桃花仙人
㈠ 「桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。」誰的詩
唐伯虎的《桃花庵歌》
唐寅，字伯虎，號六如居士、桃花庵主等，據傳於明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生，故名唐寅。
此詩寫於弘治十八年，這一年，上距唐寅科場遭誣功名被革僅六年，在長期的生活磨煉中，看穿了功名富貴的虛幻，認為以犧牲自由為代價換取的功名富貴不能長久，遂絕意仕進，賣畫度日，過著以花為朋、以酒為友的閑適生活。詩人作此詩即為表達其樂於歸隱、淡泊功名的生活態度。
(1)桃花仙人擴展閱讀
《桃花庵歌》主要表達了詩人樂於歸隱、淡泊功名、不願與世俗交接追求閑適的生活態度。桃花因與「逃」同音而具隱者之意，更體現出追求自由、珍視個體生命價值的可貴精神。
原文：
桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。
半醉半醒日復日，花落花開年復年。
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。
車塵馬足富者事，酒盞花枝隱士緣。
若將顯者比隱士，一在平地一在天。
若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閑。
世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。
不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。
白話譯文：
桃花塢里有座桃花庵，桃花庵里有個桃花仙。
桃花仙人種著很多桃樹，他摘下桃花去換酒錢。
酒醒的時候靜坐在花間，酒醉的時候在花下睡覺。
半醒半醉之間一天又一天，花開花落之間一年又一年。
我只想老死在桃花和美酒之間，不願意在達官顯貴們的車馬前鞠躬行禮、阿諛奉承。
車水馬龍是貴族們的志趣，酒杯花枝才是像我這樣的窮人的緣分和愛好啊。
如果將別人的富貴和我的貧賤來比較，一個在天一個在地。
如果將我的貧賤和達官顯貴的車馬相比較，他們為權貴奔走效力，我卻得到了閑情樂趣。
別人笑話我太瘋癲，我卻笑別人看不穿世事。
君不見那些豪門貴族雖然也曾一時輝煌，如今他們卻看不見他們的墓冢，只有被當作耕種的田地。
㈡ 桃花庵歌 ——唐寅 全文翻譯
譯文
桃花塢里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。
桃花仙人種了桃樹，又折下桃花枝去抵酒錢。
酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡覺。
日復一日的在桃花旁，年復一年的酒醉又酒醒。
不願意在華貴的車馬前彎腰屈從，只希望在賞花飲酒中度日死去。
車馬奔波是富貴人的樂趣所在，而無財的人追尋的是酒盞和花枝。
如果將富貴和貧賤相比，那是天壤之別。
如果將清貧的生活與車馬勞頓的生活相比，他們得到的是奔波之苦，我得到的是閑適之樂。
世間的人笑我太瘋癲了，我笑他們都太膚淺。
還記得五陵豪傑的墓前沒有花也沒有酒，如今都被鋤作了田地。
弘治乙丑年三月桃花庵的主人唐寅作。
桃花庵歌
明代：唐寅
桃花塢裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又折花枝當酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠。
花前花後日復日，酒醉酒醒年復年。
不願鞠躬車馬前，但願老死花酒間。
車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天。
若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。
世人笑我忒風顛，我咲世人看不穿。
記得五陵豪傑墓，無酒無花鋤作田。
弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅。
