桃花始盛開

『壹』 山寺桃花始盛開的始是什麼意思

詩的開首「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不的春景—— 一片始盛的桃花。我們從緊跟後面的「常恨春歸無覓處」一句可以得知，詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當這始所未料的一片春景沖入眼簾時，該是使人感到多麼的驚異和欣喜！詩中第一句的「芳菲盡」，與第二句的「始盛開」，是在對比中遙相呼應的。它們字面上是紀事寫景，實際上也是在寫感情和思緒上的跳躍——由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。而且在首句開頭，詩人著意用了「人間」二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特殊的感受，即彷彿從人間的現實世界，突然步入到一個什麼仙境，置身於非人間的另一世界。 盡：用完，用光， 在這里指樹葉落完。 始：剛剛開始 。

『貳』 描寫「桃花始盛開」的句子。

人間四月芳菲盡，復 山寺桃花始盛開。制 (白居易《大林寺桃花》)

桃花潭人面不知何處去， 桃花依舊笑春風。 （崔護《題都城南庄》）

草色青青柳色黃， 桃花歷亂李花香。 （賈至《春思》）

花流水窅（yǎo）然去， 別有天地非人間。 （李白《山中問答》）

凡桃俗李爭芬芳，只有老梅心自常。(明·王冕《題墨梅圖》)

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。 (張志和《漁歌子》)

望採納謝謝。。

『叄』 人間四月芳菲盡，山是桃花始盛開 是什麼意思

語出唐代詩人白居易的《大林寺桃花》
詩曰：「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。」
此句大意是：農歷的四月，春去夏來，山外的百花都已凋謝了，而山頂大林寺的桃花正在盛開。
大林寺在廬山香爐峰之上，向來人跡罕到，作者偶游於此，竟有了新的發現和感受。詩中寫四月間山下(即所謂「人間」)已是百花凋落，而山上桃花才剛剛盛開，幾乎相差一個節氣，觀察是非常細致的。但詩人所要說明的真是自然界的某種現象嗎？如果允許大膽推測的話，這山下山上，正暗示著世間和出世間，否則為何特出「大林寺」桃花呢？所以，詩人的感慨，應該蘊含著他對於人生世事的某些感觸。《白居易集》卷四十三有一篇《大林寺序》，應與這篇詩對讀：「余與河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之、廣平宋郁、安定梁必復、范陽張特、東林寺沙門法演、智滿、士堅、利辯、道建、神照、雲皋、息慈、寂然，凡十七人，自遺愛草堂，歷東西大林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠，人跡罕到。環寺多清流蒼竹，短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海東人。山高地深，時節絕晚。於是孟夏月如正二月天，梨桃始華，澗草猶短。人物風候，與平地聚落不同。初到，恍然若別造一世界者。因口號絕句雲……。既而周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補闕渤三人姓名文句。因與集虛輩嘆且曰：此地實匡廬間第一境。由驛路至山門，曾無半日程。自蕭、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥無繼來者。嗟乎，名利之誘人也如此！時元和十二年四月九日，樂天序。」這對了解白居易作詩時的心境是很有幫助的。
從生物學角度分析是溫度對生物生理特性的影響。一般來說，每升高100米，氣溫降低0.55度，所以山上的節氣晚，開花也晚。

『肆』 什麼山寺桃花始盛開

這是一首古詩，出自唐代白居易的《大林寺桃花》
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

『伍』 「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」是什麼意思

山寺建在山上，因為山上的氣候比山下的低，自然春來的也晚。
因此當山下的桃花盛開時，山上的桃花卻還沒綻放。然而，到了四月，山上的春才來，桃花也就在那時綻放，但山下的花，早已凋謝……

『陸』 人間四月芳菲盡，三月桃花始盛開是誰寫

「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」是白居易寫的。

拓展知識

1、詩句原文

《大林寺桃花》

唐·白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

2、注釋
大林寺：在廬山大林峰，相傳為晉代僧人曇詵所建，為中國佛教勝地之一。
人間：指廬山下的平地村落。芳菲：盛開的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽春景色。盡：指花凋謝了。
山寺：指大林寺。始：才；剛剛。
長恨：常常惋惜。春歸：春天回去了。覓：尋找。
不知：豈料，想不到。轉：反。此中：這深山的寺廟里。

3、譯文
在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。
我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經轉到這里來。

4、作者介紹

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

『柒』 三四桃花始盛開的上一句是什麼

出自白居易的《大林寺桃花》
詩曰：「人間四月芳菲盡，,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。」
此句大意是：農歷的四月，春去夏來，山外的百花都已凋謝了，而山頂大林寺的桃花正在盛開。
大林寺在廬山香爐峰之上，香爐峰自古出名啊，李白曾在這里寫了日照香爐生紫煙, ，遙看瀑布掛前川 。就是這里了。詩人在此閑玩，卻驚奇發現了新的發現。 詩中寫四月間山下，已是百花凋落，而山上桃花才剛剛盛開。這固然現在是壞境的原因 ，山上溫度與山下不一，但是如果細讀，詩人也寄託了某種感悟，你想人間、山上；出世、入世。在塵世中塵慮回心，為名利所困，花易早謝，而此寺中，卻是超脫了塵世，紛紛盛開，而全己生。

『捌』 人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開什麼意思

白居易的「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」（《大林寺桃花》），道出版了山地氣候與平原氣候的差權異。
山地垂直氣候與詩歌唐代白居易的<大林寺桃花>:\"人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開.長恨春歸無覓處,不知轉入此中來\".形象地反映了氣溫隨海拔高度增加而遞減,在山區物候的垂直差異.通常海拔高度每升高100米氣溫下降0.6℃.廬山大林寺海拔高度在1
100～1
200米間,它比\"人間\"(九江市的平地,平均海拔32米)氣溫要低6℃左右,因此,桃花開放的時間要落後20～30天,所以山上的物候比山下的物候推遲了一個月左右的時間

『玖』 「桃花始盛開」是怎樣的景象

白居易的《大林寺桃花》一詩中詩的開首「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景
——
一片始盛的桃花。從緊跟後面的「長恨春歸無覓處」一句可以得知，詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當這始所未料的一片春景沖入眼簾時，該是使人感到多麼的驚異和欣喜。詩中第一句的「芳菲盡」，與第二句的「始盛開」
，是在對比中遙相呼應的。它們字面上是紀事寫景，實際上也是在寫感情和思緒上的跳躍
——
由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。而且在首句開頭，詩人著意用了「人間」
二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特殊的感受，即彷彿從人間的現實世界，突然步入到一個什麼仙境，置身於非人間的另一世界。