荷花是什麼生肖

『壹』 欲錢找他上荷花是什麼生肖

你好，答案是龍

屬龍人寬宏大量，充滿生氣和力量。對屬龍人來說，生活是五內顏六色的火焰，跳躍不停容。盡管屬龍人以我為中心，偏見、武斷、異想天開，要求極高或蠻不講理，但從未失去過崇拜者。由於屬龍人驕傲、清高、非常直率，在一生中很早就樹立了理想，並要求其他人也具有同樣高的標准。屬龍人異常積極，屬龍人不會長久沉沒，甚至當屬龍人處於憂郁時，會比別人都更快地掙脫出來。屬龍人是快活的，並反對斯斯文文。對於需要馬上辦的事情，屬龍人會親自去辦，而不是通過寫信或打電話的方式。

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『貳』 荷花代表什麼生肖啊

生肖屬鼠（子）的狗年吉祥物——龍馱百荷

『叄』 十二生肖里荷花是什麼肖

鼠：梅花
牛：荷花
虎：桃花
兔：蘭花
龍：梨花
蛇：竹花
馬：杏花
羊：櫻花
猴：松樹
雞：芩花
狗：菊花
豬：桂花

『肆』 荷花代表什麼生肖啊親親

荷花在水裡生長的花草，天干屬於乙木，地支屬於卯木，生肖屬於兔。

『伍』 荷花指什麼生肖

蓮花
LOTUS
蓮花在抄佛教上被認為是西襲方凈土的象徵，是孕育靈魂之處。佛身多置於蓮花之上，所以佛座亦稱蓮座。

歷代詩人贊美蓮花出污泥而不染，清漣而不妖，中通外直，把蓮花喻為君子，給以聖潔的形象。

蓮花亦稱荷花。它那一莖雙花的並蒂蓮，是人壽年豐的預兆和純真愛情的象徵。在百花中它是唯一能花、果（藕）、種子（蓮子）並存的。蓮花以它那美、愛、長壽、聖潔的綜合象徵成為中國人喜愛的名花，因此常藉與「連」同音組合在傳統的吉祥圖案中。

『陸』 蓮花，請問代表什麼生肖

你好，答案是鼠

生肖屬鼠的男性待人親切、和藹、心胸廣闊且擁有廣博的回知識。他們在談戀愛時，答通常表現得溫文爾雅，對人體貼備至。雖然他們誠懇、有禮而且朴實無華，但是女性們對他們挑逗時，他們又會把持不住，把人類的天性表露無遺。這時候，女性便會懷疑他們的人格。生肖屬鼠的女性喜好做白日夢，追求一種虛無縹緲的愛。對於自己，她們希望在別人的心目中是優秀的情人，包括外表及內在。她們是比較有創造性的人，要求與戀人自由平等，對戀人會懷著敬佩的心。能獲取她們芳心的人，都是能幹之士。可惜，一旦她們感覺到戀人的能力並不是自己想像的那麼高明時，她們又會失去信心。

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『柒』 十二生肖荷花是什麼 揭秘十二生肖對應的花

都是後人牽強附會而已 生肖只有五行屬性而沒有對應的花 花屬巽木 只能對應虎兔

『捌』 蓮花代表什麼生肖

龍
中國的民俗節日中，有不少是與龍有關的。宋人吳自牧在《夢梁錄》中有關南宋龍燈的記述：「元宵之夜……草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜿如雙龍之狀。」吳氏所說的是靜止觀賞的龍燈。南宋大詞人辛棄疾有「鳳蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞」的詩名，說的是由人舞動的龍燈。明清兩代，舞龍燈之風更盛。據清道光年間《滬城歲事》載：「游手環竹箔作籠狀，蒙以繪，繪龍鱗於上，有首有尾，下承以木柄旋舞，街巷前導師為燈牌，必書『五穀豐登，官清民樂』。」清喜慶姚元之《竹葉亭雜記》亦載：「今圓明園正月下五日，筵宴外藩，放煙火，轉龍燈。其制人持一竿，竿上橫一竿，狀如丁字。橫竿兩頭，系兩紅燈，按隊盤旋，參差高下，如龍之宛轉。少傾則中立，向上排列『天下太平』四字。」舞龍燈並非燈節才有，春節、中秋以至各種廟會均有此項活動。在中國的傳統觀念中，龍是吉祥瑞獸，人們用燈模擬龍的形象，無非是取其吉祥除祟的含義。
龍

龍
山東沂南北寨村東漢晚其畫介石墓中室東壁上的樂舞百戲石刻，為我們提供了漢代魚龍之戲的形象資料。其龍雙角、鱗身、雙翼、長尾，背上負一大圓口雙耳瓶；瓶上立著一個扮演羽人的小孩，雙手持一帶羽葆的長幢耍弄。龍前有一左手持短梃，右手持鞀鼓向龍搖動的人；龍後有一左手持鞭，右手持鞀鼓舉掐的人氣氛熱烈。此龍的造型，極像馬的形體。
農歷二月二為漢族的「龍抬頭節」。此時正值尺蟄、春分時節，民俗認為蟄伏一冬的龍在這一天正抬頭活動，以後的雨水也就多起來了。明人沈榜的《宛署雜記》有關於「二月引龍，熏百蟲」的記載：「宛人呼二月二日為龍抬頭。鄉民用灰自門外委蜿布入宅廚，旋繞水缸，呼為『引龍回』。用面攤煎餅，熏床炕令百蟲不生。」由於中國北方多旱少雨，將引入家中，圖的是風調雨順，於是也冰產生了「二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流」的民諺。這一天，人們吃龍須面、龍鱗烙餅、龍耳餅子等等。
農歷五月初五為「端午節」。按地支推算，「五」為「午」，聞一多先生曾將端午節稱為「龍的節日」。賽龍舟是端午節的重要內容，古時皇家龍舟的製作極為奢華，如南宋畫院待詔李嵩所畫《中天戲水岫》中的大龍舟，頭、尾、鱗皆雕鏤金飾，舟上建層樓台觀，檻曲安設御座，兩舷各三槳，氣勢雄偉，金碧輝煌。
古代帝王服飾中有龍袍。《清朝通志·器服略》中記載：「皇帝龍袍，色用明黃，棉袷紗裘，惟其時，領袖具石青片金綠，綉文金龍九，列十二章，間以五筆型色去。領前後正龍各一，左右衣襟處各一，袖端正龍各一，下幅八寶立水裾左右開。」在清代一般綉九龍，但從正面或背面看都是五條龍，合「九五之尊」的帝王稱號。袍的下端排列著許多「水腳」，水上綉水浪，俗稱「海水江涯」。包含著一統江山及延綿不斷等寓意。
分布於中南地區的壯族、瑤族和西南地區的哈尼族均有「祭龍節」。壯族的祭龍節在農歷二月間，祭時，由村中兩戶或數戶人家輪流負擔祭祀用的雞、豬等祭品。認為殺豬祭龍，可保人畜平安。瑤族的祭龍節在農歷三月初三，活動包括求谷魂、祭谷娘、祭盤古、祭玉皇、祭神農等。祭品是全寨人出錢購買的豬，祭畢由全寨人分食，婦女不得參加儀式。廣西侗族流行耍龍燈。用竹片製成一條三四十厘米長的龍，龍須下有一包，以便點蠟燭，元宵節晚上玩耍。玩時，擺一張八仙桌，兩面三刀人圍繞桌子舞動，跳躍嬉戲，互相追逐，然後配以有節奏的樂器演奏，有聲有色，十分有趣。