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達摩招桃花

發布時間: 2021-02-26 21:54:08

『壹』 最近寫一本小說,在此徵求一些招式功法名稱,尤其是佛門越多越好,道門和魔門,還有一些普通武學。

道門:戰神皇拳、蛟龍絕殺、蒼龍吼。魔門:九重煉獄、魔神附體、魔吞天地、魔神降臨。佛門:不動獅王印、不滅法王印、金剛怒魔拳

『貳』 桃花劫是什麼意思

桃花劫,就是民間傳說中的爛桃花的意思。

民間把遇到(雙方互相)喜歡的人,專稱為桃花運。叫屬桃花運的人,會很有異性緣,身邊的異性不斷。

桃花運有正桃花運和爛桃花運。諸如促成了婚姻、兩個人因為相遇獲得了幸福,這樣的事情稱為正桃花運。因為兩個人的相愛,發生了糾葛、沖突、經濟損失、家庭破裂等,這種桃花運被成文爛桃花運。

拓展資料

「桃花運」出自源於《詩經》,在《國風·桃夭篇》中原文是這樣說的:「桃之夭夭,灼灼其華,之子於歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實,之子於歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁,之子於歸,宜其室人」。看來很久以前的古人就用開得極其燦爛嬌艷的桃花來形容女人了。

這首詩描寫的是女子出嫁時的情景。用桃樹的果實累累、枝葉茂盛比喻將來的後世子孫人丁興旺,這樣的女子婆家自然滿意。所以古人在贊美、祝賀婚姻時常說「既和周公之禮,又符桃夭之詩」,就是出典這里。這大概是「桃花運」一詞比較官方的來歷。

『叄』 達摩跟招財貓那個招桃花靈驗

都不招。達摩是和尚,遠女色。招財貓更是小動物,與人類不貼邊。每天不著調,盡動歪心思。

『肆』 魯智深大鬧桃花村簡介

魯智深大鬧桃花村」補充資料

就小說論人物,水滸傳應劫而生的三十六天罡及七十二地煞中,真正的好漢可說寥若晨星。可惜群盜的首領和軍師,都不是好漢。吳用雙手提著兩條銅鍊,專攻心計,殺人不見血,不是條好漢。宋江身背招文袋,反覆在閰婆惜那兒留宿,為個人權力,交結綠林人物,露出尾巴,也不是條好漢。(我記不清他翻臉殺那女人時,是用的摺刀還是用的撲刀)。相反,浪子燕青是用自己全心全意的精誠去探求淳樸的生活境界,是條好漢;他和別人都能自然相處,包括他救主人盧俊義和向道君皇帝赤膽進果。宋江和吳用瑣碎的思慮,使梁山泊那種清新的境界趨於破滅,因為他們在互相緊結的善惡中,只想佔好人的名聲,並無好人之實行,讓別人去擔當惡人的名,結果造成是非混淆,想像力癱瘓。宋江在梁山泊立法,不是根據精神製造條文(像摩西的十誡),而是仿效朝廷的條文,假造精神的罪人。
水滸傳的作者,在開章的寓言中,用幽默的筆調寫洪太尉;幽默是信仰的防腐劑,可以防止條文失去精神。在使人絕望的瘟疫中,太尉既然如此膿包,天師又已遺世深隱,只有從深淵中掙扎出來的魔君,以一片混沌的意志,向這個痛苦世界來投生,使人猛然體會到一陣像久旱生陰雲那樣慘淡的努力。這些惡魔投生的動機是善的,他們對當時枯槁的世界,有雷雨的催生作用。

