心靈風景
A. 以「心靈的風景」為話題的作文
採菊東籬下，悠然見南山。
明朗的天氣，恬然的心情，籃中的菊花已經溢出，偉岸的南山在雲中若隱若現……
陶淵明給我們描繪了詳和的美景，更展示了自己內心的平和，其心靈的風景更讓人賞心悅目。
每個人都有自己的心靈風景，有的萬紫千紅，有的荒蕪空曠，而平和的心靈風景卻是最耐品味的，增一色謂之濃，減一色謂之淡。
平和的心靈風景，記敘了一個時代。
看到舞劍唱酒的李白，官場不順將他的心磨得平和，不做官又怎麼樣，豈能「催眉折腰事權貴？」於是在「舉杯邀明月中」，在朦朧月色中，不知不覺的，便造就了半個盛唐。
歷史時間的腐蝕，並未抹去那平和的心靈，那看破紅塵的心靈美景。相反，卻使他變得珍貴。
再看看那手持佛經的弘一法師李叔同，平和的心靈使他歸依佛教，他的心靈之美景如同他的字那樣「朴著圓滿，渾若天成」。他的震撼，不是短暫的！而是永不停止「無盡奇珍供世眼，一輪明月邀天心。」
平和的心靈風景，給予我們享受，如抹春風，它更給予我們深刻的啟示，使我們成功。
世上第一位女諾貝爾獎獲得者居里夫人就有一顆平和的心，榮譽象徵的獎牌成了她子女的玩具，名利對於他來說不足掛齒，這便是成功之道。看看如今的一些研究員，心中澎湃起伏，不安現狀，還聲稱要得諾貝爾獎，這便讓愚蠢顯得觸目驚心！
可見，成大事者，需要有一顆平和的心靈。它並不意味著放棄與無求，只是「只問耕耘，不問收獲」的信念和「問君何能爾，心遠地自偏」的那份心境，它是支起功績大廈的三角支點之一。
現在的社會發展飛速如箭，者讓我不禁有一絲擔憂，物質生活下的精神生活已少之不少，平和的心靈美境已成為市場經濟下的稀缺資源，風風火火的人們已失去了對一杯香銘，一輪明月的享受理解。再我看來，固有「青雲之志，白著之心」也應學會平和。而「大隱隱於市」，這里正是最佳學會擁有平和心靈的地方。
「山氣日夕佳，飛鳥相與還」，「雲無心以出岫，鳥倦飛而知還」平和心靈的風景給人認清新恰悅，它是最美的心靈風景。去除了紙醉金迷，觥觴交錯的浮躁，平和心靈的風景給我們大象無形，若既若離的真切。平和至美。
B. 心靈的風景用什麼詞形容
悲喜交集 悲憤填膺 百感交集 感人肺腑 動人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 二、感激 感激涕零 感恩戴德 謝天謝地
C. 「」心靈風景 」八百字作文
心靈的風景
海德格爾說過，人應該詩意地棲居在自然中。在自然中閉目凝神，我的心靈飢渴地享受著一派絢麗的風景。
自然可以是一杯黃土。心靈躲在孕育自己的黃土深處，便會感到安穩。生於斯，長於斯，也必將歌哭於斯。默默注視腳下的一杯黃土，知道自己來時的路，在尋找的路上就不至於迷失方向。寧夏邊區的一個小村莊，漫天的風沙吹走了肥沃的土地，吹走了一批批希冀改變命運的人們，村莊成了他們人生旅途中一個微不足道的站台。然而，作家劉亮程的心卻始終棲居在村莊里家園中的那一杯黃土之中，他只為那個小村莊寫散文。他暗暗地觀察著現代文明未及的最後一個村莊，看到的卻是現代文明的走向。
自然可以是一棵菩提樹。佛祖在菩提樹下悟道，慧能在菩提樹下詠嘆「菩提本無樹」。人的肉身終究會腐朽，自然也在不斷進行著物質的更迭。於是，偷走「智慧之果」的亞當夏娃們尋找不朽的東西—心靈，一棵「身不滅」的菩提樹。梭羅在樹下寫出了《瓦爾登湖》，斯賓諾沙在樹下求索著生命的意義。菩提樹陰下，心靈才能與肉身對話，心靈才能與自然交談，心靈才能找到自己安靜的位置，捕捉自然泄漏的秘密。狄金森感嘆：「陽光太灼眼，真理也如陽光，看到了，眼也瞎了。」然而，菩提卻濾去了強光，讓心靈在樹陰下發現自然的斑斕。
自然還可以是純凈天空中的一朵白雲。大使伽達默爾在與雲游戲，追尋「生與死」的聯系；尼採的「強人意志」在雲上也只能化作一團軟軟的棉花。凡·高揮灑激情，為白雲染上了一縷金黃；畢加索卻為白雲抹上了藍色，讓和平擁有著海的寬闊。心靈是一根會思想的蘆葦，它折射著這一朵白雲，變化萬端。
自然也可以是羅薩的「第三條河流」。流中有哲理，「滄浪之水清兮，可以灌我纓；滄浪之水濁兮，可以灌我足」；流中有悲哀，王國維倒在了清朝文化深處；流中更有智慧，佩索阿打開了心靈的死結，化成了一條「清新、永恆」的河。
自然更可以是許多許多。
自然是一幅有無限風景的畫，只要心靈浸潤著智慧和對自然配信仰，就可以立在黃土裡，仰望天邊的白雲；站在雲之端，俯視沙漠中的菩提；匯入「第三條河流」，「到中流擊水，浪遏飛舟」。
D. 蘭亭集序那一句體現了王羲之的心靈風景
斥責虛妄價值觀：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
體現了王羲之的心靈風景
批判當前士大夫「一死生為虛誕，齊彭殤為妄作」，表現了王羲之抗拒人生虛幻的執著努力，
蘭亭序 / 蘭亭集序
作者：王羲之 (魏晉)
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，
修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，
茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，
列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，
俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；
或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，
當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。
及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，
俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，
終期於盡。古人雲："死生亦大矣。"豈不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。
固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔。
悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，
所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。
E. 心靈的風景 王致誠 閱讀答案
1、心靈的風景指的是用心靈去看待事物，不僅僅重視事物的外表，而是用心去體會生活中的美好。
2、不耐煩——心平氣和，原因是我從老人挑土豆的過程中了解到了要用心體會生活，發現平凡事物不平凡的一面，發現生活的美好。
3、首先要認真挑選他們，其次要認真烹飪並且要仔細享受他們的味道，另外還要體會自己內心的收獲。
4、《心靈的風景》是一篇富有深刻哲理的文章。老人雖然是個盲人，但是他用心品味生活，用心去觀察世界，值得我們好好學習。我們在生活中要去掉一些浮躁，多多發現生活的美好。
F. 以心靈的風景為題寫一篇演講詞
文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也給自己帶來快樂，帶來溫馨，良好的文明習慣要從小抓起。「人的生命是有限的。可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。」 ——雷鋒《雷鋒日記》 相信每個人不會不熟悉這句話。雷鋒精神像春風一樣拂過了同學們的心靈，播下了樂於奉獻、樂於助人、爭做
文明使者的種子。
先人倡導的「仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息」。同時，優秀的民族文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了「禮儀之邦」的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結等等。其實，做到講文明、講禮儀並不難。其中一部分同學身體力行，已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。
國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養,融入到社會生活中,是家庭美德、職業道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。
以「明禮知恥崇德向善」為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講學習，樹艱苦奮斗之風，，做勤勞節儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦盪的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志願服務的人。
個人榮辱事關國家興衰，我們切不可「以恥為榮」，更不可「以榮為恥」，要「恥榮分明」。是非、善惡、美醜的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥。「清官執法，不貪權貴。剛正讓誰人都平易近人，潔凈讓誰人都卓爾不群。這成了立在人們心中的豐碑。」——以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥 。
「倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。」希望每個人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻。讓我們共造和諧新風范。
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奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核
心精神；崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的
精神，促進了社會人文的發展；崇德向善的品德，增進了人類與自
然、國與國、人與人之間的和諧發展。
我們的黨，就是憑著奮發向上的革命精神，從弱小走向了強
大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊
嚴；我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設
新家園，構建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。
奮發向上、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富，是社會主義
核心價值觀的重要組織部分，是建設有中國特色社會主義偉大事業
的強大動力。我們今天的道德講堂以「奮發向上、崇德向善」為主
題，共有六個流程，分別是「自我反思、唱一首歌曲、學模範（看
一部短片和講一個故事）、誦一段經典、發善心、送吉祥」。
讓我們進入第一個環節，進行一次深刻的反思：
「心誠不誠」、「情真不真」、「行正不正」
在大家反思的時候，我講一個故事：
在一檔綜藝節目中有一個問題是：電梯里總有一面大鏡子，那
個大鏡子是干什麼用的呢？
回答踴躍：用來對鏡檢查一下自己的儀表；用來看清後面有沒
有跟進來不懷好意的人；用來擴大視覺空間，增加透氣感„„
一再啟發後，主持人終於說出了非常簡單的正確答案：肢殘人
士搖著輪椅進來時，不必費心轉身即可從鏡子里看見樓層的顯示
燈。原來是這樣！原本活潑靚麗、機智風趣的嘉賓們多少有些尷
尬，其中有一位頗有些抱屈地說：
"
那我們怎能想到呢？
"
是啊，怎
能想到呢？時至今日，我們的確越來越聰明，我們的知識面的確越
來越寬廣。我們思考一個問題時常可以想到海闊天空，但不幸的
是，無論思路擴展到多遠，我們往往還是從自己出發的。這說明：
電梯里的鏡子，有人用來裝飾自我，有人用來保護自我，有人依此
舒適自我，為什麼沒有想到「自我」之外的「他人」呢？答案之所
以正確，正是因為其出乎人們的意料。細味之下，我們不難想到我
們的出發點總是站在自己的腳下！
G. 太美了,凈化心靈風景什麼意思
意思是被美麗的大自然景色所吸引，心靈受到震撼和洗禮！