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日式景觀設計

發布時間: 2020-11-26 23:56:58

㈠ 日式園林應該怎麼設計比較好

綠動園林總結日式園林設計有下面的一些簡要重點。

日本園林有著獨特的自然景觀,較為單純、凝練,細節上的處理是其最精彩的地方,它結合水、石、沙、植物等簡單的自然元素,創建一個靜謐的禪宗花園。這些各種各樣的元素相互聯系起來便構造成一個微型的大自然。日本園林設計基於三個理念:縮減規模、象徵化、借鑒思想

綠動園林認為日式園林應該設計應注重天人合一,講究自然。疊山理水皆從自然形態出發。比如要做日式古典園林方面的景觀,最好能結合古典園林中的元素,譬如因地制宜的安放亭台樓閣、布置假山置石、水體注重自然婉轉。植物布置以自然式為主,可布置松竹梅菊等具有中國特色的植物品種。

㈡ 求「日式園林庭院綠化設計」說明

一、基本概況
1.項目名稱:《XX尚居》
2.區位環境:
XX尚居小區位於城市重要中心交通地帶,多條城市主幹道圍合其於中央。地勢相對平坦、交通便利,是市區中綜合環境最好的地區 之一。小區幽靜恬逸,擁有相對獨立的環境。意境深遠的日式禪意園林風格,配套現代先進完善的小區設施,形成一個集居住、休閑、娛 樂為一體的現代居住小區。
二.設計理念
以日式禪意園林的寧靜禪宗思想為主導理念,將一種平和的感覺引入到人們的生活之中,讓現今生活節奏越來越快的人們得以釋放巨 大壓力和無數外界分心之事的困擾,獲得一份心靈的放鬆,享有一處靜謐的心靈思悟空間。
三、整體定位
以人為本,秉承「自然的、生態的、健康的、陶冶的,意境的」設計思路,遵循「接近自然,回歸自然」的表現手法,借鑒日式禪意園 林的景觀設計概念,營造出精緻、靜謐、深邃令人神往的純凈典雅環境氛圍。在有限的生活空間利用自然、師法自然,尋求人與建築、山 水、植物等等之間的共鳴,實現人與自然的對話,注重滿足居民舒適安全、方便、私密等要求,創造高品質居住交流空間。
四.設計原則
1.在滿足生態功能的基礎上營造出文化、意境、獨特的空間情調。
2.注重植物四季季相更替和色彩搭配,以使在不同的季節形成不同的景緻,同時形成穩定、自然的生態植物群落。
3.景觀以小巧、別致為主要特色,充分利用聲音、色彩、質感等景觀要素,營造豐富多彩的小區景觀特色。
4.用設計規劃概念配合特有地域環境,充分利用自然資源及地方人文特色。 5.強調園林在城市生態系統中的作用,強調人與自然的共生。

