算命說桃花女
『壹』 老人們說的「三月不嫁桃花女」是什麼意思有什麼典故么
三月有桃花汛,過去人們迷信並有重男輕女的古風,所以說:「女人是禍水版」,所以三權月出嫁女兒認為是不好的兆頭,如果女兒出嫁後在男方家中有什麼不好之處,比如紅杏出牆啊,克夫啊,等等,就讖諱為「桃花女」!
嘿嘿,您不迷信吧,也不重男輕女吧,所以只要小兩口幸福,哪天出嫁多差不多!
『貳』 桃花女是什麼意思
長得像桃花一樣好看,會給你帶來桃花運的女人。
『叄』 老人們說的「三月不嫁桃花女」是什麼意思有什麼典故么
三月有桃花汛,過去人們迷信並有重男輕女的古風,所以說:「女人是禍水」,所以三月出嫁女兒認為是不好的兆頭,如果女兒出嫁後在男方家中有什麼不好之處,比如紅杏出牆啊,克夫啊,等等,就讖諱為「桃花女」!
嘿嘿,您不迷信吧,也不重男輕女吧,所以只要小兩口幸福,哪天出嫁多差不多!
『肆』 算命的說桃花女柳樹精是什麼意思
你桃花劫多啊!
『伍』 關於桃花女的故事
抱犢寨金闕宮的玉皇大殿、三清殿,神像的旁側常塑有金童玉女像。古人曾有詩人曰:「金童擎紫葯,玉女獻青蓮。」按道教的說法,凡是神仙所住洞天福地,皆有童男童女所伺侯,叫金童玉女。
高級天神三清之一的太上老君,身旁有金童玉女各30萬人侍衛,共60萬個聽差的。頭號開神元始開尊竟有金童玉女9000萬人。
北方真武大帝的身旁,常塑有一金童。一玉女,二人捧岫端寶。他倆的身份是聽差加秘書。金童玉女的分掌威儀,書記、三界中善惡功過的小神,權力還不小。在我國南方,稱金童玉女二人為周公、桃花。
有趣的是,金童玉女大量出現在宋元以來的大量戲劇中成為神仙戲的重要角色。宋元時,即有南戲《金童玉女》傳奇。元代賈仲明《金童玉女》雜劇。
影響很廣的神話戲<<張生煮海>>,書生第羽與龍女瓊蓮最終成婚,他二人也被說成是上界金童玉女下凡。後東華仙人接歸位。
至今金童玉女的周公、桃花女的說法,源於元明戲曲和小說。桃花女故事在民間流傳久遠,元代已有《桃花女破嫁周公》雜劇。戲的情節是:算命人周公開業30年,從無錯差,百算百准。某日有石婆婆算命,周公算定好兒子石留柱在外必遭橫死,石婆婆回家途中遇到桃花女,桃花女教限禳解<禳解--迷信的人據不完全統計向鬼神祈禱消除災殃。>之法,嫠了石留柱。石婆婆找周公退卦 錢,說他卦不靈,周公大驚失色。周公又給彭祖算卦,斷定他必死,彭祖遇桃花女,桃花女亦教分禳解之法,彭祖便貪污祭拜北斗星,得以延長壽命,彭祖見周公,周公知其原因,忌妒桃花女破卦法術,請彭宜為媒,娶桃花女為妻。
桃花女進門後,周公費盡心機要害死好,但都被好的巫術所破。一次他想害死桃花女,反而險些害死分的親生女兒。其後,周公仍設計害死桃花,桃花巫術高明,恰厄運落在周公家中,幸虧玉帝恩賜,周公一家死而得生。其後真武大帝出場,說明周公與桃花女是金童玉女轉世,世緣已滿 ,應復歸天位,桃花女的神話故事,也被收入小說中。《西游記》寫孫 悟空斗金角大王和銀角大王時,反銀角大王裝在寶葫蘆里,口是不斷禱念桃花女仙訣。在明末小說《七曜不妖傳》中及清代《桃花女陰陽斗傳》,小說博採世代里巷傳說,突出了桃花女「人之死生大數」,捨命抗爭的形象,在神魔小說是別具一格,還有的書,敘述了桃花民周公同真武的瓜葛。真武玄天大帝在雪冊修道時,用戒刀剖腹洗腸,昏迷過去,把戒刀棄了。後戒刀修煉成一個陽體,刀鞘煉成一個陰體,數百年後,五母詔刀蒜上天,管理桃花,即成桃花仙子。戒刀做了太上老君的童子,後私自下凡,投胎商朝周姓諸侯,名周乾,後襲父職,人稱周
公。此時桃園仙子奉玉帝命下凡,做了任太公的女兒,叫桃花女。書中詳述二人法事,最後被真武玄天上帝收為周、桃二元帥。此故事屬離奇的神話傳說,但卻反映了華夏的古代燦爛文化。