(2)桃花仙人擴展閱讀：
桃花庵歌賞析
這首詩中最突出，給人印象最深的兩個意象是「花」和「酒」。
桃花，最早見諸文學作品，當於《詩經·周南》之《桃夭》篇，本意表達一種自由奔放的情感。而至晉陶淵明《桃花源記》一出，桃花便更多地被用來表達隱逸情懷了。古代，桃還有驅鬼辟邪的意思，而「桃」與「逃」 諧音，因有避世之意。在唐寅的詩中，「桃花」這一意象頻頻出現。試舉幾例：
我也不登天子船，我也不上長安眠。姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天。 （《把酒對月歌》）
桑出羅兮柘出綾，綾羅妝束出娉婷。娉婷紅粉歌金縷，歌與桃花柳絮聽。 （《桑圖》）
野店桃花萬樹低，春光多在畫橋西。幽人自得尋芳興，馬背詩成路欲迷。 （《題畫四首其一》）
花開爛漫滿村塢，風煙酷似桃源古。千林映日鶯亂啼，萬樹圍春燕雙舞。 （《桃花塢》）
草屋柴門無點塵，門前溪水綠粼粼。中間有甚堪圖畫，滿塢桃花一醉人。 （《題畫廿四首其十五》）
不難看出，例中桃花意象都是用來表達閑居和隱逸生活的。
「酒」，在中國古代文化和古代士人中也有著重要的地位。它不僅可以用來表達悲壯慷慨情懷，更與世事蒼涼、傲岸不羈、獨行特立結緣。晉有劉伶、嵇康，唐有「飲中八仙」，宋有東坡「把酒問青天」，而到了明代，又有了唐寅醉酒花下眠。
唐寅在世時聲名已著，除在繪畫史上擁有突出地位外，在詩詞上亦有獨創的成就。其詩真切平易，不拘成法，大量採用口語，意境警拔清新，在當時獨樹一幟，並以其獨特超凡的個性和藝術氣質，從一個側面，給那個自由、開放近乎荒唐、混沌的時代做出典型、生動的詮釋。
㈢ 關於桃花仙人的詩句
1、風暖仙源里，春和水國中。流鶯應見落，舞蝶未知空。——齊己《桃花》
2、尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春。花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。——謝枋《慶全庵桃花》
3、滿樹和嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融。何當結作千年實，將示人間造化工。——吳融《桃花》
4、西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。——張志和《漁歌子》
5、百葉雙桃晚更紅，窺窗映竹見珍瓏。應知吏侍歸天上，故伴仙郎宿禁中。——韓愈《題百葉桃花》
6、桃花流水窅然去，別有天地非人間。——李白《山中答問》
7、雙飛燕子幾時回，夾岸桃花蘸水開。——徐俯《春遊湖》
8、二月春歸風雨天，碧桃花下感流年。殘紅尚有三千樹，不及初開一朵鮮。——袁枚《題桃樹》
9、隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？——張旭《桃花》
10、桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。——《詩經》
11、桃紅復含宿雨，柳綠更帶春煙。——王維《田園》
12、去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。——崔護《題都城南庄》
13、桃源只在鏡湖中，影落清波十里紅。自別西川海棠後，初將爛醉答春風。——陸游《泛舟觀桃花》
14、桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？——張旭《桃花溪》
15、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。(www.lz13.cn)——白居易《大理寺桃花》
16、桃花流水窅然去，別有天地非人間。——李白《山中問答》）
17、小桃西望那人家，出樹香梢幾樹花。只恐東風能作惡，亂紅如雨墜窗紗。——劉敞《桃花》
18、桃花一樹魚三尺，不醉月明船不歸。——陳繼儒《春日雨霽泛舟》
19、桃花春水生，白石今出沒。搖盪女蘿枝，半搖青天月。——李白《憶秋浦桃花舊游》
