宜春荷花

『壹』 聽說宜春幼兒師范新校區進門就能考看到荷花，有很大的荷塘，很漂亮嗎

夏天的時候可以去池塘里才蓮花送給你愛的妹子~··哈哈哈哈還可以吃蓮子

『貳』 荷花在我國什麼地位

在中國民間傳統節日中，農歷二月十二被稱為「百花生日」，從前的時候，無論是帝後百官文人墨客還是村婦農夫，在這一天都是要為眾花賀壽的。這個春意盎然的節日帶著獨特的旖旎嬌柔，《紅樓夢》就特意以這一天做了林黛玉的生日。
雖然盛開在夏季的花很多，但也都過的是這個統一的春天生日，但荷花卻獨與眾不同，沒有在這一天過生日。荷花的生日是農歷六月二十四。
荷花為什麼在這天過生日？其實真正可靠的理由還真不好找，能確定的只是早在明末，蘇州葑門外荷花盪每年這天就都是觀蓮者如潮了。到清朝時，這一天就更加熱鬧，遊人如織，鼓樂喧天，畫舫穿梭，都要來為荷花祝壽。熱鬧得連花神都不堪其擾。有詩為證：「吳門橋外盪輕艫，流管清絲泛玉鳧。應是花神避生日，萬人如海一花無。」

花神雖然避生日，百姓卻始終熱情不減，樂此不疲，很多名人還以自己生在這一天為榮。雖然熱鬧得有些過份，但荷花能有一個獨特的生日，也可成為世人喜愛荷花的一個重要證明了。而有這么多人去湊熱鬧，也足以證明荷花在中國人的心目中是有著與眾不同地位的，能與荷花攀攀親戚，實屬與有榮焉。中華人民共和國還特地在1980年8月4日，即農歷六月二十四的荷花生日這天發行過一套荷花郵票。

荷花在中國當然是深受歡迎的，它光是常見於詩文的別名就有芙蕖、菡萏、芰荷等十幾個，入詩入畫更是常事。「荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。」「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。」……這都是著名的句子。

荷花是植物中的活化石，它是出現得最早的被子植物之一，一億三千萬年前的地球上就有它的身影，蓮子的外殼堅硬，這頑強的生命力使它象銀杏一樣抵抗住了冰川期的嚴酷，在億萬年的滄海桑田之變後一直綻放到今天。也正是因為這堅硬的外殼，現代才有了千年古蓮子在中華重放花顏的美談。
先人們總是「逐水草而居」的，因此生於水澤的蓮花當然也就因其歷史古老，而與人類相伴時間久遠。

除了中國，另兩個著名的古老文明也愛蓮成癖。古埃及將蓮花視為代表友情與愛意的最佳贈禮，還有智慧之神托特之妻向丈夫獻蓮的神話故事。古印度就更不用說了，在發源於印度的佛教里，所有的佛家造像幾乎都是乘蓮座的形象。直到今天，蓮花都是埃及與印度的國花。

不過，國人所說的荷花，與古埃及古印度等國外蓮品種，還是不一樣的，在學術上，它有一個名字叫「中國蓮」。與中國蓮同屬的另一種類則稱美國蓮，而美國蓮多數至今仍是北美沼澤中的野蓮。由此可見，與牡丹梅花一樣，荷花都是原產於中國並深入中國人生活精神方方面面的名花。
在中國，荷花所發揮的作用，深入人心的程度遠遠超過埃及和印度。美麗而實用的荷花很早就被中華先民人工種植並選育品種了。

荷花首先當然是以其美麗，品性高潔而引人注意的，因此它也常被用來形容出眾的品貌。《詩經》中就有「彼澤之陂，有蒲與荷」 、「山有扶蘇，隰與荷華」的句子。

春秋年間，吳王夫差曾為他名列四大美人之首的寵妃西施興建花池，種植紅蓮。秦漢時長安有宜春苑荷花。東漢靈帝在洛陽宮苑中種荷花，品種更來自遙遠的南國。傳說曹操也是愛蓮之人，古城許昌因此也有「蓮城」之稱。謝靈運也曾在廬山師從高僧慧遠，鑿池種蓮，結「白蓮社」修佛。而盆栽荷花，最遲也在晉朝就出現。王羲之就曾經在《柬書堂貼》里提到過他家盆栽荷花盛開的情形。隋唐長安東南又有芙蓉園。

國人所賞的，並不僅是美而清香的荷花，更有蓮的實用功能。中國人將蓮充分利用的歷史可以一直至少上溯到河姆渡文化時期，仰韶文化遺址的住房裡也有蓮子為糧食的影蹤。《周書》稱「藪澤已竭，既蓮掘藕」，如實反映了人們在日常生活中與蓮的關系。自古以來，蓮藕蓮子自不必說，就連荷葉也常常在菜譜中大放異彩。正是因為如此，古人種植荷花的技術也爐火純青，北魏時期的《齊民要術》就詳細記錄了好幾種人工栽培方法。

傳說神醫華佗當年以麻沸散做外科手術，術後便用摻有藕皮的葯物癒合傷口。秦漢時《神農本草經》就記載了荷的葯用功效，《本草綱目》更詳細記載了荷之一族在醫葯上的價值：荷花活血解毒清心，蓮子養心益脾腎，蓮須止血生津，蓮葉清暑利濕，藕節散瘀，荷梗瀉火。還有以荷花制葯酒的傳統。南宋臨安有麴院風荷，便是酒坊荷塘相伴，成為西湖名勝，美名流傳至今。
由此看來，荷更可算得是醫家的十項全能。
時至今日，荷能入葯，幾乎已經是中國人的常識。《紅樓夢》就讓薜寶釵的「冷香丸」以白蓮花蕊為主要原料之一。對於現代人來說，荷葉加山楂做茶飲用，更是消脂輕身的上佳選擇。

