潮汕風景

① 潮汕八大景分別是什麼

潮州八景---鱷渡秋風，西湖漁筏，金山古松，北閣佛燈，韓祠橡木，湘橋春漲，鳳台時雨，龍湫寶塔
汕頭八景---中園晚棹，香爐曉煙，草嶼綠波，饒山仙洞，馬嶼觀潮，

② 介紹潮汕的景物作文350字

我的家鄉在美麗富饒的潮汕地區。潮汕地區南面瀕臨海洋，其餘三面環山，形成—個封閉而開放的獨立體系。潮汕文化既保存了中原古文化的精粹，又吸納了海外文化的菁華，歷經了數千年的融匯升華，形成了中國典型的海洋文化，成為與齊魯文化、蜀漢文化相媲美的中華文化的—支。
潮
汕地區最早的居民是越族。傳說，越族人的腳小趾是「重甲」的（即有兩片相疊的趾甲）。到了秦朝以後，來自河南、山西—帶的中原人民陸續南遷。他們大多先遷
往江浙地區，後經福建輾轉遷入潮汕地區。他們帶來了先進的生產工具和生產技術，與越族人交流、融合、繁衍生息，使越族人逐漸漢化，形成了潮汕先民。現在，
要找到腳小趾「重甲」的人可不是—件容易的事。我的大姑兩只腳小趾都「重甲」，我爸爸則是右腳的腳小趾「重甲」。
潮汕方言屬於閩南方言，是—種富有地方特色的方言體系。據專家研究，潮汕方言起源於古老的閩越土語。中原人民入潮後，他們帶來的中原方言與古閩越土語逐漸融合，經過長期的歷史演變，潮汕方言逐漸形成，成為獨立的次方言。
潮
汕方言是潮汕族群的紐帶，具有巨大的凝聚力。無論走到哪裡，聽到潮汕話，都會感到無比親切。潮汕方言古樸典雅，它保留了許多中國古語。郭沫若說：「潮州話
是中國古語保留得最多的—種方言，和現行的標准語似乎也是距離得最遠的—種。」比如，古字中有許多在「不」字下面加個字，用來表示相反的意思。現代漢字里
只剩下「歪」「甭」「孬」三個字；而潮汕就有「不會」，「不是」，「不怕」等字。這些字寫出來，觀其形，就可以知道它的意思了。潮汕話也保留了—些古詞。
如：把炒菜的鍋叫「鼎」，把粥叫「糜」，這正是兩千年前的用法。潮汕人稱廁所為「東司」，它的來源是因為唐代廁所大多建在東側。如此說來，這個潮汕人認為
很「土」的詞，倒有些古雅了。
潮汕方言也引進了—些外來詞彙。比如，有些人稱「卡車」為「羅離」（「rolly」），稱「小麵包」為「羅的」（「roti」），稱「拐杖」為「動角」（馬來語）等。這些外來語的應用，與潮汕地區靠近東南亞，較早開埠等因素是有很大關系的。
潮汕話中也有—些避諱。在我爸爸的出生地——東墩，聚居著「張」「黃」兩個姓氏的人。那裡張姓的人說紙的時候不說「—張紙」，他們說「—合紙」。
潮
汕工夫茶名揚海內外。工夫茶有其獨特的文化內涵——和、愛、精、潔、思。這五個字的深刻涵養，正體現了潮汕文化儒雅的「和」的思想。喝茶早已成為潮汕人生
活中不可缺少的部分。飯後喝茶，閑聊喝茶，茶幾乎陪伴著潮汕人的每時每刻。就連學校的辦公室里，老師們在課間也會抽空喝上—杯茶。潮汕的美食是最負盛名
的。潮汕地區有「美食之鄉」的美稱。
潮汕地區瀕臨海洋，海鮮自是必不可少的美味。血蚌就是—種具有地方特色的食品。每逢過年，家家戶戶都會買—些血蚌。家裡人煮—鍋開水，把血蚌放進去悶—會兒，大約—分鍾後就可以取出來吃了。掰開蚌殼，會看到帶著血的蚌肉，吃起來鮮美卻不帶腥味。
潮汕小吃也是非常有特色的。出名的小吃有炒糕粿、蚝烙、鱟粿等，還有—些專門做供品的粿品，如紅桃粿、鼠粬粿等。潮汕小吃注重色香味形名俱美，做工精細，讓人流連忘返。
潮汕的風俗習慣也有其特有之處。海洋文化帶來的傳統習俗，與中原習俗相結合，形成了潮汕地區獨有的人文風情。
潮
汕地區最具特色的節日要數「出花園」了。每年農歷七月初七，家裡十五虛歲的孩子就要舉行「出花園」的成人儀式。這—天在潮汕民俗里被稱為「公婆母生」。公
婆母是—個可以保佑孩子順利成人的守護神。出花園要拜公婆母，—方面答謝神恩，—方面是祈求孩子成人後平安大吉。這—天，十五虛歲的孩子要換上全身新衣
服，父母在孩子的床頭擺上三牲（雞、豬肉、魚）和供品，跪拜公婆母神。父母用石榴花蘸水，把水灑在孩子身上。這—天里，孩子照例是不可以出門的，這—年裡
不可以去陌生地方，也不要參加婚喪禮儀。
潮汕地區的人們供養著許多神明。地主爺是幾乎家家戶戶都供奉著的。他是—位可以保護家宅平安的土地
神。每逢農歷初—、十五，人們就會供拜地主爺。大峰祖師則是—位行善積德的得道高僧。宋朝年間，他在我外公的出生地——和平鎮救死扶傷，施醫贈葯，為當地
人民做了許多好事，被尊為潮汕慈善事業的開山祖。由於潮汕地區瀕臨海洋，海神對於潮汕人民來說，是非常重要的。媽祖是潮汕地區人人供奉的海上女神。凡是有
港口的地方就有媽祖.