20、腸斷春江欲盡頭，杖立徐步立芳洲。癲狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流。——杜甫《絕句漫興》
21、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。——白居易《大林寺桃花》
22、草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香。——賈至《春思》
23、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！——李白《贈汪倫》
24、桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。——杜甫《江畔獨步尋花》
25、爭花不待葉，密綴欲無條。傍沼人窺鑒，驚魚水濺橋。——蘇軾《桃花》
26、桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。——杜甫《曲江對酒》
27、桃花淺深處，似勻深淺妝。春風助腸斷，吹落白衣裳。——元稹《桃花》
㈣ 桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢 這句是什麼意思
這幾句詩的意思是：桃花塢里有座桃花庵，桃花庵里有個桃花仙。桃花仙人種了很多桃樹，又摘了桃花去換酒錢。出自明代唐寅的《桃花庵歌》。
原詩（節選）：
《桃花庵歌》明代：唐寅
桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。
釋義：
桃花塢里有座桃花庵，桃花庵里有個桃花仙。桃花仙人種了很多桃樹，又摘了桃花去換酒錢。（桃花仙）酒醒時就在桃花前面坐，酒醉時還是來桃花下睡眠。
(4)桃花仙人擴展閱讀：
這首詩寫於公元1505年（弘治十八年），這一年距唐寅科場遭誣僅六年。唐寅曾中過解元，後來受到科場舞弊案牽連，功名被革，在長期的生活磨煉中，看穿了功名富貴的虛幻。詩人作此詩即為表達其樂於歸隱、淡泊功名的生活態度。
這首《桃花庵歌》是唐寅最有名的作品之一，膾炙人口。有人認為這首詩飄逸瀟灑，是唐寅一生快活自在的寫照；也有人認為這首詩是他消極避世，悲觀無奈之餘的感情寄託。不管是哪一種，這首詩里溢出的閑情雅緻足以讓你我傾倒。
起首四行，連用六個「桃花」，由遠到近，濃墨重彩，將一個畫里神仙陡然呈現在讀者面前。安靜閑適，恣意風流，倚於桃花樹，手提一壺酒，花間獨坐，自飲自酌。事實上，整首詩描繪了兩幅場景。
一幅是明朝大官和富人的生活場景，只用了「鞠躬車馬前」、「車塵馬足」等十幾個字，傳神勾勒。另一幅是明朝唐寅自己的生活場景，描寫得比較詳細，遍植桃樹、賣花換酒、花下飲酒花下眠，半夢半醒，與世無爭。兩幅畫面孰優孰劣，由讀者自己體會和評定。
在唐伯虎看來，自己眼下的生活就是桃花仙人的生活，車馬權貴視如塵土，酒盞花枝奉為天人。然而此種真義並非人人悟得，君不見「世人笑我忒瘋癲」？而「我」，卻不以為然。
難道你們沒有看到，昔日叱吒風雲富貴至極的君王將相，如今身已沒，勢已落，花與酒都無法奢望，只能任由農夫在自己葬身的土地上耕作。「不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田」一句收束，戛然而止，餘味綿綿。
參考資料來源：網路——桃花庵歌 （古詩）
參考資料來源：簡書——一首詩詞——唐伯虎·桃花庵歌(作者：瑾口寓言)
參考資料來源：簡書——狀元候選人跌落，第一風流才子誕生，一首《桃花庵歌》寫盡悲喜（作者：文楚傳媒）
㈤ "桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙，桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢!"出至哪裡什麼意思
這首詩是唐伯虎此時的唐伯虎已經看透了仕途險惡，對科舉再也不抱任何幻想之後創作的一首詩,因為科舉制度深深挫傷了唐伯虎的自尊心，成了其內心無從擺脫的一個的大情結.有了這樣的理解你就會他為什麼這樣寫了!