雖然民間蓮曲蓮舞至今興盛，但令荷花真正成就花中名門身份的，大約還是文字歌賦給予它的精神意義起到了重要作用，其中先有屈原「制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳」代表忠貞，後又有周敦頤所作《愛蓮說》為代表。
「晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。」「菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。」
自《愛蓮說》以後，「出污泥而不染」就成為人們贊頌蓮花的名句，也是自《愛蓮說》之後，蓮花就有了「花中君子」的名號。

尋常百姓倒並不在乎蓮花是怎樣的君子，倒是十分家常地將它引入了大俗大雅的中華吉祥文化里。「蓮年有魚（連年有餘）」「蓮生貴子（連生貴子）」，胖娃娃抱蓮騎鯉，那是深入人心的經典年畫造型了。
對於情根深種的紅男綠女，蓮子（憐子）見蓮（見憐）是彼此愛憐，用以傳情達意的上佳隱喻。至於「並蒂蓮」，那更是愛情圓滿的寫照了。
至於未通詩文世事的孩子，蓮花也一樣深得他們的稚子之心。須知道蓮花化生，你去打聽一下，有幾個孩子不知道哪吒是由蓮花蓮藕蓮葉轉生而來？

『叄』 美麗的荷花

荷花屬多年生淺水草本植物，是盛夏優良蜜源植物。在自然變異的基礎上，依瓣化現象和分化程度差別，可分為單瓣、半重瓣、重瓣、重台、千辨等不同生態花型。品種繁多，花兩性、單生、色艷粉香、蜜淡黃且量多，蜂群愛采；花粉粒長球形，粉粗大小為78.8μm×40.9μm，有3個孔溝；開花過程分為始花、盛花、終花3個階段；開花期間。深受溫度影響。由於地域不同和溫度差異，低緯度低海拔開花早於或長於高緯度、高海拔地區。

關鍵詞：水生蜜源植物；荷花演化；開花習性

原產於印度的荷花，又名蓮花(Nelumbo mucifeva Gaevtn)，系睡蓮科睡蓮屬(Nymphaeu)多年水生宿根草本蜜粉源植物，性向陽、喜溫濕，適應性較強，易於引種廣栽。如今。我國蓮花品(種)系多達100餘種，廣布大江南北，依其生態學特徵，分為耐寒、不耐寒兩大類。前者分布於亞熱帶和溫帶地區，後者分布在熱帶地域。海南島陵水、萬寧、三亞、通什、保亭、瓊山、澄邁等地山塘、水庫、池塘、水坑均有野生或群植。據不完全統計，全島近年來栽植面積已達1856hm2。

1 荷花色艷芳香、出水亭立，蜂群愛采

荷花品種繁多，色姿嬌麗，粉香濃郁。兩性花、單生、大型且雌雄同花、花器多樣，如「佛座」、『一品』、「並蒂」、「千葉」、「碧玉」等。花有紅色、粉紅色、瓜紅色、黃色、白色和灑金色，分單瓣、半重瓣、重瓣、重台、千瓣等。每年春分栽藕，清明展葉如傘。仲夏開花，紅似娉婷，香遠益清。一朵亭亭玉立的荷花，朝陽早開晚合，3次舒瓣，2次收縮，相繼散發出陣陣幽香，招引蜂群飛來授粉受精，往和後花瓣枯萎凋落，其瓣中拱托出一個碗大的蓮房，蓮房中蘊藏著20～30粒青果。據取樣測定結果表明。荷花粉豐蜜涌，植株一般能分泌36.26～43，71 mg鮮花蜜汁，其中以花色紅艷、粉多且香、蜜汁甜的荷花泌蜜量多。荷花蜜色澤淡黃、質優、適口性好。

2 荷花花型結構、演化特徵及其花粉形狀

荷花兩性、單生、雌雄同花，花芽萌發自地下莖蔓的葉腋，花蕾著生於花梗頂端。花的結構與眾不同，自外向內依次為花被(尊片與花瓣)、雄蕊(群)多數，倒圓錐形花托及其埋藏於其中的雌蕊群，花後膨大為蓮房。萼片與花瓣沒有明顯界限，其間有過度的尊片狀花瓣，花被、雄蕊和心皮的數量因品種而異，雄蕊頂端著生一長橢圓形附屬物，是引誘蜜蜂飛來傳粉的「食物體」，表面分泌眾多球形顆粒(腺體)，雌蕊心皮包藏在花托海綿組織中。只有心皮頂部及柱頭露出在花托的平面上。花器如此奇妙的結構，是荷花長期適應水生態環境而演變的結果。單瓣花具有正常雄蕊，沒有瓣化現象，但隨著品種的自然演化和人工選育，花絲加粗、葯隔變寬，逐漸形成有色澤狹長的小花瓣，雄蕊出現瓣化現象(湘蓮、白花建蓮)；半重瓣花是雄蕊進一步瓣化，花瓣數量不斷增加至80枚以下者，如「百葉蓮」、「白櫻蓮」和「錦邊蓮」；重瓣花色紅，花繁密，雄蕊相繼瓣化，花瓣數量激增至80～200枚的，如「紅千葉」、「壽星桃」和花色白的「白乾葉」；重台花是伴隨雄蕊瓣化，長橢圓形的花托上的心皮突起且增大，雌蕊心皮瓣化在花托上面，外觀其花形狀似二層花；千瓣花是隨著雄、雌蕊的瓣化而整個花托(蓮蓬)也產生瓣化。花中間只有雞冠狀的不斷增生的肉質花托，花瓣的自然增加達到1000～4000枚的，如開紅花的「並蒂蓮」。綜上所述，荷花的演化規律是：單瓣花一半重瓣花一重瓣花一重台花一千瓣花。為適應水生環境繁衍後代，花尊保護花蕾出土和早期發育，讓其出淤泥而不染；花瓣除色艷招引蜜蜂外，還維持花內相對恆溫，促進大小袍子正常發育，即使低溫(20.0℃以下)陰雨，花中仍保持28.0～31.0℃；雄蕊附屬物(腺體)表面有球形顆粒，能分泌和散發大量香氣.招引蜜蜂采粉釀蜜。

