羅山森林公園
雙崖石
山腰上，有兩塊突兀的巨大石柱，聳天而起，凌空對峙，蔚為壯觀，俗稱「雙崖石」，也稱「雙眼石」。
雲屯瀑布
大瀑布是羅山最壯觀的景點之一，它直掛懸崖峭壁，落差達六十餘米，垂直懸掛而下，為羅山勝景之一。
蓮花寶盆
通天澗頂端上巨石堆積，整塊巨石形似蓮花，只有一點著地，大部分處於半空，好似盆形，位於懸崖之上，煞是險峻，上大下小，中間凹陷，存有神水，常年不幹，名曰「蓮花盆」。
毛公山
連綿的羅山遠眺極似一代偉人長眠於此，頭朝西而足抵東方，峰脊輪廓酷似晚年的毛澤東。枕蒼松翠柏，望白雲藍天，面目慈祥，安逸。
地久天長
千百年來，兩塊巨石屹立山顛，好似一對有情人相依相伴，任憑風吹雨打……
神龜觀潭
雲屯潭南岸石壁上，有一個龜形化石，惟妙惟肖，跟真龜一模一樣，那屁股高高地撅著，頭往前探向雲屯潭，一副聚精會神的樣子，名曰「神龜觀潭」。距神龜東10米處有一小石龜與其相伴，惟妙惟肖，實為大自然的鬼斧神工。 神鰲廣場
金光閃閃的巨型神鰲系鍍金不銹鋼體，高19.9米，重66噸，堪稱天下第一鰲，正在申報吉尼斯世界紀錄。
班仙洞
位於主峰東坡山腰，元代七真人之一邱處機曾修煉於此。
❷ 浦東羅山路去共青森林公園乘什麼公交
公交線路：地鐵11號線 → 地鐵8號線 → 102路，全程約38.0公里
1、從羅山路乘坐地鐵11號線,經過5站, 到達東方體育中心站
2、乘坐地鐵8號線,經過21站, 到達翔殷路站
3、步行約190米,到達翔殷路沙崗路站
4、乘坐102路,經過3站, 到達森林公園站
5、步行約300米,到達共青國家森林公園
❸ 招遠羅山國家森林公園門票多少錢啊
羅山國家森林公園門票為50元。
門票說明:
①兒童身高1.2米以下免票，1.2-1.4米購兒童票。
②老人憑有效證件70歲以上免票，60-70歲購老年票。
③軍人憑有效證件免票。
開放時間:8:00-16:30
❹ 森林公園，羅山國家森林公園在哪裡/怎麼坐車
羅山國家森林公園乘車路線：
招遠至歐家夼的公交車從麵包車站發車，途徑招遠皮革城、專玲瓏政府屬→歐家夼→實景博覽苑、羅山國家森林公園，全長10公里，
單程運行25分鍾，班次密度20分鍾左右，
即40分鍾發一班車，早班車7∶00從招遠發車，
公交車為新購置的中巴（FJ0631、FJ6358、FJ7685）
❺ 羅山森林公園本地人便宜嗎
那肯定啊，開發一個景點佔用本地人資源的
❻ 羅山國家森林公園門票現在多少錢
正好去過！ 通票 100元 如果你預定的話90元 包括門票羅山森林公園，還有黃金苑 是一票制！ 如果是小朋友，1.2以下，可以購兒童票！ 哈哈，如果您60周歲以上，也可以購老人票
❼ 請問從黃城到招遠羅山森林公園怎麼走
1、從招黃交界處坐麵包車到玲瓏呂格庄下車，轉乘旅遊專線公交車直達羅山森林公園。
2、門票現在具體情況不知。
3、學生、殘疾人、招遠人優惠。
❽ 羅山國家森林公園的地理環境
金光神鰲