回鄉之後，唐伯虎對人間滄桑與世態炎涼有了進一步的認識，遂在蘇州閶門內的桃花塢修建桃花庵別墅，退避其中，自稱「桃花庵主」，過起了一種以賣文賣畫為生的詩酒逍遙的個人生活。表面看來，此時的唐伯虎已經看透了仕途險惡，對科舉再也不抱任何幻想，但事實上，科舉失利卻無疑深深挫傷了唐伯虎的自尊心，成了其內心無從擺脫的一個的大情結。否則，他也不會輕易為寧王朱宸濠的禮聘所動。很顯然，唐伯虎把寧王對自己的青眼看做了步入仕途的又一次機遇。再加上寧王對他禮遇有加，既以百金為聘，又在南昌專門為他修建了一套別墅，唐伯虎想要拒絕恐怕也難。遺憾的是，命運又一次給唐伯虎開了一個絕大的玩笑。寧王此舉並非是真正看上了唐才子的才華，而只是為自己的謀反做一個禮賢下士的姿態。唐伯虎當然也很快看出了寧王的謀反之志和他的別有用心，為求脫身，萬般無奈之下只好裝瘋賣傻，既「佯狂使酒」，又「露其丑穢」。寧王的手下前來饋贈衣食用具，唐伯虎竟然裸體盤膝而坐，且口出穢言，譏呵使者。寧王哪裡見到過這等才子？大失所望之下也只有放其還鄉。
㈥ 桃花仙人到底是誰
桃花仙人指的是唐伯虎。
桃花仙人出自明代畫家、文學家、詩人唐寅創作的一首七言古詩《桃花庵歌》，「桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。」（翻譯：桃花塢里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。桃花仙人種了桃樹，又折下桃花枝去抵酒錢。）
《桃花庵歌》裡面的桃花仙人所指的就是唐伯虎自己，也是桃花仙人的來源。
(6)桃花仙人擴展閱讀：
《桃花庵歌》原文及翻譯：
原文：《桃花庵歌》
朝代：明代 作者：唐寅
桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙，
桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。
半醒半醉日復日，花落花開年復年。
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。
車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧者，一在平地一在天。
若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。
別人笑我忒風顛，我笑他人看不穿。
不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。
譯文：花塢里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。桃花仙人種了桃樹，又折下桃花枝去抵酒錢。酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡覺。日復一日的在桃花旁，年復一年的酒醉又酒醒。不願意在華貴的車馬前彎腰屈從，只希望在賞花飲酒中度日死去。
車馬奔波是富貴人的樂趣所在，而無財的人追尋的是酒盞和花枝。如果將富貴和貧賤相比，那是天壤之別。如果將清貧的生活與車馬勞頓的生活相比，他們得到的是奔波之苦，我得到的是閑適之樂。世間的人笑我太瘋癲了，我笑他們都太膚淺。還記得五陵豪傑的墓前沒有花也沒有酒，如今都被鋤作了田地。
㈦ 桃花仙人種桃樹 是哪首詩里的
桃花仙人種桃樹出自明代詩人唐寅的桃花庵歌。
桃花庵歌
明代：唐寅
桃花塢裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又折花枝當酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠。
花前花後日復日，酒醉酒醒年復年。
不願鞠躬車馬前，但願老死花酒間。
車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天。
若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。
世人笑我忒風顛，我咲世人看不穿。
記得五陵豪傑墓，無酒無花鋤作田。
譯文
桃花塢里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。
桃花仙人種了桃樹，又折下桃花枝去抵酒錢。
酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡覺。
日復一日的在桃花旁，年復一年的酒醉又酒醒。
不願意在華貴的車馬前彎腰屈從，只希望在賞花飲酒中度日死去。
車馬奔波是富貴人的樂趣所在，而無財的人追尋的是酒盞和花枝。
如果將富貴和貧賤相比，那是天壤之別。
如果將清貧的生活與車馬勞頓的生活相比，他們得到的是奔波之苦，我得到的是閑適之樂。
世間的人笑我太瘋癲了，我笑他們都太膚淺。
