這邊的風景

1. 王蒙這邊風景人物形象分析

伊力哈穆
伊力哈穆是《這邊風景》唯一一位行跡貫穿始終的人物形象。他能夠離開伊犁前往烏魯木齊當工人，因為他是一位優秀的農民共產黨員。唯其優秀，唯其思想品質高尚，所以當國家遭遇困難，當他自己成為"六二壓"對象的時候，他才毫無怨言地回到了故鄉務農。伊力哈穆思想的先進，一出場就表現得非常明顯。

愛彌拉克孜

愛彌拉克孜是一個殘疾人，她爸爸是一個比較保守的老農，在這種艱難的境遇下，她還能上了學，這就很不容易。因為她缺一隻手，給她說媒的，不是找個瞎子，就是找個啞巴，但實際上，她的心氣特別高，所以她非常堅定地說自己這一輩子都不結婚了，在這種情況下，她收到了一封求愛信，她的當即反應是大哭。這充分說明她在愛情生活上的不幸，她早已經剝奪了自己愛的權利、婚姻的權利，寧可當一輩子老處女，因為她沒法低頭，沒法委身於一個人。

庫圖庫扎爾

庫圖庫扎爾的善於交際、取巧騙人、貪婪。他的特點是不論領導和群眾說了什麼，不論流年對於庫圖庫扎爾是否吉利，庫圖庫扎爾的老馬識途、駕輕就熟、俯仰盈縮。庫圖庫扎爾擁有相當的行政能力，解放後多年來他會一直擔任愛國大隊的主要幹部。但他內心中一種極端的自私心理。很多情況下，他的所作所為都是圍繞自我利益的最大化為基本主旨。善於察言觀色，習慣左右逢源，適時上躥下跳，往往顛倒是非，這是庫圖庫扎爾突出的性格特徵所在。庫圖庫扎爾就是這樣讓人不可捉摸。他一會兒正經八百，一會兒吊兒郎當；一會兒四平八穩，一會兒親熱隨意。有時候他在會上批評一個人，怒氣沖沖，鐵面無私，但事後那個人一去找他分辯，他卻是嘻嘻哈哈，不是拍你肩膀就是捅你胳肢窩。不過，下次再有什麼機會說不定又把你教訓一頓。讓人總是摸不著他的底。聽他說話吧，就像擺迷魂陣，又有馬列主義，又有可蘭經，還有各種諺語和故事，各種經驗和訣竅，滔滔不絕；你分不清哪些是認真說的，哪些是開玩笑，哪些是故意說反話。有時候他對你也蠻熱情，而且對你訴一訴苦，說一些'私房'話，向你進一些"忠言"，態度誠懇，充滿善意。有時候他又突然在人多時候向你挑釁，開一個半真半假的分量很重的玩笑，使你下不來台。

雪林姑麗

雪林姑麗的身世曲折坎坷。這位心地特別善良，性格溫柔堅韌的維吾爾族姑娘，本來有一個溫暖的家庭。沒想到的是，不幸的災禍居然接踵而至，先有父親的病逝，然後是母親的難產而死。母親去世後，繼父又娶了一個兇悍的繼母，"從此，你變成了一個既有父親又有母親，既沒有父親又沒有母親的孩子了"。十六歲那年，雪林姑麗被迫虛報兩歲，奉繼母之命與泰外庫結婚。然而，盡管雪林姑麗與泰外庫都屬於好人一類，但由於缺乏必要的感情基礎，所以，他們的婚姻生活就特別寡淡無味。

米琪兒婉

米琪兒婉是伊力哈穆的妻子，支持並鼓勵丈夫伊力哈穆赴烏魯木齊參加學習，爭取成為一名合格的黨員和接班人。處處盡到了一位妻子的職責，在遇到多月不見的丈夫伊力哈穆，先是低聲問好，然後連忙去布置一切。她那愉悅和歡快的動作溢於言表，好妻子形象呼之欲出。

尼牙孜

尼牙孜三代貧農尼牙孜。尼牙孜的巧言令色和強詞奪理，是為了能多喝幾碗牛雜碎湯，使最後到的艾拜杜拉無湯可喝，讓炊事員雪林姑麗姑娘傷心自責。尼牙孜在豐收期間的田間食堂起著凝聚人心、促進出工、聯系感情和增添熱鬧的作用。尼牙孜雖然一無所長，但厚顏能攪合添亂的本事也是一絕。

