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景觀分類

發布時間: 2020-11-24 22:57:23

1. 地質景觀分類及特徵

昌樂縣古火山地質景觀可劃分為礦物岩石景觀、新構造運動景觀、火山水體景觀、火山與熔岩景觀、古生物化石景觀、地質生態景觀、人類活動遺跡景觀。

(一)岩石地層景觀

昌樂火山岩主要有鹼性橄欖玄武岩、含橄欖岩包體玄武岩、緻密塊狀玄武岩等,其次見有少量火山角礫岩、火山碎屑岩。其中鹼性橄欖玄武岩和含橄欖岩包體玄武岩為該地區藍寶石的賦礦岩層。由於火山噴發的多期次、間歇性,造成古火山遺跡山體岩性的不唯一性,為該地區岩石地層景觀的多樣性提供了可能。

1.方山橄欖玄武岩垂直分層景觀

方山橄欖玄武岩顏色多為暗綠—黑色,發育斑狀結構、粗玄結構、緻密塊狀等;斑晶(0~20%)一般為0.1~0.5mm,最大2~3mm。主要成分為橄欖石,其次為單斜輝石(鈦輝石)及少量斜長石,局部含橄欖岩包體,大小不一;基質具粗玄結構和顯微半自形粒狀結構。礦物成分主要為斜長石、單斜輝石、磁鐵礦及少量橄欖石等,有時具褐色玻璃質,副礦物有鈦鐵礦、磁鐵礦和磷灰石等。該處岩層垂直分層較為明顯,產狀平緩、層理清晰,厚層橄欖玄武岩呈水平狀或近水平狀產出(圖版3-2-7)。根據余曉艷等人(1996)對該處野外產狀及岩石結構構造的調查,將該處玄武岩從下至上大致分為8層:

1)氣孔狀橄欖玄武岩,岩石呈褐紅色或深紫色,層狀構造,氣孔發育,內有鈣質物充填,礦物成分主要為長石、橄欖石、輝石、鐵的氧化物等,厚度約10m。

2)緻密狀橄欖玄武岩,呈灰黑色,緻密塊狀構造,氣孔不發育。礦物成分主要有橄欖石、輝石、長石等,本層構造作用明顯,褶皺、透鏡體發育,見有球狀風化,風化後岩石呈鬆散粒狀脫落,厚度約15m。

3)氣孔狀橄欖玄武岩,呈灰黑色,層理不明顯,氣孔發育。受風化較輕微,礦物成分主要有橄欖石、輝石、長石等,厚度約1m。

4)緻密狀橄欖玄武岩,呈紫灰色,球狀風化強烈,層理不明顯,厚約5m。

5)氣孔狀橄欖玄武岩,呈紫灰色,氣孔構造,層理明顯。主要成分為橄欖石、輝石、鐵的氧化物等,局部夾紫紅色橄欖玄武岩,厚約10m。

6)緻密狀橄欖玄武岩,呈紫色,層狀構造,偶見氣孔。礦物成分主要有橄欖石、輝石、長石和鐵的氧化物等。岩石節理發育,破碎較厲害,厚約3~5m。

7)伊利石化橄欖玄武岩,呈深灰色,中部有0.5~1.5m風化強烈的黃色、黃綠色深源包體,並含剛玉、輝石等巨晶礦物。其底部和頂部氣孔較發育,中部氣孔不發育,上部柱狀節理發育,厚約10m。

8)氣孔狀橄欖玄武岩,呈灰黑色塊狀岩石,氣孔發育且氣孔較大、較密。主要成分為橄欖石、輝石、鐵的氧化物等,厚約12m。

2.火山碎屑岩景觀

火山碎屑岩,碎屑大小不均,約1~5cm,呈菱形、次菱形狀,主要成分為深黑色緻密狀玄武岩,其見有橄欖岩包體,大小約2~4mm,並見有少量尖晶石包體,粒度為4mm×5mm,代表了火山噴發沉積相環境。由於長期的剝蝕和風化作用,目前僅在黑山子東山(圖版3-2-8)、黑山子東南山、豬山(圖版3-2-9)三處保留有該類岩石,已成為該地區古火山旅遊資源中的稀缺景觀。

3.火山大角礫熔岩景觀

研究區內火山大角礫熔岩見於馬山北東山南側挖掘斷面處,該山體位於山東省濰坊市昌樂縣五圖街道事處羅圈村東南部,山頂最高點海拔169.09m,為一扁平小山包。山頂平坦,無植被,已開發為石料廠,山體西側有采坑。北東、東側主要發育槐樹、楊樹等植被,山坡以荊科類植物為主。山體上部岩性主要為堯山組深灰色玄武岩,見有多處球狀風化;中部為火山角礫熔岩,為牛山組緻密狀玄武岩角礫被堯山組熔岩所覆蓋,角礫較大20~50cm,表層風化強烈(圖版3-2-10);底部為牛山組深灰色緻密狀玄武岩。該處為縣內目前發現的唯一一處火山大角礫熔岩,具有較高觀賞和研究價值。

(二)礦物岩石景觀

縣內火山岩內蘊涵著大量的藍寶石、橄欖石、石榴子石等有較高價值的寶石礦物。昌樂藍寶石資源豐富,有礦面積達450多平方千米,蘊藏量達數十億克拉,該地區藍寶石(圖版3-2-11)具有顆粒大、結晶好、凈度好、透明度高、色調純正、亮度較大、飽和度較高、雙色性(從截面和側面看呈不同顏色)和特異寶石多等特點,礦體具有原生礦和砂礦並存特點。昌樂藍寶石的原生礦產於新近紀堯山組橄欖岩玄武岩和碧玄岩中,與二輝橄欖岩包體和歪長石巨晶伴生,顏色有深藍色、藍色、橙色、淺藍色、藍灰色、藍綠色、綠色、黃綠色、黃色、棕黃色、棕褐色等。在藍色色調系列中,藍偏紫色者約佔70%~80% ,其中又以深暗色者居多。藍寶石著色往往呈漸變不均勻,但也有截然突變的,即兩種或兩種以上顏色的條帶或六邊形環帶呈規律性相間出現,晶形以六方雙錐和板面的聚行最為常見,晶體呈桶狀。具有較高的觀賞和科研價值以及較高的經濟價值。