㈢ 如何系統學習日式現代景觀設計

現代極簡主義景觀之追根溯源 摘 要:現代極簡主義景觀是一個在當代表現非常活躍,具有重要影響力的景觀設計流派,本文嘗試 通過對極簡主義景觀產生、發展的歷史淵源的探尋,從一個方面闡述在現代景觀設計中如何繼承發揚傳統的 問題。 關鍵字:極簡主義景觀;傳統;歷史淵源;古典園林 極簡主義景觀在形式上追求極度簡化、客觀、抽象,以很少的設計元素控制大尺度的空間,但對觀眾的影響和沖擊力卻十分迅速和直接,簡單中彰顯著復雜,純凈中映射出神秘。 極簡主義景觀是現代主義景觀的總結與發展。向前追溯,極簡主義有著久遠的思想淵源。早在春秋戰國時代的中國,哲學家老子就曾經有「少則多,多則感'的說法,而在西方,古希臘時期哲學家柏拉圖在論述幾何立方體時,就已提出了簡單極少的觀點。處於不同文化體系下的古代東方和西方藝術中,都曾經以不同的方式體現出對極簡的追求。 1 東方淵源 早在13世紀,通過馬可?波羅所著《東方見聞錄》西方人就開始了解中國文化,此後並一直保持著相當的好奇和熱情,具體到造園藝術,「中國熱」更在18世紀的英國風景式園林中達到高潮。中國園林中對意境的營造和以少勝多的抽象手法對極簡主義景觀產生了不可忽視的影響。 查爾斯?詹克斯在其《現代建築語言》書中,指出「中國園林有實際的宗教上和哲學上的玄學背景」,佛、道對中國文化乃至以中國文化為代表的東方文化都有著深遠的影響。 禪宗源於佛教文化宗派,是在中國文化土壤上形成的一個中國佛教宗派。它不僅吸收了以往佛教諸派思想以及玄學思想之所長,而且還融合了中國文化中有關人生問題的思想精髓,從而與華夏民族注重現實生活的文化傳統構成水乳交融的整體,與儒、道一並成為中國傳統文化的三大基本組成。提倡通過個體的直覺體驗和沉思冥想的思維方式,從而在感性中通過悟境而達到精神上的一種超脫,與自山禪悟折射出十足的空寂、空靈,淡遠卻不乏明凈、流動、靜謐的氣韻。中唐時期,禪宗美學的興起,將審美與藝術中主體的內心體驗、直覺感情等的作用,提到極高的地位,使之得以深化,並把禪宗思想融入到中國園林的創作中,從而將園林空間的「畫境」升華到「意境」。從禪宗的觀點看,時間萬物都是佛法或本心的幻化,這就為園林這種形式上有限的自然山水藝術提供了審美體驗的無限可能性,即打破了小自然與大自然的根本界限這在一定的思想深度上構築了中國文人園林中以小見大、咫尺山林的園林空間。小中見大的創作手法在我國源遠流長的古代文化藝術中應用是十分廣泛的,如「長河無點墨,但見筆縱橫」的中國繪畫留白處理,及「不著一字,盡得風流」的中國古詩詞在禪宗看來,規定性越小,想像餘地就越大,因而少能勝多,只有簡到極點,才能余出最大限度的空間去供人們揣摩與思考。除了以小見大的創作方法以外,中國園林中還注重「淡」的表現,一是景觀本身具有平淡或枯淡的視覺效果,其中簡、疏、古、拙等都可構成達到這一效果的手段,一是通過「平淡無奇」的暗示,觸發你的直覺感受,從而在思維的超越中達到某種審美體驗。 公元12世紀,禪宗思想進入日木,並慢慢地滲入到日本人生活和文化等各個層面,並在與本土文化的不斷碰撞、融合中,形成了具有自己民族特色的哲學思想。到了日本室町時代,禪宗思想開始影響園林藝術的創作。禪宗所主張的純粹依靠內心省悟,排除一切言語、文字和行為表達的主觀唯心主義思想,將日木園林的創作,從各種物質條件的束縛中解脫出來。僧侶們運用非常單純的材料、極為簡練的手法,營建禪寺園林??