③ 潮汕八大景分別是什麼

潮汕八景
有句話叫「廣東四條水路三種人」，童年只知道東江客家人，珠江廣州人，韓江潮州佬，至於這第四條水路是什麼，所屬那種人，童年到現在還不明了，實在慚愧。
潮州的韓江（紀念韓愈命名的）當然就是潮汕人的母親河了。韓江上有一座橋，叫廣濟橋，廣濟橋是廣東、福建、江西三省的交通要道，具有經濟上、軍事上的重要生。廣濟橋自南宋建成至今已有800多年的歷史。這里風景獨特，壓潮州其它七景，列「潮州八景」之首，絕對不是蓋的。

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1、湘 橋 春 漲

在潮州古城東門外．橫跨浩瀚的韓江，居閩粵交通要津，以其「十八梭船廿四洲」的獨特風格與趙州橋、洛陽橋、蘆溝橋並稱中國四大古橋，被著名橋梁專家茅以升譽為「世界上最早的啟閉式橋梁」。
廣濟橋，俗稱湘子橋，宋乾道七年〔1171）太守曾汪創建，初為浮橋，由八十六隻巨船連結而成，始名「康濟」。淳熙元年〔1174），浮橋被洪水沖垮，太守常緯重修之，並「創傑閣於西岸」，開始了西岸橋墩的築建，至紹定元年（1228）歷五十四年間，朱江、王正功、丁允元、孫叔謹等太守相繼增築，完成了十個橋墩的建造。其中又以淳朝＋六年（1189），太守丁允元建設的規模最大、功績最著而改稱西橋為「丁公橋」，紹熙五年（1194），太守沈宗禹「皤石東岸」，築「蓋秀亨」，並稱東橋為「濟川橋」，接著，太守陳宏規、林**、林會相繼增築，至開禧二年（1206），歷時十二年，建成橋墩十三座。東西橋建起來後，中間仍以浮舟連結之，形成了梁橋與浮橋相結合的基本格局。宋末至元代，廣濟橋又有諸多興廢，明宣德十年（1435），知府王源主持了規模空前的「迭石重修」，竣工後「西岸為十墩九洞，計長四十九丈五尺；東岸為十三激十二桐，計長八十六丈；中空二十六丈三尺，造舟二十有四為浮橋」，並於橋上「立亭屋百二十六間」，更名為「廣濟橋」．正德八年〔1513），知府譚倫又增一墩，減浮船六隻，遂成「十八梭船甘四圳」的獨特風格。清雍正二年（1724），知府張自謙修廣濟橋，並鑄鉎牛二隻，分置西橋第八墩和東橋第十二墩，意在「鎮橋御水」。道光二十二的年（1842）洪水，東墩鉎牛墜人江中。故有民謠雲：「潮州湘橋好風流，十八梭船廿四洲，廿四樓台甘四樣，二隻鉎牛一隻溜」。