※魯智深
「平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金枷,這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江訊潮來,今日方知是我。」
這是莽和尚魯智深的結局,杭州六和寺中,中秋滿月之時,留下此偈,圓寂休止。人生之中,多的是「漸修」,經歷萬端,逐漸了解,原本都是些後知後覺,差勝不知不覺,白來人間走一遭的;少有的是那「頓悟」,別看他渾渾噩噩,到頭來一朝心頭忽地大放光明,一通百通,就此全盤洞察人生,擺脫了名韁利鎖,擺脫了所有一切束縛,既自由而又自然地瀟灑而去。這只是極少充具大智慧的人方能到達的境界,平常的一般人何能企求及此?是以一百零八人中,惟獨魯智深有五台山之行,早在第四回中,智真長老就曾慧眼識他。由此可知作者安排人物的深意。
魯提轄出場在第三回中,義助金氏父女,三拳打死鎮關西,那三拳打得好,各有形容:第一拳打在鼻上:「恰便似開了個油醬鋪,鹹的酸的辣的,一發都滾出來。」第二拳打在眼上:「也似開了個絲帛鋪的,紅的黑的絳的,都滾將出來。」第三拳打上太陽穴:「卻似做了一個全堂水陸的道場,磬兒鈸兒鐃兒一齊響。」想來人生不平,小者可以酒消,大者,非劍不能消也,遇著了如鄭屠這等不明是非,不講情理的蠻橫惡霸,就只有以武力懲暴才能快意!水滸傳的這一段,為後世萬千無拳無勇的文人一吐積悒,該當為此浮一大白。
殺人亡命,從此舍棄了武官職份,開始了他頂天立地,江湖闖盪的義俠之行;五台山清凈佛門與他不合,那些梵唄唪經的儀規,哪能稍減他胸中自由的烈火,生成就是個獨來獨往,鋤強濟弱的英雄,世俗的羈勒對他一概無用。是以他能「解下絛,把直裰帶子都嗶嗶剝剝扯斷了。」樂蘅軍女士解說他解脫皈真的意象:「因此,他才能沖出深隱遺世的山門,投入濁流中去救世人。」(樂作「梁山泊的締造與幻減」),傅述先先生更說他:「是使信仰脫離偶像及條文回到真精神。花和尚像濟公,是個力行仁愛的酒肉和尚。」(傅作「談水滸傳的兩個和尚」)兩位都說得極好,筆者也以為宗教儀規雖能在慣性之下使人寧一靜定,但總也難免出世離塵的自私逃避;深隱修持只是一己,何如去憑恃智力助人付出?五台山之行對魯智深來說,是一處與聞潮坐化相連的先兆伏筆,是一段在比較之後始能濾清的過程,但卻絕不是仁者智深長久的棲止。如他,就必須獨持禪杖,決然遠去,一如昔年達摩的孤身曳杖,乘葦渡江,從此展開了他悲壯的萬里之行。
桃花庄義助劉太公;瓦官寺中,悲憫老僧,餓著肚子去抗暴;酸棗門外,大相國寺菜園之中,雄力倒拔垂楊,結識了豹子頭林沖,其後林沖被害流配,野豬林中,董超薛霸相害,魯智深的禪杖自天外飛來,及時救了好友。他可是講理的,聽得進林沖的相勸,不曾殺了兩個解差。這是他的仁者之心,從不濫殺無辜,不像那充滿著疑慮感傷的石秀、武松,從來不肯以平常心去對人,老是像貓一樣地在監視,等候小耗子犯罪,而結果又果如所料,被他逮到機會,以正義執法自居,抓過來開膛破腹剜心。
花和尚在桃花村假扮新娘,壞了周通的好事,又把他打得遍體鱗傷,可說侮辱加上傷害,甚於殺父母之仇。以小霸王的任性使氣,竟會對花和尚心服,讓劉太公留下女兒養老送終。由此可見魯智深尊重民間所信所行的風俗,也可見周通外強中乾,欺善怕惡。可是更基本的原因還是在花和尚自己能「不念舊惡」,因為記仇往往是互相影響。他打周通時,脫得赤條條,是表示一種「無我」的作為,他並沒有用文明社會中重重自我的意識去侮辱周通,因此周通能消化掉這件醜事。小霸王乘醉撲向喜帳卻抱新娘,卻被一個赤條條的和尚痛打,他猛然看見了「色即是空」的真相,在這種真相中,花和尚的真我是無我的。報仇是起於彼此害怕的心理,而不記仇也是互相的:舊約中無我的上帝說,「復仇是屬於我的!」在水滸傳中,武松復仇的連鎖反應變成李逵的機械屠殺。:::
魯智深原來是一百零八人里唯一真正帶給我們光明和溫暖的人物。從他一出場不幸打殺鄭屠,直到大鬧野豬林,他一路散發著奮身忘我的熱情。固然魯智深同樣不能免於殺戮,但「時常行善而不犯罪的義人,世上實在沒有。」(舊約傳道書);況且有甚於此的,他正義的赫怒,往往狙滅了罪惡(例如鄭屠之死,瓦官寺之焚),在他慷慨胸襟中,我們時感一己小利的局促(如李忠之賣葯和送行)和醜陋(如小霸王周通的搶親),在他磊落的行止下,使我們對人性生出真純的信賴(如對智真長老總是坦認過失,如和金翠蓮可以相對久處而無避忌,如梁山上見著林沖便動問「阿嫂信息」,這是如武松者所不肯,如李逵者所不能的),而超出一切之上的,水滸賦給梁山人物唯一的殊榮,是魯智深那種最充分的人心。在渭州為了等候金老父女安全遠去,魯智深尋思著坐守了兩個時辰:在桃花村痛打了小霸王周通後,他勸周通不要使劉太公養老送終,承祀香火的事「教他老人家失所」:在瓦官寺,面對一群襤褸而自私可厭的老和尚,雖然飢腸如焚,但在聽說他們三天未食,就即刻撇下一鍋熱粥,再不吃它——這對人類苦難情狀真誠入微的體悟,是水滸傳中真正用感覺來寫的句子。這些瑣細的動作,像是一陣和煦的微風熨貼地吹拂過受苦者的灼痛,這種幽微的用心,像毫光一樣,映照著魯智深巨大身影,讓我們看見他額上廣慈的縠皺。這一種救世的憐憫,原本是締造梁山泊初始的動機,較之後來宋江大慈善家式的「仗義疏財」,魯智深這隱而不顯的舉動,才更觸動了人心。水滸其實已經把最珍惜的筆單獨保留給魯智深了。
「本文要分析水滸傳的觀點,是把故事的發展看成從魯智深『泛愛眾生』的仁,萎縮到武松『同生同死』的義,再萎縮到宋江追求『名利權力』的忠;最後,武松敵愾同仇的義,擺脫了宋江自我中心的忠,而追隨魯智深忘我救人的仁。魯智深的仁,是同情和生機;宋江的忠,是私慾和殺機,武松的『義』一直游移在二者之間求『合宜』的結合。」
就水滸傳中的兩個活水人物言:傅氏贊美了魯智深聞潮坐化的壯美結束,那是仁者性行,頓悟之後的瀟灑而去;武松早在二龍山時期就與智深相處,(另一位是青面獸楊志,也是個一流的人物)長久濡染之下,使他知道了天外有天,宋大哥之外另有更為理想的典型,是他終能擺脫感傷,擺脫了自身似是而非的「義」,以及宋江虛為狹義的「忠」,而返歸於自然的近「仁」。
「無論從風格或結構的壯美來分析,水滸傳畫龍點睛的最後一筆在那兒?顯然不在宋江率領兄弟們在朝廷中從英雄降為戰士,再降為臣僕,最後更被毒害瓦解,而是在花和尚於中秋滿月下隨錢塘江潮音而去。魯智深在瘟疫中用雷電的動作生火取暖救生,但是使那火燎原的卻是宋江之罪,為了熄那火,宋江不惜讓梁山泊覆滅。花和尚隨潮而去,正好在這一片邪火中救出一片清涼境界,讓武松去皈依。」
「梁山泊中動力最大的兩個和尚,沒有隨宋江凱旋班師,回朝去受爵賞或毒害,保全了中國文學中功成勇退的幽美境界。魯智深最後隨潮而去,再以一種不息的行動永久地刺激我們的想像力,並且讓武松在戚傷中再造天真的意境。」

『伍』 少林達摩杖歌訣

四十八式達摩杖譜
達磨杖歷史悠久,它按著攻守、進退、虛實、剛柔等規律構成的武術器械套路。這一套路內容結構嚴密,杖法錯綜復雜。手腳杖相互配合,杖杖巧妙地打向人體的要害部位:「上打頭,下打根,兩邊截腕,中扎心」。而且杖法防守嚴密,善誘巧取指上打下,指左打右,指前打後,聲東擊西,一勢接一勢,一環套一環。一杖不中再擊,再擊不中,連續擊。達磨杖共八趟,每趟六杖。拳家說:「達磨杖法四十八,里里外外它看家,子丑諳習人難見,遇到強手顯杖法」。

達磨杖不僅有攻防巧妙特點,更有調氣、養血筋堅骨民肌的健身作用,久練能達到增強體質目的。
連手短打、達磨仗 高德江編著 黑龍江科學技術出版社
四十八式達摩杖名稱及要訣
預備式
第一段:
要訣:
1撥雲望月 撥雲望月把兵防,杖稍接打爾太陽.
2蒙頭鴛鴦 上邊迎頭向左掛,下邊鴛鴦攻彼襠.
3迎頭沖天
迎面通天招法緊,杖勾戳平高鼻樑.
4開門見山 正面撥走敵兵器,反手封眼最難搪.
5玉女採桑
玉女拉枝採桑葉,放虎歸山面門傷.
6後拉破腹 後拉破腹向上挑,諳使少林四平槍.
第二段: 要訣:
1金蟬脫殼 彼猛我閃走陀螺,橫蓋杖稍點手脖.
2當頭一棒 彼若後撤招法變,起身橫打擊下顏.
3攔路斬絞
頭上方才得興免,下面難逃腿骨斷.
4領衣正打
領衣正打彼遭蹇,抓住衣領打上額.
5橫杖登塔鎖住彼跟掛彼肋,橫杖蹬塔摔鬧殼.
6黃蜂刺心彼若順勢繞步去,黃蜂刺心難逃脫.
第三段: 要訣:
1回頭望月 身後偷襲吾知情,回頭望月走無空.
2頑虎游山 玩虎游山避彼械,揮杖截碗巧立功.
3金雞上架
金雞上架連環杖,天王托塔打眼睛.
4黃鷹展翅 黃鷹展翅打腿骨,不招不架閃身形.
5托梁換柱
上架彼兵下打腿,托梁換柱杖法精.
6劈頭蓋臉劈腦蓋臉頭上打,萬朵桃花淺飛紅.
第四段: 要訣:
1馬後加鞭 身後襲來吠天犬,快馬回身再加鞭.
2白猿藏身 立拐格出彼兵器,寶杖後頭藏白猿.
3馬前見君
杖招有聲非虛勢,馬前見君點左腕.
4力劈華山 山神揮動開山斧,力劈華山見清天.
5金龍盤柱
領衣仍向顱頭打,金龍盤柱巧連環.
6古樹盤根回身倒轉掃彼腿,古樹盤根躲閃難.
第五段: 要訣:
1太公釣魚 先掛彼械後戳胸,太公釣魚把腕崩.
2鵲雀過枝(右)
鵲雀過枝左右式,躐蹦跳躍步法輕.
3鵲雀過枝(左) 左右戳腕招法妙,神仙也把兵器扔.
4揚鞭催馬
躍馬追敵急上步,揚鞭一擊桃花紅.
5雲龍戲水 青龍本居壬葵地,伏身戲水往下攻.
6老牛拉車老牛拉車勾爾腿,叫你仰面贊英雄.
第六段: 要訣:
1開山問路 彼來身後暗襲擊,轉身照準天門劈.
2封左通天 向左封出敵兵器,就勢進攻戳麵皮.
3達摩抱仗
達摩抱杖人難進,揮杖擊頭招法奇.
4雄鷹盤旋 雄鷹盤旋覓玉兔,下面勾掛敵兵器.
5樵夫砍柴
彼進我閃不招架,隱形繞步把腕擊.
6套馬回頭套馬回頭勾脖頸,鐵掌封勾擒頑敵.
第七段: 要訣:
1扎地成泉 彼若將我下盤攻,扎地成泉攔彼兵.
2白猿獻棍 白猿獻棍頭上舉,沾棍硬劈招法精.
3卧龍騰空
卧龍騰空雲里去,雲龍入雲顯本能.
4青龍擺尾 彼使連環攻擊我,我用青龍擺尾迎.
5夜叉探海
爾要躲過攔要杖,夜叉探海走無空.
6看風使舵虛步抱杖守門戶,看風使舵蓄進攻.
第八段: 要訣:
1順左撩衣 左右封出彼兵器,進步連環緊撩衣.
2順右撩衣 化彼之力朝上打,燕子鑽天出彼意.
3封左打右
左封打右招既打,右封打左封亦擊.
4封右打左 封招既打招法妙,大羅神仙難躲避.
5橫掃辟妖
回身掄杖打三面,橫掃群妖命歸西.
6回頭棒子低頭躲過掃妖杖,回頭一杖招法奇.
收式
生字讀音:fèi吠 jian蹇 an諳 lie躐

