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桃花源後記

發布時間: 2020-12-15 14:54:49

桃花源後記 作文500字

武陵漁人發現桃花源後,引起媒體的高度關注。在金錢的誘惑下,漁人忘記了當內初智者告訴他容的「不足為外人道也」的訓誡,竟把線索賣給了出價最高的電視台,做一次導游,再去一次桃花源。
又是沿溪行,依舊忽逢桃花林,仍然夾岸數百步,中無雜樹,又到了桃花源頭,又看到了良田美池桑竹之屬和數朝的遺民。桃源人看到他們的來到,頗為不悅,但本著來者是客的古風,設酒殺雞作食。記者們享用著酒食,一邊拍奇聞趣事,桃源訪談很快拍完了。
一拍完,就拿到外國去放,老外大叫good,將當年的「金蛤蟆獎」頒給了他們。
消息很快傳回來,傳到一直找不到下一個經濟增長點的太守耳中,太守立馬興奮起來,決定部署以開發桃花源為龍頭的經濟戰略。
首先貸款10億元,建直達桃源的高速公路,再貸款5億元拓寬水渠,為滿足遊客的需求,建一棟60層的星級賓館。不僅如此,還請陶淵明寫一篇《新桃花源記》,拉明星當形象大使,到處唱「我愛桃花源,就像老鼠愛大米……」。於是,一些好玩貪玩會玩的主兒如蒼蠅一般涌來。自從飛機場修起來後,桃花所剩無幾,並且沒有一枝開了花。

Ⅱ 桃花源記後記怎麼寫急用

為了追求光明和理想,我們的祖先不屈不撓,前赴後繼,桃花源不是陶淵明消專極的逃避,而恰恰是他屬閃光理想的依託。毛澤東《登廬山》中的一句詩:「陶令不知何處去?桃花源里可耕田。」充分肯定了陶淵明對理想社會的追求,面對著中華大地的千年變遷,當中國人民真正站了起來,試問:還有什麼人間奇跡不能創造?如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶公地下有知,不知將欣喜為何如?

Ⅲ 桃花源後記作文怎麼寫

自己也寫個什麼地方 寫的神奇點 再寄託理想

Ⅳ 桃花源後記600字

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往,未果尋病終,後遂無問津者。其實,不然。漁人返之,將桃花源所見聞成集,私藏也。又傳於一世、二世……直至今,漁人子嗣遷居,方遺於舊宅。吾曾於路邊見一古書,欣然閱之,其中自有通桃花源路、與其中人交雲雲。更有當年所記於中漁人所作為,其書字跡繁亂,大都難以辨認,可見一二。
吾於報上將所知登,該期賣出千萬份有餘,一時間街頭巷尾、男女老少,談論此者比比皆是。驅車前往者不計其數,皆為一睹桃花源風采。人皆到該溪,見中無雜樹、芳草鮮美、落英繽紛之景,人皆嘆惋。林盡水源,亦見一山,山有小口,確是有光。遊人從口入,初極狹,方通一人,復行數十步,豁然開朗。
其中人見外人齊入,且數居多,個個衣著怪異,言語不一。中有人言:「骨得,摸林(Good morning)。」亦有人言:「zaoshanghao。」總述,其中人焉矣。雖有不適,但桃花源人生性好客,仍出酒食待客。此外人亦不推辭,餐餐皆蹭,桃源人無可奉時,外人亦不願走,於箱包中,出罐頭、出飲料、出酒菜。就地開餐,食之後,所遺之殼、瓶、油漬物等隨意丟棄,不過短短數天,桃花源已不見良田桑竹美池,唯有廢棄之物。幾日來,本是人間仙境,轉眼間已是一片狼藉。至此,此外人方離,獨留桃花源人於此清理、打掃。
桃花源人以為外人一出,即不得歸也,過數日,漸忘。孰知,過半月,又一批人入,將此中環境再次毀滅。如此反復,數次,桃花源人終覺,此處已不可為當初之絕境,心中一陣悲涼。終有一日,此中人清理油漬時,因用火過度,大火連天數日,昔日桃花源那般風景如今毀於一旦,只剩廢墟……耐人尋味者,此外人明知中有大火卻無一人進此中助其滅火,皆放任其去。吾問幾人,皆答之:「懼也。」這般無情,何以為人?
當年此種人曰:「不足為外人道也。」果不其然,吾正省己將桃花源公之於世,當淚時,方醒,吾知,原是一夢焉?

