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廣州伍家花園

發布時間: 2020-12-17 20:38:40

A. 從哪幾個方面介紹廣州的歷史

廣州自古以來是廣東乃至嶺南區域政治、經濟和文化中心。在建築、藝術、宗教、戲劇、音樂、文學、繪畫、工藝、飲食、園林、風俗等各個文化領域,處處表現出悠久的歷史淵源和鮮明的個性。

1、文學

東漢,廣州漢議郎學者楊孚寫出了我國第一部地區性的物產專著《異物志》,是廣東最早著書立說的學者。

宋代,珠三角成為嶺南文學中心,廣州的崔與之、李昴英是有全國影響的人物,崔與之更是開嶺南宋詞之始。

明代,廣州以南園前五子、南園後五子詩社為代表的文人社團盛行,代表人物有孫蕡、黃哲、歐大任、梁有譽、黎民表、吳旦、李時行、鄺露、陳子壯、黎遂球等。

清代,廣州出現了以「嶺南三大家」和「嶺南七子」為代表的一批詩人,包括屈大均、陳恭尹、梁佩蘭、程可則、王邦畿、方殿元、方還、方朝、張維屏、梁鼎芬等,使嶺南詩壇與中原、江浙詩壇三足鼎立。「嶺南三大家」的詩作在清代詩壇享有極高聲譽,在中國文學史上也居於重要地位。

2、繪畫

嶺南畫壇從明清起有較大發展,人才輩出,廣州有林良、顏宗、何浩、張譽、黎簡、謝蘭生、羅天池、居巢、居廉、蘇六朋、陳璞等。

20世紀初,在廣東產生了「嶺南畫派」,創始人高劍父、高奇峰、陳樹人均為番禺人。他們在中國畫的基礎上融合東洋、西洋畫法,自創一格,著重寫生,章法、筆墨不落陳套,色彩鮮艷,學者甚眾,與京津派、海派三足鼎立,成為20世紀主宰中國畫壇的三大畫派之一。

代表人物有高劍父、高奇峰、陳樹人、關山月、趙少昂、黎雄才、楊善深、盧傳遠、何香凝、方人定、伍嘉陵、黃獨峰、司徒奇、何磊、黎葛民、黃幻吾、黃少強、陳凝丹等。另外通草畫是19世紀起源於廣州的一種繪畫藝術。

3、工藝

「三雕一彩一綉」是廣州傳統工藝美術的主要代表,即廣州象牙雕刻、廣州玉雕、廣州木雕、廣彩、廣綉。

廣雕還包括廣州欖雕、石雕、磚雕、骨雕、貝雕等。清代以來,廣州工匠根據西方客戶的要求,選擇各種名貴材料,精鏤細刻,形成了新穎、生動逼真、精巧細膩的廣雕藝術品,更成為朝廷貢品,故宮博物院均有收藏,代表人物有陳祖章、翁昭、翁榮標、李定寧等。

廣彩是廣州特有的釉上彩瓷工藝品,已有300多年歷史。作為外銷瓷,廣彩在清代享有崇高的國際聲譽,有「世界官窯」之稱,歐洲許多國家的皇室用瓷都是廣彩瓷品。

廣綉是中國四大名綉之一,已有一千多年的歷史,唐代成為朝廷貢品,到明代中期已揚名海外,18世紀風靡了英國皇家及上流社會,英、法、德、美各國博物館均有收藏,故宮博物院也收藏有不少廣綉的優秀作品。

4、園林

在18至19世紀初期,廣州海珠區、西關一帶曾涌現出由十三行商人興建的規模宏大、雍容華麗的私家園林,包括潘家花園、伍家花園、海山仙館在內的眾多名園,被稱為「行商庭園」。它們不僅是嶺南園林的巔峰之作,還引發了清代時期歐洲各國模仿「中國式」園林的盛況。

廣州現存的清代古典式嶺南園林有餘蔭山房,是嶺南四大園林之一。

5、民俗

廣州迎春花市在南漢時就已有之,到19世紀中葉,花市例定在除夕前幾天舉行,花木湧入城市,十里長街,市民結伴「行花街」,熱鬧非凡,越辦越旺,發展到珠江三角洲的許多城市都有此俗。

廣州民俗還有飄色、醒獅、龍獅、鰲魚舞、黃閣麒麟舞、市橋水色、魚燈、乞巧、鳳舞、八音鑼鼓、木魚書、龍舟、北帝誕、生菜會、波羅誕、鄭仙誕、金花誕、何仙姑誕等。

(1)廣州伍家花園擴展閱讀:

