中國風景園林

Ⅰ 中國風景園林學會科技進步獎是什麼級別的 獎項

科研成果獎的級別，應當看該獎項是由哪裡頒發的。
（一）國家級獎：由中央（國務院）頒發的獎項。如國家最高科學技術獎；中華人民共和國國際科學技術合作獎；國家自然科學獎；國家技術發明獎；國家科學技術進步獎等。
（二）部級獎：指以中央（國務院）各部委名義頒發的社科或科技優秀成果獎。如教育部人文社會科學研究優秀成果獎；全國哲學社會科學規劃辦的社科優秀成果獎；國家教育科學優秀成果獎；部級自然科學獎；部級技術發明獎；部級科學技術進步獎。
全國性的各類基金獎，經認定後可視為相當於部級獎。已經認定過的獎項如：霍英東基金獎；安子介國際貿易研究獎；孫冶方研究基金會、吳玉章研究基金會、陶行知研究基金會、錢端升基金會頒發的社科優秀成果獎。
（三）省（市）級獎：指以省、自治區、直轄市政府名義頒發的社科或科技優秀成果獎。如省（市）級自然科學獎；省（市）級技術發明獎；省（市）級科學技術進步獎；省（市）級哲學社會科學優秀成果獎。
以上獎項的頒獎文件和獲獎證書有國徽章的，都是由省（部）級以上政府或政府機關頒發的獎項。

Ⅱ 中國風景園林學會的組織機構

本會的最高權力機構是全國會員代表大會。全國會員代表大會由各單位會員推選的會員代表和上屆常務理事會邀請的特邀代表組成。經全國會員代表大會民主選舉產生新一屆理事會。理事會是全國會員代表大會休會期間的執行機構。理事會全體會議選舉產生常務理事會，常務理事會選舉產生理事長、副理事長、秘書長。在理事會休會期間，常務理事會負責履行理事會的職責，常務理事會可聘任副秘書長若干名，在秘書長的領導下負責分管日常工作。
本會常設辦事機構為秘書處，由秘書長、副秘書長和工作人員組成。由秘書長負責處理學會日常工作。學會根據工作需要，經理事會或常務理事會決定，設置有組織、學術、科普教育、編輯出版、國際交流、科技咨詢等工作部，協助理事會或常務理事會工作。
根據學術活動需要，按學科分支設有下列專業委員會及分會：
城市綠化專業委員會
規劃設計專業委員會
風景名勝專業委員會
園林植物與古樹名木專業委員會
植物保護專業委員會
經濟與管理專業委員會
菊花研究專業委員會
信息專業委員會
花卉盆景分會
園林工程分會
為適應社會主義市場經濟體制，興辦了與本會宗旨相關的經濟實體：
北京中國風景園林規劃設計研究中心
中國園林雜志社

Ⅲ 中國風景園林學會的發展歷史

1966年,在中國建築學會下籌備成立了城市園林綠化學術委員會。後因文化大革命而一度中斷 。
1978年12月,中國建築學會園林綠化學術委員會再度成立。
1983年11月15日,中國建築學會園林學會（對外稱中國園林學會）成立。
1989年11月17日,中國風景園林學會成立。

Ⅳ 中國風景園林學會工程獎是屬於國家級獎項嗎

中國風景園林學會優秀園林綠化工程獎金獎。目前中國國內園林綠化評獎都是由中國風景園林學會組織和頒發的，只要是綠化工程都可以申報，會進行考察的，評獎的話需要花費一定的費用。按照《中國風景園林學會優秀園林工程獎評選辦法》有關規定，中國風景園林學會組織專家對該項目進行了實地考察，並召開優秀園林工程獎終審評審會議。經嚴格認真評審，才能獲獎。

Ⅳ 中國風景園林對城市設計的影響有哪些

首先，中國古典風景園林在道家思想的影響下，比較重視「意」，即園林所表專達的情感與屬意義。它強調運用多種園林要素：自然界的花木、水、生物等自然要素，建築物等人造物以及因二者呼應所產生的天、地、人和諧統一的美學境界。這一風景園林的設計方法對中國古典園林與現代城市設計產生的影響體現在設計的立意與布局上，無論是中國古代城市設計，還是現代城市設計，都以「經營位置」為主要原則，空間及各種設計要素的相互關系成為設計的最基本和具有決定性的因素。
其次，中國的風景園林重視空間的層次、延伸與滲透，強調通過有限的空間設計達到層次與空間更為豐富的效果。因此，古典園林更多的利用場地與周圍環境，內部空間與外部空間相互作用的空間關系。因此我國城市的設計者們都運用了相似的手法，使其設計即能反映城市設計本身的意境，又能使城市整體的功能和環境得以統一，從而使城市空間和園林空間相互滲透，邊界感消失。同時，風景園林中重視空間延伸的設計思想對城市設計也產生了深刻影響。當前城市設計總重視空間分隔以滿足不同城市居民的行為和心理需求的設計就源於此。