章洋

章洋是一個主觀自信，慣於使別人服從於自己的意志的人，他特別是在激動，或者極其自信的時候，認為把自己的意志強加於別人是十分自然的、毋庸置疑的事情。他們沒有和旁人商量，照顧和遷就旁人的習慣。習慣先入為主、盛氣凌人。

2. 這邊風景txt全集下載

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3. "這邊風景獨好"出自哪首詩

出自毛澤東寫的《清平樂.會昌》。
詩詞：
東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風景這邊獨好。會昌城外高峰，顛連直接東溟。戰士指看南粵，更加鬱郁蔥蔥。

4. 我們這邊看風景,這句歌詞是哪首歌里的

當你聽我說-胡夏
詞：林唯
曲：衛斯里
.
點一杯加了微糖的拿鐵
你說這是最幸福的感覺
而我靜靜陷入了你的話裡面
彷彿無論都想延長這份想念
聽說有些事無法去強求
只想用橡皮擦抹去你的寂寞
聽說有些愛會越來越濃
濃到化不開的執著 你為我停留
我知道你會說 世界有我變不同
你知道我會說 你是最美的擁有
看日月交會的時候 天空有多朦朧
相聚就算短暫也會有花火
當你聽我說
看 藏在黑框後面的靦腆
我說我不喜歡輕易改變
而你卻可以明白我的不直接
彷彿一切來的都是這么絕對
聽說有些事很難去訴說
多想變成圍巾 溫暖你的所有
聽說有些愛能夠越走越久
久到無止境的執著 我為你守候
你知道我會說 愛你怎麼想沉默
我知道你會說 半刻不能沒有我
翻閱最浪漫的結果 就算某一天花會落
相信我們總能好好把握每一刻感受
我知道你會說 世界有我變不同
你知道我會說 你是最美的擁有
看日月交會的時候 天空多朦朧
相聚就算短暫也會有花火
當你聽我說
我知道你會說 世界有我變不同
你知道我會說 你是最美的擁有
看日月交會的時候 天空多朦朧
相聚就算短暫也會有花火
當你聽我說
當你聽我說

5. 王蒙的《這邊風景》故事梗概

小說以新疆農村為背景，從公社糧食盜竊案入筆，用層層剝開的懸念和西域獨特風土人情，為讀者展示了一幅現代西域生活的全景圖。同時，也反映了漢、維兩族人民在特殊的歷史背景下的真實生活，以及兩族人民的相互理解與友愛共處，帶有歷史沉重的份量，又將日常生活中的人物塑造得極為生動，懸念迭生，矛盾沖突集中，獨具新疆風情，情節精彩，語言機智幽默
希望對您有所幫助！