廣州,簡稱「穗」,別稱羊城、花城,是廣東省省會、副省級市、國家中心城市、超大城市,國務院批復確定的中國重要的中心城市、國際商貿中心和綜合交通樞紐。

廣州是國家歷史文化名城,從秦朝開始一直是郡治、州治、府治的所在地,華南地區的政治、軍事、經濟、文化和科教中心。

廣州是廣府文化的輻射中心,從公元三世紀起成為海上絲綢之路的主港,唐宋時成為中國第一大港,是世界著名的東方港市,明清時是中國唯一的對外貿易大港,是世界唯一兩千多年長盛不衰的大港。

參考資料來源:網路-廣州市

B. 盧輝的職業生涯

盧輝在廣州的棋壇逐漸起步並走向開闊的境界,和馮澤(馮敬如)有關。那時,馮澤常在河南擔竿巷的華光廟擺棋攤。這里是盧輝去搭棚上工的必經之路,棋藝已有相當功底的盧輝,既愛弈又為了磨練棋藝,每經過馮的棋檔時,若還沒有棋客入門,便放下四枚銅板,下一局棋,給馮澤開市。這樣日積月累,逐漸提高了棋藝。
盧輝鍛煉棋藝,當然不僅僅在家裡,也包括向其他名手的挑戰。盧輝棋藝初步成長後,就尋機試劍。那時海幢寺和伍家花園等處弈棋已比較熱鬧。在那裡,盧輝起初找二三流的棋手對弈,總占上風,大約一年左右時間,盧輝的名聲也逐漸叫響起來,人人都知道盧權之子盧輝的棋,較他父親還勝一籌。
對中國現代象棋史上具有意義的「東南大賽」,對廣東省棋壇,起了「點火」的作用。之後,廣州的棋界更加活躍,在眾多棋手的殷切願望和紛紛要求下,首屆廣東省象棋比賽終於開始了。
棋賽由廣東省教育廳主辦,時間在1931年冬,賽地在廣州市,但參加者不限地域,只要到廣州報名和比賽,都屬於參賽的范圍。消息一傳開後,四面八方參加報名者多達140多人。比賽分初賽、復賽、決賽三個階段進行。初賽於12月20日揭幕,至萬日止,共進行6天。對在廣州棋壇已大有名氣的盧輝來說,進入復賽似無問題,但不料突出意外。原來黃松軒抽得十六組的簽,而盧也同時抽得十六組,於是盧、黃在初賽中火並。當時採取的是三局兩勝制,第一局盧應股未勝,第二局盧後走致負,第三局盧後走,且急於翻本,竟以頗為吃虧的列手炮還擊,結果又輸給黃。好在當時組賽者考慮到「二強相遇」的情況,敗者和敗者再斗,仍可進入下一輪比賽,於是盧和另一名棋手趙培同獲第十二組的復賽資格。
復賽採取單循環制,勝者2分,和棋各1分,負者不得分,又由於尚有23人參加角逐,經過22輪、4天的比賽,黃松軒以十七勝五和、盧輝以十九勝一和二負,同得39分,緊隨其後的是馮敬如38分、李慶全37分,再後面分數差距都在6分以上。按規定由前三名進入決賽,即由同得39分的黃。盧和38分的馮進行。為了增加熱烈氣氛,比賽採用了別開生面的「人棋」形式,將賽場設在露天廣場上。1931年的最後一天,廣州惠福路大佛寺內的廣場上,早已用粉線劃成的棋盤寬寬地躺在地上,棋子由仁威小學的童子軍扮演。按照賽程,盧輝先對馮下了二局成和棋,次為馮對黃一和一負,最後一場由黃對盧。在初賽中,盧因失機而二負於黃,復賽中雖想一搏,但黃功夫老到,僅以和局告終。盧獲得亞軍,人稱「亞王」。
省賽進入決賽時,黃對盧的幾局棋自然不敢掉以輕心,在行棋中盡量避開盧的「五七炮」,但這樣一來,也束住了自己,所以盧先行的一局,盡管沒有安上「五七炮」,但爭戰十分激烈,至第十回合已具較好形勢,最後盧以車炮兵一士雙相且立於較好位置而獲勝。惜再戰已呈再衰三竭,祗獲亞軍而歸,「四大天王」亦告產生了!
解放後,盧輝較少參加枰場角逐,尤其是「文革」之後, 廣州棋壇人才輩出,但他仍身不離枰場,弈棋不斷。他除了每周一次要去文史館例行學習外,身不離棋,參加第一工人文化宮等處的棋藝講解活動,為象棋事業的繁榮作出應有的貢獻。既鍛煉了自己的身心,也在弈棋中促進了長壽和健康。
由於解放後的安定生活和盧輝本身的素質,他講棋台風純真,很有風度,給人以一個美好的形象。他講解對局時,夏天常穿白府綢短袖襯衫,手執一柄白紙摺扇,既扇風,又作道具;冬天,則穿一套藍色幹部服,頭戴黑呢帽,腳上則是膠底黑色布鞋,一副古樸純真的樣子。盧老講棋很守時,他家在珠江南岸,離一宮很遠,有他的棋藝活動時,他總是提前半小時到達,或坐著休息,養精蓄銳,或與棋人們侃天。他的生活哲學是樂天知命,不與人爭。
盧老雖然文化不高,講起棋來不像有些棋評家那樣豐富有理性,但口音清晰,聲音洪亮,聲調抑揚頓挫,有板有眼。且常用實戰的術語,而增加了講棋的趣味性,如「三子歸邊成一局」,「子多能解圍」,「象棋象棋,有象有棋,無象無棋」等,常能恰到好處地點綴棋評,增加風趣。盧老在作棋評時,還喜歡介紹攻殺對局,尤其對北派的王嘉良、孟立國、韓福德等的對局,更是講得栩栩如生。有時逢到關鍵之著,盧老則賣個關子,讓大家先思考一會兒,然而再在擴音機上說:「咳,不要怕,人家還有好棋呢。」接著他把妙棋、解著,畫龍點睛般講出,使棋迷在得到精神享受中,增進棋藝知識。
盧老是眾多名棋手中的一個長壽者,除弈棋不止,促進心腦不斷運動外,和家庭十分和睦有關。盧老之妻是個紡織女工,退休後常在公園消閑。
盧老於1994年回歸天國,享年91歲。他留給棋壇的除了豐富的棋藝作品外,還有一顆平常的心。