荷花粉粒形狀為長球形，黃色，粉粒的大小為78.8(74.5～83.4)μm×40.9(36.5～45.3)μm，赤道面觀呈長球形，極面觀則為3裂圓形，具有孔溝3個，溝長，邊緣不平，溝膜具顆粒，外壁表面有短棒狀雕紋和細顆粒。成熟的花粉粒內外壁問積存著黃色半流質油脂狀物質，外壁破裂時，內壁溢放出大量芳香油滴和原生體，招引蜜蜂采粉釀蜜。

3 荷花開花過程和節律的觀測

在海南各地植區從4月中旬至5月中下旬是荷花盛花期，花芽分化，花蕾從露出水面的始花至終花一般持續15天，因地區、品種不一而有差異。荷花的單朵花期可分為初開(雌蕊群成熟)、盛開(雄蕊群成熟、花葯開裂吐粉)、謝花(傳粉受精卵已開始發育)三個性發育不同時期。

始花期啟動於凌晨3：00左右，首先外層花被逐漸舒張，花蕾頂部內層花瓣隨著鬆口，繼而出現微孔，到5∶30左右，孔口擴張到2.5～3.5cm，直到9：00左右才合閉，15∶O0後花蕾完全回閉，猶如未開過的花蕾。始花期間雌蕊群的先熟性，柱頭分泌大量黏液，表明卵細胞發育成熟，柱頭已有接受花粉受精的能力。但未成熟的雄蕊群，花葯不開裂且埋藏在花托與花被基部之間，惟有花葯腺體露出花托頂部且散發出濃郁香氣，招引蜜蜂進入花內來回爬動搜尋花粉，同時又把帶來的花粉觸落在柱頭上進行授粉。顯然，荷花雌雄蕊性成熟的時間間隔，是植物防止自交，體現不同品種遺傳雜合性的表現，有利於人工雜交授粉。

盛花期在次日凌晨3∶00左右，花瓣自外往內舒張，到5∶30左右全部開放，雄蕊也隨著散離花托，到4∶00花葯開裂吐粉，到5∶30花葯全部開裂吐粉，量多，芳香四溢，香味更濃，招來蜂群采粉，人工授粉雜交也宜在此時進行。翌日，開花到10∶00後花被又逐漸回閉，到15∶00後花瓣白行合閉。

謝花期在第3天清晨，時序推移，花朵重新開放，心皮柱頭由黃褐色變為乾枯發黑，散粉後的花葯變為暗褐色且干縮，花瓣色澤消失，時序更換到16∶00，花瓣在重新回閉中逐漸凋萎脫落。

4 影響荷花綻開的主導因子～～溫度

在海南島境內陽光和照的情況下，無論東南部或北部植區，荷花綻放有其自然規律。

4.1 開花動態

一日內開花動態主要受氣溫變化影響。開花歷期，上午8：00後氣溫上升到21.0℃時，開始有少量開花，繼續上升到24.0～26.0℃時，開花逐漸增多，當氣溫首次上升到開花的最適溫度28.0～30.0℃時，出現當天的開花高峰。但日開花時間三亞、陵水長於瓊山、澄邁，日最長開花時間分別為9.5h和7.8h。由於溫度差異，低緯度、低海拔植區日開花時間要早於和長於高緯度、高海拔植區。

4.2 溫度與花期

荷花感溫性較強，單朵花從始花至終花時間，隨溫度的遞增或升高而相應地變動或縮短。在三亞、保亭，花期每日10：30後的平均氣溫為29.0℃，30.2℃和30.0℃時，，單朵花的花期分別為7天，6天，6天；在瓊山、澄邁植區當花期每日10：30後的平均氣溫為25.4℃，26.8℃和26.4％時，單朵花的花期分別為10天，8天，9天，從開花到蓮果成熟，約需20～25天，此時便是蓮子採收時節。

4.3 溫度與開花速度

觀察開花看出，無論在三亞、萬寧，還是澄邁、瓊山的池塘、水坑，氣溫20.0℃以下不見開花；21.0～23.0℃開花甚少；只佔總開花數的2.4％；24.0℃以上開花逐漸增多，25.0～30.0℃有隨溫度升高而開花相繼遞增的趨勢。此期所開的花占總花數的比例，三亞、保亭、陵水分別為90.2％、92.3％、91.8％。其中，以28.0～30.0℃時，產區各池塘的荷花普遍開花快而多。由此可見，荷花綻開的適宜溫度為24.0～30.0℃，最佳為28.0～30.0℃。但隨時序推移、季節更換，受低溫陰雨的影響，對荷花開放授粉十分不利。

『肆』 哺口看荷花在什麼地方

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『伍』 宜春市蓮花山莊休閑娛樂有限公司怎麼樣

宜春市蓮花山莊休閑娛樂有限公司是2017-03-16注冊成立的有限責任公司(自然人投版資或控股)，注冊地址位於江西權省宜春市袁州區洪江鄉絳橋村梁家組。

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『陸』 荷花的資料

荷花，又名蓮花、水芙蓉等，屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩文三>荷文化的發展——秦漢至南北朝時期的荷花文化