(三)新構造運動景觀

昌樂轄區內新構造運動的標志除了體現在新近紀古火山地貌外,還有體現在新近紀以來發生的斷層構造上。較明顯的斷層主要見於喬官鎮團子山古火山口南側,分布於火山集塊角礫岩中,呈北東向展布,寬約1.5m,長度不詳,內充填第四系砂土及礫石,屬新斷裂構造,是該區新構造運動的見證,具有較高的研究價值。

(四)火山水體景觀

火山水體景觀,主要是指火山口湖、堰塞湖、瀑布、噴泉等地表水與火山地質和地貌結合所形成的新景觀。根據調查縣內水域面積約20.6km2,主要分布在水庫、塘壩、河道。縣內發育有丹河、白浪河、於河、桂河四大水系,有32條河流長度超過5km,大中小型水庫141座,其中大型1座:高崖水庫,中型2座:荊山、馬宋水庫,小型138座,總庫容2.5億m3。縣內火山水體景觀主要以火山堰塞湖為主。在新近紀時期火山噴發而形成的多處堰塞湖,後因長期侵蝕、風化和人工改造,使其與主要河道直流相連,現已建為多處大中型水庫,如高崖水庫、荊山水庫等,可用於游覽參觀、保健療養、體育運動、科學研究和科普宣傳等,已成為旅遊資源的重要組成部分。

荊山水庫景觀:荊山水庫位於喬官鎮,彌河支流大丹河上游,始建於1966年10月,1967年10月建成蓄水,控制流域面積36km2,總庫容1210萬m3,興利庫容546萬m3,是一座集防洪、灌溉、養殖及供水等綜合利用於一體的國家重點中型水庫。影響下游15km內的膠王公路、膠濟鐵路、309國道、濟青高速公路和昌樂縣城,保護下游大丹河兩岸22萬人口和28萬畝耕地。荊山水庫四周被古火山所環繞,山體上植被茂盛,四周環視禁不住被其美麗的景色而吸引。寬闊的水面猶如一面巨大的鏡子平卧在群山之中,藍天、白雲、綠樹、群山的倒影清麗地倒映在湖面上。欣賞水面閃爍的點點波光,水、小船和起伏的遠山構成了一幅絕妙的畫。在近處隨便找一座小山爬上去,滿山坡的荊子花和酸棗花,感覺被花的清香簇擁著,似是走入詩情畫意之境(圖版3-2-12)。

近年來,荊山水庫根據昌樂旅遊發展總體規劃,採取有效措施,全力打造集觀光、休閑、娛樂、垂釣、度假等一體的水利風景區,特別是在實施病險水庫除險加固工程過程中,積極把「景觀理念」融入水利工程規劃、設計、施工全過程,從維護水工程、保護水資源、改善水環境、修復水生態、弘揚水文化等方面入手,著力抓好水利風景區建設。2011年10月被省水利廳評為「省級水利風景區」,實現了水利工程生態效益、社會效益和經濟效益的有機統一,扎實推進了民生水利和生態文明建設,為廣大市民提供了休閑娛樂的好去處。

(五)火山與熔岩景觀

1.古火山頸相原生節理景觀

昌樂地區的古火山由於受到長期的風化剝蝕作用,上部暴露地表的火山口部分被剝蝕殆盡,目前遺留的主要是地殼淺部的火山通道(即火山頸),其內發育的原生節理,形成了形態各異的古火山頸景觀,成為吸引遊客的主要看點。昌樂地區古火山頸相遺跡主要發育三種節理(劉金華等,2008):面狀節理、「倒扇形」柱狀節理、「直立形」柱狀節理。

面狀節理是一種岩漿在冷卻過程中內外岩漿形成一定的溫度差而產生的平行於岩漿表面的平面狀節理,又稱為「等溫面」,與柱狀節理同時發生。面狀節理與柱狀節理通常呈垂直或近垂直接觸,由於面狀節理和柱狀節理交錯從而形成平面上類似於龜裂的現象,節理面中的「龜裂」形狀主要有四邊、五邊和六邊,代表了柱狀節理橫切面形狀。該區面狀節理多見於二姑山、桃花山、團山子(圖版3-2-13)等處。

「倒扇形」柱狀節理形態上以古火山口為中心向兩邊傾斜,中心柱狀節理豎直,向兩邊逐漸傾角增大,在古火山頸橫切面上顯示部分柱狀體的頂端部分由下而上直徑逐漸變小,發育至一定高度而消失,剖面上整體呈現為上窄下寬的倒扇形。典型代表為團山子古火山地質遺跡、郝家溝古火山地質遺跡(原北岩古火山)等。

「直立形」柱狀節理形態上下均為豎直發育,頂部與底部發育寬度相近,柱狀體直徑相對均勻,形態規則,常見有五稜柱、六稜柱。典型代表為桃花山古火山地質遺跡、郝家溝古火山地質遺跡(原北岩古火山)(圖版3-2-14)、小蒼山等。

2.古火山頸稜柱體景觀

縣內古火山頸地質遺跡中發育著大量的四棱、五棱、六稜柱狀體,其中以五棱、六稜柱狀體為主,岩性主要為深灰色橄欖玄武岩、深灰色含橄欖岩包體玄武岩、深灰色緻密狀玄武岩等。其直徑大小不一,從幾厘米到幾十厘米不等。依據古火山頸稜柱體直徑的大小可分為:小稜柱體古火山頸,稜柱體直徑在8~13cm,見於團山子古火山頸;中稜柱體古火山頸,稜柱體直徑在15~25cm,多見於桃花山、二姑山、郝家溝古火山頸;大稜柱體古火山頸,稜柱體直徑一般大於25cm,見於小蒼山(又稱劉家山子)(圖版3-2-15),該處古火山頸稜柱體為昌樂地區古火山頸稜柱體直徑最大者。玄武岩稜柱體粗大而挺拔、排列密集而整齊,橫斷面多呈較規則的五邊形、六邊形,猶如刀劈斧削一般,氣勢非凡、極為壯觀。

3.交切火山熔岩景觀

交切火山熔岩景觀在昌樂地區內主要出現在柱狀節理發育的古火山頸里,形態上以一種方向上的玄武岩稜柱體切割另一種方向上的玄武岩稜柱體,由火山二次噴發不同熔岩的相互交切,景觀十分罕見。該景觀在郝家溝古火山地質遺跡(原北岩古火山)(圖版3-2-16)、桃花山等處均有發現。