C. 鍾珍的以棋為業

在舊社會,以棋為業,吃的是江湖飯,長期在一個地方就不太合適,因為不管你如何變出新法子,人家總會認識你的真面目。為此,鍾在廣州待一段時間後,就到外地過一些日子再回廣州。
鍾珍有一棋友曾展鴻,常常給他帶來一些外地可以謀生的信息,如華東的上海和揚州、華北的北平和天津、東北的沈陽和哈爾濱,以及安南(當時為法國殖民地)等地。去上海、揚州吧,路太遠,更不用說北平、天津等地。比較現實還是安南,因為從廣州南行,路途較近,且資費低廉,更因為曾展鴻在經營商業中,可以帶他南行,那裡不僅有許多華僑下棋,安南人中也很風行象棋。
1925年,鍾珍在曾的帶領下,終於踏上弈游安南之路,轉輾數千里,到過南北圻一帶,和當地名手交流了棋藝。在和當地的名棋手阮霸先、何光布、許文海等對局中都取得極好的戰績,又和號稱「八傑」的葉世珍、胡鑒生、劉焯、鄭元諒、梁桂章、吳堂、梁國強、趙文壁等好手交流,對當地棋藝活動的開展產生了巨大的影響。所以,《越南象棋譜》中提到「粵東三鳳」的鍾珍及曾展鴻兩君。鍾珍南遊南北圻,經數載約千里之轉戰,一時越南棋風大盛。鍾珍在安南除全局弈彩外,還斗殘局。一次,當地的一個殘局好手和鍾約斗殘局,傍晚擺出,次日上午斗。對方擺出的是《雪擁蘭關》,這是《百局象棋譜》中的一個和局。鍾初以為根容易,後一想,會不會有其它變化?回到旅店手腳未洗就拆棋,按書行棋,順其自然,形成和棋,直至深夜無新發現。但鍾仍未停息,到凌晨四時許,鍾突然發現這局棋「脫帽」後,按百局譜走車2平8,是一步「空著」,如走卒1平2,發展下去可成黑勝局。鍾就是這樣孜孜不倦地探究棋藝,並對《百局象棋譜》有所突破而取得勝利的。
二十年代前後,廣州逐漸趨於安定,在伍家花園、翩翩茶室有了弈棋活動。此時鍾因棋藝高而放棄了背米的活兒,專業以棋為主。在「翩翩」等處,他以弈彩過活。因為要靠弈彩生活,鍾既隱晦自己的棋藝,又研究各種局法,每有成果,並不用於平時的小彩,而是伺機在大彩時用,常使對手落入圈套。鍾珍曾創造一種棄馬陷車法,是《梅花譜》一種局法的發展,曾使不少人入彀。為此其著被稱為「仙著」,而譽他為「棋仙」。