秦漢之前，諸侯割據，戰爭頻繁，勞動人命處於水深火熱之中，秦始皇於公元前221年統一中國，結束了混戰局面。在這個統一大帝國里，荷花文化得到了全面發展，逐步滲透到農業、經濟、醫學、宗教、藝術等各個領域。
漢朝是中國農業空前發展的一個時期，也是對荷花的栽培發展發生了重要的作用。漢以前，我國的荷化品種均是單瓣型的紅蓮。到了魏晉，出現了重瓣荷花。南北朝時期又發展有千瓣（並蒂）荷花。
西漢開始，中國的官私營商業迅速發展，豐富了各地區的商品種類，對荷花的傳播分布有著重要意義。江陵、合肥、成都等地的特產——蓮藕均通過這些中心商市進入北方，從根本上擴大了荷花的分布區域，使北方人民進一步認識荷花，了解荷花，從而極大的提高了荷花的栽培技藝。北魏賈思勰的《齊民要術》記有「種藕法」：「春初掘藕根節，頭著魚池泥中種之，當年即有蓮花。」；又有「種蓮子法」：「八月九日取蓮子堅黑者，於瓦上磨蓮頭令皮薄，取墐土作熟泥封之，如三指大，長二寸，使蓮頭平重磨去尖銳，泥干擲於池中重頭泥下，自然周皮，皮薄易生，少時即出，其不磨者，皮即堅厚，倉卒不能也。」可見，當時南北兩岸的中原地區荷花的栽培技術已是相當高超了、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類

『柒』 江西省各個地級市的市花、市樹和代表性動植物分別是什麼

截至2019年，江西省共轄11個設區市，分別是南昌市、景德鎮市、萍鄉市、九江市、新余市、鷹潭市、贛州市、吉安市、宜春市、撫州市、上饒市。

江西省各個地級市的市花、市樹分別如下列所示：

1、南昌市— 市花：金邊瑞香、市樹：香樟樹

2、景德鎮市—市花：山茶、市樹：香樟樹

3、萍鄉市—市花：月季，市樹：香樟樹

4、九江市—市花：荷花，市樹：香樟樹

5、新余市—市花：桂花、月季、木蘭，市樹：香樟樹

6、鷹潭市—市花：月季，市樹：香樟樹

7、贛州市—市花：杜鵑，市樹：榕樹

8、吉安市—市花：杜鵑，市樹：香樟樹

9、宜春市—市花：華木蓮，市樹：桂花樹

10、撫州市—市花：玉茗花、荷花，市樹：香樟樹

11、上饒市—市花：三清杜鵑、山茶花，市樹：樟樹

植物：分布於宜春市的落葉木蓮為我省特有樹種，是木蓮屬唯一落葉的植物。

動物：江西已知野生脊椎動物845種，佔全國野生脊椎動物總種數的13.5%。鄱陽湖是聞名世界的水鳥越冬地。

(7)宜春荷花擴展閱讀：

城市的市樹市花往往選擇的是具有一定栽培歷史的鄉土樹種，尤其是其中觀賞性狀優良的品種，例如天津的月季、北京的菊花、上海的白玉蘭等等。這些鄉土植物是長期自然選擇和適應性進化的結果，能夠最大程度地適應當地氣候並代表當地的地域特點。

這些植物雖然非土生土長，但是經歷了漫長的歲月，早已適應了當地的氣候和地域條件，甚至表現要由於一些當地原生品種。選用這些植物也是地方文化兼容並蓄的一種體現。

『捌』 宜春市區有直接到萍鄉蓮花的汽車嗎

沒有直達的，可以從宜春坐汽車、也可坐火車，五十分鍾到萍鄉，萍鄉汽車站每三十分鍾有一趟車去蓮花，一個半小時就到了。

『玖』 請問哪裡有荷花開放過程視頻

【中文名】蓮花
【英文名稱】Lotus flower ，blue lotus, Indian lotus, sacred lotus, bean of India, sacred water-lily.
【拉丁學名】Nelumbo nucifera, Nelumbium speciosum , Nymphaea nelumbo， Nelumbo nucifera Gaertnero（取自僧伽羅語的nelumbo）
【花期】6月下旬~8月之間

【科學分類】
界： 植物界 Plantae
門： 被子植物門 Magnoliophyta
綱： 雙子葉植物綱 Magnoliopsida
目： 山龍眼目 Proteales
科： 蓮科 Nelumbonaceae
屬： 蓮屬 Nelumbo
種： 荷 N. nucifera

【別 名】蓮花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏、芙蓉、六月春、水芸、紅蕖、玉環、水華、荷華、溪客、碧環、玉環、鞭蓉、水芙蓉、鞭蕖、菡萏（未開的花蕾稱菡萏，已開的花朵稱鞭蕖）、水芝、水華、水芸、水旦等。

【簡介】
荷花，多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國栽培歷史久遠，早在周朝就有栽培記載，性喜溫暖多濕。荷花花大葉麗，清香遠溢，出污泥而不染，深為人們所喜愛，是園林中非常重要的水面綠化植物。 荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用；蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯，可治多種疾病。

【產地及分布】
原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國栽培歷史久遠，早在周朝就有栽培記載，性喜溫暖多濕。

