河北省地質公園認定

① 河北省任丘市地質公園風水

問風水，都好。歷古以來前所未有，都有共同的打造基礎，水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、天然氣打造的風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，也就是只能依照風水選穴的特別標准，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窩、鉗低窪、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

導讀：好字管總。每一項都有小標題，共六方面的內容。最後一項所要說的是：城市，人為風水。如果沒有人為科技因素，目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局，都只會狗屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下，看能否滿足生存條件。總之風水無定論，科技才能滿足人們的需求。古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。

一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出來，主要正確把握大勢，大方向對就可以。
大勢對，總是大贏。能正確把握大勢的人，其風水好做。其原因就是這些人，在大勢的把握上有獨到的眼光，獨特的風格和判斷，從不在小事上計議。大勢已定，一切隨緣。小事總是有，不能因小而失大。就如賭局，贏大輸小，總是贏局。大而贏，小而贏，是有禍、招凶的預兆。這些在風水用事上的啟示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太過於求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山，自己給自己選擇的墓地，各派風水師都從不同角度認定為是最優地形、最佳選擇，但蔡氏無後，是何道理，太完美，太絕妙了。戰爭年代，有很多老將老帥正是由於貌不驚人，而逃過生劫難，朱德總司領就有這方面的典型實際事例。人事一理，大方向正確，小錯反而護大成。
二、貴人照臨，天下太平，貴人到功，放心居住。
什麼是貴人？是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是貴人。真正的貴人是在現實，是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人，為大大小小的貴人。值得一提的是，現在城市中成套式房屋建築，其設計、定奪的級別極高，應視為已有貴人到功，為貴人照臨。對那種房屋，實行不切實的改動，在技術層面上講，不合技術規范要求，從風水意義上論，為直接與貴人相沖。沒有權力權貴的規章制約，沒有技術權貴的技術限制，沒有操權權貴的鐵腕重擊，憑風水的那點毫無約束力的狗屁經，能對錢商們有何效力，只怕早就災惡橫生！風水上禍事連連。
三、什麼叫風水？，第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。多用科學頭腦思維。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，掙錢多，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。
規整：就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。
對稱：傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對對稱，在對稱中求取平衡。
必須：是指這些結構和設置必須要，不可缺少，不是可要可不要，有，實質意義不大，沒有對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。把這些設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、心賞，風水必好。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。
方便：比如門進出要順暢、方便。如果不方便，就是再合風水方位理氣規范要件，也只能加重出入活動負擔，其實也就是壞風水。又如：廚房門對大門好不好？———，一條門，如廚房是一條門，進戶門也是一條門。是活門，可對。是活和活，有用和有用。現實是有用就相合，無用就打架。能人和能人互幫互助，無用的人和無用的人絞在一起，即干壞事又打架，天下不太平。門也是一樣，無門死地方，門多，就是不相對也成災。
安全：房屋周圍修水池雖好，但小孩掉入的情況不在少數，只要有小孩掉入遇險，整座房屋的風水若干年內，都是一票否定——抹黑，不修魚池照常過好日子，修了魚池帶來麻煩，得不賞失。又如：榕抱石盆景擺放的地方，不論用何種理論評價，只要擺放不平穩和不安全、不便於觀賞和管理、妨礙正常活動，只能是引發多災、多難。又如：泰山石，放大門不妨礙進出的那一邊那最好。不妨礙進出是泰山石，妨礙進出就是絆腳石。
關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水包含大量科技因素，從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