4.次火山相景觀

次火山相是火山物質潛伏於地下的侵入產物,由於岩漿的內壓小於上覆圍岩的靜壓力,使岩漿未噴出地表而在近地表處定位、固結形成的地質體,該類型較集中分布於火山活動的強烈地區,一般發生於一個火山噴發期的晚期階段。它當時並未達地表,因此屬於封閉系統,與火山活動有關的超淺成岩及隱爆角礫岩等均為次火山岩相。縣內僅發現一處馮家溝西北山為該類型古火山地質遺跡,岩石出露主要為深黑色輝長岩,見似斑狀結構,斑晶主要為輝石,基質為半晶質(圖版3-2-17)。

5.熔岩台地景觀

熔岩台地是有火山熔岩噴溢後經風化及河流侵蝕而成,山頂通常呈平台狀,主要分布在喬官鎮西南靠近臨朐縣界處。農田不規則地分布在這些熔岩台地上,形成天然的水平梯田。由於地表徑流的侵蝕切割,這些熔岩台地並不完整,形成一道道由近水平產出的玄武岩層組成的低緩山樑或孤立的方山。登高遠望,熔岩台地就像一個個區域侵蝕面一樣展現在眼前,在整體平坦的丘陵地貌上疊加了溝谷縱橫、峭壁林立的山區地貌,加上周圍的綠色植被和發電風車,不失為游覽觀光的好去處。如杜家溝西北山(圖版3-2-18)。

(六)古生物化石景觀

縣內火山岩分布區內的古生物化石主要賦存於新近紀臨朐群山旺組,該組地層主要由泥岩、頁岩、硅藻土、砂岩組成,其內含有豐富的生物化石,主要分布在喬官鎮姬家莊西山一帶。古生物化石主要產出於硅藻土頁岩的夾層中,曾發現了許多樹葉、花草、鳥、蟲等古生物化石,後來又陸續出土了魚類、蛇類、鹿、狼、兔、古樹等動植物古生物化石。

(七)地質生態景觀

縣內火山岩分布區內植被發育不均衡,品種呈多樣性。地勢平坦、低緩處,主要為楊樹、刺槐樹,山坡處主要以松柏、低矮刺槐為主,中間夾著有荊科類、喬科類植物;山頂少有植被覆蓋或無植被覆蓋,主要為荊科類植物。在觀賞風景區內的喬山、黃山、隋姑山、豹山、團山子等地,山頂少有植被,主要生長荊科類、喬科類等低矮植物;山坡植被發育,主要為刺槐、楊樹、黑松、松柏、水杉、長葉杉等;山腳處大多為基本農田區,農業種植田作物主要有玉米、小麥等,經濟作物主要有花生、西瓜、蘋果、大姜、大蔥、芋頭、草莓、蘆筍、西紅柿、辣椒等;形成垂直分布的生態景觀,具有較高觀賞價值。

區內植被豐富,風景秀麗,是眾多野生動物繁衍生息之地。地上有山雞、野兔、蛇等,天上飛有各種鳥類。嫣然一幅綠草叢生、樹木蔥郁、鳥語花香的生態美景

(八)人類活動遺跡景觀

1.人工采坑景觀

早期昌樂縣對古火山地質遺跡的開發、利用主要為對火山岩的開采及藍寶石原生礦及砂礦的露天開采,經過近幾十年的開採挖掘,已形成許多大小不等、形狀不一的采礦坑。近幾年隨著政府相關部門法律、法規的出台,對古火山地質資源加以有效的保護,廢棄礦坑也得到相應的恢復治理,在注重恢復廢棄礦坑生態系統的同時突出景觀效益,注重合理利用採石遺留的獨特地質地貌,利用景觀藝術的手法,巧妙融合周邊環境,營造獨特風貌和人文情趣,所保留的採石遺跡和廢舊采礦設備,不僅能作為景觀觀賞,還能起到教育警示的作用。可進一步分為火山岩采坑景觀(圖版3-2-19)和藍寶石原生礦采洞(圖版3-2-20)、砂礦采坑景觀(圖版3-2-21)。

2.探寶挖掘洞景觀

方山探寶洞主要分布在縣內藍寶石原生礦產地——方山。位於方山頂東南的探寶洞是最先發生藍寶石原生礦的地方,洞口外形呈圓拱狀,礦洞長約10餘千米。洞內蜿蜒崎嶇,寬窄不一,洞壁岩石主要為深灰色緻密狀橄欖玄武岩、深灰色含橄欖岩包體玄武岩,為藍寶石原生礦的含礦岩層,是旅遊探險、尋寶的絕佳去處。

3.防空洞景觀

縣內有多處防空洞,如方山防空洞(方山戰備防空洞)、卧虎山防空洞等,主要分布在玄武岩覆蓋區,其中以方山戰備防空洞最為著名。方山防空洞(圖版3-2-22)位於昌樂縣城東南10km方山東南側山腰間,洞口呈拱形,隱藏於周圍茂盛植被之間,防空洞主隧道長近百米,防空洞連接著許多暗道,在曲折蜿蜒的防空洞里穿梭,猶如迷宮般有趣。從主隧道可直通各個掩體室,設有休息室、指揮室、儲存室、武器庫等多個掩體室,組成一個完整軍事防禦網,是旅遊觀光和科普教育的理想場所。

2. 人文景觀分類

人文景觀可分為以下四類:

1文物古跡

包括古文化遺址、歷史遺址和古墓、古建築、古園林、古石窟、摩岩石刻、古代文化設施和其它古代經濟、文化、科學、軍事活動遺物、遺址和紀念物。例如,北京的故宮、北海,西安的兵馬俑,甘肅莫高窟石刻以及象徵我們民族精神的古長城等等這些聞名於世的游覽勝地,都是前人為我們留下的寶貴人文景觀。

2革命活動地

現代革命家和人民群眾從事革命活動的紀念地、戰場遺址、遺物、紀念物等。例如,新興的旅遊地井崗山除也具有如畫的風景外,「中國革命的發源地、老一輩革命家曾戰斗過的地方」這些人文因素,無疑使其成為特殊的人文景觀。而大打「魯迅牌」的旅遊城市紹興,起主導作用的魯迅故居、三味書屋、魯迅紀念堂等旅遊點也都是這類人文景觀。