Ⅳ 桃花源記的後記怎麼寫啊 我急用

為了追求光明和理想,我們的祖先不屈不撓,前赴後繼,桃花源不是版陶淵明消極的逃避權,而恰恰是他閃光理想的依託。毛澤東《登廬山》中的一句詩:「陶令不知何處去?桃花源里可耕田。」充分肯定了陶淵明對理想社會的追求,面對著中華大地的千年變遷,當中國人民真正站了起來,試問:還有什麼人間奇跡不能創造?如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶公地下有知,不知將欣喜為何如?

Ⅵ 《桃花源記》後記的寫法

《桃花源記復》的後記寫法是:事後有制了新的發展而又不便單獨介紹,以後記的形式加入文章.

後記是寫在書籍或文章之後的文字。多用以說明寫作經過,或評價內容等,又稱跋或書後。一篇文章後,如果要有補充的或遺漏的問題,都可以用後記的形式。

Ⅶ 寫一篇桃花源後記的作文600字

好多

Ⅷ 有關陶淵明寫的《桃花源記》的後記文章 不同的兩篇 每篇500字以上!!

秋來草木枯黃,晴空白鶴,實為游歷山澤之季。前月得閑,約好友一人,沿江而行,只為閑逸舒懷。不知行路之遠,晌午之時,惟見一山,入山所見,實是驚心。

既入山,見屋舍數眾,如有人煙,細察之,皆殘垣斷壁,裂石碎瓦,獨有大屋一,疑為廟堂。前往觀之,則不聞雞犬之聲。遠望屋後,土地若干,荒草枯葉,蕭索甚矣,壟溝依稀,恰似良田。枯桑苦竹者,任意生之,具為野相。既曰:枯竹荒草傍斜陽,孤村野路秋風涼。凄厲索然,非筆墨能及也。

余甚異其村中無人,既貿入大屋,惟見一卷置於台上。得卷,拂塵觀之,遂為此荒村家史也。

卷曰:「秦王政二十一年,亂賊做於天下,民不得生。自家先人既率妻子邑人尋避世之所,逢桃花林,入山苟活,不復出焉,遂與外人間隔。春秋往復,後獨有一漁人往,即曰此乃晉太元也,時此桃花源村自耕自作,邑人具血脈相通,黃發垂髫,並怡然自樂。漁人停數日,辭去,後遂無問津者。

不知星移斗轉,百年之後,邑人具惡之。壯者奪人之食而不力於田,使老無所終,幼無所養。奪人性命,竊人財物,惡人妻子者皆無律戒束之,盜竊亂賊橫行,勤於田者食不果腹,故無人力於農。十年已矣,良田美池桑竹之屬具不復存。哀鴻遍野,土地荒蕪,甚於秦時之亂也。吾自亂以來,即夜閉人耳,逾此桃林,十載之後,復來此地,作此卷以記事,若有緣者見之,可警世人。」

卷後署名者,曰甘棠。

閱必,掩卷沉思。桃源者,與世間隔,閉而不通。無干戈戰亂,無刻薄賦稅,實民之興矣。然得此終,可謂人心之實像,皆為利己。若無戒律束之,則無論手段,既以獲利。輕則盜竊亂賊,重則血染干戈。故說喧囂人世皆為一個利字,倘有國律家法,則手段文明,若非如此,可窺桃源。

又雲,天下之事,皆有可比,方有所興。桃源隔世,未與世人有比,故無有可興。春種秋收,漁桑自足。千載如此。故桃源之興亡,天意也,吾等凡夫俗子,事出皆為己利,勞碌此生,未能超然。此為桃源之解也,不足為奇。

余憶元亮之《桃花源記》,獨記其興繁之時,不知其後如何。余今幸而入此桃源,知其因果,獨做此記,一來完其始終,二來警醒自身。筆墨至此,欲泣而無淚矣……

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