四、心態平衡是最好的風水。
現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優劣，最終取決於當事人的心態，心態好，風水優，心態差，風水劣。風水所以能預測出一定的事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一事項中，由於看事的角度不同，發出的心聲也就不同，導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵，但能檢測事物變化的某些特徵。比如：家中的兩條門相對，為什不是相映成輝，而是兩門相鬥呢？門窗相對，為什麼不是相互照應，而是目瞪口呆？在這里，所有物品都還是物品，並無神奇，神奇的是當事人的心靈，心靈是人的窗口。當事人有什麼樣的心態，就會怎麼樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如：房屋風水，小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀廚具切肉，有肉吃是正常思維，菜刀型犯煞是不正常思維，為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，這就是風水。現代家庭，缺少菜刀還能生活嗎？心理價值趨向不同，必然是不同後果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你，它就真的在護衛你，你想到畏懼可怕，它真正可怕。為什麼可怕，心理有難言之隱。全在你的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費，更可以認為是壞風水的建造。心態不同，心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管，只認為個人私用部分房屋有缺，而且認為嚴重有缺。風水認為：有梯不為缺，不但不為缺，反而認為梯是全樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理，無梯，全樓只是死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用，靈動起來。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體，這樣的風水觀和理論，是狹隘的個人心理理論，由這樣的理論誘導出來的後果，只能是片面的自私自利人文，進一步的推導差距就更大，這就是風水為什有神效的地方。
現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優劣，最終取決於當事人的心態，心態好，風水優，心態差，風水劣。風水所以能預測出一定的事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一事項中，由於看事的角度不同，發出的心聲也就不同，導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵，但能檢測事物變化的某些特徵。比如：家中的兩條門相對，為什不是相映成輝，而是兩門相鬥呢？門窗相對，為什麼不是相互照應，而是目瞪口呆？在這里，所有物品都還是物品，並無神奇，神奇的是當事人的心靈，心靈是人的窗口。當事人有什麼樣的心態，就會怎麼樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如：房屋風水，小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀廚具切肉，有肉吃是正常思維，菜刀型犯煞是不正常思維，為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，這就是風水。現代家庭，缺少菜刀還能生活嗎？心理價值趨向不同，必然是不同後果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你，它就真的在護衛你，你想到畏懼可怕，它真正可怕。為什麼可怕，心理有難言之隱。全在你的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費，更可以認為是壞風水的建造。心態不同，心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管，只認為個人私用部分房屋有缺，而且認為嚴重有缺。風水認為：有梯不為缺，不但不為缺，反而認為梯是全樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理，無梯，全樓只是死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用，靈動起來。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體，這樣的風水觀和理論，是狹隘的個人心理理論，由這樣的理論誘導出來的後果，只能是片面的自私自利人文，進一步的推導差距就更大，這就是風水為什有神效的地方。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：
現代建築，確實都有凹凸不平的缺空。為什麼？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱櫃式一樣，不是能增加建築面積，減少降低造價成本嗎？為什麼建築商和設計師那麼蠢，把銀子向空缺處丟失。住進這樣的房屋後，看了十幾年，體會了十幾年，有些想明了，有些現在還想不明。原來空缺有些是採光和通風必須，有些是整體美學效果所須要，有些是結構力學所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理，值得深思。
小區結構性房型，要看整棟房屋才能認為是何種屋型。我想信開發商和設計師不會蠢到現成到手的銀子不要，往凹凸奇缺中丟。奇特的造型，定有奇特的含義。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解，對這些屋形才能正確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應有的清新的思維。
城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺，和農村那種今天這里修一間，明天那裡接一間的房子凹凸是不能相提並論，也不能用衡量那種房屋的凸凹觀，來衡量城市中成套、有設計方案的房屋。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮了房屋的整體力學平衡。沒有這些凸凹，不合力學原理，也不合其它科學設計要領，那就直接與風水觀的實質要領相沖。
六、城市風水，自然選擇在先，人為改造力度在後。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不要以為那裡無人去過，其實那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時也會證明那些到過那裡的人，曾經有過生與死考驗。由於風水的差距，已被徹底自然淘汰。當你去到大城市，那裡為什麼留下那麼多人口，答案是：那裡具有更廣泛的風水優勢，自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。
農村基本是小氣候地形，形成獨立的塘局，這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選，自然淘汰，極其明顯。在這些小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義。沒有地形的合理，羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中，地形選取是第一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的，次要的。
與城鎮相比較，農村不同： 1、農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。
城市風水，沒有不好，只有更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最後定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北，不能成為大小城鎮的地方，除了留下遺址，有很多地方，現在就是歷史傳聞都沒有，什麼原因？不適宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度，可以說，所有城鎮只存在死角，沒有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。
是有人類以來，人類用生命的代價在選取自然地理，能居住人類的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方，人口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度，再到那裡居住，也許依舊會重復往昔的故事。城鎮形成的經歷，首先是自然篩選，然後是政治、經濟、人文的介入，這些因素的加入，形成了政治地理、經濟地理、人文地理，這些地理因素相互影響，與自然地理的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因。