一種觀照式的庭園,表現廣大無限的自然界和內心幽幻的宗教世界,讓人們通過靜坐、觀賞和內省,達到對宗教境界的感悟,把日木的枯山水推向純凈、抽象的極致。 極簡主義景觀設計代表人物彼特?沃克(Peter Walker)認為「園林於19世紀末20世紀初,早在建築之前就已經進入現代主義階段,因為在日木傳統園林和17世紀法國園藝師德魯?勒?諾特的規則式園林中,古典主義的真正精神和現代主義的萌芽都已十分明顯」。將簡潔潛存於復雜之內的哲學精華,在他的園林中獨特的細節或宏觀的整體中都有所體現,如他所設計的哈佛大學唐納噴泉(Tanner Fountain)(圖1)、日本京都高科技中心景觀和日本Minato-ku的IBM大樓庭院景觀(圖2)都是極富禪意的作品,淋漓盡致地表現出傳統日本園林靜觀和冥想的特點。禪宗園林對他的作品影響之深遠可見一斑。 「極簡」,並不是簡單,而是將物體形態的通俗表象,提升凝練成為一種高度概括的抽象形式;「極簡」,是文化提煉,是擯棄陳俗與浮華,直至本原,誠如禪悟所求,要人擺脫千般計較,萬種索求這些外在束縛與迷亂,在萬象之中直覺體悟生命的原本面目,從而達到精神的圓滿與永恆。現代極簡主義景觀運用簡潔的形式表達深遠的意境,創造出一種沁人心脾的神秘感,這些和禪宗的思想內涵顯然有著相似之處。 中國園林作為受道家哲學思想影響的藝術,以對物我相融的意境為追求目標,中國園林所追求的美,首先是一種化景物為情思的意境美,一種「無我」的,充滿「至樂」「人樂」的藝術精神,它不強求直觀自然山水的形象,而是把那些能引起思想情感活動的自然因素攝取到園林中來,以象徵性的題材和手法反映高尚、深邃的意境。其次,才是花木竹石本身的形式美,這就是中國園林的內在精神。 在中國園林中,山水強調的是介於現實與理想,局部與整體的一種轉換過程,所以往往採用抽象的手法,即在寫意和模仿自然之間保持一種張力平衡,並不強求重現自然山水的形象,而是把自然景物中最能引導思想情感的要素提取出來,經過抽象以象徵性的題材和洗煉的手法反映俯仰自得,游心太玄,有限中見無限的意境使觀賞的人既感到自然,又發人深思所謂「山水無得失,得失在人心;諸法本無大小相,大小在人情」,就強調了感情的抽象力。 現代極簡主義則索性以抽象還原的符號直接構成作品,在構圖上強調幾何和秩序,多用簡單的幾何母題如圓、橢圓方、三角或者這些母題的重復以及不同幾何系統之間的交叉和重疊,簡約、客觀、無主題,把抽象的手法發揮到了極至。如沃克設計的德克薩斯州的索拉那(Solana) IBM研究中心園區景觀(圖3)、加州橘郡市鎮中心的景觀(圖4)等。 2 西方淵源 如果說東方文化對極簡主義景觀的內涵塑造起到潛移默化的作用,西方文化則對極簡主義景觀的外顯特徵有著直接的影響。 和中國園林相對照,西方古典園林根植於歐洲文化的肥田沃土中,深受西方哲學、美學思想的影響。公元前6世紀古希臘的畢達哥拉斯學派認為,萬物最基本的元素是數,數的原則統治寧宙的一切現象。他們的美學觀念也是從數的觀點出發,認為美的源泉是數的協調,因此提出「黃金分割律」。這種數學的或幾何的審美思想一直深刻地影響著歐洲藝術界,西方幾何規則式園林風格正是在這種唯理主義的美學觀念影響下逐漸形成的 。 17世紀歐洲自然科學的發展對思想領域產生了極深刻的影響,出現了以培根和霍布士為代表的唯物主義經驗論和以笛卡爾為代表的唯理論,理性受到絕對的尊崇,數學和幾何學成為一切知識的基礎在藝術領域,笛卡爾也推崇理性的規則和標准,強調結構的明晰和邏輯,在美學上他主張制定一些穩固的、系統的、能夠嚴格遵守的藝術規則和標准,他認為藝術品最重要的品格是:結構象數學一樣清晰明確、合乎邏輯。