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櫻花額你喃

發布時間: 2021-02-19 02:22:16

❶ 地獄少女的插曲<櫻花祭>的歌詞

櫻花何時開放?
何時在山中的小山村開放?

櫻花何時飄回香?
歡笑的七歲孩童玩答耍時。

櫻花何時飛舞?
唱歌的七歲孩童入睡時。

櫻花何時凋謝?
死去的七歲孩童升天時……

日文:

桜のはなは何時ひらく?
山のお里に何時ひらく
桜のはなは何時におう?
笑う七の子游ぶころ
桜のはなは何時おとる?
詠う七の子眠るころ
桜のはなは何時くちる?
死んだ七の子升るころ

羅馬譯音:

Sa ku la no ha na wa , yi zi hi la ku ?

Ya ma na o sa do ni hi zu hi la ku

Sa ku la no ha na wa , yi zi ni yo wu?

Wa na wu na la no ku ha so nu ko no

Sa ku la no ha na wa , yi zu o do nu?

Wu da wu na la no ko ne nu lu ko no

Sa ku na no ha na wa , yi zu ku ji lu?

Xi en ta na la no ko no bu nu ko no

❷ 求40首關於櫻花的詩詞

1、《謝新恩·櫻花落盡春將困》五代:李煜

原文:

櫻花落盡春將困,鞦韆架下歸時。

漏暗斜月遲遲,花在枝。

譯文:櫻花落盡的時候春天也將過去了,鞦韆架下歸去時。天上的斜月姍姍來遲,花還在枝頭。

2、《櫻花》明代:宋濂

原文:

賞櫻日本盛於唐,如被牡丹兼海棠。

恐是趙昌所難畫,春風才起雪吹香。

譯文:日本的櫻花來自於唐朝,就好像被牡丹替代的海棠。恐怕是趙昌也難畫出,春風吹來香味撲鼻。

3、《櫻花落》近現代:蘇曼殊

原文:

十日櫻花作意開,繞花豈惜日千回?

昨來風雨偏相厄,誰向人天訴此哀?

譯文:十日櫻花開放了,繞花觀看即使一千回也不會嫌多。昨晚的風雨非常猛烈,是誰在向天訴哀嗎。

4、《無題四首 其四》唐代:李商隱

原文:

何處哀箏隨急管,櫻花永巷垂楊岸。

東家老女嫁不售,白日當天三月半。

譯文:哪兒傳來陣陣清亮的箏聲,伴隨著急驟的簫管?在櫻花怒放的深巷,在垂楊輕拂的河岸。東鄰的貧家中有位姑娘,年紀大了還嫁不出去,對著這當空的麗日,對著這暮春三月半。

5、《折枝花贈行》唐代:元稹

原文:

櫻花樹下送君時,一寸春心逐折枝。

別後相思最多處,千株萬片繞林垂。

譯文:在櫻花樹下送君遠去,折枝花送給你。離別後相思非常難受,千株萬片的櫻花代表我的心。

❸ 求 櫻花櫻花想見你 的mp3!!】さくら ~あなたに出會えてよかった~

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❹ 歌詞……蒼央嘉措的 前世的櫻花

額應該是「倉央嘉措」吧?關於他的詩個人建議去買實體書看,我手上就有一本《世間最美的情郎--六世達賴倉央嘉措的情與詩》裡面就有關於他的詩集的詳細介紹。其中以的一本流傳最廣。有一首我記得比較清楚地:曾慮多情損梵行,又恐入山別傾城。世間安得雙全法,不負如來不負卿。還有一首長的《問佛》流傳也比較廣(以下是我復制的):「我問佛∶為何不給所有女子美麗的容顏?
佛曰∶那隻是曇花一現,用來蒙蔽世俗的眼,沒有什麽美可以抵過一顆純凈仁愛的心, 我把它賜給每一個女子,可有人讓她蒙上了灰。

我問佛∶世間為何有那麽多遺憾?
佛曰∶這是一個婆娑世界,婆娑既遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。

我問佛∶如何讓心不再感到孤單?
佛曰∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的, 多數帶著這種殘缺度過一生,只因與能使它圓滿的另一半相遇時,不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。

我問佛∶如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握怎麽辦?
佛曰∶留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事, 別問是劫是緣。

我問佛∶如何才能如你般睿智?
佛曰∶佛是過來人,人是未來佛, 我也曾如你般天真。

我問佛 :為什麼總是在我悲傷的時候下雪 ?
佛曰:冬天就要過去,留點記憶 。

我問佛:為什麼每次下雪都是我不經意的夜晚 ?
佛曰:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 。

我問佛:那過幾天還下不下雪 ?
佛曰:不要只盯著這個季節,錯過了今冬,明年才懂得珍惜。

我問佛:為何人有善惡之分?
佛曰:人無善惡,善惡存乎爾心 。

我問佛:如何能靜?如何能常?
佛曰:尋找自我。

我問佛:世間為何多苦惱?
佛曰:只因不識自我。

我問佛:人為何而活?
佛曰:尋根。

我問佛:何謂之根?
佛曰:不可說。

我問佛:你多大 ?
佛曰:我就算一歲,我也是佛,你就算100歲如果固守自己的心靈那也是人

我問佛:世事本無常是什麼意思 ?
佛說:無常便是有常,無知所以無畏 .