② 河北淶源白石山國家地質公園的公園簡介

河北淶源白石山國家地質公園位於河北省淶源縣的南部，它包括淶源縣的拒馬源泉域及白石山，面積60平方公里。地質公園以白石山白雲質大理岩構造峰林為特徵，輔以十瀑峽花崗岩瀑布群和拒馬源構造泉群等地質遺跡。

③ 河北有哪些名勝古跡

河北境內的歷史文物古跡遍布各地，有眾多等被列為全國重點文物保護單位和世界文化遺產，是河北千年歷史文化的深厚積淀，也是河北的重要旅遊資源。

河北6大旅遊景點名勝古跡：

1.西柏坡，紅色旅遊區：西柏坡位於河北省平山縣中部，是解放戰爭時期中央工委、中共中央和解放軍總部的所在地。1947年5月，劉少奇、朱德率中央工委進駐西柏坡。1948年5月，毛澤東、周恩來、任弼時率中央前委和解放軍總部到西柏坡與中央工委匯合。在這里，毛澤東和他的戰友們召開了中國共產黨全國土地會議。

④ 河北優待證免費景點有哪些，哪些比較值得去

有吳橋雜技大世界、滄州鐵獅子、衡水湖景區、直隸總督署、淶水縣百里峽等景點，這些景點都值得一去。

1、吳橋雜技大世界，是國家AAAA級旅遊景區。吳橋縣位於河北省東南部，是我國雜技發祥地之一，被國內外雜技界公認為中國雜技之鄉。1993年，吳橋縣政府與香港國旅合資興建了「吳橋雜技大世界」，把雜技藝術作為一項獨有的旅遊資源加以開發利用。

4、百里峽由三條峽谷組成。即：海棠谷、十懸峽、蠍子溝、總長105華里。它有雄險奇秀幽的天然資源，容近朴歸真的古老文明及原始生態的無窮魅力，是聞名遐爾的旅遊勝地。2004年1月，百里峽被國土資源部批准建立國家地質公園，2004年5月，百里峽被中華全國世界語協會定為「世界語旅遊基地」，2006年9月，百里峽被評為「世界地質公園」。

⑤ 河北國家地質公園有幾處都是什麼地方

淶源白石山國來家地質公園源 河北保定淶源
秦皇島柳江國家地質公園
阜平天生橋 河北保定阜平
河北贊皇嶂石岩國家地質公園 河北石家莊贊皇縣
河北淶水野三坡國家地質公園 河北保定淶水
河北臨城國家地質公園 河北省邢台市臨城縣
河北武安國家地質公園 河北邯鄲武安市
河北遷安-遷西國家地質公園 河北唐山

⑥ 地質公園具備哪些功能區

如果你是要回答《華商報上的問題》，那麼就是：
1；地質遺跡景觀區
2；地質科學研版究與普及權基地

如果不是，那就是：
聯合國教科文組織提出了六條定義：
（1）有明確邊界，有足夠大的面積使其可為當地經濟發展服務，由一系列具特殊科學意義、稀有性和美學價值的地質遺址組成，還可能具有考古、生態學、歷史或文化價值；
（2）這些遺址彼此聯系並受公園式的正式管理及保護，制定了官方的保證區域社會經濟可持續發展的規劃；
（3）支持文化、環境可持續發展的的社會經濟發展，可以改善當地居民的生活條件和環境，能加強居民對居住區的認同感和促進當地的文化復興；
（4）可探索和驗證對各種地質遺跡的保護方法；
（5）可用來作為教育的工具，進行與地學各學科有關的可持續發展教育、環境教育、培訓和研究；
（6）始終處於所在國獨立司法權的管轄之下。所在國政府必須依照本國法律、法規對公園進行有效管理

⑦ 河北各地的風景和有名的地方

河北省位於首都北京周圍，並與大都會天津市毗連。東臨渤海，西依太行，北部綿亘燕山，北與西北同內蒙古高原接壤。河北省之名，因其地處於黃河下游以北而得。

在河北這塊土地上，大自然慷慨地賜給她眾多的精粹英華，勤勞智慧的人民創造了燦爛的文化。天然的造化和人工的雕琢，使得河北這塊北國土地呈現出多姿多彩的風貌，旅遊資源十分豐富。

