桃花娘娘
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古夏，位於東方有一個小國——方國。又稱有施氏。
有施氏尹國弱力薄，不敢與夏朝為敵，表示願意稱臣進貢。夏朝帝君夏桀殘暴，不接受有施氏投降，決心血洗有施氏。有施氏探知夏桀是個好色暴君，有意選出個美女進獻請降。
【有施氏族】
「金鈴，」酋長閉上雙眼，深吸了一口氣，「你不能去。」
「為什麼？」被稱為金鈴的女子身著黃色衣著，瞪大了雙眸，「為什麼？酋長哥哥，難道我不夠格么？」
「金鈴！不可胡鬧！」酋長面色陰沉，冷冰冰地，「你是我的表妹，我未來的妻子！桀帝昏庸無道，如何能送你去死？」
金鈴猛地站了起來，大大的眼睛裡布滿了淚水：「酋長哥哥！我知道這樣做很任性，但是這是為了全部落的利益！酋長哥哥，我雖不如傾國傾城，但是為族裡做這點事還是應該的！」
酋長慍怒，濃粗的眉毛緊緊地皺在一起：「無論如何，我有施氏是絕對不會讓你出去！我不信，整個部落競無已美貌女子！」
金鈴呼扇著雙眼，淚珠順著臉頰流了下來。她平下心，緩緩地……
⑵ 懸賞關於「桃花劫」的傳說
2005年恰逢農歷」桃花年」，又因沒有立春節氣，被稱為」寡婦年」.
中國人向來有觀賞桃花，食用桃子的傳統，可只有很少的人知道桃子的來歷，以及桃子長的為什麼象心，而又分為兩瓣，為什麼有一個硬硬的核，人們為什麼要等桃子軟紅了後才食用，這源於一個慘烈的愛情故事…….
三千年前的中國，在北方一個寧靜的小山村裡住著幾戶人家。山頂生活著一位勇敢，勤勞的男青年，他叫洮子，因為熱心助人深得村民的喜愛。在山腰住著位叫小美的姑娘，她聰慧美麗而又能歌善舞。洮子一直將小美當作自己的妹妹，時常 去找她聊天唱歌。他們倆人在一起時總充滿了歡聲笑語，漸漸的他倆相愛了。他們倆的愛情悄然而至，滋潤著兩人的心田。可是小美知道自己是玉帝的花仙子，不久就會飛升化仙。她深深的愛著洮子，怕自己的離去會打亂洮子的生活，刺傷洮子的心。於是一天，她冷冰冰的告訴洮子：」其實我愛的是非常堅強的 男人，你控制不住情感就證明你不夠堅強！什麼時侯你堅強起來了，能將對 我的情感壓抑住了，才會被我所愛」。此後，小美就不再與洮子相見了。
小美說的話深深的印在了洮子的心間，他陷入了兩難的境地：愛小美，小美會不喜歡自己。忍住不愛小美，也會失去小美。他的心時而沸騰時而冰冷，他的臉失去了血色，他的心開始變的僵硬。在一次與小美的偶遇中，洮子述 說了自己的痛苦。他告訴小美」我的心已經變冷，變硬，我愛你有多深，心便有多硬！妹妹，哥哥不相信你不喜歡我，我只想看看你的心是否象我一樣因愛 而冷！」
生命對於這對年青人已經不再有意義了，他們取出各自冰冷的心臟，互相求證，而相依而死。於是，」愛比戀更冷」成為人們一時相泣而談的話題。村民 們感慨於他倆的深情，將他倆合葬在一起。當晚雷聲大作，陣雨下了一夜，村民們只能在家聽雨打在小路上的聲音，誰也不敢出去看外面發生了什麼？
天明，雨停了，村民看到他倆的墓地上長出了一棵小樹，樹上開滿了粉紅的花朵。原來，洮子的遺體化作了樹干，村民為了記念他把這棵樹叫作桃樹。小美化作了桃花，靈魂升到了天上。由於她貪戀人間真情，到天庭時花仙的 座次已排好，王母娘娘念其真情可貴，封其為桃花娘娘，專事人間愛情和求嗣
當年夏天，人們驚奇的發現桃樹上結滿了鮮果，它象是兩顆心緊緊的重疊在 一起。知道這個故事的人，怕桃樹傷心，總是等果子變紅變軟後才摘下食用。
即便是這樣，桃子的裡面仍有一個殼護著一個變硬的心。從那年以後，人們 總是用桃花向征愛情，用堅硬的桃木做桃符避邪！
為紀念桃形成3000周年, 更為避免各位男女豪傑在今年不命犯桃花，遭受愛情婚姻之不幸，
⑶ 三清觀里的「三清」指的是哪三位天尊
三清分別是指：元始天尊、靈寶天尊、太上老君。
道家認為，三清居住在一個極為遙遠而奇妙的神仙世界裡，並且對無數的其他神乃至萬事萬物進行管理，比如監督人類的社會生活。其中，元始天尊的地位是最高的，他是整個宇宙的創造者，相當於中國式的上帝。