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2、韓 祠 橡 木

跨過廣濟橋，迎面便是蜿蜒起伏的筆架山，山上岩石層疊，蒼松翠柏，濃蔭蔽日，沿中峰石階直上山腰，庄嚴靜肅的韓文公祠便聳立在眼前，這里便是「韓祠橡木」的勝地。
筆架山原名雙旌山，因形似筆架遂稱筆架山。韓文公祠位於筆架山中峰的雙旌石下。相傳韓愈貶任潮州刺史時，常登此山，築亭游覽，並親手植下橡樹。後人敬仰韓公，將筆架山稱為「韓山」，將亭稱為侍郎亭」。宋淳熙十六年（1189年）知軍州事丁允元認為韓公嘗游於此並手植橡木，韓公之祠應遷建於此，所以將城南七里的韓文公祠遷至今址。韓文公祠的建築簡朴雅緻，牆壁全是水磨磚砌成，祠內分前後十進，並帶兩廊，後進升高七尺，有石階可登，正中供韓愈塑像。祠內石柱多刻對聯，四壁環立歷代碑刻四十面，詳載韓愈貶潮史跡和該祠興廢情況。
相傳當年韓愈所植的橡木，就在祠前，據宋札部尚書王禮大寶《韓木贊》的描寫，橡樹形如華蓋，遮蔽屋檐，其外皮作魚鱗狀，葉細而長，葉脈凸起，作稜角狀，春夏之交開花，紅白相間，甚是美麗。但花不常開，潮州人崇尚韓愈，以至效祥於他手植的這棵橡木。「以花之繁稀卜科名盛衰」，甚至《潮州府志》有「乾隆九年詞堂橡木花，科名大盛」的記載。於是，祠吊先哲，木卜科名，「韓祠橡木」便成了潮州八景之一。邑人鄭蘭枝有詩雲：

高植一株聳翠巒，侍郎手澤倚欄干。
根深八月蟠祠古，葉毓雙旌度歲寒。
梭影參差侵曲水，奇花多少映祠壇。
遊人若問科名事，為指芳林舊姓韓。

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3、金 山 古 松

金山屹立於城北韓江之濱，高約四十餘米，狀如覆釜，為潮州古城後枕，與西面的葫蘆山，東面的筆架山形成潮城的三面屏障。

金山古松，原名馬丘松翠。因宋末摧鋒寨正將馬發，率領潮州人民奮起抗擊元兵侵潮，後元將收買南門巡檢黃虎子為內應，攻陷潮州城，馬烏發「收殘卒百餘人入保子城（即金山）。度不可為，令妻子自縊死，發自鴆」，滿門殉節，全城人民在元兵屠城過程中幾遭殺盡。後人為紀念馬發和潮州人民抗元，在金山上修築馬發墓，並植蒼松翠柏，以喻高風亮節。鄭蘭枝有詩贊道：

金山北枕起高峰，萬古凝蔭一棵松。矗矗凌雲懸百尺，青青耐霄度三冬。
鳳亭積翠飛層堞，虎石攻濤逐晚鍾。長峙海邦標勁節，滿林秋色入望濃。

唐代的刺史公堂和宋代的州衙均設於金山麓。宋大中祥年間（1008－1016年）潮州知軍州事王漢見其「山之形勝萬態」。於是斬荊棘，興土木，開路徑，建荔枝亭、鳳凰亭、初陽亭、西暉亭，辟獨秀峰、初陽頂、望賢石，顯石崗諸景。歷代又不斷修葺並於崖石之上摩刻詩詞記事，使金山成為游覽勝地。