3現代經濟、技術、文化、藝術、科學活動場所形成的景觀

例如,高水準的音樂廳、劇院及各種展覽館、博物館。像農業示範園、農業觀光園這樣把科研、科普、觀賞、參與結合為一體的符合新時代要求的觀光地也是此類人文景觀的一種。

4地區和民族的特殊人文景觀

包括地區特殊風俗習慣、民族風俗,特殊的生產、貿易、文化、藝術、體育和節目活動,民居、村寨、音樂、舞蹈、壁畫、雕塑藝術及手工藝成就等豐富多彩的風土民情和地方風情。例如,近幾年的旅遊「旺地」雲南,除得天獨厚的自然條件外,還有賴於居住於此的各民族獨特的婚俗習慣、勞作習俗、不同的村寨民居形式、服飾、節日活動等。傣族的潑水節、彝族的火把節、白族服飾上的「風花雪月」、石林和蝴蝶泉壯麗的愛情故事,這些都為如畫的風景披上了一層神秘的面紗,正因為這些獨特的人文景觀,才使得雲南更具魅力。

3. 自然景觀都有哪些分類

自然景觀就是集山、水、林、樹、河、湖、石、洞為一體的景點。
比如像:貴州安順黃果樹瀑布、貴州銅仁梵凈山、貴州黔南荔波大小七孔、貴州六盤水玉舍森林公園等等。

4. 景觀分為哪幾種類型

景觀泛指地表自然景色,按其類型可分為草原景觀、森林景觀等。自然景觀不僅有旅遊觀賞價值,而且具有歷史考古與科研價值。

5. 園林景觀設計屬於建造師分類中的哪一類

屬於市政公用。

園林景觀設計根據出發點的不同有很大不同。大面積的河域治理,城鎮總體規劃大多是從地理,生態角度出發;中等規模的主題公園設計,街道景觀設計常常從規劃和園林的角度出發。

面積相對較小的城市廣場,小區綠地,甚至住宅庭院等又是從詳細規劃與建築角度出發;但無疑這些項目都涉及景觀因素。我通常接觸到的, 在規劃及設計過程中對景觀因素的考慮,通常分為硬景觀和軟景觀。

(5)景觀分類擴展閱讀

建造師為從事建設工程項目總承包和施工管理關鍵崗位的執業注冊人員,建造師執業資格制度起源於1834年的西方資本主義國家英國。建造師的含義是指懂管理、懂技術、懂經濟、懂法規,綜合素質較高的綜合型人員,既要有理論水平,也要有豐富的實踐經驗和較強的組織能力。

建造師執業資格制度建立以後,承擔建設工程項目施工的項目經理仍是施工企業所承包某一具體工程的主要負責人。大中型工程項目的項目經理必須由取得建造師執業資格的建造師擔任,即建造師在所承擔的具體工程項目中行使項目經理職權。

建造師的職責是根據企業法定代表人的授權,對工程項目自開工准備至竣工驗收,實施全面的組織管理。

6. 旅遊景點怎麼分類

中國旅遊景點從不同的角度可以有不同的劃分,以其主要景觀的不同,大體上可分為如下八種類型:

1、湖泊風景區(白洋淀、杭州西湖、武漢東湖,新疆天山天池、青海湖、丹江口水庫);

2、山嶽風景區(燕山、泰山、衡山、華山、阿里山);

3、森林風景區(西雙版納、湖南張家界、河南寶天曼、四川卧龍、湖北神農架);

4、山水風景區(桂林灕江、長江三峽、武夷九曲溪);

5、海濱風景區(海南天涯海角、廈門、大連) ;

6、休閑療養避暑勝地(河北北戴河、江西廬山) ;

7、宗教寺廟名勝區(九華山、敦煌莫高窟、洛陽龍門、嵩山、武當山等);

8、革命紀念地(延安、涉縣、西柏坡、遵義)。

(6)景觀分類擴展閱讀

中國的景觀旅遊資源相當豐富。

截至2018年12月,中國共有景區景點3萬多個(其中A級景區10300多個,包括5A級259個、4A級3034個),紅色旅遊經典景區300個,國家級旅遊度假區26個,旅遊休閑示範城市10個,國家生態旅遊示範區110個,在建自駕車房車營地900多個,全國通用航空旅遊示範基地16個。

7. 如何分類旅遊景區

旅遊景區主要分為兩大類:1,經濟開發型旅遊景區;2,資源保護型景區
這個分類主要系根據景區的功能,目標和管理方式來劃分的;這樣劃分便於人們管理和研究。
其中經濟開發型景區主要包括1,主題公園2,旅遊度假區
資源保護型景區包括1,風景名勝區(《風景名勝區建設管理條例》)
2,森林公園(《森林公園管理方法》,國家林業部)
3,自然保護去(國家環保總局)
4,歷史文物保護單位等(文物局)。
括弧內系相關的管理條例同埋管理單位(中國大陸既),希望考試有幫助。。。

8. 景觀要素類型的劃分

景觀要素的劃分是景觀格局分析的基礎,它是指研究地區在景觀尺度上可分辨的相對同質單位。根據研究地區的景觀特點,結合航片的解析度和研究的需要,綜合植被類型( 土地利用類型) 和地形特徵構成景觀中相對同質的景觀要素,確定以土地利用類型及森林群落優勢樹種為主要依據的景觀要素分類體系( 肖篤寧等,2001) 。筆者根據白河地區的土地利用現狀、經營活動目的,採用了三級分類系統。

第一級:根據土地利用情況,把斑塊類型分為有林地和無林地兩大類。有林地即指喬木層植被蓋度≥0.4的地段;無林地指喬木層植被蓋度<0.4的地段,包括非林業用地。

根據2000年森林資源調查,白河林業局總經營面積190470hm2,其中:林業用地面積182445.8hm2,非林業用地面積8024.2hm2。在林業用地中有林面積171354hm2,疏林地面積10hm2,灌木林面積1088hm2,無林地面積2758hm2。在有林地中,禁伐區50975.8hm2,佔全局有林地面積的29.7%;限伐區71580.4hm2,佔全局有林地面積的41.8%;商品林區48797.8hm2,佔全局有林地面積的28.5%。禁伐區、限伐區和商品林區的面積比大致是3∶4∶3,全局森林覆被率為90.5%。說明該地區森林景觀狀態良好,森林覆蓋率高,禁伐區、限伐區和商品林區的面積比大致合理,一級景觀類型現狀分析見表3-1。

