渭分流的：「大同」的統一強調「和諧穩定」，要求每個人作為社會大機器的螺絲釘而各盡其能，藉以維持社會秩序的千年守恆。馬克思的「人類解放」看重的是「和諧發展」，期望通過「每個人的自由發展」來達到「一切人的自由發展」，由此引發人類歷史的無止境演進。這兩個人類文化價值目標之所以會有如此巨大的區別，源於它們各自不同的研究視角。

二者的區別首先表現在人的本質觀上，「大同」理想在直觀的層面看到的是人的社會合群性，而「人類解放」卻透過社會性的淺層透視到人的本根性的自由本質。

在「大同」思境看來，「（人）力不若牛，走不若馬；而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也。人何以能群？曰：分。分何以能行？曰：義。故義以分則和，和則一，一則多力，多力則強，強則勝物。故宮室可得而居也。故序四時，載萬物，兼利天下，得之分義也。故人生不能無群，群而無分則爭，爭則亂，亂則離，離則弱，弱則不能勝物；故宮室不可得而居也，不可少傾舍禮義之謂也。」[2]這就是說，人不同於動物的本質在於唇齒相依的社會性。從這一本質出發，社會（群）的利益應該作為個人一切行為的出發點與目的；只有那種能為群體帶來好處的行為才是有價值的，否則就是無價值的。這就要求個人完全放棄獨立人格與自身利益，按照社會規定的身份（分）把自己的社會角色扮演好，以此維護群的合秩與合力。

這種價值思路表面上倡導「犧牲個人利益以促進整體發展」，實質上卻實行著壓抑個性張揚而阻滯社會進步。因為個人既為「身份」所囿，其生活的態度不能不封限於自我封閉、消極應世、保守等待。而現實個人的自由活動本質一旦被封殺；社會又能到何處去尋覓原創性的動力？因此，這種社會在實際上奉行的是「權大一級壓死人」、「伴君如伴虎」的人身依附規則。縱然初出茅廬的年輕人起初有「治國平天下」、「為民立極」的志向，卻終究經不起上面打下來的悶棍，更害怕周圍偽裝友善卻充滿妒意的眼睛，於是立即向「懂事」、「聽話」的圓滑世故轉化。這樣，盡管儒家聖人教導要選賢任能，實際上到處是智防之心，嫉才之眼。在如此的社會氛圍中，「進取」即是順從，順從皇帝，順從長官，官性即奴性。例如，唐代有一位宰相叫張公藝，有幸九世同堂，世人羨慕不已。唐高宗問他成功的秘訣，他揮毫寫了一百個「忍」字。孔子雲「小不忍則亂大謀」，正是這個意思。無非是勸人莫要張狂，莫要鋒芒畢露，這還是指事業的成功者，至於失敗者，特別是官場的失敗者，更是誠惶誠恐，惟恐權力的鞭子抽到身上。由此可見，「大同」思境下的實情就是「逢人只說三分話，未可全拋一片心」，「說者無心，聽者有意」，「須防隔牆有耳」的虛偽生活。

而依據「人類解放」的視角，人的最深沉本質是自由自覺的特性：「一個種的全部特性，種的類特性就在於生命活動的性質，而人的類特性就是自由自覺的活動。」[3]這就是說，人與動物的根本不同之處在於：動物的生存方式是被自然界規定的，因此是「他由」的自然過程；而人卻能藉助勞動實踐掙脫自然界的直接規定，獲得自我生存與自我發展。所以，人自己是自己存在與發展的根據或理由，這就是「自由」的探底義涵。人的自由實現不能依靠離群索居的個體單干，只有社會性的聯合勞動才是唯一可取的手段，這才發生了人的社會性這種本質。

由此可見，社會的底蘊是作為主體的自由自覺活動的社會實現，是人們自我解放和自我創造的自由的主體性力量的體現。因此，社會系統的發展決不是要消解個人的獨立性，把人變成社會的要素與單純工具。恰恰相反，它要在日益發達的社會交往中使人逐漸成為全面發展的自由個性。所謂人的個性，並不是獨立個人的生物特性，而是在普遍的、全面的社會交往和豐富的社會生活中所形成的本質力量在個人存在的特定條件下的表現。從這個視野審察「大同」理想；「大同社會」在本質上無非是農業文明在「人的依賴關系」歷史階段的詩化反映；它藉助不爭、寧靜的太平藍圖，對個人離開共同體就無法生存的嚴酷境遇進行刻意美化。所以，在歷史屬性上，它實際上是統治階級思想家把統治秩序「大團圓化」的烏托邦夢語。

C. 常德夢幻桃花島的介紹

常德來夢幻桃花島由湖南上自水低碳生態城投資有限公司打造，總投資20億元、佔地1300畝，於2012年12月30日在美麗的柳葉湖畔奠基。該項目立意之高、規模之大、功能之全，在全省乃至全國都處於領先，已被省政府列入旅遊產業「251」工程。項目建成後，將極大地填補大湘西高端旅遊休閑產品的空白。「夢幻桃花島」由世界排名第五的英國阿特金斯公司(迪拜帆船酒店的設計方)進行旅遊休閑的策劃和規劃，體現水主題及夢桃源主題，由一系列浮於海上的同心圓連接而成，以夢幻無極螺旋組織空間，打造夢幻極美的水上世界，以「自在」、「大同」為遊客提供個性化體驗，功能涵蓋主題游樂、旅遊休閑、特色商業等多種功能，形成濱水、水上、島灣等多元化空間形態。

D. 大同火車站去二衛校坐42路在哪站下車

就在衛校下車，有站牌的，早晨6點半到晚上6點有車