郭德剛的單口相聲<桃花女破周公.mp3>
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『陸』 算命說我是桃花女是什麼意思
算命的說話不能全信,只能聽聽。
『柒』 若算命的說一個女子面帶桃花,那是什麼意思是好是壞
1.眼睛尾部魚尾紋部分和兩眼之間,鼻樑的根部凹陷處,為夫妻宮位,未婚的人,如果在夫妻宮出現紅艷麗滋潤發亮的氣色,這是桃花喜色,則表明愛情來臨了.反之,這里出現晦暗黑氣,這是桃花忌色,則表明愛情或者婚姻出現了危機.女子的鼻子為夫運好壞的標志,鼻子以鼻樑挺拔有氣勢,鼻頭飽滿有肉為上格,通常說的踏鼻子的女子,是沒有好的夫運的,不是結婚非常晚,就是丈夫不得力,日子過的很窩囊.但是有一種鼻子,山根,就是鼻樑的起點處,看起來很塌陷低弱,鼻樑本身卻越來越有氣勢,到鼻頭處形成一個很飽滿的蒜頭形狀.這確實很好的旺夫相.丈夫多為富有的人.如果鼻樑中間出現斷折.男子則中年克妻子,女子則總年克夫.不然就是出現疾病挫折. 2.面帶桃花:指的是一個人面部骨骼柔弱,無骨力,面色嬌嫩,紅潤浮光.這種人多半難立大志,沉溺於男女私情,好逸惡勞.很多被款爺官爺們包養的金絲雀,或者專門為富婆們特別服務的小白臉,都有這種相貌.至於花節柳巷的那些小姐,具備這種相的就更多. 3.無論男女,如果到了中年,骨骼雖然堅實,但仍然長久地表現出面色嬌嫩,浮露桃花起色,則為孤獨之相,克子女.嚴重者孤獨終老一生. 4.還有一種廣義上的桃花相,那就是眼神,如果一個人的眼神看起來水汪汪的,流露出水光,無論男女,都為好淫之相,有些少女,經不起別人的勾引,和有婦之夫攪和在一起,就是眼神流光的原因.很多爛性的男性,因為有這種眼神,在他們眼裡,只有性的需要,沒有是非道德觀念,品行低下.這就是相書所雲"眼光如水,男女多淫".如果男子眼光如水,加上看人時喜歡斜視的話,就不但多淫,而且喜歡佔小便宜,耍小聰明,最後發展到偷盜,這種人當然是不能深交的.如果眼光如渾水,浮光但不清亮.則不但淫而且智力低下,也是嚴重的克夫相. 5.男女雙眼皮,眼神如酒醉一樣的紅艷渾濁,則為貪財好色相,這種人對性不選擇,來者不拒.簡直就是一堆爛桃花.
『捌』 桃花女破周公中的周公是誰
參考以下資料,希望對你有用
至今金童玉女的周公、桃花女的說法,源於元明戲曲和小說。桃花女故事在民間流傳久遠,元代已有《桃花女破嫁周公》雜劇。戲的情節是:算命人周公開業30年,從無錯差,百算百准。某日有石婆婆算命,周公算定好兒子石留柱在外必遭橫死,石婆婆回家途中遇到桃花女,桃花女教限禳解<禳解--迷信的人據不完全統計向鬼神祈禱消除災殃。>之法,嫠了石留柱。石婆婆找周公退卦 錢,說他卦不靈,周公大驚失色。周公又給彭祖算卦,斷定他必死,彭祖遇桃花女,桃花女亦教分禳解之法,彭祖便貪污祭拜北斗星,得以延長壽命,彭祖見周公,周公知其原因,忌妒桃花女破卦法術,請彭宜為媒,娶桃花女為妻。
桃花女進門後,周公費盡心機要害死好,但都被好的巫術所破。一次他想害死桃花女,反而險些害死分的親生女兒。其後,周公仍設計害死桃花,桃花巫術高明,恰厄運落在周公家中,幸虧玉帝恩賜,周公一家死而得生。其後真武大帝出場,說明周公與桃花女是金童玉女轉世,世緣已滿 ,應復歸天位,桃花女的神話故事,也被收入小說中。《西遊記》寫孫 悟空斗金角大王和銀角大王時,反銀角大王裝在寶葫蘆里,口是不斷禱念桃花女仙訣。在明末小說《七曜不妖傳》中及清代《桃花女陰陽斗傳》,小說博採世代里巷傳說,突出了桃花女「人之死生大數」,捨命抗爭的形象,在神魔小說是別具一格,還有的書,敘述了桃花民周公同真武的瓜葛。真武玄天大帝在雪冊修道時,用戒刀剖腹洗腸,昏迷過去,把戒刀棄了。後戒刀修煉成一個陽體,刀鞘煉成一個陰體,數百年後,五母詔刀蒜上天,管理桃花,即成桃花仙子。戒刀做了太上老君的童子,後私自下凡,投胎商朝周姓諸侯,名周乾,後襲父職,人稱周