河北旅遊資源的一個重要特色是文物古跡眾多。河北的文物遺存，上至二百萬年前後，下迄近現代，內容豐贍，精品薈萃，門類齊全，沒有時代缺環，許多堪稱全國之最。在漫長的封建社會中，河北這塊土地上陸續建立過一些諸侯國，金、元、明、清四個封建王朝，相繼建都北京。河北作為諸侯國的所在地和拱衛京都的畿輔要地，遺留下許多打有帝王印記的文化遺產，成為全國知名的文物大省。現有世界文化遺產3項4處(避暑山莊和「外八廟」、明長城、清東陵和清西陵)，國家級歷史文化名城5座(承德、保定、正定、邯鄲、山海關)，全國優秀旅遊城市4座(秦皇島、承德、石家莊和涿州)。全省現有古遺址、古建築、古墓葬等不可移動的、具有科研價值的文物12000餘處。河北省省級文物保護單位670處，全國重點文物保護單位88處，均位居全國前列。

特別值得一提的是，在河北省境內，保存著戰國 (秦、趙、燕、中山)、秦、漢、北魏、北齊、金、明幾個時期構築的長城，河北是我國長城途經距離最長、保存最完好、建築風格最具代表性的省份。在河北境內，僅明代長城就有2000公里，大小關隘300多處，精華地段20多處。因河北位於明王朝腹心之地北京的周圍，用材講究，建築藝術水平最高，乃明代長城的精華。領略了河北境內的長城，才能真正感受長城之長、長城之巍峨險峻、長城之偉大，以及龍騰九州之蜿蜒氣勢。

文化是旅遊景點常勝不衰的生命基因。河北省飲譽古今的許多名勝古跡，都閃爍著古代燦爛的文化藝術之光，如陽原泥河灣舊石器時代遺址，武安磁山文化遺址，涿鹿中華三祖(黃帝、炎帝、蚩尤)遺址，承德避暑山莊、「外八廟」皇家古典園林，遵化清東陵和易縣清西陵皇家陵寢，秦皇島金山嘴秦行宮遺址、易縣燕下都、邯鄲趙國故都、鄴城六朝古都、元中都遺址，平山戰國中山王國、滿城中山靖王漢墓、磁縣北朝帝王墓群以及其他繁多的出土文物，邢窯、定窯、磁州窯和近年新發現的井陘窯，還有正定隆興寺，趙縣安濟橋、陀羅尼經幢，保定古蓮池、直隸總督署，曲陽北嶽廟，定州塔，滄州鐵獅子，邯鄲叢台、黃粱夢(呂祖祠)，涉縣媧皇宮等等，都充分顯示著中國古代文明的精華。

河北是一個革命遺跡和愛國主義教育基地眾多的省份，從李大釗故居、革命聖地西柏坡、清苑冉庄地道戰遺址、八路軍一二九師司令部舊址和將軍嶺(陵)等愛國主義教育基地中，可以領略河北在中國近、現代史中的重要地位和作用。

河北旅遊資源的再一個重要特色，就是自然風光雄渾壯美。河北省是我國惟一兼有高原、山地、丘陵、盆地、草原、湖泊和海濱的省份，生態旅遊項目齊全，自然景觀多，分布廣，風景優美。在不同的地貌類型中，呈現出秀美多姿的自然風光。雄踞河北西部的太行山，山高谷深，深藏和鑲嵌著雄、險、幽、奇的美景，如武安的摩天嶺和京娘湖，臨城的崆山溶洞，贊皇的嶂石岩，井陘的蒼岩山，平山的天桂山、駝梁，靈壽的五嶽寨，鹿泉的抱犢寨，位於阜平、淶源、唐縣交界處的大茂山，淶水的野三坡，淶源的白石山，蔚縣和涿鹿縣交界處的小五台山等等，猶如一條鑲滿珍珠的綵帶。冀北燕山，崇峻險要，植被茂盛，宜林、宜牧面積大，興隆境內的霧靈山，山海關的長壽山，青龍的祖山等等，均是山景中的「俊傑」。壩上草原，有廣闊的天然草地，形成了以草原為主的生態環境。豐寧的大灘草原，因其水草繁茂，被稱為「京北第一草原」。昔日的皇家狩獵場木蘭圍場，其浩瀚的森林，廣袤的草原，眾多的湖泊，清澈的河流，形成了一道極富特色的自然風景線。在海濱，沙軟潮平的北戴河、南戴河和黃金海岸，是著名的海濱浴場和避暑勝地。有「夏都」之稱的北戴河，林木茂密，有各種鳥類412種，是世界著名的觀鳥勝地。河北中南部，則是一望無際的沃野平川。