『陸』 武功招式名稱

其實你在網上查一下就行了,我這里收集了一些供你參考

求武功招式名稱

白蛇吐芯 海底撈月 二龍戲珠 青龍擺尾
餓虎撲食 白鶴亮翅 美女照鏡 漁郎問津
四面埋伏 童子拜佛 如來神掌 凌波微步
猴子摘桃 移花接木 斗轉星移 六脈神劍
降龍十八掌

見龍在田 飛龍在天 亢龍有悔 利涉大川 魚躍於淵 羝羊觸潘 損則有孚 屢霜冰至 潛龍勿用

時乘六龍 神龍擺尾 或躍在淵 突如其來 雙龍取水 鴻漸於陸 震驚百里 龍戰於野 密雲不雨

桃花島

落英神劍掌 旋風掃葉腿 碧波掌 玉蕭劍法 彈指神通 靈鰲步 蘭花拂穴手 劈空掌

六脈神劍

少商劍--手太陰肺經 商陽劍--厥陰心包經 中沖劍--手少陰心經

関沖劍--手太陽小腸經 少沖劍--手陽明胃經 少澤劍--手少陽三焦經

美女拳法

貂蟬拜月 西施捧心 東施效顰 麻姑獻壽 昭君出塞 天女織錦 文君當壚 貴妃醉酒

弄玉吹簫 洛神淩波 鉤戈握拳 則天垂簾 紅玉擊鼓 紅拂夜奔 紅線盜盒 綠珠墜樓

文姬歸漢 木蘭彎弓 班姬賦詩 嫦娥竊葯 曹令割鼻 蠻腰芊芊 麗華梳妝 萍姬針神

玉女素心劍法

浪跡天涯 花前月下 清飲小酌 雁行斜擊 白虹經天 撫琴按簫 掃雪烹茶 松下對弈

池邊調鶴 小園藝菊 茜窗夜話 柳蔭聯句 竹簾臨池 舉案齊眉 皓腕玉鐲 簾下梳妝

這是必須兩人分使全鎮劍法和玉女劍法

黯然銷魂掌

行屍走肉 倒行逆施 廢寢忘食 孤行隻影 飲恨吞聲 六神不安 窮途末路 呆若木雞 若有所失

心驚肉跳 杞人優天 無中生有 拖泥帶水 徘徊空谷 力不從心 百無人色 想入非非

獨孤九劍

縂訣式 破劍式 破刀式 破槍式 破鞭式 破索式 破掌式 破箭式 破氣式

全真派武功(未全)

同歸劍法 金関玉鎖二十四訣 三花聚頂掌 金雁功 空名拳

一劍化三清 先天功 天罡北斗陣 重陽劍法

華山派武功(未全)