至於靈寶天尊，為了迎合下層百姓的要求，道家把他授予中國民間信仰中的玉皇大帝；而道德天尊，大多數認為他就是道教的始祖老子。
在通常的道教宮觀內都要供奉他們的塑像，為他們專門建造祭祀之處，稱為三清殿或三清宮。他們的排列順序為：正中間的是元始天尊，他左手虛拈，右手虛捧，象徵著世界的原始狀態。
原始天尊的左邊是靈寶天尊，手中捧著一個陰陽鏡，象徵著世界剛剛走出混沌時的狀態；右邊是道德天尊，手裡拿著一把畫有陰陽鏡的扇子，象徵著世界被創造最初的狀態。在道家藝術中，關於三清的雕塑和畫像內容非常豐富，至今仍然保留著許多精品。
(3)桃花娘娘擴展閱讀：
元始天尊約在晉代才在道教神系中出現。由赤混洞太無元的青氣化生。每到劫數終盡，天地初開，就出來傳授秘道，開劫度人。靈寶天尊在道教神系中出現，則晚於元始天尊，是南北朝時才有的。它被說成是由混太無元玄黃之氣所化生，也隨劫運出法度人。
而道德天尊即老子，又稱太上老君。為了構成三清尊神的等級序列，它被說成是由冥寂玄通元玄白之氣化生的。
事實上，道教從創立之時起，就尊奉太上老君為教主，進而說他上處五京，為神王之宗；下在紫微，為飛仙之主，成了至尊天神，而且常常分身降世，無世不存。但在三清中，其地位處於最低層，顯然不合所有道教徒的信仰，所以到後來，又產生了老君一氣化三清的說法。
⑷ 俗稱二娘娘的神仙是哪位叫什麼名字
甘肅民間信仰的神祇，道場在丹鳳山。
據甘肅民間傳說，二娘娘姐妹四人，大娘娘稱為大大（dai）元君，道場在鳳凰山。二娘娘稱為二大元君，道場在丹鳳山。還有三娘娘四娘娘，寶山分別在顯龍山和剪金山。都是護佑一方的靈感尊神。
相傳在很久以前，隴西通安驛鎮的欒家川出了個美麗俊俏的姑娘，在姊妹中排行第二，人緣很好，人們都親昵地稱她"二妹"二妹自懂事後，就喜歡擰麻繩，不管走到那裡或遇到什麼事，她手中擰麻繩的活計從不丟手。日積月累，擰的麻繩已經有好大一捆了。可是，她還是日夜不停地擰。 當她二八芳齡的那年，婆家要娶她過門。可二妹壓根兒不同意這門親事。於是，她更加不分晝夜地擰麻繩，有時連飯也顧不上吃。到娶親的那天，迎親的花轎在門前等呀等，就是不見二妹出來。爹媽以為女兒還在梳妝打扮，便到住房去看，卻不見人影。只見二妹所擰的麻繩一頭從椽花眼穿出去了，一個滾圓的繩團在炕上飛快地綻動著。忙亂中忽有個老人驚喊："二妹逃跑了！"
於是眾人循著繩索追趕。二妹拉著麻繩飛快地朝著她嚮往自由的目的地奔跑。當她回頭看時，人們快要追上了，眼淚頓時象斷了線的珍珠，刷刷灑落。但她心中卻很明白："只要奔到那裡，就能……"她鼓足勇氣，奮力朝前跑。突然，繩子綳緊了！再也拉不動了。她明白，繩子一定是都綻完了。可離她嚮往的那座房子還有十幾步遠。眼看追趕的人越來越近，她心裡一橫，掏出自己的腸子，把一頭續在繩子上，一頭捏在手中，三步並作兩步，終於趕到了那座房子。 趕來的人一看到眼前的情景，個個嚇得目瞪口呆。爹媽痛哭不已，而二妹卻安祥地坐在屋裡，永遠離開了人世。據說首先成神後在隴西柯寨鄉廟兒灣村（此地名估計就是因此廟而來）踩下地方修起了廟供奉二娘娘。現在在福星鎮雷廟和字廟都有她的歇馬店。在娘家隴西縣通安驛鎮欒家川的二娘娘廟內，塑著一位腸子翻在肚外的俊俏姑娘，就是二妹，人們尊稱為"二娘娘"，每年的農歷六月六日是她的聖誕，欒家川是她的娘家，每年過生日時廟里主事的人都會去請娘家人的。
⑸ 為什麼中國沒有吉普賽人
中國應該是有吉普賽人的。
中國曾經有過吉普賽移民，元史中記載為「啰哩回回」，因為中國人當時認為他們信仰伊斯蘭教。啰哩回回曾大批量湧入古代西南的大理和現在的新疆西部。
啰哩回回在中國受到很好的待遇，也保持占卜、賣唱、馴獸等活動。啰哩回回漸漸接受中國的文化，漸漸消失在中國人中了。
據說現在的阿克蘇等地的一些居民仍具有每半年搬遷的習慣與其他新疆地區有明顯不同，可能就是啰哩回回的後裔吧。