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4、鳳 凰 時 雨

鳳凰台矗立於文濟橋南面的韓江沙洲上，建於明隆慶二年（1568年）。沙洲原名老鴉洲，曠無人居。隆慶潮州知府侯必登經過其地愛其幽雅，遂改稱為「鳳凰洲」，並建這十餘丈高之石台，命名為「鳳凰台」。「鳳凰時雨」描寫的是這里在夏季乍雨乍晴，千變萬化的奇觀。每當天高氣爽，遊人到此憑台眺望，叵見碧空萬里，白雲悠悠。選觀鳳凰群峰，綿亘不斷，高接雲天；近眺金山，葫蘆山、筆架山，三山五城；穿橋南來的江水至台邊分為二流，一如唐詩中「三山半落青天外二水中分白鷺洲」的景象。每逢韓江水漲，洪流對著廣擠橋奔騰而來沖擊台基，自浪飛濺，狀似朵朵雪花。待到水落沙平，南望遠近村落，炊煙縷縷，田野碧綠，果樹垂枝，一幅豐收的圖景。夏日登台，又別有一番景緻，清風習習，暑氣全消。在那乍晴乍雨的時書，江上奇景，千變萬化，有時薄雨疏疏，韓江水面輕煙淡淡，帆影遲遲；遠眺廣濟橋，煙雨蒙蒙，車水馬龍，宛如海市蜃樓；仰視筆架山巔，輕雲渺渺。高樓聳立，賽似蓬萊仙山。晴天烈日，時雨驟降，好似萬斛銀珠，從天拋灑，陽光輝映雨點，又如千幅珠簾憑空搖盪，令人留連右返，心曠神怡。

鳳城郊外聳層台，時雨霏霏渡水來。
雲鎖湘橋疑海市，煙迷筆呤憶蓬萊。
一天銀竹侵朱檻，八面檐花點碧苔。
霽後山川多景色，老鴉洲上好徘徊。

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5龍 湫 寶 塔

原指潮州城北面韓江河面的小洲上，建於宋代的石塔。塔下有蔥郁繁茂的樹林，有雅緻幽靜的寺院，與四周的景物相輝映，構成一幅美妙綺麗的風景。

初時名為「塔院維舟」，以遊艇常喜系纜於此命名。又因塔邊有「龍湫泉」，因之又名「龍湫寶塔」。從前觀賞此景，可見古塔屹立江中，與意溪遙遙相對，江水環繞小洲。若登塔眺望前方，可見湘橋如長虹橫貫江上，後面是高接雲空的鳳凰山，右邊是炊煙裊裊的鬧市，左邊是一片廣闊的綠野鄉村。走進寺院，則見寺僧焚香禮佛，敲鍾弄鼓，別有一番風味。夜間則遊艇如梭，通宵不息。每當月夜，遊人或系艇塔邊，飲茶抒懷；或仰卧舟中，默數那滿天星斗，聆聽潺潺流水或掀簾觀賞江上悠悠飄去的浪花，實在悠閑自得，其樂無窮。正如鄭蘭枝所描寫的：

古塔崢嶸鱷永頭，瀠洄院落好維舟。
帆藏燈影三更月，纜系鍾聲五夜遊。
停棹不妨風瑟瑟，開窗正愛浪悠悠。
幾層磴道遙望處，一幅江城入畫秋。

可惜寶塔於清代已經倒塌，寺院也荒蕪，殘存的塔基後來也被洪水沖去，小洲則因整治韓江而被炸掉，僅存水下殘基。現在，替代此景有「鳳凰塔」的風光。「鳳凰塔」是萬曆年間（1581－1585）知府郭子章所建，塔遙對鳳凰山，又與隔江的鳳凰台相對而得名。塔右有北溪，旱時溪水常涸，叫「涸溪」，鳳凰塔因之也名「涸溪塔」。塔高十三丈七尺，基圍十四文四尺，七層八面，磚石結構。塔建於潮州韓江東南側，正當兩股江水要沖，有如一道堤防，護住塔後一帶村落。夕陽殘照或旭日東升，水流影動，金光閃灼，甚是奇妙；每當秋高氣爽，江面平靜，碧波如鏡，水影倒映，古塔似巨柱擎天，蔚為壯觀。沿塔內扶梯登上塔頂，眺望四方美景，三山一水護古城的天然風貌，一覽無遺。

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6、鱷 渡 秋 風

在潮州城外韓江北堤中段，有個古渡口，叫鱷渡。

右時候潮州鱷魚為患，故韓江原稱之為鱷溪（惡溪）。相傳唐憲宗元和十四年（819年）刑部侍郎韓愈刺潮，因聞鱷魚為患，危害人民的性命財產，遂於是年四月二十四日在上述渡口設置祭壇，「以豬一羊一投惡溪之潭水而祝之」，潮人因此稱該渡口為鱷渡。這里是韓江上游最寬闊的江面。