太岳三青峰 養吾劍 希夷劍 淑女劍 奪命連環三仙劍 紫霞功 渾元掌

玉女金針十九劍 狂風快劍一百零八式 華岳劍髓 反兩儀刀法

衡山派武功

三十六手回風落雁劍 百幻千變衡山雲霧十三式 泉鳴芙蓉 鶴翔紫蓋

石檁書聲 天柱雲氣 雁回祝融 衡山五神劍

泰山派武功

七星落長空 岱宗幾何 朗月無雲 峻嶺橫空 泰山十八盤

來鶴清泉 五大夫劍 石関回馬 快活三

嵩山派武功

萬岳朝宗 嵩山十七路長短快慢劍 千古人龍 疊翠清青

玉景天池 開門見山 獨辟華山 天外玉龍

恆山派武功

萬花劍法 天長掌法 北嶽劍髓 恆山慈悲療法 恆山劍陣

少林七十二絕藝
少林72絕技

一、拳法

1、少林羅漢拳:羅漢拳和金剛掌同為少林入門功夫,但修習到高深境界,最普通的拳掌亦能成為最厲害的武功。正印證了「大智若愚,無巧不拙」的千古道理。

2、光明拳:當年五大門派集會黃山,我佛光明拳在天都峰大展神威,奪得「天下第一拳」美譽,可惜如今已不幸失傳。。。。。。

3、闖少林三十三路神拳:羅漢堂專研。

4、偏花七星拳:絕招是「七星聚會」。羅漢堂專研。

5、左右穿花手:羅漢堂專研。

6、少林雙圈手:羅漢堂專研。

7、大摔碑手:羅漢堂專研。

8、波羅密手:又稱少林風雲手,羅漢堂專研。

二、掌法

9、大力金剛手: 金剛掌是少林寺基本武功之一。般若堂專研。

10、般若禪掌: 有「少林第一掌」之稱,般若堂專研。

11、韋陀掌: 有「靈山禮佛」、「恆河入海」等招數。般若堂專研。

12、少林神掌八打:有分解掌、封閉掌、裂心掌等八種。般若堂專研。

13、千手如來掌: 般若堂專研。

14、大慈大悲千葉手:般若堂專研。

15、少林龍旋掌: 般若堂專研。

16、少林散花掌: 掌風推動落下的花瓣攻向敵人。類似於「飛花摘葉」的功夫。

17、少林握石掌: 即少林綿掌,輕輕握石而化石為粉。

18、一拍兩散掌: 般若堂專研。

三、指法

19、澄靜指: 以靜制動,後發制人。達摩院專研。

20、摩柯指決: 絕招是「三入地獄」。達摩院專研。

作者: 邪乎得很 2006-7-17 00:01 回復此發言

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2 金庸先生小說中的武功招式名稱

21、去煩惱指: 絕招是「無憂無慮」,達摩院專研。

22、多羅葉指: 十指輪彈,如波羅花綻開。達摩院專研。

23、無相劫指: 佛家無色無相的最高境界。達摩院專研。

24、拈花指: 迦葉尊者拈花微笑狀。達摩院專研。

25、大智無定指:源自《大智度經》,達摩院專研。

26、一指禪功: 被稱為「少林第一指」,能隔空傷人。需有深厚的鐵指禪勁功夫為基礎。

27、鐵指禪勁: 一指禪的基礎內功,練到登峰造極時五指可隨意插入石碑之中。

四、抓法

28、少林十三抓:摹仿「龍蛇虎豹鶴猿鷹」等十三種動物的形態創出的一套輕靈翔動的抓法

29、寂滅抓: 般若堂專研。

30、因陀羅抓: 般若堂專研。

31、少林虎爪手:般若堂專研。

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五、擒拿手

32、拈花擒拿手:戒律院專研。

33、龍爪擒拿手:共三十六式。戒律院專研。

34、十二擒龍手:戒律院專研。

六、劍法

35、達摩劍法: 著名劍招有「一葦渡江」等。達摩院專研。

七、刀法

36、菩提刀法: 菩提院專研。

37、破戒刀法: 名為破戒,即是大開殺戒,因此這套刀法全是攻勢,狠准威猛。

38、慈悲刀法: 名為慈悲,即慈悲為懷,這套刀法招式柔和,沒有殺招,與破戒刀相反。

39、燃木刀法: 菩提院專研。

八、杖法

40、伏魔鏟法: 般若堂專研。

41、普門杖法: 戒律院用來懲戒觸犯寺規的****的一種杖法,招式巧妙,臨敵時總能招招命中對方。但威力一般。

42、大文殊杖法:菩提院專研。

43、達摩八法神禪杖法:掌門人專研。

九、棍法

44、小夜叉棍法:絕招是「維護眾生界」,源自《維摩經》。羅漢堂專研。

45、少林雙截棍:羅漢堂專研。

46、醉八仙棍法:少林十三棍僧發明的棍法,必須似醉似醒,半醉半醒,才有最大威力。

十、身法

47、蜻蜓點水輕功提縱術:少林僧提著水桶過河時使用的輕功。

48、九圖六坐像身法:打坐也是身法?嘿嘿,少林****有五十四種打坐姿勢,每種都可靜坐十二個時辰,那是無法想像的,又有誰能捉摸出這套身法的高深?

49、大挪移身法:腳不移身不動,就可平地挪後數尺,避開敵人的攻擊。
十一、內功

50、阿羅漢神功:練到高深境界有五百羅漢眾生相。羅漢堂專研。

51、降龍伏象功:練到高深境界可施展「佛門獅子吼」。般若堂專研。

52、心意氣混元功:又稱「少陽神功」,達摩院專研。

53、菩提心法: 練到高深時心如明鏡,諸邪不侵。有化毒的功效。菩提院專研。

54、達摩閉息功:戒律院專研。

55、金剛不壞體神功:各院堂首座專研。

十二、特殊武功

56、十八手羅漢神打:從九圖六坐身法中演化出的一套武功,若與九圖六坐身法配合使用,招式奇異,往往出乎對手意料之外。

57、少林懷心腿:絕招是「佛在心頭」,達摩院專研。

58、如影隨形腿:達摩院專研。

59、羅漢奪命槍法:羅漢堂專研。

60、大韋陀杵: 般若堂專研。類似於一種錘法。

61、毗盧鞭法: 戒律院專研。

62、少林鴛鴦枕:特殊的暗器功夫。菩提院專研。

63、少林童子功:少林各項高深武功的基礎,亦有對敵招式。

64、少林鐵帚功:看門****掃地時練的武功。這也是少林絕藝?別小看打雜的****,少林寺藏龍卧虎,曾有掃地的老和尚沉葉和尚成為當時寺中第一高手呢!

65、如意縮骨功:少林****能夠逃脫捆綁,遇難化險,全靠這套功夫。

66、少林破衲功:又稱少林鐵袖功,即揮動衣袖迎敵。

67、袈裟伏魔功:少林高僧任何物品都可作兵器。必要時揮動布滿真氣的袈裟為武器,另有超乎尋常的威力。

68、定珠降魔無上神功:以一百零八顆念珠攜帶無上真氣飛出攻敵,有毀滅性的殺傷力。

69、雜阿含功: 有誰能一人兼修七十二絕藝?恐怕前無古人後無來者。但若能精研雜阿含功,對各種武功往往能觸類旁通,事半功倍。曾有少林前輩同時兼修

十三種絕藝,就是因為專研雜阿含功的緣故。可惜現已失傳。

十三、陣法 6

70、少林金剛伏魔圈: 達摩院長老專研。

71、一百零八大羅漢陣:羅漢堂專研。(已失傳)

72、十八小羅漢陣: 羅漢堂專研。

以上七十二藝今已大多失傳,目前碩果僅存的有十七項絕藝。

少林經文

達摩易筋經: 鎮寺之寶。

達摩洗髓經: 鎮寺之寶。

太虛真經 (練氣):各院堂首座選修。

太玄真經 (練神):各院堂首座選修。

空明真經 (練精):各院堂首座選修。

雜阿含經: 藏經閣主修。

波羅蜜多心經:藏經閣主修。

少林寺除了有七十二項絕藝的武學書籍外,更是佛學祖庭,有為數眾多的佛經禪律,如《摩柯僧祗律》、《大孔雀經》、《維舍論經》、《菩薩經》、《釋迦經》等等。少林寺藏經閣還有一部鮮為人知的《龍泉百煉決》,記錄了鑄造各種利刃刀劍的法門。

以下是部分少林武功的出處,若有興趣的話可以去翻閱一下。

大力金剛手 《大金剛經》 菩提心法 《菩薩戒經》

光明拳 《大光明經》 去煩惱指 《未曾有經》

般若禪掌 《大般若經》 雜阿含功 《雜阿含經》

拈花指 《禮真如經》 摩柯指決 《摩竭經》

慈悲刀法 《佛本行經》 十二擒龍手 《五龍經》

普門杖法 《首楞嚴經》 大智無定指 《大智度經》

因陀羅抓 《西天論經》 無相劫指 《虛空藏經》

一拍兩散掌 《涅盤經》 波羅密手 《波羅蜜多心經》

武當派武功(部分)

玄虛刀法 震山掌 倚天屠龍功 梯雲縱 綿掌 神門十三劍 武當長拳 虎爪絕戶手

太極拳 太極劍 純陽無極功 繞指柔劍 真武七截陣 柔雲劍 芙蓉金針
復贈...