相傳，在很久以前，在羅山腳下的雙崖石下，人們經常會看到一隻金光閃閃的金龜悠閑的在坡上曬太陽。天熱時，它會豎起龜蓋，滾到坡下的山澗里洗澡涼快。不但如此，而且還時常幻化成人形，與莊稼人搭話嘮嗑。老人們常說它是龍的第六子「鰲」所變幻的。有一年，這里遭遇了從未有過的大旱，百姓悶愁一籌莫展。有一天中午，一位老漢正蹲在地頭上，唉聲嘆氣。突然，一陣涼風吹來，老漢不經意抬頭一看，只見一粗矮黑漢子站在離他不遠的地方正笑嘻嘻的望著他，並招呼道：「老哥，過來聊會吧！」老漢長嘆一聲道：「哪有心思閑聊，光愁還愁不夠呢！」，「愁有什麼用，天無絕人之路，放著山上的金銀財寶不挖…..」黑漢子說到此突然打住。老漢一怔，仔細打量起黑漢子：此人身穿黑大褂，外套肥大坎肩，竟這樣不知冷熱，再看他那兩條短短的羅圈腿，老漢突然醒悟了，這不就是人們時常看到的那隻金龜變的！於是。老漢假裝不明白，又故意套他話說；「這破地方哪有金銀財寶挖！」然而，黑漢子卻不再搭話，身子一旋，捲起一陣風不見了。老漢明白了，這是善良的金龜給我們窮苦人家指條活路啊！這下老百姓有救了。老漢忙把這話告訴了鄉親們，老人們異口同聲說：「這一定是那隻「鰲」化為人形來救苦救難。它的話不會是假的，我們這山上一定有金子。」於是，人們紛紛涌到山上挖金子。果然，挖出了金礦脈。從此，這里的人們便一輩輩傳承下來，而且挖金子的人越來越多，新的金礦脈不斷被發現，人們的生活也越來越富裕了。再後來，羅山便有了 「尖斗沙，平斗金」之說。現今的羅山被譽為「華夏第一金山」。
神龜觀潭
據說，這只神龜也是來聽王母講經的，聽著聽著，它就發現了對岸石崖上織彩雲的織女，看見了織女，它就顧不得聽經了，它只把頭使勁地往前伸，想盡量把織女看得清楚，看得時間久了，身子就發僵了，動不了了，於是就變成了一隻石龜，就千百萬年的留在這里，這就是神龜觀潭。
雙崖石
傳說，雙崖石是遠古時代在海嘯中瘋長出來的，猶如兩把利劍，直插空中。因為危及龍宮安全，被王母用雷攔腰擊斷，殘存至今。如今，在雙崖石東石的頂端，修建了一座涼亭，叫「雙誼亭」，有「萬山叢中一點艷」之感。亭下有棧道，曲徑可通，是遊人迎日觀光的好去處。
貞姑廟
傳說是婦孺皆知的禿尾巴老李為紀念母親而修建的，至今香火不斷。
驅狼石柱
傳說當年周祖為驅趕狼群在此建造石柱，並告誡狼群從此不得在此居住，石柱腐爛之時，才是狼群回歸之日。
日覺觀
關於羅山的優美傳說，流傳了幾千年，主峰東坡山腰的「日覺觀」始建於元代，是膠東道教的發祥地之一，元代七真人之一邱處機曾修煉於此，至今還留有當年修煉的石洞、石床，古時稱此為「仙洞石門」，又稱「班仙洞」，民間演繹為「半仙洞」，掩映於參天翠柏之中，是招遠最有名的景觀。
道教記載在《招遠縣志》清順治本中記載：羅山雲屯頂有一座觀，是古代神仙的遺址。每當輕雲四合，浩月初升，在這里最適宜飲酒、作詩、唱歌和高談闊論。道家真人丘處機在此修煉，並贊道：「雲屯頂，雲冥冥，天風動搖飛雨零，山高谷深復何有，白石磊磊松煙青，春風浩盪漫山谷，自上似欲超天廷」。 東北諸山為一邑之名勝。久有往游之興，而因循未果。
今歲初夏，會東村楊老，此志偶協，遂攜後生二三輩以往。余素不飲，而東村亦性不喜酒，止齎乾糟菜茹而已。
二十五日飯後，行至埠後，從者留覓腳力，余遂與東村先行，抵下觀許久，在後者方到。稍步松林，遂相與共飯。飯畢，東尋班仙洞，道士雲：「至彼可三四里」。出觀門，渡澗水，過一漫埠，復渡一澗，即登山。
山甚陡峻，行不數十步，余已倦矣，數人扶掖以行，踉蹌又數十步，喉乾足弱，不復能前，枕石而卧，良久，喘息始定。仰視山巔尚遠，則見楊老已據坐石上歡笑招余矣。余羨之，有若登仙然。時日已將暮，勉強徐步以上。至則大石橫亘，左右皆深澗，俯瞰可怖。諸子從容甚適，時推石墜之以為樂。