笛卡爾反對非理性的巴洛克主義,否定想像力在藝術創作中的作用,不承認自然是藝術創作的對象。笛卡爾的唯理主義奠定了法國古典主義思潮的哲學基礎,也迎合了17世紀半葉法國君主專制統治的需要。法國古典主義園林在這樣的歷史背景下,將幾何規則式的西方園林傳統發展到極致,受人本主義思想的支配,西方園林追求人工美,欣賞人工化的自然。黑格爾在闡述西方古典園林時說:「最徹底地運用建築原則和園林藝術的是法國的園林,它們照例接近高大的宮殿,樹木是栽成有規律的行列,形成林蔭大道,修剪得很整齊,圍牆也是用修剪整齊的籬笆來造成的,這樣就把大自然改造成一座露天的廣廈」。17世紀的西方造園家認為「如果不去加以調整和排得整齊勻稱的話,人們所能找到的最完美的東酉都是有缺陷的」。在法國古典主義園林中,人們不欣賞樹木花草自然的美,而只把它們當作有各種色彩和質感的均質材料,用來鋪砌成平台的圖案,或者修剪成球形、長方、圓錐等綠色的幾何體,園林的美不是自然形態之美,而是各種圖案和幾何體的美,即人工美。17世紀,園林史上出現了一位開創法國乃至歐洲造園新風格的傑出人物??勒?諾特,他在吸收了義大利文藝復興園林許多特點的基礎上,開創了一種新的造園樣式,這種園林同樣是幾何式的,但有著更為嚴謹的幾何秩序,靜而開闊,統一中又富有變化,均衡和諧,顯得富麗堂皇(圖5)。 極簡主義景觀代表設計師丹?凱利(Dan Kiley)、彼特?沃克(Peter Walker)在參觀考察了勒?諾特設計的凡爾賽花園之後,都有很深的觸動。凱利在那裡找到了他一直苦苦尋覓的結構手段,之後凱利開始嘗試運用古典要素,在各種尺度的下程中進行新的試驗。從20世紀40年代晚期到50年代早期,凱利的作品顯示出他運用古典主義語言營造現代景觀空間的強烈追求,並在此後的設計中逐步提煉,使得作品愈發現代、秩序、簡約,如他早期設計的米勒花園(Miller Garden)(圖6)、科羅拉多空軍學院(圖7),到後來的達拉斯聯合銀行大廈噴泉廣場(圖8)作品等。沃克則如此形容他參觀了巴黎的蘇艾克斯、維康府邸和凡爾賽之後的感悟,「象一盞明燈照亮了前進的方向」。他發現,勒?諾特設計的園林展示了極簡主義藝術家所做的每一件事情,極簡主義藝術家在控制室內外空間的方法上與勒?諾特用少數幾個要素控制巨大尺度空間的方法有相當多的聯系。他甚至認為,從某種程度來說,勒?諾特早在17世紀就已經完成了極簡與景觀的結合。沃克設計的園林就是現代的和極簡的德國慕尼黑機場凱賓斯基酒店花園,將勒?諾特的古典主義、極簡主義和現代主義結合起來塑造景觀(圖9),使設計達到了一個新的高度。 3 結束語 簡潔、秩序的外顯特徵回應了現代生活的功能需要;豐富、深邃的內涵感悟滿足了現代人的精神需求。極簡主義景觀顯然是繼承發揚傳統的一個優秀範例,它在古典精粹和時代精神之間找到了一個非常契合的交叉點,東、西文化兼收並蓄,揚長避短,實現了碰撞後的融合和傳統基礎上的現代超越。 傳統和現代的關系始終是令設計師們頭痛但又不得不面對的問題。繼承發揚一種傳統,並不應該是純粹的對既往風格的延續,也不是傳統符號的賣弄,更不會是對過去的拷貝,而應該立足當代,回顧傳統,放眼未來,深層挖掘,尋找當時當地最恰當的表達方式,或許,對極簡主義景觀的一番追根溯源可以給我們帶來些許多的思考和啟示。