武當要訣

一羽不能加 蠅蟲不能落 由粘而虛 隨曲就伸

以耄耋籞眾之勢 而至英雄所向無敵

峨嵋派武功(部分)

滅劍 絕劍 峨嵋九陽功 飄雪穿雲掌 截手九式 佛光普照 金頂九式

金頂綿掌 四象掌 峨眉劍陣

丐幫

太祖棍法 六合刀法 太祖長拳 銅錘手 擒龍功 瘋魔杖法 纏絲擒拿手

陰山大九式 回風拂柳掌 大力金剛杖法 打狗棒法 降龍十八掌 逍遙游

降龍十八掌

見龍在田 飛龍在天 亢龍有悔 利涉大川 魚躍於淵 羝羊觸潘 損則有孚 屢霜冰至 潛龍勿用

時乘六龍 神龍擺尾 或躍在淵 突如其來 雙龍取水 鴻漸於陸 震驚百里 龍戰於野 密雲不雨

桃花島

落英神劍掌 旋風掃葉腿 碧波掌 玉蕭劍法 彈指神通 靈鰲步 蘭花拂穴手 劈空掌

六脈神劍

少商劍--手太陰肺經 商陽劍--厥陰心包經 中沖劍--手少陰心經

関沖劍--手太陽小腸經 少沖劍--手陽明胃經 少澤劍--手少陽三焦經

美女拳法

貂蟬拜月 西施捧心 東施效顰 麻姑獻壽 昭君出塞 天女織錦 文君當壚 貴妃醉酒

弄玉吹簫 洛神淩波 鉤戈握拳 則天垂簾 紅玉擊鼓 紅拂夜奔 紅線盜盒 綠珠墜樓

文姬歸漢 木蘭彎弓 班姬賦詩 嫦娥竊葯 曹令割鼻 蠻腰芊芊 麗華梳妝 萍姬針神

玉女素心劍法

浪跡天涯 花前月下 清飲小酌 雁行斜擊 白虹經天 撫琴按簫 掃雪烹茶 松下對弈

池邊調鶴 小園藝菊 茜窗夜話 柳蔭聯句 竹簾臨池 舉案齊眉 皓腕玉鐲 簾下梳妝

這是必須兩人分使全鎮劍法和玉女劍法

黯然銷魂掌

行屍走肉 倒行逆施 廢寢忘食 孤行隻影 飲恨吞聲 六神不安 窮途末路 呆若木雞 若有所失

心驚肉跳 杞人優天 無中生有 拖泥帶水 徘徊空谷 力不從心 百無人色 想入非非

獨孤九劍

縂訣式 破劍式 破刀式 破槍式 破鞭式 破索式 破掌式 破箭式 破氣式

全真派武功(未全)

同歸劍法 金関玉鎖二十四訣 三花聚頂掌 金雁功 空名拳

一劍化三清 先天功 天罡北斗陣 重陽劍法

華山派武功(未全)

太岳三青峰 養吾劍 希夷劍 淑女劍 奪命連環三仙劍 紫霞功 渾元掌

玉女金針十九劍 狂風快劍一百零八式 華岳劍髓 反兩儀刀法

衡山派武功

三十六手回風落雁劍 百幻千變衡山雲霧十三式 泉鳴芙蓉 鶴翔紫蓋

石檁書聲 天柱雲氣 雁回祝融 衡山五神劍

泰山派武功

七星落長空 岱宗幾何 朗月無雲 峻嶺橫空 泰山十八盤

來鶴清泉 五大夫劍 石関回馬 快活三

嵩山派武功

萬岳朝宗 嵩山十七路長短快慢劍 千古人龍 疊翠清青

玉景天池 開門見山 獨辟華山 天外玉龍

恆山派武功

萬花劍法 天長掌法 北嶽劍髓 恆山慈悲療法 恆山劍陣

少林七十二絕藝
少林72絕技

一、拳法

1、少林羅漢拳:羅漢拳和金剛掌同為少林入門功夫,但修習到高深境界,最普通的拳掌亦能成為最厲害的武功。正印證了「大智若愚,無巧不拙」的千古道理。

2、光明拳:當年五大門派集會黃山,我佛光明拳在天都峰大展神威,奪得「天下第一拳」美譽,可惜如今已不幸失傳。。。。。。

3、闖少林三十三路神拳:羅漢堂專研。

4、偏花七星拳:絕招是「七星聚會」。羅漢堂專研。

5、左右穿花手:羅漢堂專研。

6、少林雙圈手:羅漢堂專研。

7、大摔碑手:羅漢堂專研。

8、波羅密手:又稱少林風雲手,羅漢堂專研。

二、掌法

9、大力金剛手: 金剛掌是少林寺基本武功之一。般若堂專研。

10、般若禪掌: 有「少林第一掌」之稱,般若堂專研。

11、韋陀掌: 有「靈山禮佛」、「恆河入海」等招數。般若堂專研。

12、少林神掌八打:有分解掌、封閉掌、裂心掌等八種。般若堂專研。

13、千手如來掌: 般若堂專研。

14、大慈大悲千葉手:般若堂專研。

15、少林龍旋掌: 般若堂專研。

16、少林散花掌: 掌風推動落下的花瓣攻向敵人。類似於「飛花摘葉」的功夫。

17、少林握石掌: 即少林綿掌,輕輕握石而化石為粉。

18、一拍兩散掌: 般若堂專研。

三、指法

19、澄靜指: 以靜制動,後發制人。達摩院專研。

20、摩柯指決: 絕招是「三入地獄」。達摩院專研。

作者: 邪乎得很 2006-7-17 00:01 回復此發言

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2 金庸先生小說中的武功招式名稱

21、去煩惱指: 絕招是「無憂無慮」,達摩院專研。

22、多羅葉指: 十指輪彈,如波羅花綻開。達摩院專研。

23、無相劫指: 佛家無色無相的最高境界。達摩院專研。

24、拈花指: 迦葉尊者拈花微笑狀。達摩院專研。

25、大智無定指:源自《大智度經》,達摩院專研。

26、一指禪功: 被稱為「少林第一指」,能隔空傷人。需有深厚的鐵指禪勁功夫為基礎。

27、鐵指禪勁: 一指禪的基礎內功,練到登峰造極時五指可隨意插入石碑之中。

四、抓法

28、少林十三抓:摹仿「龍蛇虎豹鶴猿鷹」等十三種動物的形態創出的一套輕靈翔動的抓法

29、寂滅抓: 般若堂專研。

30、因陀羅抓: 般若堂專研。

31、少林虎爪手:般若堂專研。

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五、擒拿手

32、拈花擒拿手:戒律院專研。

33、龍爪擒拿手:共三十六式。戒律院專研。

34、十二擒龍手:戒律院專研。

六、劍法

35、達摩劍法: 著名劍招有「一葦渡江」等。達摩院專研。

七、刀法

36、菩提刀法: 菩提院專研。

37、破戒刀法: 名為破戒,即是大開殺戒,因此這套刀法全是攻勢,狠准威猛。

38、慈悲刀法: 名為慈悲,即慈悲為懷,這套刀法招式柔和,沒有殺招,與破戒刀相反。

39、燃木刀法: 菩提院專研。

八、杖法

40、伏魔鏟法: 般若堂專研。

41、普門杖法: 戒律院用來懲戒觸犯寺規的****的一種杖法,招式巧妙,臨敵時總能招招命中對方。但威力一般。

42、大文殊杖法:菩提院專研。

43、達摩八法神禪杖法:掌門人專研。

九、棍法

44、小夜叉棍法:絕招是「維護眾生界」,源自《維摩經》。羅漢堂專研。

45、少林雙截棍:羅漢堂專研。

46、醉八仙棍法:少林十三棍僧發明的棍法,必須似醉似醒,半醉半醒,才有最大威力。

十、身法

47、蜻蜓點水輕功提縱術:少林僧提著水桶過河時使用的輕功。

48、九圖六坐像身法:打坐也是身法?嘿嘿,少林****有五十四種打坐姿勢,每種都可靜坐十二個時辰,那是無法想像的,又有誰能捉摸出這套身法的高深?