荷花原產於南部亞洲廣大地帶，從越南到阿富汗都有，一般分布在中亞，西亞、北美，印度、中國、日本等亞熱帶和溫帶地區。中國早在三千多年即有栽培，現今在遼寧及浙江均發現過碳化的古蓮子，可見其歷史之悠久。而台灣地區則是在100年前才由日本引進，目前在台南白河鎮、嘉義一帶，培植面積已近350公頃，規模之廣大，成為台灣最主要的觀光地區之一。亞洲一些偏僻的地方至今還有野蓮，但大多數的蓮都是人工種植，以作為風景點綴和食用，例如在中國荷花被作為經濟作物種植。許多人曾誤以為荷花產於埃及和地中海一帶。公元前約500年，荷花傳入埃及，可能是由波斯人帶去的。古埃及人裝飾廟宇柱頂的「蓮苞」，仿自睡蓮，而荷馬史詩「奧蓮賽」（Odyssey）其實是喝了用落柘棗（與蓮沒有關系）釀制的飲料而進入逸然忘卻煩惱的境地。希臘作家希羅多托斯描述埃及植物的時候寫道：「河中生長著一些像玫瑰的百合；果實生長在像黃蜂窩的莢里。有很多像橄欖核大小的果實可以食用，可以吃鮮的，也可以吃乾的。」他所說的顯然是荷花。

有野生的荷花。古植物學家徐仁教授，曾於40年前在柴達木盆地發現荷葉化石，距今至少有1000萬年。1973年在浙江餘姚縣距今7000年前的"河姆渡文化"遺址出土的文物中，發現有荷花的花粉化石；同年又在河南鄭州市距今5000系年前的"仰韶文化"遺址中發現兩粒炭化蓮子。西周初期(公元前ll世紀)，古人食用蔬菜約 40餘種，藕是其中之一。《峪經》中有"腮有荷華"之句，意指祖國大地上凡有沼澤水 域的地方，都生長著荷花。中國是世界上栽培蓮花最多的國家。

【形態特徵】

多年生水生植物。根莖（藕）肥大多節，橫生於水底泥中。葉盾狀圓形，表面深綠色，被蠟質白粉背麵灰綠色，全緣並呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上，有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化；雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）。花期6月~9月，每日晨開暮閉。果熟期9月~10月。 荷花的根莖種植在池塘或河流底部的淤泥上，而荷葉挺出水面。 在伸出水面幾厘米的花莖上長著花朵。荷花一般長到150厘米高，橫向擴展到3米。荷葉最大可達直徑60厘米。引人人注目的蓮花最大直徑可達20厘米。
荷花，屬雙子葉植物毛茛目睡蓮科蓮屬，它包括兩個種，中國蓮和美國蓮。中國蓮分布在亞洲、大洋洲，多數植株高大，葉橢圓形，綠色，栽培品種中花型有單瓣、復瓣、重瓣、重台、千瓣之分，花紅色至白色；美國蓮分布在北美洲，植株矮小，葉近圓形，深綠色，花僅見單瓣型，黃色，仍處於半野生狀態。據古植物學家研究化石證實，早在1.35億年前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。在我國，1973年發現的"河姆渡文化"遺址中，就有蓮的花粉化石，經測定，距今7000年。這說明，至少在7000年前，蓮在我國就已經分布，甚至已作為食用了。雖然現今的一些資料都註明蓮原產印度，但通過史料來看，中國才是荷花的原產地。荷花在我國栽培歷史悠久，傳播范圍極廣。西至天山北麓，東接寶島台灣，北達黑龍江，南抵海南三亞。可以說，中國是荷花的世界栽培中心。
蓮是最古老的雙子葉植物之一，同時又具有單子葉植物的某些特徵。蓮的胚芽被鱗片包裹著，和單子葉植物相似。從花的結構看，蓮具有3、4層花被，外輪萼片狀，內輪花瓣狀，雄蕊多數，雌蕊離生，花粉粒為單溝舟形。蓮的莖有明顯的分節現象，地下莖節長滿須根。這些都是單子葉植物的特徵。荷花的芽為混合芽，人們肉眼所見的蓮芽，是藕的頂芽以及各節腋芽的位置。根分為種子根和不定根兩種，播種所出的由種子的胚根所形成的主根不發達，發揮功能作用的是不定根。至於蓮的莖就是我們所熟知的藕，它其實是蓮的地下根狀莖，是蓮儲藏養份和供繁殖的器官。荷花的花單生，兩性，由花萼、花冠、雄蕊群、雌蕊群、花托、花柄等六部分組成。品種多樣，花色豐富。
葉分三種：以頂芽最初產生的葉，形小柄細，浮於水面，稱為錢葉，或叫荷錢；最早 從藕帶上長的葉略大，也浮於水面，叫浮葉；後來從藕帶上長的挺出水面的葉叫立葉。無 論是錢葉、浮葉或立葉，出水前均相對內捲成棱條狀。立葉依生長早晚，其大小、高矮、 順序表現出明顯的上升階梯和下降階梯。在新藕形成時抽出的立葉，比前張大而剛刺較短， 叫"後把葉"，在其前方再出現一張形小、柄短、葉背微紅的葉，叫"終止葉"。人們只 要辨別出終止葉，就能找到泥中新藕的方位。
荷花的花原基著生於藕帶處芽內、幼葉基部的背面；花單生、兩性；萼片4~5，綠色， 花開後脫落；營長桃形、桃形或圓桃形，暗紫或灰綠色；花有單瓣、復瓣、重台、千瓣之分，色有深紅、粉紅、白、談綠及間色等變化；花期6~9月，單朵花期只3~4天，多展開 午閉，千瓣類能開10天以上；花徑最大可達30厘米，小者不足10厘米；雄蕊60~450枚或 瓣化，花葯之附屑物多黃色，花絲白色；校頭頂生，子房上位，心皮多數分離，散生於碗 形、喇叭形的綠色花托內。花謝後膨大的花托稱蓮蓬，上有3-30個蓮室，發育正常時，每 個心皮形成一個橢圓形小堅果。有時心皮"泡化"或瓣化，不能形成果實。 果實俗稱蓮子，青熬時果皮青綠色，老熟時變為深藍色。果皮表面有氣孔和保衛細胞， 表皮下有堅固而緻密的柵欄組織，氣孔下有一條氣孔道，成熟蓮子果皮的氣孔道縮得很小， 不讓空氣和水分自由出入，甚至能阻止微生物進入。這種特殊的組織結構，就保證了蓮子 的長壽。它可埋在地層中千百年，而不致損壞，甚至還可用來播種發芽。

