桃花源記景區

A. 桃花源記的導游詞

大家好!歡迎來桃花源旅遊觀光! 桃花源位於常德市西南部,東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》 使桃花源名揚天下.千百年來,桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,吸 引了無數慕名而來的遊客,曾令多少遊人迷戀,陶醉!她以紅樹、青 山、斜陽古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻, 「水回青嶂合,雲度綠溪陰」,當大家沉浸在「偶聞黃發石中語,時有 白雲衣上生」之意境時,自會有一種幽深恬靜之感. 傳說武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子.每當桃花盛開,紅 雲飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風映照,瑰麗多彩.可謂「桃花 流水杳然去,別有天地非人間.」 現在登上的這座橋,叫「窮林橋」,以《桃花源記》「欲窮其林」而 命名.橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼.傳說當年武陵漁郎沿溪而行, 置身於一片桃花林中,十分驚訝.歷經滄海桑田,桃花溪雖已沒當年 那麼寬、廣,但「桃花依舊笑春風」. 前面那座精美的建築物就是菊圃, 建於明萬曆年間, 原為淵明祠, 因陶淵明愛菊,遂改名菊圃,門口有副對聯：「卻怪武陵漁,自洞口 歸采, 把今古遊人忙煞； 欲尋彭澤令, 問圇園安在, 惟桃花流水依然. 」
當年武陵漁人,從世外桃源出來以後,把人間仙境透露出去,引 采了古往今來的遊人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪裡, 只有桃 花流水千古不變. 走進菊圃大門,仔細觀賞一下菊圃的建築,菊圃四周環以垣牆, 數處開窗,分前後兩進,前進人門為魚池,池旁繞以迴廊.兩旁隨地 形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香.池上石橋縱跨,獅象猴麟, 分蹲左右；池後為花圃,金菊競放.正中是一塊淵明東籬採菊石刻, 後鐫《飲酒》詩,「採菊東籬下,悠然見南山」.這棟古樸典雅、雕梁 畫棟、耀碧流丹的建築,就是淵明祠. 正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯： 「心愛菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令；性嗜酒, 不汲富貴,甘願南山種豆,歸來五柳先生.」寫出了陶淵明心愛菊花, 厭惡榮華,不願為五斗米折腰,辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒,從 不追求富貴,心甘情願歸隱回園,種豆南山,好個五柳先生啊!淵明 祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生 傳》.這 30 多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據,介紹陶淵明這 個偉大詩人 61 個春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園, 不為五斗米折腰,41 歲辭去彭澤縣令後,樂道清貧,安居田園,終 老一生.

B. 《桃花源記》中的桃花源是什麼地方，真的有桃花源嗎

桃花源是真實存在的，在今湖南常德市。

陶淵明的一首《桃花源記》給我們開了一扇新的大門，一扇通往理想世界的大門，可是很多人疑問世界上真的有桃花源這個地方嗎？如果真的有桃花源這個地方的話，現在位於哪裡呢？現在不妨讓我們慢慢來分析一下桃花源究竟在哪裡。

但是，後文中可以知道，後人去再尋找的時候已經尋不見了，所以我們不妨就認為這是陶淵明對理想世界的一種嚮往罷了。

C. 陶淵明的桃花源記寫的是什麼地方、

桃花源並不存在，桃花源是虛構出來的。

《桃花源記》是通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。

桃花源一個幻想的沒有階級，沒有剝削，自給自足，人人自得其樂的社會，是當時的黑暗社會的鮮明對照，是作者與時人所嚮往的一種理想社會，它體現了人們的追求與想往，也反映出人們對現實的不滿與反抗。

(3)桃花源記景區擴展閱讀

《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個美好的世外仙界。不過應當強調的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那裡生活著的其實是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動取得的。

古代的許多仙話，描繪的是長生和財寶，桃花源里既沒有長生也沒有財寶，只有一片農耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進退清濁，寫《桃花源記》時已經不限於個人，而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。

陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗有關。雖然桃花源只是空想，只是作者理想當中的社會，但是能提出這個空想是難能可貴的。

此文藝術構思精巧，借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來。採用虛寫、實寫相結合手法，也是其一個特點。增添了神秘感。語言生動簡練、雋永，看似輕描淡寫，但其中的描寫使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。

D. 桃花源景區《桃花源記》實景演出

大型溪流漫遊實景演出《桃花源記》便選址秦溪，為您藝術化呈現桃花源「此山、回此水、此人答」寧靜的生活點滴，展現陶淵明筆下《桃花源記》絕美場景和唯美秘境，和您一同敞開心扉，尋夢桃花源。
《桃花源記》在4.6公里的「河流劇場」上，分布著十餘個演區。從「武陵漁人」張網捕魚的勞作，到「牧童短笛」悠遠的牧歌；從「洗衣對歌」鄉間生活，到「農耕畫卷」的豐收景象；從「村舍夜話」鄉野趣事，到「水上婚禮」的奇特婚俗；從「私塾童趣」的玩鬧學堂，到「桃花源記」的眾人合誦；從「林泉沐浴」的少女清純，到「落英繽紛」壯美畫面。十多處讓觀眾美醉的場景，如蒙太奇般在天地間的這條悠悠秦溪上，「剪輯」成90分鍾通向觀眾心靈深處「桃源秘境」光影之路。