㈣ 日式風格景觀怎麼設計好看

1、色彩淡雅為主

日式風格裝飾確定主要色調,色彩淡雅清爽,淺色調為主,並且崇尚自然的設計,貼近自然的特點,一般不選用濃烈的色彩,顯得空間過於浮華與現代化,比如原木色傢具、灰色的沙發、木色地板等,柔和的光線映襯,使得整個家居舒適而溫馨。

2、自然材料

日式家居裝飾注意物與物的呼應,室內環境和大自然的呼應,運用大自然材料裝飾,比如原生態的木材,更有線條感,使得靜謐的日式空間,又營造出生機勃勃的景象,充滿著生氣。大自然的裝飾材料有木材、竹子、藤等。

3、自然裝飾

通過自然材料裝飾,打造出自然的日式空間,木材保留著原木色的紋理,木材之間的細縫適合,又能增強空間感。自然材質而有質感,整體的木材搭配得當,提高客廳的一體感、立體感,避免給人突兀的感覺,也是遵循大自然和諧的原則。

4、格子拉門

格子拉門是日式風格的特點,也是不可缺少的元素。格子拉門增加空間的通透性,也不失隱秘性,同時也是很好的裝飾空間作用。

5、強調功能實用

日式風格強調功能實用性,拒絕繁雜的裝飾,簡潔的空間布局,簡單自然的傢具非常有質感。從空間布局,到傢具陳設等,一切以實用、舒適為主,比如沙發簡潔線條設計,也會設計收納功能,使得整個空間更加簡潔與寬敞。

㈤ 與中國園林不同,日式庭院的形成與特色分別是什麼

每個國家的建築都有自己的獨特的風格,中國的庭院都是園林設計居多,但是日本的庭院非常具有特色,把我們國家的和西方國家的庭院特點融合在一起,然後自己根據本土的人文進行創新。

並且日式庭院的設計手法不只是為了美觀,仔細觀察的話其實是有一定的意味在裡面的,雖然同樣是有山有水或者是沙土、石頭以及草地,但是我們中國的庭院設計是很大氣的,一眼望去看著異常莊重,但是日本的庭院設計是比較小眾化的,並且裡面的設計基本都是景觀為主的,和中國的庭院設計有著一定的差別。

㈥ 台灣有什麼著名的名勝古跡

台灣著名名勝古跡如下:

1、日月譚

台灣第一大天然淡水湖泊,以光華島為界,因湖面海拔748米,而被譽為「天池」,北半部形狀似日輪,南半輪宛如一彎新月,日月潭周圍重巒迭峰,晨昏景緻變化萬千,相當引人入勝。除了能搭船欣賞潭景,徜徉在湖光山色中,還能漫步環潭步道感受山水相伴之美,絕對令人難以忘懷。

2、玉山

位於中國東部地區台灣省中部,北起三貂角,南接屏東平原,主峰為3952米,東峰高3869米,是中國東部最高峰,也是台灣第一高峰,台灣五嶽之一。巍峨壯麗的山勢吸引絡繹不絕的登山者前來朝聖。崇山峻嶺、氣勢磅薄、雄偉壯麗,也是台灣面積最大的公園。

3、墾丁

墾丁位於台灣省屏東縣,東臨太平洋,西靠台灣海峽,南望巴士海峽,台灣唯一熱帶區域,海岸地形秀麗,資源珍貴豐美,活動項目豐富,海底景觀具一流水平。這里的景觀具有多樣性,有沙灘貝殼,崩崖、沙瀑、群裙、鍾乳石洞,有熱帶雨林稀有植物、種類繁多的昆蟲蝴蝶,長達半年的候鳥遷徙落腳地。

4、阿里山

阿里山屬於玉山山脈的支脈,由地跨南投、嘉義二縣的大武巒山、尖山、祝山。位於台灣省嘉義市東方75公里,地處海拔高度為2,216米,台灣最理想的避暑勝地,國際級觀光景點。日出、雲海、鐵道、森林、晚霞是阿里山的五大奇景。