49、大挪移身法:腳不移身不動,就可平地挪後數尺,避開敵人的攻擊。
十一、內功

50、阿羅漢神功:練到高深境界有五百羅漢眾生相。羅漢堂專研。

51、降龍伏象功:練到高深境界可施展「佛門獅子吼」。般若堂專研。

52、心意氣混元功:又稱「少陽神功」,達摩院專研。

53、菩提心法: 練到高深時心如明鏡,諸邪不侵。有化毒的功效。菩提院專研。

54、達摩閉息功:戒律院專研。

55、金剛不壞體神功:各院堂首座專研。

十二、特殊武功

56、十八手羅漢神打:從九圖六坐身法中演化出的一套武功,若與九圖六坐身法配合使用,招式奇異,往往出乎對手意料之外。

57、少林懷心腿:絕招是「佛在心頭」,達摩院專研。

58、如影隨形腿:達摩院專研。

59、羅漢奪命槍法:羅漢堂專研。

60、大韋陀杵: 般若堂專研。類似於一種錘法。

61、毗盧鞭法: 戒律院專研。

62、少林鴛鴦枕:特殊的暗器功夫。菩提院專研。

63、少林童子功:少林各項高深武功的基礎,亦有對敵招式。

64、少林鐵帚功:看門****掃地時練的武功。這也是少林絕藝?別小看打雜的****,少林寺藏龍卧虎,曾有掃地的老和尚沉葉和尚成為當時寺中第一高手呢!

65、如意縮骨功:少林****能夠逃脫捆綁,遇難化險,全靠這套功夫。

66、少林破衲功:又稱少林鐵袖功,即揮動衣袖迎敵。

67、袈裟伏魔功:少林高僧任何物品都可作兵器。必要時揮動布滿真氣的袈裟為武器,另有超乎尋常的威力。

68、定珠降魔無上神功:以一百零八顆念珠攜帶無上真氣飛出攻敵,有毀滅性的殺傷力。

69、雜阿含功: 有誰能一人兼修七十二絕藝?恐怕前無古人後無來者。但若能精研雜阿含功,對各種武功往往能觸類旁通,事半功倍。曾有少林前輩同時兼修

十三種絕藝,就是因為專研雜阿含功的緣故。可惜現已失傳。

十三、陣法 6

70、少林金剛伏魔圈: 達摩院長老專研。

71、一百零八大羅漢陣:羅漢堂專研。(已失傳)

72、十八小羅漢陣: 羅漢堂專研。

以上七十二藝今已大多失傳,目前碩果僅存的有十七項絕藝。

少林經文

達摩易筋經: 鎮寺之寶。

達摩洗髓經: 鎮寺之寶。

太虛真經 (練氣):各院堂首座選修。

太玄真經 (練神):各院堂首座選修。

空明真經 (練精):各院堂首座選修。

雜阿含經: 藏經閣主修。

波羅蜜多心經:藏經閣主修。

少林寺除了有七十二項絕藝的武學書籍外,更是佛學祖庭,有為數眾多的佛經禪律,如《摩柯僧祗律》、《大孔雀經》、《維舍論經》、《菩薩經》、《釋迦經》等等。少林寺藏經閣還有一部鮮為人知的《龍泉百煉決》,記錄了鑄造各種利刃刀劍的法門。

以下是部分少林武功的出處,若有興趣的話可以去翻閱一下。

大力金剛手 《大金剛經》 菩提心法 《菩薩戒經》

光明拳 《大光明經》 去煩惱指 《未曾有經》

般若禪掌 《大般若經》 雜阿含功 《雜阿含經》

拈花指 《禮真如經》 摩柯指決 《摩竭經》

慈悲刀法 《佛本行經》 十二擒龍手 《五龍經》

普門杖法 《首楞嚴經》 大智無定指 《大智度經》

因陀羅抓 《西天論經》 無相劫指 《虛空藏經》

一拍兩散掌 《涅盤經》 波羅密手 《波羅蜜多心經》

武當派武功(部分)

玄虛刀法 震山掌 倚天屠龍功 梯雲縱 綿掌 神門十三劍 武當長拳 虎爪絕戶手

太極拳 太極劍 純陽無極功 繞指柔劍 真武七截陣 柔雲劍 芙蓉金針
復贈...

武當要訣

一羽不能加 蠅蟲不能落 由粘而虛 隨曲就伸

以耄耋籞眾之勢 而至英雄所向無敵

峨嵋派武功(部分)

滅劍 絕劍 峨嵋九陽功 飄雪穿雲掌 截手九式 佛光普照 金頂九式

金頂綿掌 四象掌 峨眉劍陣

丐幫

太祖棍法 六合刀法 太祖長拳 銅錘手 擒龍功 瘋魔杖法 纏絲擒拿手

陰山大九式 回風拂柳掌 大力金剛杖法 打狗棒法 降龍十八掌 逍遙游

『柒』 風水:什麼東西都可以擺客廳,唯獨這幾樣千萬不要擺

家裡會有很多的東西,知道在風水學上看有一些物品是不能放家裡的,有一些物品是不能隨便亂擺放的,還有些物品擺放得好全家的運勢可是都會有所提升的喔!

家裡物品擺放風水

家裡擺放風水物品的益忌
一,馬頭朝外
家裡擺放有馬的物品,須把頭朝向外面,如馬頭朝內,會踏碎傢具,造成家宅不寧。
二,獅子成雙
家裡擺放的獅子必須得雌雄成雙,這樣才能起到鎮宅,保平安的效果。如果擺放一隻的話,不如不擺。另外獅子的面最好朝向大門,如果不能朝向大門的話,也可朝向窗戶,切記朝內。
三,老虎上山
如果准備在客廳里掛老虎的畫,最好選虎頭向上的。虎頭向上,表示上山之虎,如果虎頭朝下,寓意老虎下山必定傷人,家人容易出現傷病。
四,大船如港
船出港裝著金銀珠寶滿載而歸,靠港方可卸載,如家中放有風水船,其船頭必須朝向屋內,這樣錢財才不會被帶出去。
五。劍宜帶穗
劍有擋煞化煞作用。但在家裡掛的劍,必須劍把上帶有穗的,穗與歲同音,因此家裡掛有帶穗的劍,寓意歲歲平安,家寧人平安。
六,雞嘴啄外
雞除了可化桃花煞之外,還對外局之煞也壓制的作用。例如;外形的對角煞,電線桿 廣告牌著門窗,或別人屋子的斜角直對著自己家的門窗。只需要把雞嘴對著犯煞的方向,即可化解的。
七,水往內流
山旺丁,水旺財,如果客廳掛有山水話,最好讓水的流向,向著屋內,盡量避免向著門窗,免得財往外泄。
八。盆栽轉陽
家裡的植物不益擺得過多,多了會給家裡增加陰氣,尤其那種光線昏暗的屋子最好別擺放植物。另外剛買回的植物必須進行轉陽(用硃砂點紅 或繫上紅繩子)處理。
九,石頭點紅
如果是外面撿回家的石頭,也得象植物一樣景象點紅處理。經過加工了的石頭,就不需轉陽處理了。
十,怪異不宜
家裡最好不要擺放那些希奇古怪的東西,尤其是那些古董床,因為年代久遠,也不知道是誰睡過的,而且是否在上面死過人,大家都沒辦法考證。如果有收藏喜好的朋友,最好專門拿間屋子來放這些東西。