E. 桃花源風景區的景點有哪些

常德，位於洞庭湖西北部、沅水河畔，中國優秀旅遊城市。主要景點有桃花源、花岩溪、柳葉湖、夾山、壺瓶山以及城頭山遺址等

桃花源：國家重點風景名勝區，位於桃源縣城西南15km處，因東晉詩人陶淵明所寫的《桃花源記》和《桃花源詩》而得名。主要景點有仙人洞、桃林、桃花澗、桃花潭、桃花觀、秦人村等。每當桃花盛開之時，這里都要舉辦一年一度的桃花旅遊節。

F. 陶淵明寫的《桃花源記》中的桃花源在中國哪個地方，知道請告訴我，謝謝

陶淵明筆下的桃花源並不存在，桃花源是虛構出來的。

《桃花源記》是通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。

《桃花源記》是東晉文學家陶淵明所作。

原文節選：忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

譯文：忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。

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創作背景：

年輕時的陶淵明本有「大濟蒼生」之志，可是，他生活的時代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安於江左一隅之地。統治集團生活荒淫，內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。

在國家瀕臨崩潰的動亂歲月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護高門士族貴族官僚的特權，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過一任太守一類官職，家境早已敗落的寒門之士，當然就「壯志難酬」了。

加之他性格耿直，清明廉正，不願卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實社會發生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。義熙元年（405年），他堅定而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統治者最後決裂，長期歸隱田園，躬耕僻野。

陶淵明雖遠在江湖，仍舊關心國家政事。元熙二年（420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為「永初」。次年，劉裕採取陰謀手段，用棉被悶死晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。

但他無法改變、也不願干預這種現狀，只好藉助創作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄託自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下創作的。

G. 桃花源記里的桃花源是現在的什麼地方

陶淵明「桃花源記」中的「桃花源」在現在的湖南省常德市桃源縣境內。

拓展資料

桃源縣，隸屬於湖南省常德市，位於湖南省西北部，西與沅陵縣、張家界市的慈利縣、永定區交界，東與常德市的臨澧縣、鼎城區接壤，北枕石門縣，南抵益陽市的安化縣。縣域為中亞熱帶向北亞熱帶過渡地段，屬中亞熱帶季風氣候，冷熱四季分明。

桃源縣桃花源是著名的風景名勝區，因東晉詩人陶淵明的《桃花源記》而聞名。桃源是全國農業現代化試點縣、首批全國綠化模範縣、全國生態示範區及國家商品糧、優質油料、優質棉、瘦肉型牲豬、蛋品出口重點縣和出口綠茶優勢區域縣。

《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。

《桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。

陶淵明作詩，擅長白描，文體省凈，語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術風格。它雖是虛構的世外仙境，但由於採用寫實手法，虛景實寫，給人以真實感，彷彿實有其人，真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索，像小說一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。

H. 陶淵明的《桃花源記》中的桃花源，在中國真的有此地嗎

陶淵明所寫桃花源的位置，學術界尚有爭議。真正的桃花源也許就在我們每個人的心中，我們都需要一個屬於自己的精神樂園。

但大部分人認為，陶潛所說的桃花源應該位於今天的湖南省常德市境內，並且在歷代寫「武陵」的詩文中。

如唐孟浩然的《武陵泛舟》、王昌齡《武陵龍興觀黃道士房問易因為題》、《武陵開元寺黃煉師院》、司空圖《武陵路》、曹唐《武陵洞》、五代王建《武陵春日》、宋梅堯臣《武陵行》、張斛《武陵春曉》、唐庚《武陵道中》、胡浚《武陵竹枝詞》（六首）等詩。

基本上是寫桃花源，標題卻寫的「武陵」，往往把「武陵」當作桃花源的代名詞。常德市內現有4A級國家重點風景名勝區桃花源風景區，景區內風景秀麗，歷史遺跡眾多，酷似陶淵明筆下的桃花源。所以我們認定湖南常德內的桃花源是最接近陶潛文中所描繪的仙境。

拓展資料:

1、桃花源，出自陶淵明詩《桃花源詩》。詩的序桃花源記記述一個世俗的漁人偶然進入與世隔絕之地的奇遇記。本文幻想了一個沒有階級，沒有剝削，自給自足，人人自得其樂的社會，是當時的黑暗社會的鮮明對照。

是作者與時人所嚮往的一種理想社會，它體現了人們的追求與想往，也反映出人們對現實的不滿與反抗。大部分學者認為，桃花源記是陶潛對當時的社會不滿，希望追求一個平靜和諧的社會而寫的。