每年秋天，這里的景色最為迷人：藍色的晴空映材著片片白雲，秋風吹皺了邁韻的江水，堤上魁梧筆直的木棉樹沙沙作響，斷斷續續落下的幾片黃葉，緩緩飄在遼闊的江面上。鼓滿白帆的船兒徐徐飄盪，任意東西，顯得格外舒暢，自由自在，有詩贊道：

輕舟渺渺逐清風，載向西來復向東。
人立睛波秋水綠，葉飛遠浦晚霞紅。
一溪爽籟韓潮闊，兩岸涼飈鱷渡空。
自是祭文神妙處，於今歌詠在江中。

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7、北 閣 佛 燈

北閣原是金山東面山下的一組樓閣的總稱。這里東臨急轉直下的韓江流水，登臨北閣，北堤上的「鱷渡秋風」，隔江相望的「韓祠橡木」，韓江下游的「湘橋春漲」，「鳳凰時雨」諸多勝景歷歷在目；俯覽韓江，江流滔滔，白帆點點。相傳閣前佛燈，夜間金光四射，江面上從韓江上游十五里的鹿湖，下游至急水塔，陸路東從饒平的南武棟，南至潮州市浮洋，均可望見燈光，為韓江夜航的標志。

北閣景區，闢建於宋，形成於明，歷代均有興廢，解放前夕已盡遭毀塌。新的建設時期，通政人和，百廢俱興，這一湮沒已久的勝景又得到重建。整個景區依山傍水，自下而起，高低錯落，雄偉壯觀。新建的玄天閣，黃瓦紅牆，重檐翹角。九十八高齡的著名書法家秦**生為玄天閣題匾並重書對聯：「一江壁立擎天柱，百道泉飛絡地維」閣內重塑真武帝的藝術造像。閣旁聳立石佛燈一座。閣下山坡是韓江樓，為雙層建築，上作觀賞之用，下供關羽、關平、周倉塑像。香港中文大學教授饒宗頤先生為樓題匾，重書對聯：「忠貞亘萬古而有光，何用別求白日；義勇垂兩間於不泯，即此便是青天」。韓江樓的南面闢建回瀾亭，亭刻對聯為：「折地河聲奔足底，脫天峰影落城頭，」再現了鄭蘭枝當年詠嘆的景象：

城北煙林閣幾層，琉璃座上看燃燈。
一痕隱射青天靜，半點長隨白日凝。
影什晨星懸古剎，光分夜月掛崗陵。
梵宮自是長明鏡，照徹韓潮萬象澄。

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8、西 湖 漁 筏

西湖漁筏是秀麗壯觀的西湖景色中最富有詩意和惹人慾醉的絕妙景緻，因漁筏出沒於瀲灧空濛，變幻無窮的湖光水色之中而得名。每當夏初，湖水漫溢湖邊石堆，青蔥的樹木，別致的亭閣，倒映在波平如鏡的湖水中，岸畔柳條隨風搖曳，遠處蓮池散發著陣陣清香。十幾只漁筏，浮泛湖中，拋網捕魚，過後則泊聚湖邊，漁人在筏上曝網曬衣，飲酒談笑，充滿一片平靜歡樂的景象。

秋日裡的西湖景色更迷人，水清可鑒，游魚如梭，漁筏飄盪湖心，忽聚忽散，山樹橫映水底，影動波搖；若遇小雨疏煙，湖面一片空濛。幾對漁筏若隱若現，拋網收網，儼似一幅天然彩畫。當這秋色方濃的時刻，藏身於湖邊柳蔭或釣台之上，觀魚垂釣，更是饒有風趣，邑人鄭蘭枝觸景生情賦詩雲：

芳塘扣鑒正清兮，漁筏隨風看不迷。
幾朵蘆花浮永凈，半竿山日落湖低。
鷺飛磯上霜千點，魚織波心緝一溪。
自有釣台堪寄興，載將秋色過城西。

西湖浚於唐代，原為放生池，宋代重浚，辟為游湖。湖上有橫貫東西的虹橋，有別具一格的湖心亭、湖清亭、漁庄，充分體現了南方園林建築那小巧玲攏、典雅右朴的特點。

④ 廣東潮汕峽山有哪些風景區

說風景區可能還有點談不上，畢竟峽山本身就不大，不過要是說有特色的地方，峽山是絕對有的，你去過峽山祥符塔嗎？那裡每天早上都有很多人在上面鍛煉身體，登上峽山，來到峽山塔，在上面可以鳥瞰峽山的很多地方，看起來很舒服，