公。此時桃園仙子奉玉帝命下凡,做了任太公的女兒,叫桃花女。書中詳述二人法事,最後被真武玄天上帝收為周、桃二元帥。此故事屬離奇的神話傳說,但卻反映了華夏的古代燦爛文化。
『玖』 算命說我是桃花女
命犯桃花一詞,相信多數人都有聽過,桃花,其實講述的就是異性緣,而命中桃花分好壞,好版桃花能夠權對感情產生良好的互動,讓你擁有好的異性緣,而爛桃花、桃花劫,則顯示著一個人面臨的愛情糾葛,預示著感情中出現困惑和劫難。至於桃花煞,則表示感情會出現問題。有不明白得問題可以搜 紫行居士, 可以得到解答
『拾』 周公與桃花女
抱犢寨金闕宮的玉皇大殿、三清殿,神像的旁側常塑有金童玉女像。古人曾有詩人曰:「金童擎紫葯,玉女獻青蓮。」按道教的說法,凡是神仙所住洞天福地,皆有童男童女所伺侯,叫金童玉女。
高級天神三清之一的太上老君,身旁有金童玉女各30萬人侍衛,共60萬個聽差的。頭號開神元始開尊竟有金童玉女9000萬人。
北方真武大帝的身旁,常塑有一金童。一玉女,二人捧岫端寶。他倆的身份是聽差加秘書。金童玉女的分掌威儀,書記、三界中善惡功過的小神,權力還不小。在我國南方,稱金童玉女二人為周公、桃花。
有趣的是,金童玉女大量出現在宋元以來的大量戲劇中成為神仙戲的重要角色。宋元時,即有南戲《金童玉女》傳奇。元代賈仲明《金童玉女》雜劇。
影響很廣的神話戲<<張生煮海>>,書生第羽與龍女瓊蓮最終成婚,他二人也被說成是上界金童玉女下凡。後東華仙人接歸位。
至今金童玉女的周公、桃花女的說法,源於元明戲曲和小說。桃花女故事在民間流傳久遠,元代已有《桃花女破嫁周公》雜劇。戲的情節是:算命人周公開業30年,從無錯差,百算百准。某日有石婆婆算命,周公算定好兒子石留柱在外必遭橫死,石婆婆回家途中遇到桃花女,桃花女教限禳解<禳解--迷信的人據不完全統計向鬼神祈禱消除災殃。>之法,嫠了石留柱。石婆婆找周公退卦 錢,說他卦不靈,周公大驚失色。周公又給彭祖算卦,斷定他必死,彭祖遇桃花女,桃花女亦教分禳解之法,彭祖便貪污祭拜北斗星,得以延長壽命,彭祖見周公,周公知其原因,忌妒桃花女破卦法術,請彭宜為媒,娶桃花女為妻。
桃花女進門後,周公費盡心機要害死好,但都被好的巫術所破。一次他想害死桃花女,反而險些害死分的親生女兒。其後,周公仍設計害死桃花,桃花巫術高明,恰厄運落在周公家中,幸虧玉帝恩賜,周公一家死而得生。其後真武大帝出場,說明周公與桃花女是金童玉女轉世,世緣已滿 ,應復歸天位,桃花女的神話故事,也被收入小說中。《西遊記》寫孫 悟空斗金角大王和銀角大王時,反銀角大王裝在寶葫蘆里,口是不斷禱念桃花女仙訣。在明末小說《七曜不妖傳》中及清代《桃花女陰陽斗傳》,小說博採世代里巷傳說,突出了桃花女「人之死生大數」,捨命抗爭的形象,在神魔小說是別具一格,還有的書,敘述了桃花民周公同真武的瓜葛。真武玄天大帝在雪冊修道時,用戒刀剖腹洗腸,昏迷過去,把戒刀棄了。後戒刀修煉成一個陽體,刀鞘煉成一個陰體,數百年後,五母詔刀蒜上天,管理桃花,即成桃花仙子。戒刀做了太上老君的童子,後私自下凡,投胎商朝周姓諸侯,名周乾,後襲父職,人稱周
公。此時桃園仙子奉玉帝命下凡,做了任太公的女兒,叫桃花女。書中詳述二人法事,最後被真武玄天上帝收為周、桃二元帥。此故事屬離奇的神話傳說,但卻反映了華夏的古代燦爛文化。
郭德剛的單口相聲<桃花女破周公.mp3>
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