野趣濃郁的自然美，首先當推森林。為了讓遊人領略山林野趣和享受綠林的「歸隱生活」，河北省充分利用森林資源，開放了很多森林公園。目前已建成森林公園54個，其中國家級11個，總經營面積51.3萬公傾。還有國家批準的國家地質公園3處、國家自然保護區5處。河北推出的十項生態旅遊產品，受到遊客青睞，遊客在得到美的享受的同時，也得到知識的熏陶。

河北的多姿多彩的文化藝術在國內外也享有盛名。吳橋是中國著名的雜技之鄉，歷史悠久，以吳橋命名的「中國吳橋國際雜技藝術節」，是國際東方雜技賽場，大型民俗園「吳橋雜技大世界」是國內知名的民俗旅遊景點。安國素有「北方葯都」之稱，自明代以來，一直是北方最大的中草葯集散地。滄州素有武術之鄉的美譽，永年是楊氏太極拳的發祥地，歷屆滄州武術節和永年國際太極拳表演賽事，都吸引了眾多的遊客。唐山的皮影、霸州勝芳的燈會、徐水的舞獅、武強年畫、蔚縣剪紙、傳統地方劇種河北梆子等，都有十分鮮明的地方特色，受到遊客喜愛。

經過50年的開發建設特別是改革開放20年來的發展，河北省旅遊業已形成一定的規模，開辟了8條旅遊主線路和十二大系列產品，現有省級旅遊度假區(村)20餘處，有可供旅遊者參觀的景點440多處，其中有全國十大風景名勝2處，全國旅遊勝地四十佳3處，國家級風景名勝區7處，國家最高級別景區—「4A」級景區23處。

從1996年開始，河北省人民政府新聞辦公室在香港《大公報》「河北新聞」專版，曾選擇河北有鮮明特點和代表性的風景名勝一百多處，對河北的旅遊景點作了系統的介紹。為了滿足旅遊者和河北旅遊事業發展的需要，讓國內外遊客從一個側面系統地了解河北，特選擇在香港《大公報》「河北新聞」專版「名勝古跡」和「旅遊勝地」專欄所發表的116篇文章，定名為《河北風景名勝》結集出版。

歡迎您閱讀本書。通過這本《河北風景名勝》，將有助於您從一個側面，了解河北的悠久歷史、燦爛文化和風光無限的自然風貌。

歡迎您走進這些旅遊勝地，領略這些風景名勝，在愉悅身心的同時，實地了解河北這塊古老而又充滿生機的土地。

⑧ 河北有哪些風景名勝

河北省旅遊景點

石家莊:
革命聖地--西柏坡、井陘蒼岩山、趙州橋、正定隆興寺、於家石頭村
邯鄲:
趙王城遺址、叢台、呂祖祠、響堂石窟
保定:
古蓮池、清東陵、定州了敵塔、白洋淀、
承德:
承德避暑山莊、外八廟、棒槌山-羅漢山、灤平「八達嶺」
秦皇島:
秦皇島港、天下第一關、老龍頭、孟姜女廟、三道關-懸陽洞、
石河-燕塞湖、北戴河
張家口：
張家口-塞外風光-涿鹿文化
邢台：
白雲洞
其它：
滄州鐵獅子、景縣塔
紅葉觀光