【品 種】
荷花栽培品種很多， 依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。 根據《中國荷花品種圖志》的分類標准共分為3系、50群、23類及28組。 即：

中國蓮系:

I.大中花群:
a.單瓣類：1.單瓣紅蓮組 2.單瓣粉蓮組 3.單瓣白蓮組
b.復瓣類：4.復瓣粉蓮組
c.重瓣類：5.重瓣紅蓮組 6.重瓣粉蓮組 7.重瓣白蓮組 8.重瓣灑錦組
d.重台類：9.紅台蓮組
e.千瓣類：10.千瓣蓮組

II. 小花群:
f.單瓣類：11.單瓣紅碗蓮組 12.單瓣粉碗蓮組 13.單瓣白碗蓮組
g.復瓣類：14.復瓣紅碗蓮組 15.復瓣粉碗蓮組 16.復瓣白碗蓮組
h.重瓣類：17.重瓣紅碗蓮組 18.重瓣粉碗蓮組 19.重瓣白碗蓮組。
B.美國蓮系：

III.大中花群:
i.單瓣類: 20.單瓣黃蓮組
C.中美雜種蓮系

IV.大中花群:
j.單瓣類: 21.雜種單瓣紅蓮組 22.雜種單瓣粉蓮組 23.雜種單瓣黃蓮組 24.雜種單瓣復色蓮組
k.復瓣類: 25.雜種復瓣白蓮組 26.雜種復瓣黃蓮組

V.小花群:
l.單瓣類: 27.雜種單瓣黃碗蓮組
m.復瓣類: 28.雜種復瓣白碗蓮組

荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。荷花作為滋補葯用在中國也有2000年以上的歷史。荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。

荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信徒都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自己潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。

中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。

傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。在中國花文化中，荷花是最有情趣的詠花詩詞對象和花鳥畫的題材；是最優美多姿的舞蹈素材；也是各種建築裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用最美的圖案紋飾和造型。荷花不愧為中國的傳統名花。

【荷花在園林中的應用】

荷花，中國的十大名花之一，它不僅花大色艷，清香遠溢，凌波翠蓋，而且有著極強的適應性，既可廣植湖泊，蔚為壯觀，又能盆栽瓶插，別有情趣；自古以來，就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉，在今天的現代風景園林中，愈發受到人們的青睞，應用更加廣泛。

（一）荷花水景

1、荷花專類園：

近來國內興起的荷花專類園有三種：一是象武漢東湖磨山的園林植物園，園中開辟一處以觀賞，研究荷花為主的大型水生花卉區；一是象南京莫愁湖，杭州新"麴院風荷"這類是以荷花欣賞為主的大型公園；再一類就是以野趣為主，旅遊結合生產的荷花民俗旅遊資源景區，如廣東三水的荷花世界，湖南嶽陽的團湖風景區。

2、在山水園林中作為主題水景植物：俗話說，"園無山不壯，山無水不麗"，用荷花布置水景，在中國園林中極為普通。江南一帶名園，多設有欣賞荷花風景的建築，揚州的瘦西湖在堤上建有"荷花橋"，橋上玉亭高低錯落，造型古樸淡雅，精美別致，與湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的風景最佳處，岳陽金鶚公園的荷香坊臨水而建，與曲欄遙相貫通，香蒲薰風，雨中賞荷，深受群眾喜愛。

3、作四季有花可賞中的夏花：四時景觀的不同，是中國造園家恪守的造園規則，如梅花耐冬，柳絲迎春，綠荷消夏，桐葉驚秋。荷花的綠色觀賞期長達8個月，群體花期在2~3個月左右。夏秋時節，人乏蟬鳴，桃李無言，亭亭荷蓮在一汪碧水中散發著沁人清香，使人上行下效，心曠神怡。

4、作多層次配置中的前景、中景、主景：中國園林在配置植物時十分注意層次的變化，以形成遠近，高低不同的豐富景觀。柳荷並栽就是典型的手法。劉鶚在《老殘游記》中曾用"四面荷花三面柳，一城山色半城湖"來概括濟南大明湖。湖南湘潭的雨湖公園春季柳絮紛飛，小荷露尖；夏秋花葉亭亭，柳絲翠綠；冬季柳絲批雪，殘荷有聲，不失為佳景勝地。

5、作工業三廢水污染水域的"過濾器"：由於蓮藕地下莖能吸收水中的好氧微生物分解污染物後的產物，所以荷花可幫助污染水域恢復食物鏈結構，促使水域生態系統逐步實現良性循環。