表 3-1 一級景觀類型現狀分析表

第二級:採用森林二類資源清查所劃分的地類標准為基礎進行,即白河地區景觀組成結構劃分為13類景觀要素類型,即有林地、疏林地、灌木林地、未成林造林地、苗圃地、宜林荒山荒地、採伐跡地、火燒跡地、宜林沙荒地、非林業用地、林業設施用地、沼澤地、林業其他用地共13個類型,根據復測樣地的統計數據,通過計算,宜林荒山荒地、火燒跡地、宜林沙荒地三種面積小,在此忽略不計,共分10個二級景觀類型。研究地區景觀組成結構現狀分析見表3-2,圖3-1。

研究地區的景觀要素組成以有林地為主,面積171354hm2,占整體的91.53%,斑塊數10993個,佔79.95%,其相對優勢度最高,達88.7%。因此,有林地的控製作用是明顯的。其次是非林業用地,面積佔3.94%,斑塊佔6.45%,優勢度4.43%;林業其他用地和沼澤地面積分別佔1.75%和1.35%,其他地類佔比例很少,合計佔1.42%,在斑塊數的表現上非林業用地和林業其他用地基本相當,面積分別是8024.2hm2和3330.96hm2,而非林業用地的面積是林業其他用地的面積的兩倍多,可見非林業用地的斑塊比較大,破碎度小,原因是非林業用地基本上是居民地,往往連在一起所以斑塊數較少。沼澤地、灌木林地和採伐跡地的斑塊也比較多,分別佔2.61%、1.95%和2.07%,而其優勢度並不高,說明其廣泛分布於景觀中。

第三級:在第二級分類的基礎上,根據當地的優勢樹種將其劃分為紅松、雲杉林、樟子松林、落葉松林、臭松林、水曲柳林、胡桃楸林、黃波蘿林、椴樹林、柞樹林、榆樹林、色樹林、楓樺林、白樺林、楊樹林、雜木林、楊樹原料林,按優勢樹種佔5成以上劃為17個林分類型。18-針葉林: 針葉樹占 7 成以上的林分,19-針闊混交林: 針葉樹和闊葉樹各占 4 ~ 6 成的林分,20-慢生闊葉林: 在闊葉林( 7 成以上) 中,慢生闊葉樹( 水、胡、黃、椴、柞、色、楓等) 占 4 成以上的林分,21-中生闊葉林: 在闊葉林( 7 成以上) 中,中生闊葉樹( 榆樹、白樺、楊樹和雜木) 佔4 成以上的林分。如表 3-3 所示,林分類型與優勢度的關系如圖 3-2 所示。

表 3-2 二級森林景觀組成結構現狀分析表

圖 3-1 景觀組成結構

由於本文要研究兩期的數據,1987 年的數據林相圖,其分類標准按表 3-4 進行,所以對2000 年資源調查表的優勢樹種進行統一標准處理,闊葉混交林包括椴樹林、榆樹林 、色樹林、楓樺林、黃波蘿林,經過處理之後,將林分類型合成為表 3-4 中的 11 種林分類型。由分析可知落葉松林和針葉林占絕對優勢,優勢度分別為 25. 77 和 30. 72. 混交林、闊葉混交林和白樺林的優勢度基本相同,分別為 9. 55、10. 18 和 9. 51( 圖 3-3) 。