石家莊駝梁、清涼山五嶽寨國家森林公園

秦皇島祖山風景區

承德霧靈山自然度假區

圍場森林草原度假區

平泉遼河源森林草原

保定白石山國家級地質公園

野三坡國家風景地質公園

張家口蔚縣京西大峽谷及空中草原


農業觀光採摘

秦皇島北戴河集發觀光園、昌黎萬畝葡萄園

唐山栗鄉行

保定白洋淀采蓮子賞蘆花

石家莊趙縣萬畝梨園採摘

邢台前南峪農業生態區

張家口懷來葡萄採摘

滄州滄州金絲小棗、黃驊冬棗、泊頭鴨梨採摘

廊坊三河市高新技術園區

民俗旅遊

保定白洋淀漁家民俗

承德避暑山莊勝地游

秦皇島秋日觀鳥節、垂釣與海鮮品嘗

唐山樂亭三島一灣休閑游、遷西青山關長城民俗游

張家口張北草原觀鳥游

衡水衡水湖觀光游

邯鄲武安朝陽溝農家風情游


溫泉健身旅遊

廊坊香河第一城、茗湯溫泉度假區、金海溫泉度假區

石家莊溫塘度假區

唐山遵化湯泉度假區

張家口赤城溫泉度假區


河北紅色之旅

五大紅色旅遊區及30處重點景區

揮師華北，馳騁太行——冀南紅色旅遊區

勝利曙光，新中國搖籃——西柏坡紅色旅遊區

抗日烽火，人民戰爭——冀中紅色旅遊區

建黨先驅，革命火種——冀東紅色旅遊區

長城烽煙，英烈長存——冀北紅色旅遊區


十條精品紅色旅遊線路

線路一：北京—保定—石家莊—邢台—邯鄲

線路二：北京—保定—西柏坡

線路三：北京—廊坊—遵化—唐山—樂亭—秦皇島

線路四：北京—懷來—張家口

線路五：北京—承德—隆化—圍場

線路六：石家莊—平山—忻州—涉縣

線路七：石家莊—平山—前南峪—太原

線路八：保定—安新—河澗—獻縣—滄州

線路九：保定—易縣—淶源—靈丘—大同

線路十：邯鄲—武安—涉縣—長冶—晉城


河北(全國紅色旅遊經典景區)簡介

1.西柏坡中共中央舊址(電話：0311—82851355)

2.城南庄晉察冀轄區司令部舊址(電話：0312—7888154)

3.白求恩柯棣華紀念館(電話：0312—6415074)

4.狼牙山五壯士紀念館(電話：0312—8861806)

5.冉庄地道戰遺址(電話：0312—8036158)

6.白洋淀雁翎隊紀念館(電話：0312—5117586)

7.董存瑞烈士紀念館(電話：0314—7063977)

8.樂亭李大釗故居紀念館(電話：0315—4622549)

9.八路軍一二九師司令部舊址(電話「0310—3868174)

10.華北軍區烈士陵園(電話：0311—87023049)

11.獻縣馬本齋紀念館(電話：0317—4631909)

12.前南峪抗日軍政大學舊址(電話：0319—2782398)

13.潘家峪慘案遺址(電話：0315—5592560)

14.晉察冀豫烈士陵園(電話0310—3022896)