⑤ 潮汕地區 美食風景 英文 介紹 pre講稿

In Shantou travel, food must not miss, because the food is a unique scenery line. Shantou high quality and inexpensive, there are a large number of excellent chefs, all over the world have more Chaoshan food restaurant, but the price is high, in Shantou can enjoy high quality and inexpensive authentic Chaoshan food. Coarse fine to do tide Shan snack economic benefits, have love, new dry beef balls and other seven Chinese snack varieties and Chaoshan drop soup money three Guangdong snack varieties. Each year Shantou city holds various forms of food festivals, including the eastern region 's largest Chaoshan food festival has organized the eight, opened a special Shantou food characteristic tourism line. Shantou is located in Chaoshan region of popular Chaozhou cuisine, Guangdong cuisine it is one of the three.

⑥ 潮汕的炮台山上有什麼景物

金山古松金山屹立於城北韓江之濱，高約金黃四十餘米，狀如覆釜，為潮州古城後枕，與西面的葫蘆山，東面的筆架山形成潮城的三面屏障。 金山古松，原名馬丘松翠。因宋末摧鋒寨正將馬發，率領潮州人民奮起抗擊元兵侵潮，後元將收買南門巡檢黃虎子為內應，攻陷潮州城，馬發「收殘率百餘人入保子城（即金山）。度不可為，令妻子自縊，發自鴆」，滿門殉節，全城人民在元兵屠城過程中幾遭殺盡。後人為紀念馬發和潮州人民抗元，在金山上修築馬發墓，並植蒼松翠柏，以喻高風亮節。鄭蘭枝有詩贊道： 金山北枕起高峰,萬古凝蔭一棵松。 矗矗凌雲懸百尺,青青耐雪度三冬。 風亭積翠飛層堞,虎石吹濤逐晚鍾。 長峙海邦標勁節,滿林秋色入望濃。 唐代的刺史公堂和宋代的州衙均設於金山麓。宋大中祥符年間（1008-1016年）潮州知軍州事王漢見其「山之形勝萬態」。於是斬荊棘，興土木，開路徑，建荔枝亭、鳳凰亭、初陽亭、西暉亭，辟獨秀峰、初陽頂、望賢石，顯石崗諸景。歷代又不斷修葺並於岩石之上摩刻詩詞記事，使金山成為游覽勝地。 金山摩石刻於一九八四年文物普查時僅存三十題，雖然如此，但其內容之豐富，歷史價值之高仍不可低估。這些石刻中有宋代大書法家米芾的「第一山」題刻，有宋大中祥符間知軍州事王漢辟金山的《金城山記》，有至和年間的《鄭伸築城記》，有元王用文平息兵亂的《陽兵亂》等重要紀事題刻，此外還有朱熹筆跡「拙窩」及元代「清暉同趣」、明代「鳳台壁立」等風景題詞、科舉題名和題詩石刻，金山摩岩石刻既是潮州歷史的珍貴資料，也是金山景區的書法大觀。
補充：
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⑦ 潮汕有什麼好玩的地方哪些景點必去

有南澳島、廣濟橋、潮州古城、崎碌炮台、紅海灣等，這些景點都值得一去。

1、南澳島

南澳島是南海當中的一個綠洲，生長著茂密的熱帶植物，還有優質的港灣，是一個美麗的旅遊島，古往今來，南澳島是東南沿海通商的中轉站，附近可開發漁場達5萬平方公里。

南澳島上生長著1400種熱帶和亞熱帶植物，並且很多野生動物棲息在此。主島附近有一個鳥島，是候鳥自然保護區。

南澳島有得天獨厚的旅遊資源、港口資源和水產資源，文物古跡50多處，寺廟30多處，大小港灣66處。

南澳島出土的距今約8000年前「象山文化」是目前粵東考古發現最早的新石器時代文化遺存。南宋皇帝、南明監國魯王、航海家鄭和、民族英雄戚繼光、鄭成功、劉永福都來過南澳，留下了古宋井、招兵樹、雄鎮關等許多歷史遺跡。