6. 瑞安這邊有哪些風景名勝啊

作為「中國優秀旅遊城市」，瑞安山水奇特，風光旖旎，風景資源占國土面積20.8％，屬旅遊資源大市。瑞安名勝古跡眾多，境內已發現史前遺址和各類文物史跡600處。擁有七大風景名勝區：寨寮溪、聖井山、梅龍溪、桐溪、銅盤島、龍井、卧龍峽；十大旅遊區點：水鄉古鎮林垟、玉海文化游覽區、江溪龍潭、白岩山、金雞山、隆山公園、山皇古寨、尖山八水、順泰梅尖、瑞安外灘；四處國家級重點文物保護單位：玉海樓、石棚墓、利濟醫學堂、聖井山石殿；一處國家級森林公園——花岩。全市現有七家星級旅遊飯店，九家旅行社，十六家旅遊推薦單位，並開發都市休閑游、山海生態游、文化考察游、經濟探密游等路線。 瑞安的主要旅遊景點有： 玉海樓是浙江四大著名藏書樓之一，清光緒十四年（1888年）由學者孫衣言所建，為其子孫詒讓讀書之所。孫詒讓，字仲容，是我國清代著名經學大師和大教育家，著有《周禮正義》、《墨子間詁》等30多部著作。玉海樓含孫詒讓故居和百晉陶齋，集藏書樓、優秀民居和私家園林為一體。1996年列為全國重點文物保護單位。 利濟醫學堂是全國第一所推行改良維新、用西方辦學制度和方法的新式中醫學堂，今年通過國務院核定，成為新一批全國重點文物保護單位。光緒十一年（1885年），當時被譽為「溫州三傑」之一的瑞安人陳虯創辦了利濟醫學堂，學堂在開辦的十幾年裡，為浙南培養了大批中醫人才，為繼承和發展祖國傳統醫學作出了貢獻。 隆山公園是市中心山地公園，1991年始建設，林木蔥翠，環山道路四通八達，總面積20.3公頃，園內隆山塔始建於宋，重建於明，具有600多年歷史，是瑞安城的標志。 寨寮溪風景名勝區是浙江省級風景名勝區，共擁有九大景區，其中寨寮秀溪、花岩疊翠、?門筏趣、九珠凝碧乃「寨寮四靈」。景區內瀑潭連串，灘溪蜿蜒，山林華茂，以「雲江明珠」著稱，是避暑度假的好去處。 桐溪風景名勝區是溫州市級風景名勝區，山中有湖，湖中有山，湖光山色，交輝相映，被南朝「山中宰相」陶弘景譽為「欲界之仙都」。彌足珍貴的是，景區內保存了一群清初石雕像，具有較高的考古與藝術價值。 梅龍溪風景名勝區融合了人工麗湖、碧潭綠瀑、峭壁險道，山林中藏匿著奇岩怪石。風景區所在的曹村鎮堪稱「中華進士第一村」，擁有石棚墓（國家級文物保護單位）、明教寺、曹豳墓、紗帽橋、打碗岩、聖井門台等名勝古跡，流傳著不少美麗動人的傳說故事。 聖井山風景名勝區，以浙南宗教聖地聖井山命名。聖井石殿始建於南宋景定元年(1260年)，是浙南地區年代最早、規模最大、保存最完整的全石構建築群，石殿內有一終年不涸不溢、水質甘醇的水井，人稱「天下第一井」，聖井因此為名。現為全國重點文物保護單位。 龍井風景名勝區位於湖嶺鎮，海拔近千米，東、西兩坑斗艷競奇，怪石奇峰、林濤竹海、飛瀑湍流、岩洞深谷，美不勝收。景區內還有許多革命遺址，是愛國主義教育的理想之地。 銅盤島風景區是溫州市級風景名勝區，充滿了迷人的海洋風情，是一處以「碧海麗島、岩洞多姿、金沙漁火」為特色的海島景觀。島上擁有古炮台、射擊場、篝火晚會場所、金色的沙灘等，是游覽、海浴、度假的理想去處。 卧龍峽風景名勝區在潮基鄉瑞湖公路邊，以「諸葛村」、卧龍峽谷為主體，人文、自然景觀兼容並重，山光水色相映成趣，保存有南北朝時期的岩刻、千年銀杏樹，是浙南地區諸葛亮嫡系後裔最大的聚居地。 林垟水鄉位於飛雲江入口南岸，屬典型的江南水鄉古鎮。江道縱橫交錯，現有較多的古宅院建築，人文內涵豐富。南戲鼻祖高則誠紀念館、金嶸軒紀念館、「一線街」古商業區、水上文化公園及眾多宗教建築聞名遐邇。 . 中國木活字印刷文化村位於平陽坑鎮東源村。東源木活字印刷術是已知的我國惟一保留下來且仍在使用的木活字印刷技藝，堪稱世界印刷術的「活化石」，完整地再現了古代四大發明之一木活字印刷的作業場景，是活字印刷術源於我國的最好實物明證。2008年東源村的木活字印刷術被列入第二批國家級非物質文化遺產保護名錄，現已被國家確定為向聯合國申報的首批「急需保護的非物質文化遺產名錄」項目，申報時以「中國木活字印刷術」為名，最終項目入選名單將於今年9月公布。 花岩國家森林公園位於瑞安市西部，是瑞安市寨寮溪風景名勝區的重要組成部分，處在溫州至百丈漈和飛雲湖國家風景名勝區之間，距瑞安市區48公里，距溫州60公里，至57省道8公里，交通便利。花岩國家森林公園以森林茂密、碧潭銀瀑而著稱，公園境內海拔大多在200-800米之間，最高峰為五雲山，海拔1026.6米。花岩、五雲山、龍門山、牛岩背等峰巒疊嶂，青翠蔥郁，群峰如屏，掛雲鎖霧，花崗岩地貌經長期水流侵蝕和岩石風化作用，造成了森林公園豐富多姿容秀美的地貌景觀，山峻坡陡，壁峭崖懸，溝壑幽深，碧潭飛瀑、奇石危岩等自然景觀。