5、高雄愛河

台灣愛河發源於高雄縣仁武鄉,流經高雄市區,為高雄主要河川之一,全長約16.4公里,猶如城市的母親之河。愛河堪稱高雄的靈魂,素有「台灣塞納河」之稱。無論白天或黑夜,乘「愛之船」盡享水岸風情,咖啡藝文廣場濃香迷人、樂音美妙。霓虹彩光中頗顯浪漫風華。

6、九份山城

這地方是很受歡迎的觀光景點,大多數程度上,要歸功於侯孝賢的電影《悲情城市》,陳綺貞的那首《九份的咖啡店》,還有宮崎駿筆下的《千與千尋》。整個老街的精華區,便是由豎崎路、輕便路、基山街,再加上周邊的一些階梯,下路所貫穿,豎崎路最能展現山城特色。從九份派出所沿路而上,可抵達最盡頭的九份國小。早期是重要的交通與補給路線,石階、茶香、日式老房,勾勒出一幅懷古美景

(6)日式景觀設計擴展閱讀:

台灣現有9個「國家公園」以及13處「國家風景區」,壯麗的海洋、高聳的山嶽、多樣的自然生態與獨特的人文風情,構成了獨一無二的美麗台灣。

台灣境內的阿里山、日月潭、太魯閣峽谷、玉山、墾丁、陽明山等都是著名的自然旅遊景點。新北市瑞芳區九份老街、台北市北投區、彰化縣鹿港鎮、新北市鶯歌區等觀光小鎮地方風情濃厚,是尋幽訪古的旅遊勝地。境內有不少特色溫泉,溫泉文化別具一格。

位於城市的著名景點有2004年至2010年間為世界第一高樓的台北101、台北故宮博物院、中正紀念堂、國父紀念館、高雄愛河、各處夜市和各大商圈等。

坐落於台北市士林區外雙溪的台北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術史博物館,所擁有的69.6萬余件冊文物為世界上最負盛名的古代中國藝術品珍藏。

中正紀念堂是台北市中正區一座為紀念蔣中正而興建的建築,園區廣場南北側建有「國家戲劇院」和「國家音樂廳」,除了供民眾休憩外,常是大型藝文活動的場地。

國父紀念館是為紀念孫中山百年誕辰而興建的綜合性文化設施,是戶外運動、休閑、藝文與知性活動的綜合性休憩公園。遍布全台的夜市各具特色,小吃美食琳琅滿目。台灣購物環境優越,台北市的信義商圈、忠孝東路商圈、西門町商圈等是著名的購物商圈。

㈦ 日式庭院景觀設計案例有哪些a

日式庭院景觀設計案例有哪些,主要景觀有枯山水區域景觀、石燈籠、石板橋、苔專蘚地景、日本黑松、紅楓、架屬空木平台、石碗湧泉等。

做整體的日式設計庭院布局的時候,五行園林建議先劃出一個特定的區域作為枯山水的景觀區域,因為枯山水一般是不適合走在其中,作為禪意花園的感悟地方,其中以架空的木平台連接別墅的室內空間,從而延伸到外面。

在苔蘚地景區域可以堆出起伏不一的土坡,然後鋪設苔蘚形成連綿的山坡,再種上一些日本黑松,翠綠蒼勁的松樹也為環境帶來更多的自然感,在苔蘚地景與其它景觀的過渡處設置以長石板為主體的橋,橫跨在以鵝卵石鋪設的溪流上。

緩緩的水流將水底的鵝卵石沖刷出更亮麗的色彩,水流經過蜿蜒的線路來到一個小型的水池,這里有石碗湧泉,水流相匯形成白色的水花,給寧靜的環境帶來一絲動靜,使環境更有活力。