5、紅海灣

紅海灣（Red Bay，舊稱汕尾灣）是位於我國南海的北部的一個半封閉的海灣。位於廣東省東部大亞灣與碣石灣之間、汕尾市東南面，有中國最美海灣的美譽。

紅海灣是第16屆亞洲運動會-廣州亞運會的帆船帆板項目比賽場地，產生了14塊金牌。

湖泊、島嶼、港灣交錯，沙灘蜿蜒連綿，沿岸礁岩多姿，有57公里的漫長海岸線，濱海風光秀麗，人文古跡眾多，具有獨特的亞熱帶海濱風光，成為每年海邊休閑游的大熱之地。

⑧ 潮汕有哪些名勝風景區

潮州潮安龍湖古寨 龍湖古寨地處韓江中下游西岸，方圓1.5平方公里，始建於南宋時期，至今已有1000多年歷史。該寨現分市頭和市尾兩個村落，中間通過逶迤數里長的長街相聯，設南北二門，北門配有「龍氣逶迤紫薇入首，湖光環繞太乙通流」的對聯，寨中有數百計的建於明清的宗祠、府第、書齋和宮廟。龍湖寨歷史上以重文崇教著稱，全寨書齋數量不少於30處。著名的有「江夏家塾」（黃姓）、「高陽家塾」（許姓）和「梨花吟館」、「讀我書屋」、「抱經舍」、「雨花精」、「怡香書室」等等，它們或為宗族所共有，或為私人所設的私塾，一般還配以雅緻的門聯，如黃姓大夫第「讀我書屋」有聯：「讀史方知司馬筆，我詩不讓杜陵篇」。「卯橋詩庄」有歲進士許促仙聯曰：「讀書常至卯，溪漲欲平橋」等等。 澄海程洋崗千年古寨 程洋崗古寨，俗稱「大娘巾」，位於澄海蓮下鎮，是昔年潮汕出海商貿口岸。 這個6000多人口的小村共擁有大小古榕近30株，古寺10多座，古牌坊、古街、古井、古寨、古驛道等文物古跡20多處。供有南嶽王、葯仙孫思邈等，行走中不時遇見各式小廟宇。村莊另一頭，存有一個儒釋道三教合一的丹砂古寺，建於明成化年間。在程洋崗的小巷中每走一步，就有一個動輒百年的遺跡。程洋崗直接以齋、軒、廬、園、埔、山房為名的書齋庭院占村裡住宅的40%以上，而當中以杏園書屋最具代表性，內堂一幅「題襟館」木刻為劉墉所贈。 普寧德安里 位於普寧市洪陽鎮的德安里中新寨，是為清末名震一時的「方大人」方耀興建的大型府第。 該府第由互成犄角的老、中、新三寨組成，外有寨牆和護城河，開東西南北四門。老寨為「百鳥朝凰」，中、新寨為「駟馬拖車」，設有樓閣、花園、包屋、庭院、書齋和廳房共773間，其面積比國內著名的曲阜孔府略小，但房間則比孔府多出二百間，是全國罕見的超大型的府第。 普寧盤龍閣 位於普寧市梅林鎮龍師崗，清光緒年間始建。盤龍閣寺為普寧建築規模最大的一座寺，分上、下寺，主體建築為單層高閣。內供三聖佛、卧佛及十八羅漢，巍峨壯觀，栩栩如生。寺之亭台閣樓，金碧輝煌，建築壯麗，雕刻精美；寺周有六山十八景等自然景緻，風光旖旎，素有「潮洲小五台」的美譽。 潮州象埔寨 潮州象埔寨，據說是潮汕現存最為古老的鄉寨。 始建於宋，是一個方寨，總面積超過二萬五千平米，長寬各一百五六十米，外圍六七米高的寨牆。全寨只有一個寨門，石拱結構。始建於宋代的大宗祠位於全寨中軸線的末端，兩邊是後人修建的小宗祠。寨內巷道筆直，屋舍儼然，宛如一個秩序森然的小型城池，共有三街六巷七十二座民居，號稱座座格局不相同，均是由「下山虎」「四點金」衍變而來的合院。 澄海樟林古港 在汕頭開埠以前，澄海的樟林古港是顯赫一時的粵東第一大港。上世紀初出版的英國世界地圖赫然標有「樟林」的名字！ 大樟林的六社八街中，以新興街最具商業氣息。它全長近200米，由54間雙層貨棧組成。 在樟林眾多的宅第中，位於出海口沖積地上的南盛里最為著名，南盛里是由樟林籍新加坡富商藍金生於1900年用17年的時間投資興建的佔地近6公頃，計有大小房屋70座共617間的巨型建築群落，它以「錫慶堂」大祠堂為主體，周圍井然有序地分布著一座座的「四點金」和「下山虎」，其中居然有由八座「下山虎」相連組成的「八落巷」。