循山而東，峰巒迥合，望之無際，鳥道盤旋；乍高乍下，大要非山脊即山腰，未當踏寸土也。據石藉草，時時偃休。前行諸人，或隱或見，或時不見而聞其歌笑聲。既過險道，去洞不遠而尚隔一山。余渴甚，令一童先行取水。頃之，自前山提壺而下，迎取飲之。甘露醴泉不為過也。
道士宋迎，扶余至山頂，則見四山環抱，而洞負山南向，懸岩峭拔，壁立干仞，祠宇正承其闕，真仙靈之窟宅也。道士扶餘下峻坂，對洞坐望久之。東村坐洞上真武廟前招余。遂越洞門左折而上，壘石為蹬，凡數折，石蹬窮處，有兩石側立，自相撐柱，中闕若門焉，穿石而出即廟。廟甚狹，止可容一二人，皆鑿石為之，門外平石尺許，下臨無地，俯視千峰萬壑，爭奇獻秀，令人有遺世獨立之想。廟側有碑，字半磨滅。東村言：「廟舊有石門，前護以石檻。山多松，松之垂岩者，尤為奇絕，今皆廢矣」，聞之可為太息。廟已在洞上，仰望山頭，尚不知相去幾許也。
夫自澗底而望洞，自洞而望廟，自廟而望山，則山之高可知矣。東村言：「城中望東北諸山最高者，即此也」。比下至洞，則暮色蒼然，自遠而至矣。洞前為矮屋數楹，皆南向，西為神祠，東道士居之。屋皆半入嵌岩，前榮繚以短牆，樹牆下以椒，徘徊瞻眺，既久，而後就寢燈炫皆無，焚松枝以代照，卧榻之側，以席貼壁，發席而視之，有穴焉，出自穴，即洞也。前為屋所佔，其中逼側污穢。蓋室本因洞而修，室成而洞因以隱，亦可惜也。
余與東村接榻而卧，東村自言童稚時避兵寓此數月，因為余談祠宇之興替，山林之盛衰，歷歷如在目，至夜分猶未寢。披衣出戶，殘月朦嚨，隱映石壁，亦一奇觀也。卧思齎來食物，寄下觀中，此中道士一無所有，晨炊不給矣。天未明，分遣二童，一往下觀取所寄者，一赴台上集市菜觳。
晨起，迤邐登覽以需之，西行者不須臾而返；日既高始見東行者循山涉澗而來，遂具食。食畢，道士送至山頭而別。由舊路抵下觀，因詢上觀之路，道士言：「有三路，一由窟窿澗，一由沖天澗，一由六公澗。」窟窿澗道險人跡罕至，沖天澗稍平而無所觀，遂定六公澗。
取道以上，北行二里許，遂折而西，入深澗，仰視，兩山夾峙，高插雲漢，而人行澗底，宛轉崎嶇，亂石叢雜，數步一休，猶若倦劇。道傍皆野花雜卉，蒙茸蔥蒨，不可名狀。時有泉流石上，清瑩可愛。東村邀余濯足，余未之應也。
西抵九盤山，滴水崖在其左側，就視之，石壁崇悚，旁張兩翼如椅，水自壁端懸注而下，如縷風引觸，則灑然驚濺如迸珠碎璚砰磕有聲。令從者以壺就挹注之，於道潤喉。崖下皆積石，水滲入石罅中。雲：「往時既瀦而瀉，今天旱無有也」。崖間草本蓊翳，蘿蔓蔽墟，微風時動，如翠濤滉漾，坐玩久之不忍捨去。
既過山，北折而下，即六公澗，有頹垣存焉雲。其下有土洞，未暇尋也。澗東西袤，而南北狹，越澗即上九盤，山益陡竣。余倦甚，且休且登，良久僅及其半。有道士來迓。扶策，然後能至山頂，則平地也。路旁有石碣，又有數石柱立田間，雲：泰山行祠之遺址。
過山陰下坡，岡壟頗寬衍，即其處立觀焉。環觀皆山也。觀後平地無幾即深澗，澗北山口望見海，即其處稍加修葺，足為奇觀，今惟以堆積柴糞而已。此觀之大較也，其西遍山彌谷皆松也。雲：過此迤西，松益多。亦不暇往。觀中牆垣皆廢，室廬敝甚，惟正殿新修，頗壯麗，蓋毀於火而重為之也。殿前巽隅有碑，刻邱長春詩，字半磨滅，然詩已盛傳矣。殿內懸一牌，載修造記，讀之為發一笑。然茲行，所歷數處，石刻大率類此，其不為山靈之辱者幾希。