我問佛:我的感情總是起起落落。
佛曰:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有漲落浮浮沉沉方為太平。

佛曰:執著如淵,是漸入死亡的沿線 .
佛曰:執著如塵,是徒勞的無功而返 .
佛曰:執著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散 .
佛曰:不要再求五百年,入我空門,早已超脫涅(磐) 。我再拜無言,飄落,墜入地獄無間 .
佛曰::緣為冰,我將冰擁在懷中; 冰化了,我才發現緣沒了 。
佛曰::一切皆為虛幻 。

我信緣,不信佛 。緣信佛,不信我 。
佛曰:緣來天註定,緣去人自奪。種如是因,收如是果,一切唯心造。
笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。
註定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。
佛曰:剎那便是永恆。

佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄 .

天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄,為六道眾生。
六道眾生要經歷因果輪回,從中體驗痛苦。

在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。
鳳凰.涅盤.

佛曰:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動, 傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦!

佛曰:菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。人本是人,不必刻意去做人; 世本是世,無須精心去處世。坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。

佛曰:苦海無涯,回頭是岸。

佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖, 若離於愛者,無憂亦無怖。

佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。

佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實, 名物不實,是以物無物也。

佛曰:將生命結束在愛人面前,瞬間的痛苦,永恆的幸福,無法抵擋的誘惑
佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。

佛曰:吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫釐。失之須臾。

佛曰:如人鍛鐵。去滓成器。器即精好。學道之人。去心垢染。行即清凈矣。

佛曰:凈心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。

佛曰:緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

佛曰:「不放不住,方可久持心念」,如此的放不下,實在有違做人之道。

佛曰:少欲,則少煩.

佛曰:出口即錯。
人曰:說錯即對。

佛曰:人在荊棘中,不動不刺。
人曰:人在蓮台上,不動即佛。

佛曰:心在俗世中,不動不傷。
人曰:心在俗世外,不動即亡。

佛曰:前世五百次回眸,換今生匆匆一瞥 。

佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實, 名物不實,是以物無物也。我也解釋不好。但只覺得此段話與《金剛經》里的內容 非常吻合。不妨看看,也許就會心領神會了。只能意會,不可言傳。 「凡所有相,皆是虛妄」。語言、文字又何嘗不是! 「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」。

佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。
伽葉:如何能為離於愛者?

佛曰:無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,即為離於愛者。
伽葉:釋尊,人生八苦,生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。 如何無我無相,無欲無求?

佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
伽葉:釋尊,世人業力無為,何易?佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。

伽葉:世人心裡如何能及?
佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零, 無窮般若心自在,語默動靜體自然。

伽葉:有業必有相,相亂人心,如何?
佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變, 萬物皆不變。

【不可說】:紅塵十丈,卻困眾生芸芸,仁心雖小,也容我佛慈悲。情之一字,如冰上燃火,火烈則冰融,冰融則火滅。故此,佛曰不可說。

佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。

佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。

佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。

佛曰:縱有弱水三千,只取其一瓢飲.

佛曰:凡事太盡,則緣分勢必早盡。

佛曰:一切皆有因果。

佛曰:慾海無邊。

佛總是佛,佛重視禪,佛曰乃禪曰,佛道乃禪道,悟佛乃悟禪。

我說:我情願做紅塵路上一顆憂郁的石子。
水湄,綠堤,楓橋。
一瀲柔波,撩了風動,軟了塵心。
你說,前世我們約定,
在紫藤花鋪香的月晚,我們相見。
紫藤花……地老天荒!
長相守,意悠然,纖指冰弦,琴瑟永合。
願十年渡,百年枕,千年緣。

佛曰:萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,
暮然的回首,註定彼此的一生, 只為眼光交匯的剎那。

佛曰:緣起即滅,緣生已空。
你們只有思之苦,無姻之緣,未看破紅塵方為上岸。
我說:我仍願做紅塵路上一顆憂郁的石子.
莫愁湖,風寒輕攏煙霧...
長亭路,目斷不知歸途...
碎香,凝寒露,心仍執著。
於是 ,佛曰:蒼生難渡 ……」

❺ 關於櫻花的散文唯美的

那一季櫻花
時間:2011-02-07 來源:原創 作者:落月笙簫 點擊:465次 字體大小: [小] [中] [大]