表 3-3 三級景觀類型現狀分析表

圖 3-2 三級景觀類型與優勢度的關系

表 3-4 三級景觀類型表

圖 3-3 三級景觀類型與優勢度的關系

9. 景觀要素的分類

景觀生態學認為景觀是一個由不同生態系統以相似方式重復出現的異質性陸地區域。按照在景觀中的地位和形狀,景觀要素可以分為斑塊廊道基質3種類型。

10. 人文景觀的分類

人文景觀包括的范圍很廣,涉及面很寬,類型多樣。歸納起來,人文景觀主要包括歷史古跡、古典園林、宗教文化、民俗風情、文學與藝術、城鎮與產業觀光等類型。 歷史古跡是指人類社會歷史發展過程留存下來的活動遺址、遺跡、遺物及遺風等,遺存形式和表現內容十分豐富。狹義的歷史古跡景觀,主要包括人類歷史文化遺址、古代建築、古代陵寢和歷史文物。
(1)人類歷史文化遺址
①古人類文化遺址
包括舊石器時代古人類文化遺址和新石器時代古人類文化遺址(母系氏族公社遺址、父系氏族公社遺址)。
②社會歷史文化遺址
包括古代城池遺址、古代道路遺址和古代戰場遺址等。
③名人故居和活動遺址
我國保存較好的多為近代時期即1840年鴉片戰爭以來的歷史名人故居和活動遺址,主要分布在東部地區。
④革命遺址及革命紀念地
革命遺址及革命紀念地,按照時代可以分為舊民主主義革命時期的紀念地、辛亥革命紀念地、北伐戰爭紀念地、土地革命紀念地、抗日戰爭紀念地和解放戰爭紀念地等。
(2)古代建築
中國古代建築遺存十分豐富,類型多樣,主要包括以下類型:
①宮殿、衙署建築
我國目前保存較好的宮殿建築主要有北京故宮、沈陽故宮和拉薩布達拉宮。
中國的宮殿建築輝煌燦爛,文化價值無與倫比,在世界上享有崇高的聲譽。北京故宮和沈陽故宮是中國宮殿最傑出的代表。1987年,北京故宮被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》;2004年,沈陽故宮做為明清故宮的擴展項目也被列入《世界遺產名錄》。
衙署,即古代各級地方官府衙門的住所。我國目前保存最完好的古代省級、地市級和縣級衙署,分別是河北保定直隸總督署、山西霍州署衙和河南南陽內鄉縣衙。另外,河南省現存較為完整的衙署還有南陽府衙和葉縣縣衙。
②壇廟祠堂建築
中國古代傳統文化思想中,形成了一整套宗法禮制思想,其中包含著濃重的對祖先的崇敬,對土地、糧食、天地、日月的崇拜,對各種文神、武神以及其他各種神的尊敬。為了寄託這種崇敬和感恩的心情,產生和形成了許多用來祭祀天地鬼神、山川河嶽、祖宗英烈、聖哲先賢等的壇廟建築,也稱之為禮制建築。
禮制禮儀建築主要有以下幾種類型:
a.祖廟與社稷壇
尊從《周禮 *考工記》規定「左祖右社」之制,建於皇城前,作為帝王主持祭祀的「太廟」和「社稷壇」。北京太廟位於天安門左側,是我國唯一保存下來的太廟建築,過去是明清兩代帝王行祭祀祖宗之禮的地方,與宮殿同為級別最高的古代建築。北京社稷壇位於天安門右側,是明清兩代帝王祭祀土地神和糧食神的地方,祈求全國風調雨順、五穀豐登。
b.天、地等壇
祭祀天、地、日、月、山神等活動,是歷代帝王登基後的重要活動。因為君權受命於天,秉承「天意」治理國家,所以皇帝必須親自去天壇祭天。尊從「郊祭」古制,建在都城近郊,多由帝王主持祭祀的天、地、日、月壇等,以及分布在全國各地的,由帝王親自或帝王派出官吏主持祭祀的岳廟、鎮廟、瀆廟、海岳等。著名的有北京的天壇、地壇、日壇、月壇、東岳廟、西嶽廟,山東泰安岱廟等。
c.奉祀人文始祖、聖人先賢的廟
人們祭祀傳說中的人文始祖或早期帝王的廟宇,如黃帝廟、炎帝廟、伏羲廟、堯廟、舜廟、禹廟等。
人們為了紀念那些為中華民族各項事業作出重大貢獻的歷史名人的功德,而在全國各地建立了各種祭祀的廟宇、祠堂等。如孔廟、關帝廟、武侯祠、司馬遷祠、張良廟、包公祠等。
d.家族宗祠
宗祠為一族一姓祭祀祖先的建築,過去幾乎遍布城鄉各地。特別是,一些顯貴世家大族奉祀祖先的宗祠,往往規模很大,裝飾精巧,華麗富貴,成為地方上最突出的建築。典型代表有安徽績溪縣龍川胡氏宗祠和廣州陳家祠。
e.祭祀民間神的廟
民間祭祀的神廟,如城隍廟、龍王廟、關帝廟、媽祖廟等。
庄嚴而神秘的壇廟建築在古人心目中是神靈與蒼生的感應場,是進行人神對話與交流的聖域,它們具有極高的歷史、科學與歷史文化價值。
1994年山東曲阜孔廟、孔府及孔林被聯合國教科文組織世界遺產委員會列入《世界遺產名錄》;1998年北京天壇被聯合國教科文組織世界遺產委員會列入《世界遺產名錄》。
③會館建築
會館,是中國古建築中具有特殊用途的一種類型,它源於漢代的邸舍,其修建目的是為了某一省、一州、一府、一縣或幾個省縣,或某些地區的同鄉、同業、同行的人們能夠在外省外地相互聯系,溝通信息,以保護本集團的利益。著名者有四川自貢西秦會館、天津的廣東會館、山東聊城山陝會館、河南開封山陝甘會館、南陽社旗山陝會館、洛陽潞澤會館等。
河南地處中原腹地,交通便利,歷來是南北貨物的運轉、集散地,特別是在明清時期,商業活動活躍,跨地區貿易增加,全國各地的商人在河南的各個商埠建立會館,迎客接士,商賈聯誼,行業間進行活動,另外也為同鄉提供聚會、聯絡和居住的場所。會館一般分布在交通便利、物產豐富、貿易發達、商人雲集的州、府、縣等地。
河南現存的會館多創建於清初或清中期,建築形式不同於民居,而是參照寺廟、宮殿的建築布局形式。戲樓、春秋樓是最具有會館特色的建築。關羽是商人崇拜敬仰供奉的對象,所以會館在一些地方被稱為關帝廟。
會館是帶有商業性質的公共建築,富商巨賈為了顯示富裕和行業興盛,不惜巨資,廣招各地能工巧匠,將會館建得富麗堂皇。會館的各類雕刻文飾繁復,雕工精美,色彩華麗。
④樓閣建築
樓閣為兩層或兩層以上的古代木構建築。我國古樓分布廣泛,形制多樣,多為明清時期的建築。湖北武漢黃鶴樓、湖南嶽陽岳陽樓、江西南昌滕王閣、山西永濟鸛雀樓為我國古代四大名樓,其中前三者合稱江南三大名樓。
⑤亭台建築
亭為我國分布最為廣泛的古建築類型之一,尤其以園林中多見。亭之造型最為豐富,亭可賞景,亭可佐景。除景觀亭外,還有紀念歷史事件和人物的紀念亭等。河南登封元代的古觀象台、北京古觀象台是世界保存較完整的古老天文台。