D. 伍家花園附近湖南生物機電職業技術學院怎麼樣

地處湘潭伍家花的學校叫湘潭生物機電學校,和湖南生物機電職業技術學院是兩個層次的學版校。湘潭的是中專,長權沙的是高職高專。中專是屬於中學的學歷,比高中學歷次點;而高職高專是高等教育,學歷層次比高中高一個級別。

E. 湖南湘潭伍家花園屬於哪個區

湘潭岳塘區河東來大道紅旗商自貿城距離湖南湘潭伍家花園大概有15公里

坐公交車大概1個小時

步行約1.2公里,到達湘潭職業技術學院站
乘坐107路,經過5站, 到達護潭廣場站

步行約270米,到達雪園村站
乘坐19路,經過4站, 到達基建營站

步行約80米,到達基建營站
乘坐9路,經過14站, 到達五家花園站

公交線路:5路 → 9路,全程約12.9公里
1、從紅旗商貿城乘坐5路,經過19站, 到達砂子嶺站
2、乘坐9路,經過7站, 到達五家花園站網路地圖

本數據來源於網路地圖,最終結果以網路地圖最新數據為准。

F. 湖南省湘潭市雨湖區長城鄉伍家花園油庫沖有個什麼土地廟

????能在詳細一些嗎

G. 棋,盧輝,亞王的象棋世紀,誰知道

盧輝,在廣東象棋歷史中,是一個無法繞過的人物。他生於光緒年間,卒於1994年,近一個世紀的象棋生涯,讓這個廣東順德人贏得了諸多聲名。他的五七炮布局研究堪稱一絕,在廣東象棋界的「四大天王」中,盧輝是成名較晚、年歲最輕的一個「亞王」。當我們追溯他的一生,可否以「棋度長長、心境寬寬、年歲高高」來概括他弈棋的一生呢。



圖為廣東象棋比賽大會舊照

(一)溪峽三盧出棋人

盧輝,字朋紫,亦呼「棚仔」,廣東省順德市人,清光緒三十年(1904年)出生,身高約1.80米,身形略瘦,性格謙和,很得人喜愛。盧輝之父盧權,世居廣州河南溪峽,以搭棚為業,因自幼愛弈棋且逐步精熟,在「五七炮」方面頗有造 詣,是清末廣州的象棋名手。盧權有二子,長名輝,次名廣,均承襲了門風,既隨父搭棚為業,又隨父習棋精弈。因此,盧輝的棋藝,系得自家傳。

早期時,盧家一門三人,均精習象棋,盧權是老名手自不消說,隨父習棋的盧輝和盧廣,在其父的帶動和指導下,棋藝日益精熟,有一門三傑「溪峽三盧」之稱。

盧輝在廣州的棋壇逐漸起步並走向開闊的境界,和馮澤(馮敬如)有關。那時,馮澤常在河南擔竿巷的華光廟擺棋攤。這里是盧輝去搭棚上工的必經之路,棋藝已有相當功底的盧輝,既愛弈又為了磨練棋藝,每經過馮的棋檔時,若還沒有棋客入門,便放下四枚銅板,下一局棋,給馮澤開市。這樣日積月累,逐漸提高了棋藝。

盧輝鍛煉棋藝,當然不僅僅在家裡,也包括向其他名手的挑戰。盧輝棋藝初步成長後,就尋機試劍。那時海幢寺和伍家花園等處弈棋已比較熱鬧。在那裡,盧輝起初找二三流的棋手對弈,總占上風,大約一年左右時間,盧輝的名聲也逐漸叫響起來,人人都知道盧權之子盧輝的棋,較他父親還勝一籌。

那段時間,馮澤已改到老城隍廟擺棋。為了磨礪棋藝,盧輝又找到馮的棋檔和之對局。由於這里離黃松軒常落腳的環樂園茶樓很近,盧輝棋藝了得的信息常傳到黃松軒的耳中,為了一試棋藝,黃曾經對馮說,盧輝若來弈棋,就去通知他一下,他想看看這個年輕人。

這天,盧輝又來馮的棋攤弈棋,因馮尚未開市,無人可去通知黃,但黃聽人傳言後,還是趕了來。黃看完盧、馮一局棋後,推開馮澤,自己下場。這局棋盧雖然告負,但黃堅決不肯收盧二角銀毫的彩金,說是中途曾用手拈過老將而改走他著,也可算是悔著,還說改日再玩幾盤。從這里可見到盧輝的棋藝已逐漸升高,頗為引人注意了。

H. 廣州市越秀區北站路的郵政編碼

510010 -
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510011 -
站南路2-4號流花郵政大院
510014 -
流花路115-117號中國對外貿易中心
510015 -
流花路122號中國大酒店
510016 -
流花路120號東方賓館
510030 -
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