⑨ 最能代表潮汕文化的風景

四點金，下山虎，四馬拖車，土樓

⑩ 哪有潮汕風景名勝

進賢門
已有380年歷史的進賢門是揭陽古城的標志性建築，在揭陽「古八景」中被稱作「譙樓曉角」。目前以復原為目標的對其有史以來最大規模的一次修繕正在進行當中，預計下月底全面完工，屆時這一數百年的古景將以「修舊如舊」面見世人。
晨曦中更夫吹響報曉號角
進賢門位於原揭陽古城東、北二城門之間，始建於明代天啟元年（公元1622年），距今已有380年的歷史。因為揭陽古城不像一般的古城那樣只有東、南、西、北4座城門，而是有5座，多出來的一座就是進賢門，所以它又不是一般的城門。
進賢門分上下兩部分，下為石築城門，上為三層門樓。門樓通高16．77米，純杉木結構。首層三進5間，四周配以花窗活牖，南、北兩側各有一門亭，屋面四周起翹。上層為八角亭閣，屋面是八角攢尖琉璃頂。整個建築古樸大方，是潮汕古城門建築中的佼佼者。明、清時期，城樓上設有更夫，每當殘月西斜，晨曦初現，更夫吹響報曉號角，角聲隨晨風傳遍全城，「譙樓曉角」因此得名。
神泉勝跡
在惠來縣城南7.5公里處，西臨南海，背靠文昌山。神泉港是粵東重要港口之一，建於明嘉靖33年（1554年），距今已有四百多年歷史，勝跡繁多，有「三奇」、「八景」之說。(「三奇」即奇物——絲線吊金鍾，奇魚——拜魚，奇水——甘泉。「八景」指蜃樓海市、海角甘泉、煙墩望海、玉芴朝天、文筆高標、晚霞歸帆、書院青松、古井通海。)
海角甘泉位於神泉鎮區東南角，宋代是海灘上一個淡水泉眼，明時砌成泉井，其時潮汕神童蘇福為其題寫獨腳聯「抉（快）取攜而不竭任鹵浸咸蒸獨標平淡」，一時成為絕對，擴大了此泉影響，並被人們編寫出許多神奇傳說，使此泉演變為「神泉」。清乾隆間知縣王瑋在井旁建亭，將蘇福獨聯刻在亭柱上，並樹碑撰文。清代歌詠神泉寺中有「天涯有奇景，海角出甘泉」的句子，因而產生了「海角甘泉」的雅稱。
水仙宮為神泉古跡之一，建於清嘉慶八年(1803年），祀夏禹王，宮內有正廳、明間、次間，卷篷式拜亭，硬山頂，有「登台望舟」之景觀。)
玉華塔位於神泉港口南端，原是一座漁船來往的航標，建於清乾隆年間,為七層八角狀實心塔，貝灰夯築，高26。4米，為古八景之「文筆高標」。
海市蜃樓常出現於神泉港西南海面，時間多在春夏之交，天將大雨前夕。「海市蜃樓」的出現次次有異，有古代的台榭、廳閣，有現代的高樓大廈ㄝ,還曾出現過日本侵華的戰爭場面。同一次蜃景也變幻莫測，景象萬千：時而勇士披堅執銳，萬馬奔騰時而曲苑、酒旗，仕女嬉遊，或隱或現，若遠若近，蔚為壯觀。蜃樓出現有一年一次或數年一次，也有一年兩次。長則幾小時，短則十幾分鍾，甚至一瞬即逝。1957年3月19日蜃景出現，從下午一時至六時四十五分才消逝，是有史以來延續時間最長的一次。當地漁民總結為觀察氣候經驗，有「景遠候風，景近候雨」之說。