桃花人面各相紅

Ⅰ 次韻梨花 桃花人面各相紅，不及天然玉作容。 總向風塵塵莫染，輕輕籠月倚牆東。 [注] 玉作容：形容

Ⅱ 人面桃花相映紅全詩

全詩：
題都城南庄
作者：崔護
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處在，桃花依舊笑春風。
譯文：
去年冬天，就在這扇門里，姑娘臉龐，相映鮮艷桃花。
今日再來此地，姑娘不知去向何處，只有桃花依舊，含笑怒放春風之中。

Ⅲ 桃化人面各相紅，不及天然玉作容。

《次韻梨花》
——宋·黃庭堅
桃花人面各相紅，不及天然玉作容。
總向風塵塵莫染，輕輕籠月倚牆東。

Ⅳ 「桃花人面各相紅」是哪首詩里的句子全文是什麼

桃花人面各相紅，不及天然玉作容。 總向風塵塵莫染，輕輕籠月倚牆東。 《梨花》 ——宋·黃庭堅

Ⅳ 詩句『人面桃花相映紅』的上一句是什麼

去年今日此門中

去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面只今何處去，內桃花依舊笑春風。
-- 唐 崔護《題容都城南庄》
崔護：唐朝博陵（郡治在今河北省定縣）人，字殷功，貞元進士，官嶺南節度使。

桃花人面各相紅，不及天然玉作容。
總向風塵塵莫染，輕輕籠月倚牆東。
--黃庭堅《次韻梨花》
黃庭堅：北宋著名文學家、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖。

這里將「人面桃花」改為「桃花人面」，突出下一句「不及天然玉作容」，這是黃庭堅對崔護詩「人面桃花相映紅」的活用，但這兩首詩的主旨不同。崔護的《題都城南庄》主要是寫人，以花引出人；而黃庭堅的《次韻梨花》則以花喻人，精神一致，總向風塵塵莫染，贊美梨花的不被風塵所染的高尚純潔，實為出淤泥而不染。

Ⅵ 桃花人面兩相紅

那是一片妖冶的桃林，明艷的少女，嬉戲遊玩穿梭其間，在旁人眼裡，也是一幅很好的風景畫，真應了那句「人面桃花相映紅」。詩經里的這一首，最喜歡的就是前兩句。桃之夭夭，灼灼其華，何其的燦爛逼人景象，明艷之色射得人連眼睛都睜不開孔子曰：「《詩》三百，一言以蔽之，曰『思無邪』」。正是因為持著這樣一種觀點，才可以循著心意，很純粹的看美景品美人。夭夭這個詞兒，我個人感覺很有韻味，但是翻譯成近體詩來看，缺少了味道，多麼精美的兩個字，簡簡單單的就被翻譯成樹木的繁盛，和「夭夭」相比，簡直是天差地別，雖然說用這兩個字形容樹木是很不錯的的，還是偏愛「桃之夭夭」，更多了一種妖魅感。另有一種翻譯成「樹枝柔嫩隨風搖曳的樣子」或者是「桃花怒放千萬朵」，感覺都沒有夭夭這兩字好，簡絕到極致，感嘆一下漢字的博大精深。灼灼，給我一種像是在用生命燃燒的感覺，很是耀眼繁盛，想到了人們形容的燃燒的青春。恰是二八年華，美景如斯，美人如玉。這首詩的說法，歷來很多，單看前兩句的話，我會覺得他寫的是如花年華的少女。加上後面，明顯的就是帶上了家庭，以持家的眼光來看待這個女子，說她「宜其室家」。胡蘭成說「桃花難畫,因要畫得她靜。爛漫到難收難管,亦依然簡靜。」一個女子如是艷若桃花，在眾人眼裡，則不免流於輕薄的地步。因而古今娶親，在體態形貌之外，女方的品行也是很重要的一個因素，正是如今所謂的「上得廳堂，下得廚房」，古往今來對於女子的要求，看來都差不多，內外美兼具是最重要求。「灼灼其華」之後，接著就是「有甘其實」。花開了結果，天經地義的自然規律，看著紅艷艷的桃子掩藏在鬱郁的桃葉里，整是一幅誘人的美景。甘，甜的意思。此處的甜，不僅僅是說它作為果實的甜，還可以說它是幸福到泛甜的生活，以及女子對它的到來的打從心底的企盼的那種甜蜜的心情。她作為一個「宜其室家（宜其家室）」的賢淑女子，內心對未來的期盼和心底淡淡的隱藏著的不為外人道的喜悅，讓整個人和心情都顯得亮起來。這首詩很短小，也很簡單，總共三節，華，葉，實的連續，暗含著時間的往復循環；室家，家室，家人，相近的詞，表達的都是一個意思。整首詩只變換了幾個字，反復詠唱，意味深遠，利用桃樹的花葉實的變化，表達了三層不同的意思，並且層層遞進，以「花」喻女子，以「葉」「果」昭示婚姻家庭一片興盛景象。古人的婚姻，簡單並且單純，就好比現在的初中生高中生純純的小曖昧，懵懵懂懂的青澀。因為傳統的「父母之命媒妁之言」的束縛，女子直到嫁進夫家才能知道自己的丈夫到底是何摸樣，這也就難免了在待嫁之時一個人心裡悄悄的想像，勾畫著將要陪伴自己一輩子的他，想要自己為他的妻後能夠夫妻和睦家庭幸福。至於愛情，在那樣的宗法制度下，自由愛情的存在極為非禮非法，因而雖然有滿滿的嚮往，卻終是沒有實現的可能，那灼灼如桃花一樣燦爛的愛情，只能在夢里出現。因為不可及，才顯得更美好。同時在的西周時期，民風淳樸，雖已經有婚姻的「七出」制度，相對而言的也有了「三不去」制度，雖是單方面的規定，這種相較人性化的制度，在一定程度上保護了女子的利益，或者可以說是有一點點兒的男女平等的味道在裡面。桃夭之於愛情，是一種嚮往；之於家庭和婚姻，則是一種祝福與憧憬。祝你好運！

Ⅶ 詩句『人面桃花相映紅』的上一句是什麼

去年今日此復門中
去年今制日此門中，人面桃花相映紅。
人面只今何處去，桃花依舊笑春風。
--
唐
崔護《題都城南庄》
崔護：唐朝博陵（郡治在今河北省定縣）人，字殷功，貞元進士，官嶺南節度使。
桃花人面各相紅，不及天然玉作容。
總向風塵塵莫染，輕輕籠月倚牆東。
--黃庭堅《次韻梨花》
黃庭堅：北宋著名文學家、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖。
這里將「人面桃花」改為「桃花人面」，突出下一句「不及天然玉作容」，這是黃庭堅對崔護詩「人面桃花相映紅」的活用，但這兩首詩的主旨不同。崔護的《題都城南庄》主要是寫人，以花引出人；而黃庭堅的《次韻梨花》則以花喻人，精神一致，總向風塵塵莫染，贊美梨花的不被風塵所染的高尚純潔，實為出淤泥而不染。

Ⅷ 閱瀆下面兩首宋詩，然後回答問題。（8分）次韻梨花黃庭堅桃花人面各相紅，不及天然玉作容。總向風塵塵莫