Ⅵ 中國風景園林「協會」與中國風景園林「學會」哪個是正宗的

中國風景園林「學會」歷史更悠久，也更權威，最權威的園林類國家雙核心期刊《中國園林》就屬中國風景園林「學會」創辦和管理。

Ⅶ 中國風景園林的發展趨勢

中國風景園林的發展趨勢：
闡述中國傳統風景園林的特色和藝術哲學，
分析現代風景園林設計中的缺失，
探討中國現代風景園林設計需要借鑒傳統園林設計的精髓與要素，
給當代中國風景園林設計以啟迪。

Ⅷ 英國風景園林與中國風景園林的區別

二者均以大自然為創作的本源，但兩者的造園理念和創作手法有著較為明顯的區別。總的來說，英國園林要鍾情於純自然之美，而以理性、客觀的寫實，側重於再現大自然風景的具體實感，其創作手法式原原本本地把大自然的構景要素經過藝術地組合、相應於用地的大小而呈現在人們眼前，審美情感蘊含於被再現的景觀總體之中。

英國風景式園林不同於中國的居家式園林與歐洲大陸的勒·諾特式園林，探究其自身的歷史因素，以及風景園形成的歷史、經濟、社會、思想因素，可以發現，英式園林的形成有其必然與偶然的原因。同時正是由於這種園林的形成，填補了世界園林史上重要的一筆。

造園理念英國自然風景式園林，造園指導思想來源於以培根和洛克為代表的「經驗論」，認為美是一種感性經驗。總的來說，它更加排斥人為之物，強調保持自然的形態，肯特甚至認為「自然討厭直線」。園林空間也更加整體與大氣。但由於它過於追求「天然般景色」，往往源於自然卻未必高於自然。又由於過於排斥人工痕跡，因之細部也較粗糙，園林空間略顯空洞與單調。錢伯斯(W。chambers)就曾批評它「與普通的曠野幾無區別，完全粗俗地抄襲自然」。

由以上分析可知，古典園林無論中西，無論是強調師法自然，還是高於自然，其實質都是強調對「自然」的藝術處理。不同之處，僅在於藝術處理的內容、手法和側重點。可以說，各時期園林在風格上的差異，首先源於不同的自然觀，即園林美學中的自然觀。現代園林在揚棄古典園林自然觀的同時，又有自己新的拓展。這種拓展主要表現在兩個方面：第一是由「仿生」自然，向生態自然的拓展。早在1969年，美國賓州大學園林學教授麥克·哈格(Ian McHarg)在其經典名著《設計結合自然》(Design With Nature)中，就提出了綜合性的生態規劃思想。在現代景觀設計中，諸如為保護表土層，不在容易造成土壤侵蝕的陡坡地段建設；保護有生態意義的低濕地與水系；按當地群落進行種植設計；多用鄉土樹種等基本生態觀點與知識，已被設計師理解、掌握和運用。在生態與環境思想的引導下，園林中的一些工程技術措施，例如，為減小逕流峰值的場地雨水滯蓄手段；為兩棲生物考慮的自然多樣化駁岸工程措施；污水的自然或生物凈化技術；為地下水回灌的「生態鋪地」等，均帶有明顯的生態成分

英國風景式園林的布景，則類似中國古典園林中的「步移景異」，引導遊人從詩意中穿過。一連串畫意構圖，以不同距離、不同高度、不同角度展開，整體意境寧靜而舒遠，一派天然牧場般的田園風光。

同屬不規整的自然式園林，中式是一種寫意自然，更富想像力，但不免流於矯揉造作。英國自然風景式園林，則是一種本色自然，更舒展開闊與真切生動，完全沒有中國明清私家園林的那種閉鎖與沉悶。這也是近代以來，中國私園遭到批評最多的地方。中國古典園林的本意在納自然萬象於咫尺之中。為此，對自然景物必須要有相當程度的抽象，才能體現出自然的韻味。但中國私園中卻大量使用巨石大樹，致使抽象寫意的原旨大大削弱。園林空間之所以局促、迫塞，其根本原因之一，就在於對自然景物的抽象遠不如日本那樣徹底。至於其他的原因後文將述及。現代園林在全面吸收與繼承古典園林成就的基礎上，更加開放與自由，藝術手法亦有極大創新。總的來說，偏重於整體構圖，但極少軸線對稱；有時也分區設景，但各景之間流動性更強，界線也更模糊；形態上偏於規整，亦不排斥自然的形態。從整體上說，大景重整體有氣勢，小景有變化簡潔。