那一季繽紛的櫻花,埋葬了誰的誓言,銘刻在指尖的溫存,是誰的如花笑靨。

——題記文/墨香

淡淡的流螢蹁躚著靜謐的夏夜,微涼的風,嬌情的月光,和著蟋蟀的此起彼伏地合唱,演繹一場夢幻的交響。你聽那清脆的小提琴,是小蟲鼓動著雙翅發出的鳴響;你聽那窸窣的管弦樂,是微風輕撫竹林發出的沙沙的聲響。徜徉在朦朧的薄霧里,我聽見小草甜美的酣睡聲;我聽見蟬兒懶懶地趴在樹幹上,一聲聲的夢囈,像是在抱怨著那酷熱的驕陽。

轉過那片月露未乾的花叢,便來到了這棵櫻花樹下,簌簌的櫻花點綴著漫天的繁星,一閃一閃的像是無暇的笑臉。月光傾瀉在樹梢上,泛起銀灰色的波光,宛如仙娥織就的錦緞林羅,披一樹星月的光輝。晶瑩剔透,流光溢彩,勝似廣寒玉樹銀花。沐浴著一身靈氣,慢慢的靠過去,我俯身拾起一片潔白的櫻花。端詳著,時光似乎又回到了多年前的那個夏夜。

在這聖潔的櫻花樹下,難忘你素顏繾綣,笑靨如花,一舞婆娑,纖指流螢,綽約了多少柔情呢喃。

難忘那夜落櫻繽紛,落紅成陣,人面桃花,粉黛青衫,揉碎了多少嘆息與清淚。你說若花無凋零日,人無別離時,可怎耐月夕成缺,悲歡離合,古事難全;那一夜,煙花絢爛,星輝璀璨,但卻只是相逢一場,卻又要紅塵陌路,隻影孤鴻,各自天涯!

簌簌的櫻花伴著夜風,翩翩的落下。我輕捻一方泥土,連同我的思念一起埋葬在這櫻花樹下。月影依舊,難憶你笑靨如昨,七弦絕殤,瑤琴難響,濁淚千行!

在這星光下,雙手合什,默默為你祈禱一世的幸福。在遠方,有個人為你獨醉,為你傾腸!

❻ 四川人說櫻桃是(en tao er),說櫻花是(ying hua),那為啥子不說櫻花(en hua)喃

櫻桃核櫻花是不通同得東西。
櫻桃在四川本來就有。土話叫EN TAO
櫻花不是四川的花。語言算是外來的所以順著原來的名字叫YING HUA

❼ 有一首歌,女生唱的,有些古風的感覺,歌詞中有"琵琶""櫻花""猜猜猜猜猜",旋律很特別,很清新的

催子格《卜卦》
崔子格 - 卜卦
歌詞編輯:薰風習習
QQ:335020326
風吹沙 蝶戀花 千古佳話
似水中月 情迷著鏡中花
竹籬笆 木琵琶 拱橋月下
誰在彈唱 思念遠方牽掛
那年仲夏 你背上行囊離開家
古道旁 我欲語淚先下
廟里求簽 我哭訴青梅等竹馬
求 菩薩保佑我倆
不停的猜 猜 猜 又卜了一卦
吉凶禍福 還是擔驚受怕
對你的愛 愛 愛 望斷了天涯
造化弄人 緣分陰錯陽差
風吹沙 蝶戀花 千古佳話
似水中月 情迷著鏡中花
竹籬笆 木琵琶 拱橋月下
誰在彈唱 思念遠方牽掛
那年仲夏 你背上行囊離開家
古道旁 我欲語淚先下
田裡莊稼 收獲了一茬又一茬
而 我們何時發芽
不停的猜 猜 猜 又卜了一卦
吉凶禍福 還是擔驚受怕
對你的愛 愛 愛 望斷了天涯
造化弄人 緣分陰錯陽差
猜 猜 猜 又卜了一卦
是上上簽 可還是放不下
對你的愛 愛 挨過幾個冬夏
日夜思念 祈求別再變卦

£尋<2012-07-20 23:22
http://wenwen.soso.com/z/q390089200.htm

❽ 櫻花用日語怎麼說

櫻花的日語翻譯是 「桜」 念:sakura 寫作:さくら

❾ 求首日本的櫻花詩

雨中嵐山——日本京都
周恩來作於一九一九年四月五日

雨中二次游嵐山,
兩岸蒼松,回夾著幾株櫻答。
到盡處突見一山高,
流出泉水綠如許,繞石照人。
瀟瀟雨,霧蒙濃;
一線陽光穿雲出,愈見姣妍。
人間的萬象真理,愈求愈模糊;
——模糊中偶然見著一點光明,真愈覺姣妍。

七天落,七天落
一位女子端坐枝頭
一瓣瓣開始撕
撕自己的裙裾
撕一張紙
撕一首詩
撕這個春天
撕自己短短的一生
風來雨去
她喃喃地撕
指尖的血
逐漸淡了

——趙大海《櫻花落》

❿ 求許嵩《櫻花誤》歌詞

http://..com/question/56462375.html
這是剛剛搜到的。
但是我記得VV好像沒有這首歌的呃。。。

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