㈧ 求住宅室外小花園做景觀設計 。。。最好是日式的

沒有下面這些就是不叫日式。
日本庭院深受禪宗和中國園林「師法自然」的影響,逐漸形成完整的精神體系,庭院中的植物山石、沙礫,都代表不同的意義。作為家庭休閑生活的場所,在規劃庭院綠化的時候,不必拘泥於嚴格的設計規范,從日式庭院中汲取喜歡的基本元素,互相搭配可能是讓庭院更符合自己審美和生活方式的好辦法。
增強私密性 日本式庭院很注重營造寧靜氛圍,很多在庭院中設計溫泉湯池,所以庭院十分注重加強私密性的設計。
造景元素:籬笆 很多庭院四周的竹木製高柵欄既充滿了質朴的東方美感,又提升了花園的私密性。在我國加工此類柵欄一般用竹竿和杉木,日本當地有鋁合金材質的竹牆,外觀和竹子一樣,但提供了足夠的耐候性,國內鮮有銷售。
造景元素:植物 在竹木柵欄的內側,增加一層濃密的種植,一方面進一步保證了私密性,另一方面也柔化了庭院空間,弱化了園區邊界,起到增大庭院空間效果的作用,使之看起來更柔和寬敞。
造景元素:園門 日本庭院對大門的設計別具匠心,木門木瓦的傳統樣式讓人在門外就感受到懷舊、質朴的東方氣息。將園門向院內退入1米的空間設計,可讓人感覺到庭院的幽深,也為門口空地提供了更加充足的種植空間,豐富了庭院的立面層次。園門再配合上四周的竹柵欄,阻隔一定的視線,更增加了庭院的審美情趣。 為花園增添水景元素 日式庭院的設計都離不開水,根據個人喜好和庭院面積的不同,可以設置一處帶有木製拱橋的池塘,也可以是角落中一個洗手缽,或是象徵大海和島嶼的沙池和岩石。水不但能為庭院增添景觀魅力,而且還充滿了東方式的哲學和禪思。
無論是選擇在庭院中設計一個池塘,還是選擇具有典型日式風格又便於打理的枯山水來裝飾庭院,都不妨根據個人趣味添加些點綴元素,讓庭院中的東方風情顯得更濃郁。
造景元素:石缽 日本庭院常用石缽,石缽的形式多種多樣,有細雕的有原石的,需要依整體設計風格而定。
造景元素:驚鹿 用竹筒製成,將水引入灌滿後會因蹺蹺板的原理翻倒,空竹敲在石頭上作響,起名驚鹿,一般用來配合石缽水景。
造景元素:石燈籠 傳統的石燈籠也有多種樣式,一般在其中點上蠟燭,夜間會有很好的景觀效果。不點燈時由於它自身的造型和美感,也是一種獨特的景觀小品。
造景元素:架空木平台 由於日本地理環境潮濕,一般的房子都做架空的設計,以避免毒蟲的侵襲,同時也發展出一個獨特的景觀。一般的木平台都是沿建築而設,有戶內戶外的分別,戶內戶外用紙門隔開。 用種植活化庭院
一個層次豐富的庭院,喬、灌、花、草都是必不可少的,特別是在日本庭院中,雖可以無花,但不能無木無草。植物除了美化環境,還有保護隱私、分隔空間等功效。地被使用了景天以及部分草坪,門口和邊界用一些黃花萱草,也能給整個庭院增加很多亮麗的光彩。錦鯉池是很多庭院的一處焦點景觀,可在周圍種植槭樹和杜鵑,水中則種植水竹(旱傘草)、浮萍等,此外,水葫蘆、千屈菜、茨菰、荷等也是不錯的水生植物。而在湯池旁邊,可以種植變葉鴨爪木、七葉樹以及部分闊葉溫帶植物,為湯池營造出溫暖的視覺效果。無論什麼植物,都應本著「取其自然,順其自然」的原則。
造景元素:苔蘚和草 質地柔軟,走在上面會有愉悅溫馨的感覺。日式庭院中,在濕潤的地方適當種植苔蘚,還能增添悠遠的歲月氣息。東方式庭院中的草多為點綴式,而且往往還要植些灌木,置幾塊石頭。
造景元素:花卉植物 花卉是重要的造園手法,如果庭園小徑的兩邊簇擁著開花植物,就能給漫步其中的人增添祥和安逸的感覺。要注意層次的組合,籬笆或四周適合使用較高植物,小徑兩側則應選擇低矮的品種。
造景元素:高大植物 東方式庭院的喬木比較注重形態和意義。雞爪槭、松柏、竹、都是很好的選擇。槭樹葉子在秋季會變為紅色,能給庭院增添很多美感。松柏多植於山石旁,有「言志」、「比德」之意。