石家莊市主要旅遊景點

·京外名剎隆興寺·靈壽故城中山國·拱橋之祖安濟橋
·革命聖地西柏坡·太行奇秀蒼岩山·一方絕勝嶂石岩

唐山市主要旅遊景點

·皇家陵寢清東陵·喜峰口水下長城·樂亭李大釗故居

秦皇島市主要旅遊景點

·萬里長城第一關·長城築怨貞女祠·避暑勝地北戴河
·碧海金沙南戴河·迷人的黃金海岸

邯鄲市主要旅遊景點

·胡服騎射趙叢台·藝術寶窟響堂寺·「五加坡」和「將軍嶺」

邢台市主要旅遊景點

·「皇風清穆」清風樓·岩溶奇觀白雲洞

保定市主要旅遊景點

·城市蓬萊古蓮池·滿城漢墓中山陵·皇家陵寢清西陵
·中華第一定州塔·華北明珠白洋淀·京畿勝景野三坡
·冉庄地道站遺址

張家口市主要旅遊景點

·陽原泥河灣遺址·尋根中華三祖堂·賜兒山與雲泉寺
·金河口森林公園·塞外雄關大境門·崇禮滑雪名天下
·塞外溫泉洗征塵

承德市主要旅遊景點

·帝王宮苑清離宮·梵宇大觀「外八廟」·皇家獵苑塞罕壩
·長城精粹金山嶺

滄州市主要旅遊景點

·千年鐵獅鎮海吼·吳橋雜技大世界

廊坊市主要旅遊景點

·香河「天下第一城」

衡水市主要旅遊景點

·擎天一柱景州塔

建議愛自然的ggjj去去霧靈山自然保護區！有興趣看看我的經歷吧：
我是今年五一之後去的，俗話說：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開，同樣道理，那的春天來的晚，五一那會有些樹還沒發芽呢！現在去應該是時候了！很清涼啊!
我們是晚上到的，車沿著盤山路走了很深很深才到賓館，一下車就興奮得想喊！清涼的空氣夾雜著淡淡的樹的清香，簡直讓人透心的舒服！第二天一大早就跑出來看風景，我們入住的賓館外邊就是嘩嘩流水，青石綠水和不遠處迷霧籠罩的山巒，就像一幅美麗的水彩畫！
爬山也是其樂無窮啊，中間還有一段大片的白樺林呃，美極了！當然你也可以乘纜車上去，是無篷的那種呃，有恐高的建議還是徒步好了！
最出人意料的是看似到了山頂其實還未到！乘上大巴繼續盤山可就到了另一個世界，最好穿大衣呃！沿途就是很漂亮很漂亮的雪松，樹掛，目不暇接！車繞來繞去，害得我左右窗口亂擺頭！山頂其實還有觀日的排板，可惜想那麼早上去可是難度不小呃！
。。。。。。
快自己去看看吧！保證各位不會失望！我可不是做廣告，我家在石家莊，有興趣去我們五月寨玩玩吧，也是清涼之境呃！

⑨ 河北的風景名勝

河北省位於首都北京周圍，並與大都會天津市毗連。東臨渤海，西依太行，北部綿亘燕山，北與西北同內蒙古高原接壤。河北省之名，因其地處於黃河下游以北而得。

在河北這塊土地上，大自然慷慨地賜給她眾多的精粹英華，勤勞智慧的人民創造了燦爛的文化。天然的造化和人工的雕琢，使得河北這塊北國土地呈現出多姿多彩的風貌，旅遊資源十分豐富。

河北旅遊資源的一個重要特色是文物古跡眾多。河北的文物遺存，上至二百萬年前後，下迄近現代，內容豐贍，精品薈萃，門類齊全，沒有時代缺環，許多堪稱全國之最。在漫長的封建社會中，河北這塊土地上陸續建立過一些諸侯國，金、元、明、清四個封建王朝，相繼建都北京。河北作為諸侯國的所在地和拱衛京都的畿輔要地，遺留下許多打有帝王印記的文化遺產，成為全國知名的文物大省。現有世界文化遺產3項4處(避暑山莊和「外八廟」、明長城、清東陵和清西陵)，國家級歷史文化名城5座(承德、保定、正定、邯鄲、山海關)，全國優秀旅遊城市4座(秦皇島、承德、石家莊和涿州)。全省現有古遺址、古建築、古墓葬等不可移動的、具有科研價值的文物12000餘處。河北省省級文物保護單位670處，全國重點文物保護單位88處，均位居全國前列。

特別值得一提的是，在河北省境內，保存著戰國 (秦、趙、燕、中山)、秦、漢、北魏、北齊、金、明幾個時期構築的長城，河北是我國長城途經距離最長、保存最完好、建築風格最具代表性的省份。在河北境內，僅明代長城就有2000公里，大小關隘300多處，精華地段20多處。因河北位於明王朝腹心之地北京的周圍，用材講究，建築藝術水平最高，乃明代長城的精華。領略了河北境內的長城，才能真正感受長城之長、長城之巍峨險峻、長城之偉大，以及龍騰九州之蜿蜒氣勢。