⑹ 桃花娘娘小神堂對聯
《對聯話》（卷一）題署一
[清]吳恭亨
題伴霞亭聯：
竊怪當日仙人，獨思漁父
遍尋此中村落，不見桃花
或者：
美好理想寄桃源，黃發垂髫享太平。
窮源易訪桃源境 入世難為世外人
贊桃源和平寧靜 憐俗世狡詐貪婪
最佳答案美好理想寄桃源，黃發垂髫享太平
贊桃源和平寧靜，憐俗世狡詐貪婪
緣溪忘路行，芳草落英幽古境；
取道規籌去，青山流水逝鴻泥。
窮源易訪桃源境，入世難為世外人
世外桃園終難覓
人間仙境不復臨
上聯：山重水復疑無路其實別有洞天
下聯：柳暗花明又一村果真神仙人家
橫批：化外遺民
⑺ 王母娘娘咒語
中文名
王母娘娘
別名
西王母、西姥、瑤池金母、王母、西王金母等
職業
女仙內之首容，庇護眾生、賞善懲惡
主要成就
生育萬物，主管所有女仙的女神
掌管不死葯、長生的上古女神主要成就
保護婦女，婚育、長壽的女神
神話體系
中國神話體系
所屬
先秦神話、道教神話、民間神話
民族
華夏族
居所
昆侖山
典籍來源
歸藏、莊子、山海經等
⑻ 桃花菊花梅花分別有什麼象徵意義
桃花的花語和象徵代表意義：愛情的俘虜。
在中國，桃花一直以來都離不開愛情兩個字，人們常說桃花運，就是因為桃花能給人帶來愛情的機遇，有了桃花的祝福，相信你會很快擁有你自己的愛情，所以，它的花語是愛情的俘虜。
花的獨特性情便在這清、幽、雅、麗間，一覽無遺，成為賞花者美好的心靈享受。
傳 說農歷二月十二是百花的生日，人們稱之為「花朝」，因此民間便有一個「花朝」之慶。而隨著季節時令的替換，百花也以各種不同的容顏繽紛了大地。百花的玉容 笑貌。為人們的生活平添了無數浪漫情趣。愛花惜花之人，自然也為百花留下許多動人的傳說。因此，在中國，百花各有其司花之神，也各擁有一段美麗的故事。
桃花的花神最早相傳是春秋時代楚國息侯的夫人，息侯在一場政變中，被楚文王所滅。楚文王貪圖息夫人的美色意欲強娶，息夫人不肯，乘機偷出宮去找息侯，息侯自殺，息夫人也隨之殉情。此時正是桃花盛開的三月，楚人感念息夫人的堅貞，就立祠祭拜，也稱她為桃花神。
桃花獨樹一幟，占盡風光。文人們往往喜歡拈「花」惹草，興感抒懷。桃花被賦予了多姿多彩的感情內涵：或崇尚隱逸，或感懷身世，或謳歌友誼，或點示愛情，或流露禪意，或盡顯生機……凡引種種，意趣橫生，引人入勝。
⑼ 桃花的由來
最初源於《詩經》，在《國風·桃夭篇》中原文是這樣說的：「桃之夭夭，灼灼其華，之子於歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實，之子於歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子於歸，宜其室人」。
很久以前的古人就用開得極其燦爛嬌艷的桃花來形容女人了。這首詩描寫的是女子出嫁時的情景。用桃樹的果實累累、枝葉茂盛比喻將來的後世子孫人丁興旺，這樣的女子婆家自然滿意。所以古人在贊美、祝賀婚姻時常說「既和周公之禮，又符桃夭之詩」，就是出典這里。這大概是「桃花運」一詞比較官方的來歷。
「桃花運」一詞形容男女情事也是非常貼切的。
其中一個原因就是因為桃花的美麗。「桃花」一詞有表示某人性情中有藝術情調，風流浪漫的成分。能夠透射男女互相傾慕之情，展現男女情事的美好。桃花初開之時紅白相映，嬌羞無暇，多姿無限，也正好符合多情男女的心事。桃花多情美麗，也使男女的內心變得柔軟浪漫。想每個人心中理想的異性大多都是俊男靚女，如桃花盛開般的搖曳多姿。期盼和豬八戒的二姨或是豬八戒本人艷遇的當屬另類。
另一個原因就是季節的躁動。桃花盛開之時，正是農歷三月。人們在經過了一冬天的寒冷與無奈的包藏之後，終於迎來春天。冰封太久的情感似乎也隨著春風拂面而得到了釋放。惠風和暢，春日暖照，讓人洋溢出許多新的氣息，也自然惹得多情男女春心盪漾，就像柳樹要發芽一樣，感情也喜歡在春天萌發。