㈨ 日式庭院景觀設計的摘要

本枯山水獨特園林風
枯山水主要元素
景石+彩樹+圓灌木球+礫石
石條+踏步+礫石+苔蘚
竹籬笆+松+石燈+觀賞草+砂石
石板橋+石條+石燈+石臼+滴水竹+彩樹
說底 要做 禪意 做山水畫濃縮版

㈩ 怎麼理解庭院設計

隨著城市交通的擁擠,環境的惡化,越來越多的人,選擇區郊區購買別墅,設計獨具特色的家庭「室外桃園」,但是庭院設計,包括小庭院設計及別墅景觀設計都是一項專業型非常強的工作,對於想設計家庭「室外桃園」的朋友來說,先充下電,學習點庭院設計的基本原理,就好似十分必要的了,更何況還要和景觀設計公司的那些專業人溝通,下面我們來給您分享下庭院設計的10大原理中得前五點原則。 一、多樣統一的原則 統一用在庭院中所指的方面很多,例如形式與風格、造園材料、色彩、線條等,從整體到局部都要講求統一,但過分統一則顯呆板,疏於統一則顯雜亂。所以常在統一之上加一個多樣,意思是需要在變化之中求統一,免於成為大雜燴。目前世界上主要流行以下三類庭院: 1、自然式庭院—20世紀人們提出「回歸自然」的口號,衣食住行都狂熱地追求自然,庭院的形式亦不例外。 2、西式庭院—又稱規整式庭院。在現行經濟發達的社會里該庭院逐漸興盛起來,而且愈演愈烈,以致形成大面積人為造作的非自然景觀。 3、混合式庭院—本來混合與統一是相互矛盾的,但目前自然式與西式在同一庭院內混合應用已經相當流行,而且成為一「式」。 二、均衡的原則 均衡是人對其視覺中心兩側及前方景物具有相等趣味與感覺的份量。如前方是一對體量與質量相同的景物,一對石獅,即會產生均衡感。庭院設計中也要注意這一原則。 三、比例的原則 庭院中到處需要考慮比例的關系,大到局部與全局的比例,小到一木一石與環境的小局部。一旦失去比例,品評者很容易發覺。正如人面部的五官,比例適當就可尊稱為「美人」,反之可想而知。 四、韻律的原則 在音樂或詩詞中按一定的規律重復出現相近似的音韻即稱為韻律。設計庭院也是如此,只有巧妙地運用多種韻律的同步,才能使遊人獲得韻律感。 五、對比的原則 在庭院設計中,為了突出園內的某局部景觀,利用體形、色彩、質地等與之相對立的景物與其放在一起表現,以造成一種強烈的戲劇效果,同時也給遊人一種鮮明的審美情趣。 這是庭院設計中的前5點,由於庭院設計知識本身很枯燥,就先講到這里吧,等大家理解了庭院設計的前五點後,我們再給大家講庭院設計的後5點,大家別著急哦。 相關資訊: 1 別墅景觀設計與景觀設計靈感初探 2 別墅景觀設計的原則與庭院設計的結合理論 3 景觀設計之別墅景觀設計知識 4 家庭「室外桃園」如何設計-庭院設計分享(一) 5 家庭「室外桃園」如何設計-庭院設計分享(二

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