十八世紀下半葉的歐洲的並沒有因為這些爭論而少造過自然風致園，與此同時，一股有著濃郁異國情調的「中國風」熱潮更是席捲了整個歐洲。許多達官貴人都想在私家的風景園林中增添東萬的意蘊，於是都以造中國屋、中國塔、中國亭為時尚；書商們也趁機出版了介紹中國建築的圖書以適應園藝家的需求，不過今天看起來，許多都是出自臆想，有點不倫不類。在這一風潮的影響下，「英中式庭園」在許多國家興建，可作為一時風尚的見證。歐洲至今仍保留著許多這種園林樣式的傑作。比較著名的如錢伯斯參與設計的邱園，園中曾建有中國樣式的孔廟、清真寺、岩洞和中國塔等，不過多數今已不存，只剩下中國塔作為園子的標志聳立其間，其藍本據說是南京報恩寺的琉璃塔。其他國家的英中式庭院還有法國的小特里阿農王後花園、麥萊維勒林園、德國的奧蘭寧堡中國園等等。不過這些歐洲園林雖說是受到了中國古典園林的影響，但本質上仍然表達的是西萬人對於「自然」和「畫意」的理解。漫步其中，我們盡管能找到許多東方的痕跡，總的來說卻仍是異國情調的懷想。

事實上，英國風景式園林中「如畫派」所主張的「如畫」，概念上與計成在《園冶》中提到的「宛如畫意」是可以互譯的，然而英國人卻一定要對「如畫」的主張詰難一番？我想，這大概就是中西方自然觀念上的差異所致。「布朗派」和「如畫派」的造園家都面臨著同樣一個問題:即什麼樣的園林才能體現一種「自然」的理想狀態？而「自然」這個詞在英語里，既可以指偉大的造物主，又可以是眼中不完美的視像。如果把「自然」當成造物主，或者更強調這一點，自然本身理論上便應該是完美無缺的。模仿 「自然」的「理念」，重視「自然」的秩序和理想，當然就應該能夠獲得真實地、完美的再現。但是，如果更多地把「自然」當作「自然物」、「自然界」去理解、他在人們的眼中顯然就是不完美的，而繪畫通過對自然的提煉和剪裁就達到了一種理想的「自然」狀態。然而，「自然」的兩種概念傾向在「布朗派」和「如畫派」的爭論中卻總是糾纏不清。這種情況下，是不是應該模仿繪畫必然成為人們爭論的焦點。而在中國的造園論中，山水與自然之間的必然聯系是被文化傳統所規定的，它是造園的前提。中國的山水畫是一個遠比西方的風景畫更偉大的傳統。它在知識分子的意識中本來就是要營造一個理想的家園，它的產生就是從道家所謂的「隱逸」的自然家園開始的。因此，山水畫意在中國造園論中的權威是不會被懷疑的，通過表現山水畫所描繪的自然畫意築造園林的理想境界便理所當然的成為了經典的文化傳統。

中國傳統園林和18世紀英國風景園都注重自然美，但環境景觀卻常呈現明顯差異。在肯定中國園林對英國風景園的歷史影響的同時，以比較的方法深入探討兩者的差異，可以促進學術研究和藝術實踐的發展。對園林環境美的追求涉及廣泛的文化背景，哲學是其中之一。中國傳統哲學和17世紀後的英國經驗哲學以不同方式把握自然以及人與自然的關系。與此相關，中國園林追求「天人合一」的象徵創意，英國風景園顯示肯定客觀世界美的樸野。

Ⅸ 英國風景園林與中國風景園林的區別

1、歷史發復展不同

中國園林歷史悠久制，是我國古代建築藝術的珍寶，造園藝術更是源遠流長，早在周武王時期就有建宮苑的活動；而英國園林發展較晚，從18世紀才開始進入庄園園林化時期，追求藝術的自然美.

2、特點不同

中國園林取材於自然，高於自然，園林以自然的山、水、地貌為基礎，但不是簡單的利用，而是有意識、有目的地加以改造加工，再現一個高度概括、提煉、典型化的自然。而英國園林注重比例感，曾受到法國古典主義的影響，崇尚經驗主義，多為模仿自然風景畫的創作。

3、文化氛圍不同

中國的園林追求與自然的結合，達到天人合一的境界，具有高雅的文化意境。中式造園除了憑借山水、花草、建築所構成的景緻傳達意境的信息外，還將中國特有的書法藝術形式，如匾額、楹聯、碑刻藝術等融入造園之中，深化園林的意境。

而英國園林以草地為主，生長著自然形態的老樹，有曲折的小河和池塘。18世紀下半葉，浪漫主義漸漸興起在園林的創造中，自然風致園發展成為圖畫式園林，具有了更浪漫的氣質，有些園林甚至保存或製造廢墟、荒墳、殘壘、斷碣等，以造成強烈的傷感氣氛和時光流逝的悲劇性。