覽畢坐殿後西小室一飯。余意留宿，而同行者有歸志，不得已遂匆匆下山。晚宿下觀，天明科頭而行，過埠後早飯以歸。
余因追憶，庚戍夏，以魯竹翁之招，至下觀，信宿而還。然當時心事鬱郁，絕無好況，止應縣公之命耳，觀外未始別尋一步也。顧自是往來於懷，迄今始一游，償宿心焉。又以所與俱來者，一老之外，二三童稚而已。且匆遽而返，不無遺憾。
然，余聞諸庄生：「人貴自適其適，而不貴適人之適。」由此言之，則人之游，要於其適而已，此外奚足計焉。因援筆為之記，以當臥遊。
詩詞以頌
春遊北山
閻祺
春山無處不芳菲，山裡人家錦作圍。竹葉弄陰迷客路，楊花學雪點征衣。流鶯囀樹方吟去，稚子拈花帶笑歸。欲覓好懷須暢飲，浮名應是付塵飛。
游普照寺
閻祺
上方深處隔紅塵，信步來游似有因。小犬吠人緣地僻，老僧延客倍情親。風清自覺爐煙細，晝靜偏知案雀馴。談竟不知歸轡晚，何防返照掛城闉。
西岩
閻公朝
長山古招提，奇勝在西麓。丹梯盤怪石，翠屏羅秀木。捫葛陟攢元。懸岩如覆屋。愛此曠鄉，化工巧修築，於焉設幾榻，六月疑無燠。雲幄寄高眠，鳥背流遐矚。依依沙際村，紛紛坡上犢。塵襟向此消，渾欲忘昏旭。夕陽倏已頹，明月滿空谷。萬籟俱沉冥，惟見群峰綠。幽興杳無窮，中宵未歸宿。顧我塵欲姿，此樂何當復。回首幽人居，鄰哉誰解卜。
九盤
閻公朝
九盤雖雲險，山色佳有餘。青壁陵層霄，丹梯轉嵌嶇。群巒玉筍並，列嶂芙蓉舒。瑤草挺葳甤，珎木倚扶踈。據石時偃息，撫景聊紆徐。扳緣陟其顛，天風振衣裾。俯睠雲壑幽，彷彿懷仙居。獨步風塵表，茲山實起予。
滴水崖
閻公朝
行行深澗窮，望望蒼崖截，壁立倚嵌空，仰見青嵽嵲。細泉來何許，鏹屬崖端瀉。綿綿綸玉繩，娜娜懸珠結。進石飛碎蹫，隨風灑晴霄。滋含幽草芳，潤遍垂羅纈。白日回光景，朱夏變凜冽。我行倦登扳，晏坐暫怡悅。山游足清賞，茲焉實奇絕。陳詞詎可殫，聊為賞音說。
上祥光觀
閻公朝
九盤疲登頓，孱顏摩穹蒼。詎意山深處，得此夷曠鄉。崇巔走峻坂，佳氣浮平岡。孤雲生戶牖，群峰羅宮牆。天風撼松林，萬竅鳴笙篁。振衣一引望，倫海郁蒼茫。仙靈杳何許，遺跡空摧葳。境寂塵囂遠，地偏歲月長。徘徊步徒倚，撫景移殘陽。匆匆指歸路，余興寧渠央。
班仙洞
閻公朝
四圍山色抱名區，積翠流丹入畫圖。偃息偏宜金澗凈，躋攀不盡玉岩孤。風前啼鳥時高下，樹杪棲霞乍有無。領取煙霞歸眺望，人間何處是蓬壺。
其二
尋幽無盡萬山迎，絕頂蹣跚取次行。斷岫欲分雲乍補，嵌岩半墮石還撐。輕風向晚回丹壑，殘月中宵旁翠屏。一榻山房清不寐，登仙誰復羨班生。
晚眺東山
閻珍
入山期未遂，獨有向山心。舒嘯成孤眺，憑高當遠尋。不嫌雲去住，惟礙樹晴陰。何以刪繁艷，羅峰黛漸深。
和楊晴巒北山看雲
閻玠
雲亦厭離索，依山為伸縮，厥性固甚閑，澹極乃彌篤。群山政空翠，飛來忽一掬。山若招呼之，遂集環澗谷。胡然欲飄搖，往實為其復。靜者棲山巔，懶者留岩腹。更與數峰昵，變幻不嫌禿。有時亦各去，密矚將焉逐，只在山之陰，友伯及其叔。盤桓愈不倦，參錯轉相淑。豈無或虛盈，中心匪反覆。政從起滅間，見其性情足。 羅山風景區被稱為江北第一聖山。毛公山位於羅山主峰西側，呈西南東北走向，峰脊輪廓酷似晚年的毛澤東。
1997年8月被時年8歲的女孩蘭蘭發現，隨之蜚聲內外。
2003年8月毛澤東的女兒李訥、女婿王景清及當年的警衛戰士王明富、宋守友專程來此拜謁。
2005 年毛澤東的兒媳邵華、孫子毛新宇及孫媳、曾孫也來此瞻仰並題字留念。