（二）荷花盆栽和盆景

荷花對生長環境有著極強的適應能力，不僅能在大小湖泊、池塘中吐紅搖翠，甚至在很小的盆碗中亦能風姿綽約，裝點人間。在我國荷文化史上，盆荷這種形式出現之初只是被用於私家庭院觀賞。如今，在我國各地園林中，盆荷的應用非常廣泛。盆栽和池栽相結合的布置手法，提高了盆荷的觀賞價值，在園林水景和園林小品中經常出現。荷花水石盆景是今幾年在杭州出現的一種新的盆景。它是荷花盆栽與水石盆景的有機結合，既體現山石的剛毅挺拔，又顯示荷花的嬌艷嫵媚。荷花盆景可選用珊瑚石、砂積石、斧劈石、英石等山石作材料。

（三）荷花插花

插花在我國始於六朝，源於佛前供花。作為佛教的聖潔之花，因此可以說，插花在興起之時便於荷花結下了不解之緣。唐宋時期，供花仍是插花的一種主要形式。到了明清，插花藝術有了很大的進步，此時的荷花插花無論是藝術深度還是技巧，都上升到一個新的水平，可稱為我國古代插花藝術的鼎盛時期。今天，人們對荷花插花已有了更深入的研究，不僅荷花、荷葉、蓮藕和蓮實等素材在插花中的運用愈來愈普遍，而且對這些素材的觀賞效果也作了科學的比較。荷花插花一般選用中小型品種為宜，同時也適當配以其它植物的枝、葉、果，力求色彩清麗構圖明快，欣賞效果可保持3~4天。

（四）弘揚中華"和"文化

中華優秀傳統文化，一直十分注重倡導和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話，一是說"和而不同"；一是說"和為貴"。中華文化所說的"和"，絕不是不講差異和矛盾的調和。而是指存在著差異性和多樣性後的貫通融合。這種貫通融合才是最為可貴的。我國有56個民族、34個行政區域，其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾，始終堅持民族的團結和祖國的統一，堅持這種"和"的立場，是最為可貴的。而背棄了這種"和"的立場，是對中華優秀傳統文化的背棄。

由於"荷"與"和"、"合"諧音，"蓮"與"聯"、"連"諧音，中華傳統文化中，經常以荷花即蓮花作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對中華"和"文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩，是"荷（和）而不同"，但又共同組成了高潔的荷花世界，是"荷（和）為貴"。真心希望，荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的進程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚中華"和"文化，對於我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義。

【荷花別名來歷】
<一>荷花之名

1. 以其外形特徵命名。

荷花：李時珍《本草綱目》解釋說：「蓮莖上負荷葉，葉上負荷花，故名。」芙蓉：亦稱「夫蓉」。漢辭典《爾雅》解釋道：「芙蓉之含敷蒲也。」另《說文解字》雲：「未發為菡萏，已發為芙蓉。」李時珍也說，芙蓉就是「敷布容艷之意」，難怪漢代文學家司馬相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

2. 以其生長習性命名。

水芝、水花、水芸、水旦、水目、澤芝：由於荷花是多年生宿根水生植物，故古人將其歸為水草類，取名多為「水」字起頭。三國文學家曹植在他的《芙蓉賦》中稱贊到「覽百卉之英茂，無斯華之獨靈」，把荷花比喻為水中的靈芝。
3.以荷花聖潔高雅的氣質命名。

君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環等。據《北夢瑣言》記載：唐代元和年間（806~820年）蘇昌遠居吳中（今蘇州），邂逅一位素衣粉臉女郎，贈給他一枚玉環，不久，他發現自己庭院的水池中有荷花盛開，花蕊中也有一枚同樣的玉環，但「折之乃絕」，後人由此又稱荷花為玉環。

<二>藕之別名

玉節：藕為荷花地下莖，色白如玉，有節，故名。
玉玲瓏：藕白嫩如腕，故名。
玉臂龍：相傳唐末名人崔遠家別墅在長安城南，中有一楔池，從池中挖掘出一特大巨藕，形長如龍，故名玉臂龍，又稱楔寶。

<三>蓮子別名

玉蛹：蓮子色白如玉，形似蟲蛹。古代無名氏《蓮子》詩雲：「不是荷花窠里蜜，方成玉蛹未成蜂。」故蓮子又有白玉蛹的雅稱。
湖目：因藕生湖中而蓮子似目，故名。皮日休《夏景沖澹詩》：「天台盡得千回春，湖目芳來白渡游。」蘇軾在《憶江南寄純如》詩中也提到：「湖目也堪供眼，木奴自足為生。」

【荷的起源】

「荷」被稱為「活化石」，是被子植物中起源最早的植物之一。
在人類出現以前，大約一億零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時，氣候惡劣，災害頻繁沒有動物，大部分植物被淘汰，只有少數生命力極強的野生植物生長在這個貧瘠的地球上。其中，有一種今天我們稱為「荷花」的水生植物，經受住了大自然的考驗，在我國的阿穆爾河（今黑龍江）、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。大約過了九千年，原始人類開始出現。人類為了生存，採集野果充飢，不久便發現這種「荷花」的野果和根節（即蓮子與藕）不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。漸漸地，「荷花」這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在我們的祖先——原始人類的心中，成為人類生存的象徵。
一直到公元前五六千年的新石器時代，隨著農耕文化的出現，人類對荷花開始了進一步的了解。當時的人類為了生活上對水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶，而這些地帶恰是野生荷花主要的分布區域。從出土文物看：在河南省鄭州市北部大河村發掘的「仰韶文化」房基遺址，發現室內檯面上有炭化糧食和兩粒蓮子，經測定，距今有五千年的歷史。人類在不斷的生產勞動中，對朝夕相處的荷花的生長習性、生存環境等積累了豐富的感性認識，為中國古老的糊花文化的產生發展奠定的良好的基礎。