客廳風水擺件及擺放禁忌
一、客廳風水擺件旺財運及禁忌
1、客廳金蟾風水擺件及禁忌
金蟾,金蟾有吸財、吐財、聚財的作用,是家庭和經商最好的旺財吉祥物。
擺放禁忌:金蟾分嘴含錢和不含錢,嘴裡含有錢的金蟾擺放時頭要向內,不宜向外,否則所吐之錢皆吐出屋外,不能催旺財氣;嘴裡不含錢的金蟾,擺放頭要朝門外、屋外、公司企業門外,為吸財入庫。
2、客廳貔貅風水擺件及禁忌
貔貅主要有聚財驅邪的作用,相傳貔貅以金銀珠寶等四方財氣為食,並且只吃進不排出。
擺放禁忌:貔貅擺放頭不能沖正門,不能頭對著廁所,不宜高過人頭,不宜沖鏡子,不能對著窗,不宜輕易搬動。
3、客廳風水輪擺件及禁忌
風水輪是家庭、商用招財轉運的一種擺放吉祥物,水管財,遇水則發,活水可以聚財。
擺放禁忌:風水輪切勿擺在沙發背後 ,影響宅運的安定;勿與爐灶相沖,否則犯了水火相沖之忌;勿擺在財神之下,與「財歸財位」的原則矛盾,犯了風水學的「正神下水」之忌,會有破財之虞。
4、客廳魚缸擺件及禁忌
「山管人丁,水管財」,家中擺放風水魚缸,可以為家中帶來財運。另外,風水魚缸一般擺放在家中的凶位,還有擋煞的作用。
擺放禁忌:魚缸不宜擺放在神像之下,有破財的趨勢;魚缸不宜正對廚房爐灶,家人的健康受損,尤其是家庭主婦的健康;魚缸切勿擺在沙發背後,家中無山可靠,影響宅運的安定。
二、客廳風水擺件平安吉祥
1、客廳古錢風水擺件及禁忌
古錢擺放在家中有招財的作用,而佩戴在身上則有利自己的運程及自身平安。一般常用的古錢是「五帝古錢」。「五帝」是指五個清朝最興旺的皇帝年號「順治」、「康熙」、「雍正」、「乾隆」、「嘉慶」。
古錢擺放禁忌:古錢可以擺放在電梯口、房門等擋煞,它的擺放禁忌,只要注意不與主人命理和五行相剋就行。
2、客廳葫蘆風水擺件
葫蘆是可用作除病之用,只須掛在病者的睡床前或擺放在病者的睡側。葫蘆掛在大門外,則有保屋內人平安的作用。注意銅器並不一定適合每個人,要視乎你的五行。 推薦閱讀>>銅葫蘆的擺放位置
3、客廳花瓶風水擺件及禁忌
花瓶的「瓶」字與平安的「平」字同音。家中或公司均適合擺放。在家中擺放花瓶代表家人平安。在公司擺放花瓶,代表員工健康。
花瓶擺放禁忌:不可將花瓶擺放桃花位內,否則會變成招惹桃花的物品了。
三、客廳風水擺件求學升職
1、客廳文昌塔擺放學業有成
文昌塔一般都會擺放在家中文昌位或書台上,這樣可使子女讀書專心,頭腦敏捷。亦可放置在寫字台附近,尤其有利文職人仕,可增加工作效率,做事更加事半功倍及得到上司賞識。
文昌塔擺放禁忌:文昌塔必須經過開光加持,否則談不上風水效果;文昌塔擺放時不可對著廁所或者佛像、要避開尖銳之物對著,同時不能擺放橫梁正底部;學子不在家裡,擺放文昌塔在他家裡的書桌上,效果不佳,主人不在,風水物就不能帶旺主人。
2、客廳風水擺件如意升職
福祿壽三星的「祿」星便是手執如意,「祿」即奉祿也。古時多用來祝賀人家加官進爵,陞官發財,所以即使現代人用來祝賀朋友升職也是適合不過。如意則有「如願以償」及「事事如意」的意思,故此亦可用在其它祝賀的場合。
如意擺放禁忌:如意不宜擺放在客廳的暗處、潮濕、凶位等位置,否則會影響戶主的升職。