還記得五陵豪傑的墓前沒有花也沒有酒，如今都被鋤作了田地。
(7)桃花仙人擴展閱讀：
桃花庵歌創作背景
周道振《唐伯虎全集》於本詩題下註：「拓本有『弘治乙丑三月』。」周道振、張月尊編撰《唐伯虎年表》雲：「弘治十八年乙丑，三月，桃花塢小圃桃花盛開，作《桃花庵歌》。」即此詩寫於弘治十八年（1505年），這一年，上距唐寅科場遭誣僅六年。
唐寅曾中過解元，後來受到科場舞弊案牽連，功名被革，在長期的生活磨煉中，看穿了功名富貴的虛幻，認為以犧牲自由為代價換取的功名富貴不能長久，遂絕意仕進，賣畫度日，過著以花為朋、以酒為友的閑適生活。詩人作此詩即為表達其樂於歸隱、淡泊功名的生活態度。
㈧ 桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙. 桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢什麼意思
意思是：蘇州金閶門外的桃花塢里有座桃花庵，桃花庵里住著個人，大家叫他桃花仙。桃花仙人種了很多的桃樹，等到桃樹開花了，他就摘下桃花去換酒錢。
這句話出自明代畫家、文學家、詩人唐寅創作的一首七言古詩《桃花庵歌》。此詩中詩人以桃花仙人自喻，表現了自己平凡真實中帶有庸俗消極一面的真實內心，帶有憤世嫉俗之意氣。全詩明白如話，不用任何典故和華麗辭藻，語言音調務近俚俗，輕便自山，卻蘊涵的無限藝術張力，給人以綿延。
(8)桃花仙人擴展閱讀
此詩主要表達了詩人樂於歸隱、淡泊功名、不願與世俗交接追求閑適的生活態度。桃花因與「逃」同音而具隱者之意，更體現出追求自由、珍視個體生命價值的可貴精神。
說自己是隱居於蘇州桃花塢地區桃花庵中的桃花仙人，種桃樹、賣桃花沽酒是其生活的寫照，這四句通過頂的手法，有意突出「桃花」意象，借桃花隱喻隱士，鮮明地刻畫了一位優游林下、灑脫風流、熱愛人生、快活似神仙的隱者形象。
㈨ 桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。是代表什麼意思
意思:蘇州金閶門外的桃花塢里有座桃花庵，桃花庵里住著個人，大家叫他桃花仙內。桃花仙人種了很多的桃容樹，等到桃樹開花了，他就摘下桃花去換酒錢。
此詩主要表達了詩人樂於歸隱、淡泊功名、不願與世俗交接追求閑適的生活態度。桃花因與「逃」同音而具隱者之意，更體現出追求自由、珍視個體生命價值的可貴精神。
說自己是隱居於蘇州桃花塢地區桃花庵中的桃花仙人，種桃樹、賣桃花沽酒是其生活的寫照，這四句通過頂的手法，有意突出「桃花」意象，借桃花隱喻隱士，鮮明地刻畫了一位優游林下、灑脫風流、熱愛人生、快活似神仙的隱者形象。
㈩ 唐伯虎的桃花仙人詩誰知道
詩歌：《桃花庵歌》明代·唐寅
桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。
半醒半醉日復日，花落花開年復年。
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。
車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧者，一在平地一在天。
若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。
別人笑我忒風顛，我笑他人看不穿。
不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。
翻譯：
桃花塢里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。桃花仙人種了桃樹，又折下桃花枝去抵酒錢。酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡覺。日復一日的在桃花旁，年復一年的酒醉又酒醒。不願意在華貴的車馬前彎腰屈從，只希望在賞花飲酒中度日死去。
車馬奔波是富貴人的樂趣所在，而無財的人追尋的是酒盞和花枝。如果將富貴和貧賤相比，那是天壤之別。如果將清貧的生活與車馬勞頓的生活相比，他們得到的是奔波之苦，我得到的是閑適之樂。世間的人笑我太瘋癲了，我笑他們都太膚淺。還記得五陵豪傑的墓前沒有花也沒有酒，如今都被鋤作了田地。
(10)桃花仙人擴展閱讀
這首詩寫於公元1505年（弘治十八年），這一年距唐寅科場遭誣僅六年。唐寅曾中過解元，後來受到科場舞弊案牽連，功名被革，在長期的生活磨煉中，看穿了功名富貴的虛幻。詩人作此詩即為表達其樂於歸隱、淡泊功名的生活態度。
全詩畫面艷麗清雅，風格秀逸清俊，音律回風舞雪，意蘊醇厚深遠。雖然滿眼都是花、桃、酒、醉等香艷字眼，卻毫無低俗之氣，反而筆力直透紙背，讓人猛然一醒。唐寅詩畫得力處正在於此，這首詩也正是唐寅的代表作。
通觀全詩，層次清晰，語言淺近，迴旋委婉，近乎民謠式的自言自語，然而就是這樣的自言自語，卻蘊涵的無限的藝術張力，給人以綿延的審美享受和強烈的認同感，不愧是唐寅詩中之最上乘者。