⑥軍事防禦工程
A.城防工程
築牆護城在中國有悠久的歷史,明代洪武年間在「高築牆」思想的指導下,在全國各地大建城防工程,我國目前現存的古城牆,基本上都是形成於這一時期。為了加強城防能力,城牆建築十分完整。城牆外有護城河環繞,吊橋控制出入;城牆上有敵台、敵樓、角樓、垛口、射孔;城門為防禦重點,設有瓮城、箭樓、城樓、屯兵洞、馬道等。
目前,我國保存較完整的古代城防工程主要有西安古城牆、南京古城牆、山西平遙古城牆、遼寧興城古城牆、湖北荊州古城牆、湖北襄陽古城牆、安徽壽縣古城牆、福建惠安崇武古城牆、雲南大理古城牆等。
1997年,山西平遙古城被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
B.長城
長城是我國最大的古代軍事防禦工程,其修築和使用年代之長久、規模之宏大、形制之復雜、體系之嚴密、保存之完好,世界罕見。
長城修建始於春秋戰國,一為防禦其它諸侯國,二為防禦北方游牧民族。
秦統一全國後,以燕趙秦原邊牆為基礎,構築了西起臨洮、東止遼東的萬里長城。
漢為防止匈奴南侵,於秦長城以北築外長城,西起羅布泊,東止鴨綠江,綿延長達兩萬里,為歷史上規模最大的長城。
明長城為最後一次修建,也是最為堅固的萬里長城,東起遼東鴨綠江,西止嘉峪關。全長6300多公里,並形成了由牆體、城台、烽燧、關隘等所組合的邊疆軍事防禦體系,在冷兵器時代發揮了很大的作用。
長城不僅具有防禦擾掠的軍事功能,長城還有保護通訊和商旅往來的重要的對外開放功用。萬里長城「上下二千年,縱橫十萬里」,成為中華民族歷史文化的象徵和代表。
「長城和大運河是中國文化在中華大地上所刻劃的兩條有形的線,它們的長和大,存在的恆久,功能的顯赫,影響的深遠,是世界上任何其他文化遺留所無可比擬的」(陳正祥.《中國文化地理》)。
1987年,長城被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
長城以其中華民族燦爛文化和民族精神的象徵,世界建築史上的偉大奇跡,強烈地激發著國內外人們的旅遊興趣,人們都以「不到長城非好漢」的氣概勇敢登臨長城,熱情贊美長城的博大雄姿,傾吐對中華民族的愛慕與崇敬的心情。可以說,「長城熱」推動著我國旅遊事業的發展。
目前,我國有17個省(市、區)保留有較為完整的長城遺址,形成了河北老龍頭、山海關,天津黃崖關,河北金山嶺,北京古北口、司馬台、八達嶺、居庸關、慕田峪、黃花城,山西雁門關、平型關,甘肅嘉峪關,浙江省臨海市的南長城,湖南湘西鳳凰縣的苗疆長城等許多著名的長城旅遊景區(點)。
⑦古代橋梁
橋梁是古代重要的交通建築,又具有高超 的藝術成就。我國遺存的古代橋梁甚多,不勝枚舉。河北趙縣安濟橋(趙州橋)、福建泉州洛陽橋、北京盧溝橋、廣東潮州廣濟橋並稱為中國四大古橋。另外,還有懸鎖橋、懸臂木樑橋、廊屋橋等。
⑧古代水利工程
我國自古以來就特別重視水利工程的修建,現存的古代水利工程,不僅可以繼續發揮作用,也具有很強的旅遊吸引力。四川都江堰水利工程始建於公元前250年,是我國現存最古老的古代偉大水利工程。2000年,都江堰被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。此外,廣西靈渠、京杭大運河、新疆坎兒井也是古代有名的水利工程。
⑨古代民居建築
民居,是各地民眾的居住形式和居室結構的總稱。古代民居,則是指民居系列中既富有地方風格,又具有歷史文化色彩的部分。所謂地方風格,是指它適合當地的環境條件,採用當地的材料,營建別具一格的居室形態(包括造型、雕刻、繪畫、色彩等);所謂歷史風格,則是指它在不同朝代的建築格式和格調。
古民居的時代越古老,保存越完好,其科學、文化價值和對遊客的吸引力也越大。
中國古民居中,元代以前的很少保留至今,現存的絕大多數都是明、清兩代的。諸如徽州古民居、山西古民居、北京四合院、福建永定客家土樓、雲南麗江古城古民居、江浙地區的江南水鄉古民居、粵東圍壠屋等,都堪稱中國古民居的傑作。河南也保存有鞏義康百萬庄園、安陽馬氏民居、衛輝小店河民居等。
2000年,徽州古民居中的安徽古村落:西遞、宏村被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。安徽古村落美不勝收,其中,西遞被譽為「桃花園里人家」,而宏村被譽為「中國畫里鄉村」。
⑩官學和書院建築
官學和書院為我國封建社會的教育、學術與文化機構,分為官辦國學和民辦書院。
我國保存有明清時期的國家和地方的官辦國學——北京國子監、山西平遙縣學;而民辦書院以宋代四大書院——江西廬山白鹿洞書院、湖南長沙嶽麓書院、河南登封嵩陽書院和河南商丘應天府書院,最為著名。
(3)古代陵寢
喪葬習俗是人類重要的生活習俗,「事死如事生」在中國古代墓葬中表現十分突出,墓地建築豪華,陪葬品奢侈;並深受「堪輿學說」的影響,墓地山清水秀,風景優美。
中國古代陵寢形制由墳丘、墓穴及葬具、寢殿、祠堂、墓闋、神道等墓地建築所構成。
我國古代帝王陵墓主要有秦始皇陵及兵馬俑、漢武帝劉徹茂陵、漢景帝劉啟陽陵、唐太宗李世民昭陵、唐高宗李治和女皇武則天的合葬墓乾陵、北宋陵、南京明孝陵、北京明十三陵和景泰陵、湖北鍾祥明顯陵、清朝關外盛京三陵、清東陵和清西陵以及吉林集安的高句麗帝王陵墓及貴族墓葬、寧夏銀川的西夏王陵等邊疆少數民族政權帝王陵墓。另外,還有懸棺崖墓、塔葬墓等特殊墓葬。
1987年,陝西秦始皇陵及兵馬俑被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
2000年,明清皇家陵寢:明顯陵(湖北鍾祥市)、清東陵(河北遵化市)、清西陵(河北易縣)被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》;2003年南京明孝陵和北京明十三陵做為明清皇家陵寢的擴展項目也被列入《世界遺產名錄》;2004年沈陽盛京三陵做為明清皇家陵寢的擴展項目也被列入《世界遺產名錄》。