旅遊帶回來的物品正確的風水擺放位置
一,劍或刀具。
對於一些朋友來說,劍或刀具,也是很多人在旅遊時,喜歡買下來帶回家收藏的物品。但是從風水學上來說,這十分不適宜。因為劍或刀具,都屬於煞氣太重,陽氣太盛的製成品,原則上,家居裡面,最忌諱用劍或刀具作為擺設品。很容易引起家人之間的口舌紛爭,工作上很容易受人排擠或跟人起爭執,並且,容易引起家人因為身體原因動手術等現象。
正確的擺法:劍或刀具不應該掛在牆上,最忌放在卧室裡面。最好的做法:用布包起來,存放在櫃台裡面。如果一定要擺設,可以擺放在一些角落或不起眼,或一般看不到的地方。也一定不能掛在床頭以及沙發的後面。
二,毛筆和硯。
有一些朋友在出遊的過程中,看到一些些好的筆或硯,都喜歡買下來帶回家裡。但是回到里,又不知擺在哪裡,或擺哪些方位才合適。確實,如果毛筆或硯擺的不對,對家裡小朋友的學習,甚至對成年人的工作都會有一定的破壞和影響。比如升職時總容易遇上阻力,不受上司重視。比如平時工作上背後總有小人是非,通常也是因為家裡一些物品,比如毛筆或硯等擺放的不合理所致。
正確的擺法:也應該擺放在客廳或書房。並且,最好擺放在家裡的西北方位、正北方位以及東南方位,因為西北方位、正北方位以及東南方位是風水學上所說的文昌位,最適合擺放這些毛筆和硯。一般數量以一或四或六最適合,比如書台上要麼擺一支毛筆,要麼擺四支等。對小孩讀書、大人的工作都能起到一個催化、提升的作用。
三,陶瓷品。
而對於一些愛喝茶或對中國傳統工藝有興趣的朋友,看到一些陶瓷品或紫砂壺等,都會兩眼發光,喜歡收藏。但是如果不注意一些細節,亂擺亂放,對人的腸胃會有不好的影響,或對女性的婦科也有一定的影響。
正確的擺法:應該擺放在客廳、廚房、書房裡面。最佳的風水位置:東北方位或西南方位。因為陶瓷五行屬土,適合擺在土的方位上,東北與西南都屬於土的方位。如果擺在正東或東南位,就容易引起家人腸胃不適、婦科等毛病。
四,佛像和佛珠。
相信很多人出遊的過程中,買的最多的飾品之一,佛像或佛珠應該是佔了很大的機率。有很多人買回來之後,將這些隨便一放,或戴了一段時間後,往櫃子裡面一塞,這些做法其實相當的不好。
正確的擺法:應擺放在客廳或書房裡面最干凈的地方,遠離一些亂七八糟或雜亂的位置。一般最忌擺在房間,也很忌諱擺在床頭上。因為這些屬於有靈性、靈氣的物品,所以,請務必保持尊敬以及干凈。佛珠可以經常戴在身上,但是木質佛珠,盡量不要碰水。
五,中國結。
也有一些人對中國結,情有獨鍾。因此,在旅遊的時候,看到一些心愛的中國結,也喜歡買回來,掛在家裡的某些地方,以作裝飾。但是,中國結因為屬於大紅的物品,擺放上也有學問。如果擺放的不對,很容易引起頭痛、官非、吵架、高血壓,甚至中風、心臟病等現象。
正確的擺法:中國結不能擺在家裡的正南位、西北位、正西方位,除此之外,別的方位一般都適合。同時,最好擺在客廳、書房,也不太適合擺放在卧室裡面,更忌掛在大門或房門處,不然,容易引起感情不和。
六,玩偶。
這也是很多年青男女鍾情的旅遊飾品,因為抱著親切,造型奇特。原則上,玩偶的擺放不會有太大的問題,但要注意一點的是,過於紅或過黑的玩偶,建議不要擺在床頭,否則容易引起失眠、精神不振、悲觀或經常失戀等現象。
正確的擺法:可以擺放在床頭、沙發或一些空櫃裡面,就是要有靠的地方上都可以。
七,水晶。
時下很多人都鍾情水晶,所以,甚至有些人喜歡在旅遊時買一些水晶回家裡擺放或佩帶在身上。其實,水晶是有調節身心的作用。但是,如果運用得不合理,也會適得其反。比如容易引起皮膚、容易產生幻覺等現象。
正確的擺法:應該擺放在門口或客廳的角落等一些地方。平時也可以佩帶在身上,可以經常接觸水。但應盡量遠離一些電器的位置上。
八,面具。
有一些地方做的面具特別的與眾不同,所以每逢旅遊看到時,很多人都喜歡買上幾個帶回家裡。但屬於面具一類的東西,其實不能亂擺。否則,很容易會引起頭痛、是非、貧血、被騙等不好的事情。
正確的擺法:一般要擺在高處,就是要擺在比較高的地方。或正對大門或房門的牆上。但一定不能掛在床頭或對著床頭的地方上,也不能掛在對著鏡子的位置上。
九,飛機、船等模型。
關於飛機、船的模型,很多旅遊的地方或很多機場都有。而很多人也喜歡買回來擺放在家裡,但是卻很多時候擺放的不合理、不正確,容易引起的問題是:做事阻力大、做生意的會影響到現金的流動性、升遷路上不順利。
正確的擺法:飛機的頭部或船頭要朝門、朝向陽台或朝向窗的地方,而不能朝內或對著牆。而且,一般要頭向上,不能向下。不然,會對人的工作情緒有不好的影響。
十,花瓶。
這也是很多人額外喜歡珍藏的物件,並且,很多人只是單純為了擺設,而非一定要用來插花。花瓶的擺放,事實上沒有太多的禁忌。只是如果有時花瓶太多,容易帶來很多爛桃花、野桃花。
正確的擺法:數量不能多。盡量擺在一些角落或暗處或不起眼的地方好。房間裡面最忌擺花瓶。
十一,木雕。
時下,很多人喜歡收藏一些木雕,各式各樣的,比如人形的,動物造形的。並且,很多木雕價格不菲。然而,在家居風水學裡面,不太主張擺設太多的根雕或木雕。因為這些東西太多,容易引發家庭感情不和、容易沉迷某些不好的興趣或習慣上、工作上力不從心等現象。
正確的擺法:無論是哪一種木雕或根雕,最好上面要纏上一小塊紅布。並且,一定只能擺在客廳或餐廳裡面,書房或房間等地方都不適合。
十二,扇。
很多旅遊的景點或商場,有以扇作為紀念品或裝飾品出售的。很少人知道,比如大一些的扇該如何擺放。事實上,扇的擺放也有很大的學問,如果擺放得不好。對家裡孩子的讀書容易產生不好的影響,比如精神不集中、好動、性情偏活躍等。
正確的擺法:扇一定要擺在客廳或書房裡面,如果是展開的扇,盡量掛在對著房門或大門的位置上,也擺在窗附近的位置上。千萬不要對著床頭或鏡子,否則,是犯了大忌。

家裡擺放花瓶如何增加運勢

1.客廳

客廳做為接待之處,也是主人起居、休息、娛樂、休閑的主要地方,它是「家」的中心。

首先,可以依客廳面積來選擇合適的陶瓷花瓶,如一對高度在1.2米至1.5米上下的大花瓶。同時根據家裝的風格,挑選青花或彩色的花瓶,圖案選擇玉堂富貴、吉慶有餘等圖案的花瓶。與此同時,還可以電視櫃的兩邊或裝飾櫃上點綴一兩個高度在40厘米左右畫工比較精緻的花瓶,以達到與大瓶相映生輝的陳設效果。青花瓶給人一種古雅的氣息和歷史文化的厚重氛圍,粉彩瓶給人一種雍容華貴之感和富麗堂皇的格調。帶躍層的客廳,還可在廳內樓梯走廊的牆面上等距離掛幾幅山水或人物瓷版畫,這樣既與陳設的其他瓷器風格協調,也進一步增添了生活和藝術情趣,由此,會使得大客廳更顯氣派恢弘、小客廳凸現靈動雅韻,通過所陳設的陶瓷藝術品也彰顯著主人的個性、情趣和文化素養。

2.卧室

卧室是一方獨有的私人領地,因此要完全按主人的愛好而定奪,但還是應確定一個主題較好。

喜歡歷史的可陳設幾件高度分別在20、30厘米左右的仿宋鈞窯瓷器,器型如玉壺春、鵝頸瓶、觀音瓶和仿宋哥窯瓷器,如炮耳瓶、花觚等器型或仿康熙琺琅彩的罐、瓶等。

追求現代感的可擺設景德鎮當代風格的藝術瓶,如花鳥、山水圖案和江南水鄉、各種人物圖案甚至抽象派圖紋的以及在瓷胎上採用浮雕、刀刻(法)後燒制出來的器物,瓶型以球形、冬瓜形以及異形瓶等均可,總體構思應體現賞心悅目、親切舒適,給人一種「溫馨之家」的享受。

.書房

無論書房大小,在創意和布置上都應體現一個「雅」的原則,以營造出超凡脫俗的意境。

首先選擇一套既實用又具觀賞性的陶瓷文房用具是必須的,如筆筒、筆架等,然後再陳設幾件大小適中仿古器型的瓷器或其他器物,如代表良渚文化的玉琮式瓶、寓意「福祿」的葫蘆瓶、仿明清祭紅釉色的如意瓶、仿象牙雕的八仙瓷人、瓷達摩等,喜歡書畫的主人還可多擺設一個青花或粉彩大缸,以方便隨手放置一些畫軸、書法手卷等物品。

『捌』 念什麼咒語 抄什麼經文可以催桃花

念「拿摩月光如來」聖號及月光如來陀羅尼咒,以及抄寫月光如來陀羅尼咒就可以促進正姻緣。月光如來陀羅尼咒如下:
南無月光如來 多致他 氈達唎 氈達唎 蘇氈達唎 沫帝氈達唎 氈達唎吱 羅尼泥 彌唎彌唎 佛陀提瑟呹 帝 四履四履達摩提瑟呹帝 莎訶

『玖』 愣嚴咒會招桃花嗎

不會。此咒,咒中之王。一切邪魔退避,可鎮邪!可正心!可明智!可改運。
但戴者回,須恭敬,上床休息及如廁,答洗浴及吃肉喝酒,最好脫下掛於高潔處。

祝六時吉祥,福慧圓滿!
南無不大呀(皈依佛)
南無達摩呀(皈依法)
南無僧伽(ga第一聲)呀(皈依僧)
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛!
南無音拿摩,阿音a第一聲

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