文化是旅遊景點常勝不衰的生命基因。河北省飲譽古今的許多名勝古跡，都閃爍著古代燦爛的文化藝術之光，如陽原泥河灣舊石器時代遺址，武安磁山文化遺址，涿鹿中華三祖(黃帝、炎帝、蚩尤)遺址，承德避暑山莊、「外八廟」皇家古典園林，遵化清東陵和易縣清西陵皇家陵寢，秦皇島金山嘴秦行宮遺址、易縣燕下都、邯鄲趙國故都、鄴城六朝古都、元中都遺址，平山戰國中山王國、滿城中山靖王漢墓、磁縣北朝帝王墓群以及其他繁多的出土文物，邢窯、定窯、磁州窯和近年新發現的井陘窯，還有正定隆興寺，趙縣安濟橋、陀羅尼經幢，保定古蓮池、直隸總督署，曲陽北嶽廟，定州塔，滄州鐵獅子，邯鄲叢台、黃粱夢(呂祖祠)，涉縣媧皇宮等等，都充分顯示著中國古代文明的精華。

河北是一個革命遺跡和愛國主義教育基地眾多的省份，從李大釗故居、革命聖地西柏坡、清苑冉庄地道戰遺址、八路軍一二九師司令部舊址和將軍嶺(陵)等愛國主義教育基地中，可以領略河北在中國近、現代史中的重要地位和作用。

河北旅遊資源的再一個重要特色，就是自然風光雄渾壯美。河北省是我國惟一兼有高原、山地、丘陵、盆地、草原、湖泊和海濱的省份，生態旅遊項目齊全，自然景觀多，分布廣，風景優美。在不同的地貌類型中，呈現出秀美多姿的自然風光。雄踞河北西部的太行山，山高谷深，深藏和鑲嵌著雄、險、幽、奇的美景，如武安的摩天嶺和京娘湖，臨城的崆山溶洞，贊皇的嶂石岩，井陘的蒼岩山，平山的天桂山、駝梁，靈壽的五嶽寨，鹿泉的抱犢寨，位於阜平、淶源、唐縣交界處的大茂山，淶水的野三坡，淶源的白石山，蔚縣和涿鹿縣交界處的小五台山等等，猶如一條鑲滿珍珠的綵帶。冀北燕山，崇峻險要，植被茂盛，宜林、宜牧面積大，興隆境內的霧靈山，山海關的長壽山，青龍的祖山等等，均是山景中的「俊傑」。壩上草原，有廣闊的天然草地，形成了以草原為主的生態環境。豐寧的大灘草原，因其水草繁茂，被稱為「京北第一草原」。昔日的皇家狩獵場木蘭圍場，其浩瀚的森林，廣袤的草原，眾多的湖泊，清澈的河流，形成了一道極富特色的自然風景線。在海濱，沙軟潮平的北戴河、南戴河和黃金海岸，是著名的海濱浴場和避暑勝地。有「夏都」之稱的北戴河，林木茂密，有各種鳥類412種，是世界著名的觀鳥勝地。河北中南部，則是一望無際的沃野平川。

野趣濃郁的自然美，首先當推森林。為了讓遊人領略山林野趣和享受綠林的「歸隱生活」，河北省充分利用森林資源，開放了很多森林公園。目前已建成森林公園54個，其中國家級11個，總經營面積51.3萬公傾。還有國家批準的國家地質公園3處、國家自然保護區5處。河北推出的十項生態旅遊產品，受到遊客青睞，遊客在得到美的享受的同時，也得到知識的熏陶。

河北的多姿多彩的文化藝術在國內外也享有盛名。吳橋是中國著名的雜技之鄉，歷史悠久，以吳橋命名的「中國吳橋國際雜技藝術節」，是國際東方雜技賽場，大型民俗園「吳橋雜技大世界」是國內知名的民俗旅遊景點。安國素有「北方葯都」之稱，自明代以來，一直是北方最大的中草葯集散地。滄州素有武術之鄉的美譽，永年是楊氏太極拳的發祥地，歷屆滄州武術節和永年國際太極拳表演賽事，都吸引了眾多的遊客。唐山的皮影、霸州勝芳的燈會、徐水的舞獅、武強年畫、蔚縣剪紙、傳統地方劇種河北梆子等，都有十分鮮明的地方特色，受到遊客喜愛。

經過50年的開發建設特別是改革開放20年來的發展，河北省旅遊業已形成一定的規模，開辟了8條旅遊主線路和十二大系列產品，現有省級旅遊度假區(村)20餘處，有可供旅遊者參觀的景點440多處，其中有全國十大風景名勝2處，全國旅遊勝地四十佳3處，國家級風景名勝區7處，國家最高級別景區—「4A」級景區23處。