2、中國桃花源的地名有很多，重慶酉陽、湖南常德、湖北十堰、江蘇連雲港、安徽黃山、台灣基隆、河南南陽、重慶永川等地都有桃花源。

I. 陶淵明的《桃花源記》中的世外桃源在哪裡

桃花源在重慶東南部的酉陽，是全國眾多「桃花源景區」中，與陶淵明筆下「世外桃源」原型最吻合的景區。

景區位於渝鄂湘黔四省市結合部的武陵山區腹地，總面積50平方公里，是國家5A級旅遊景區、國家級森林公園、國家級戶外運動訓練基地。優美的自然田園風光，濃郁的民族風情，把陶淵明筆下「世外桃源」的景象展現得淋漓盡致，是人們棲息疲憊心靈的精神家園。

(9)桃花源記景區擴展閱讀：

景區由古桃源、伏羲洞、酉州古城、桃花源廣場、桃花源國家森林公園、二酉山世外桃源民俗生態旅遊文化主題公園、桃花源風情小鎮等部分組成。自古因武陵山地區「蠻不出洞、漢不入境」的皇命戒律，桃花源在武陵大山沉睡了1600年。

1、伏羲洞全長約2500米，洞寬10∽25米，高度20∽60米。因洞口頂部一塊天然巨石板酷似易經中伏羲龍圖的平面圖案而得名；

2、酉州古城全長1.3公里，土家吊腳樓依山而建，展示了800年州府的恢弘氣勢，是土家族民俗、建築、歷史、文化的「博物館」；

3、桃花源廣場佔地8.6萬余平方米，是武陵山區面積最大、功能最全的綜合性文化廣場，在這里，動可舞擺手歡歌，靜可覓木葉情韻。

J. 常德桃花源旅遊區的介紹

桃花源位於湖南省桃源縣城西南部15公里，地處沅水下游。地理位置為東經110°25′—110°27′，北緯28°47′—28°49′。為東晉詩人陶淵明筆下奇文《桃花源詩並序》所述避秦絕境原型，後人所稱「世外桃源」真跡。
位於泰山西麓，古時因桃花滿谷而得名。這里山青樹綠，水靜沙明，自然環境幽靜，空氣清新醉人，遊人至此猶如進入人間仙境。元代道士張志純有詩雲：「流水來天洞，人間一脈通。桃源知不遠，浮出落花紅」。桃花源辟有索道，乘索道可直達岱頂。桃花源位於湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近，距常德市34公里。前面有滔滔不絕的沅江，後面是綿延起伏的武陵群峰，境內古樹參天，修竹婷婷，壽藤纏繞，花草芬芳，有石階曲徑、亭台碑坊裝點，宛若仙境。 桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個景區，其中桃花山、秦人村為桃花源的中心，有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70餘處景點。從長沙西行200餘公里，便可以到達常德桃花源旅遊區。這里的主要景點有德山、鐵經幢、夾山寺、壺瓶山、桃花源等。 東晉大詩人陶淵明在《桃花源記》中曾描繪過一個令世人無比嚮往的桃花源，據考證，它就位於湖南北部的常德市桃源縣。
桃花源始建於晉代，到唐宋時發展到鼎盛階段，在元代時毀於戰亂，明清以後又開始復興。歷代以來，孟浩然、李白、韓愈、蘇軾等大文豪都曾到過這里並留下墨寶。現今的桃花源景區內開發了桃仙嶺、桃源山、桃花山、秦人村等景點，景區面積達到了150多平方公里，同時還有沅江風景線、戰國彩菱城遺址、熱市溫泉等可供游覽。如果你對那些新建的亭台樓閣不感興趣，也至少可以享受到寧靜的田園風光，那裡的自然風光還是不錯的，臨沅江，靠群山，古樹修竹遍面，《桃花源記》里所描繪的「芳草鮮美、落英繽紛」的意境尚可尋覓。此外，沅江自西向東流向洞庭湖，流經桃花源風景區將近70公里，這一帶的沅江既有三峽之險，又有富春江之秀，更為桃源增添了不少美景。桃花源在歷史上就是中國古代道教聖地之一，有第三十五洞天、第四十六福地的美益。千百年來，桃花源咸集文人墨客，忙煞古今遊人，陶淵明、孟浩然、王昌齡、王維、李白、杜牧、劉禹錫、韓愈、陸游、蘇軾等都留下許多珍貴的墨跡。解放後黨和國家領導人多次視察桃花源、關心桃花源。1995年3月24日，江澤民主席視察桃花源並題字。1990年以來，桃花源開始了規模宏大的修復開發高潮。修復開發後的桃花源 ，有神話故鄉桃仙嶺、道教聖地桃源山、洞天福地桃花山、世外桃源秦人村四大景區近百個景點。每年一屆的桃花源游園會，是湖南省「三節兩會」的重要活動之一。