【文化的形成——西周至春秋戰國時期的荷花文化 】

自公元前11世紀起，中國從漫長的奴隸制社會進入了封建制時代---西周。荷花也在這時期里從湖畔沼澤的野生狀態走進了人們的田間池塘。《周書》載有「藪澤已竭，既蓮掘藕。」可見，當時的野生荷花已經開始作為食用蔬菜了。到了春秋時期，人們將荷花各部分器官分別定了專名。我國最早的字典，漢初時的《爾雅》就記有：「荷，芙蕖，其莖茄，其葉，其本密，其畫菡，其實蓮，其根藕，其中菂，菂中薏。」對荷花的了解已有一定的概念。
荷花以它的實用性走進了人們的勞動生活，同時，也憑借它艷麗的色彩，幽雅的風姿深入到人們的精神世界。我國最早的詩歌集《詩經》中就有關於荷花的描述「山有扶蘇，隰與荷花。」「彼澤之陂，有蒲有荷」。荷花作為觀賞植物引種至園池栽植，最早是在公元前473年，吳王夫差在他的離宮（即現在的蘇州靈岩山）為寵妃西施賞荷而修築的「玩花池」。春秋時期青銅工藝珍品「蓮鶴方壺」（通高118厘米，故宮博物管藏）則從美術方面，反映了荷花對時代精神所起的重要作用，這件工藝珍品取材於真實的自然界，荷花花紋概括形象，龍和螭躍躍欲動。可見，荷花被神化的龍、螭及仙鶴一樣，成為人們心目中崇高聖潔的象徵。

<三>荷文化的發展——秦漢至南北朝時期的荷花文化

秦漢之前，諸侯割據，戰爭頻繁，勞動人命處於水深火熱之中，秦始皇於公元前221年統一中國，結束了混戰局面。在這個統一大帝國里，荷花文化得到了全面發展，逐步滲透到農業、經濟、醫學、宗教、藝術等各個領域。
漢朝是中國農業空前發展的一個時期，也是對荷花的栽培發展發生了重要的作用。漢以前，我國的荷化品種均是單瓣型的紅蓮。到了魏晉，出現了重瓣荷花。南北朝時期又發展有千瓣（並蒂）荷花。
西漢開始，中國的官私營商業迅速發展，豐富了各地區的商品種類，對荷花的傳播分布有著重要意義。江陵、合肥、成都等地的特產——蓮藕均通過這些中心商市進入北方，從根本上擴大了荷花的分布區域，使北方人民進一步認識荷花，了解荷花，從而極大的提高了荷花的栽培技藝。北魏賈思勰的《齊民要術》記有「種藕法」：「春初掘藕根節，頭著魚池泥中種之，當年即有蓮花。」；又有「種蓮子法」：「八月九日取蓮子堅黑者，於瓦上磨蓮頭令皮薄，取墐土作熟泥封之，如三指大，長二寸，使蓮頭平重磨去尖銳，泥干擲於池中重頭泥下，自然周皮，皮薄易生，少時即出，其不磨者，皮即堅厚，倉卒不能也。」可見，當時南北兩岸的中原地區荷花的栽培技術已是相當高超了。
我國的醫學從秦漢起開始了新的發展。漢朝神農在嘗遍百草後，總結出一套治病良方，即《本草經》，又稱《神農本草經》，其中就有蓮藕葯用保健功能的描述。東漢譙縣華佗，是我國醫學史上著名的神醫，他在手術前，先給病人飲麻沸散，使其失去知覺，刳割腹背後縫合傷口，最後塗敷以藕皮等製成的膏葯，四五天後便可癒合。荷花遂成為我國醫葯寶庫中不可多得的一枝奇葩。
西漢時期，樂府歌辭逐漸盛行，由此產生了眾多優美的采蓮曲謠。其中有《采蓮曲》（又稱《采蓮女》、《湖邊采蓮婦》）等，歌舞者衣紅羅，系暈裙，乘蓮船，執蓮花，載歌載舞，洋溢著濃烈的生活氣息，是我國廣大人民最喜愛的民間傳統歌舞之一。

<四>荷文化的興盛——隋唐至明清時期的荷花文化

隋唐以後，荷花的栽培技藝進一步提高，有關荷花的詩詞、繪畫、雕塑、工藝等荷文化內容更加豐富多彩；在飲食文化中，荷花已進一步成為人們養生保健的名貴補品。同時荷花憑借它的色彩艷麗、風姿綽約進入了私家園林。如長安城外東南隅有秦漢時宜春苑，隋朝建都長安後，更名為芙蓉園；南宋都城臨安（今杭州市）的麴院風荷。尤其是經過貞觀之治後，荷花的應用越來越廣泛，成為工藝美術家創造的靈感來源。如隋唐時期的瓷器、銅鏡等的裝飾多採用蓮花花紋；金銀器上，尤其是盤邊緣，多飾以富麗的蓮瓣紋，整個風格華麗而真實。宋代的染紡業較唐代有更高的發展。著名女畫家兼工緙絲的朱克柔創作的荷花緙絲圖案，「古淡清雅」、為一時之絕作。明清的木版年畫多採用「連（蓮）貴子」、「連（蓮）年有餘（魚）」等荷花吉祥圖案，來表達人們的思想願望。
在我國的藝術繪畫史中，荷花的藝術精品更是豐富多彩。最著名的是南宋畫院吳炳的《出水芙蓉》，生動細膩的刻畫了荷花清新脫俗的優雅氣質。還有明末畫家張子政的「芙蓉鴛鴦圖」。

參考資料：http://ke..com/view/4411.html?wtp=tt
27回答者： 好靜不好動 - 十四級 2008-4-13 11:22

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