2004年,位於吉林省集安市以及遼寧省桓仁縣的高句麗王城、王陵及貴族墓葬(包括五女山城、國內城、丸都山城、12座王陵、26座貴族墓葬、好太王碑和將軍墳1號陪冢),被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
(4)歷史文物
主要有原始社會的文物、古代青銅器、古代陶瓷器、古代雕塑、古代繪畫藝術作品等。 園林即在一定的地段范圍內,利用和改造自然山水地貌或者人為地開辟山水地貌,並結合植物的栽植和建築的布置,從而構成一個供人們觀賞、遊憩、居住的環境。
按照園林的構景藝術風格,可將園林分為西方園林、東方園林、中西混合式園林三種類型。按照園林的營建功能和目的,中國古典園林可分為皇家園林、私家園林、寺觀園林、壇廟、祠館園林、大型湖山園林等類型。按照園林所處的區域,可分為北方園林、江南園林、嶺南園林、少數民族園林等。
中國古典園林的構景手法主要有主景與配景,前景、中景、背景、全景,借景,對景與分景,框景、夾景、漏景、添景,點景等。
中國古典園林的建築類型主要有廳、堂,樓、閣,榭,軒、館、齋、室,舫,廊,亭,塔等。中國古典園林建築小品主要有園門、景牆、景窗,花架、花壇,園林雕塑,園橋、汀步、水池,園凳、園桌等。 宗教文化景觀包括宗教建築景觀、宗教活動景觀和宗教藝術景觀。
(1)宗教建築景觀
①佛教文化建築
包括佛教寺院建築和佛塔。佛教寺院建築是佛教徒供奉佛像、僧眾居住、修行和舉行各種法事活動的地方,也是信徒進香朝拜,參加宗教活動的中心。
佛教於公元一世紀前後傳入中國,在漢族地區、藏族、蒙古族地區和傣族地區傳播過程中,逐漸形成了漢地佛教、藏傳佛教(俗稱喇嘛教)和雲南上座部佛教三大系統,各地佛教寺院的建築也分別吸收了本地、本民族的建築風格,形成了各具特色的建築形式。
A.漢地佛教寺院的建置。明清時期以來,佛寺建築格局已成定式,一般在中軸線上由南向北依次分布著山門殿、天王殿、大雄寶殿、法堂、藏經樓、毗盧閣、觀音殿。其中,大雄寶殿是佛寺的主體建築,東西兩側的配殿為鍾樓與鼓樓,伽藍殿與祖師堂,觀音殿與葯師殿相對應。比較大的寺院一般還建有五百羅漢堂和佛塔等建築。
B.藏傳佛教寺院的建置。藏傳佛寺規模宏大,建築宏偉,文物薈萃,金碧輝煌。藏傳佛教寺院一般由札倉、拉康(佛寺)、囊欠(活佛公署)、印經院、藏經樓、靈塔殿、僧舍等組成。
C.雲南上座部佛教寺院的建置。雲南上座部佛教寺廟主要由佛殿、藏經室、僧舍及佛塔四部分組成。
D.殿堂中的佛像設置。天王殿正中供奉著彌勒佛像,東西兩側分塑四大天王像。大雄寶殿正中供奉佛教至高無上的本尊釋迦牟尼佛像,有供一尊、三尊、五尊三種形式;大雄寶殿兩側多供奉十八羅漢。觀音殿又稱大悲殿,主要供奉佛教中救苦救難的觀音菩薩像。
中國著名的寺院主要有河南洛陽白馬寺、鄭州登封少林寺、開封大相國寺,河北承德普寧寺、普樂寺、普陀宗乘之廟,西藏拉薩布達拉宮、大昭寺等。
1994年,西藏布達拉宮被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
最初佛塔是佛門弟子為藏置佛祖的舍利和遺物而建造的。佛塔按供奉對象分,有佛舍利塔、菩薩塔、阿羅漢塔、高僧墓塔等。我國佛塔的共同建築構造有地宮、塔基、塔身和塔剎四個部分。中國著名的佛塔主要有開元寺塔、佛宮寺釋迦塔(應縣木塔)、大雁塔、小雁塔和妙應寺白塔,少林寺塔林等。
②道教文化建築
道教活動場所一般稱為道宮、道觀。道教宮觀一般由神殿、膳堂、宿舍、園林四部分組成。我國現存道教宮觀建築大多為明清時期所建,前有山門、華表、幡軒;山門以後正中部分是中庭,中庭是宮觀建築群的主體,分布在宮觀的中軸線上,主要有三清殿、玉皇殿、靈官殿三大殿堂;三大正殿兩側有配殿,祀奉一般道教諸神。武當山古建築群是我國最大的道教文化建築群落,被列入世界文化遺產名錄。
(2)宗教活動景觀
佛寺中主要宗教活動有僧尼的日常行事、懺法和法會以及佛教節日活動等。寺院內重要的佛事活動有水陸法會、焰口施食、齋天和放生等。佛教最重要的節日是佛陀誕生、成道、涅盤紀念日。
道教節日主要是紀念道家神仙的誕辰,如農歷正月初九為玉皇大帝聖誕,農歷正月十五為上元節,農歷二月十五為太上老君聖誕,農歷三月初三為王母娘娘聖誕等等。每逢節日,各宮觀內都要舉行隆重齋蘸,盛大的節日則要舉行廟會活動。
(3)宗教藝術景觀
宗教藝術景觀主要包括宗教雕塑藝術、宗教壁畫藝術、佛教石窟寺藝術、宗教摩崖造像藝術等。
佛教塑像名目繁多,分別有四大天王,彌勒菩薩、韋馱菩薩、釋迦牟尼佛、三身佛、三世佛、觀音菩薩、羅漢等塑像。
道教宮觀中的塑像,諸如玉皇大帝、王母娘娘、道教三尊、三官、老子李耳、八仙、四大神將、張道陵、王重陽、丘處機等。
佛教壁畫按其內容可分為尊像畫、佛教史跡畫、佛教故事畫、經變畫、反映傳統故事的畫及其他內容的畫等六類。
佛教石窟寺大約始於公元三世紀,公元五至八世紀是中國石窟寺發展的最鼎盛時期。敦煌莫高窟、雲崗石窟、龍門石窟和麥積山石窟為中國佛教四大石窟。
佛教摩崖造像在我國南方地區較多,如重慶大足石刻、四川樂山大佛、浙江飛來峰造像和棲霞千佛岩等。而道教現存的摩崖造像卻不多,其中著名的有福建泉州清源山的老君岩。 城鎮與產業觀光景觀主要包括中國優秀旅遊城市、國家歷史文化名城、特色小城鎮、現代都市風光和產業觀光景觀等。
歷史文化名城是我國歷史上形成的有重要傳統文化價值的,在軍事、政治、經濟、科學和文化藝術等方面具有獨特地位,有不同程度影響力的各類城市。
根據歷史文化名城的形成發展和功能特點進行分類,可分為古都類、地區統治中心類、風景名勝類、民族地方特色類、近代革命史跡類、海外交通、邊防、手工業等其它特殊類。
北京、西安、洛陽、開封、南京、安陽、杭州為中國七大歷史古都。
現代都市風光包括都市標志性建築,現代商業、教育、科學、文化、體育、衛生等活動現象與設施,都市休閑娛樂設施等。
產業觀光景觀主要包括現代生態農業觀光,現代工業觀光,高新科學技術觀光,現代偉大建設工程觀光(包括現代化建築、交通橋梁工程、水利樞紐工程、航空航天工程等各種景觀)等。

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