7. 風景這邊獨好的作文 600字 有關自然風光的

我走走停停的觀賞這里美麗的景色，當我看到這里一處的漂亮的景色時 ，我不由得停下了腳步。因為這里的景色實在是迷人，它用那能發電的眼睛，使我留在這里。我一下子驚呆了，因為我從來沒有見過這樣有生機的充滿活力的美景。它美的另人陶醉，美的另人痴迷，美的另人贊嘆不已！
瞧那櫻花，正開得轟轟烈烈。它們是一種叫不上名字來的櫻花樹：有的是淺粉紅色的，像一個個害羞的紅臉頰；有的枝頭上是又紅又白的，好似一樹的桃花；有的是一樹的白色，它們都像是得了病似的，臉色蒼白。櫻花千姿百態，聖潔如百合，清純於荷花，絢爛於向日葵，嬌艷於玫瑰。我在開花，它們在笑，我在開花，它們嚷嚷。櫻花美得無奈，美得張揚，美得超凡脫俗。人們把「沉魚落雁、閉目羞花」獻給了四位美女（貂禪、楊玉環、西施、王昭君），而我卻更願意將它獻給眼前的繁花，這萬千寵愛集一身的櫻花！
我走近櫻花，迎面撲來了陣陣清香。據說櫻花是色、香都很淡的花，但是一旦盛開，則較桃花更艷，較梅花更芳醇。我聞著花香，細細的欣賞起櫻花來。櫻花有五片花瓣，每片花瓣都白白的，隱隱約約還能透出一絲粉紅色來。看一朵，有獨特的美；看一樹，有開放的美。花朵爛漫似天霞，花香四溢天涯。櫻花有著令人佩服的勤勉、熱枕、剛毅、執著的獨特風格。再往近處一看，它們一簇一簇的群放，一簇一簇的花兒散發出的清香更是令人著迷。花兒們就像是一群群可愛的娃娃，爭先恐後的讓人們來觀賞自己的艷麗風采！
再看那站在櫻花旁邊的桃花，美麗極了。它們在朝我微笑，遠遠望去，就像是天上的金紅太陽，閃閃發光。雨後的桃花真香呀，使人一聞到它的芳香就心醉。好一句：「盈盈荷花風前落，片片桃花雨後嬌呀！」這些桃花，你不讓我，我不讓你，有一簇簇的,有單獨一個的，真是千姿百態，無奇不有呀！桃花像杏花，是淺紅色的，它們每天都在爭奇斗艷！
它的樹干有點歪，像是個大寫字母Y一樣傾斜著。它的葉子呈條形橢圓的，碧綠碧綠的。它的小花和葉子均勻地分散在樹枝上，遠處好似一棵正在迎接遠客的碧綠的迎客松；近處又如同一位啊娜多姿的亭亭玉立的翩翩起舞的妙齡少女。幾天後，桃花凋謝時，你站在樹下，就像是在下花雨一樣，散發出淡淡的幽香。我彷彿就是一朵在風中飛舞的將要落地的小小的一片桃花瓣，但我不願意落向地面，好想再飛一會兒。當花瓣落盡後，小蜜蜂飛來告訴我它一天共采了多少好吃的蜂蜜，小鳥飛到樹上叫著告訴我，它這一天的喜悅，我又迫不及待的告訴它們，我這一刻的幸福與快樂，我們都欣喜地向對方祝賀。當我的美夢完全做完後，我才發現：我不是一朵花，我是在賞花呢！
我又記起了前幾天的桃樹。桃樹上生出無數條枝丫來，樹枝上粉紅色的桃花都開了，每一片花瓣挨挨擠擠的湊在一起，像一個個小姑娘的燦爛笑臉，可愛極了！
那邊還有丁香花。那些碧綠葉子都藏在萬朵繁花之中。它們小小的，一點兒都不顯眼。它們也是一簇一簇的，有的又白又小非常嬌嫩，有的還是金黃金黃的，非常淡雅。它們散發出迷人的香氣，使人像是被施了魔法，在丁香花的樹下留戀不歸。
還有幾棵高大挺秀的鐵樹。鐵樹的周圍是帶有尖尖的扎人的帶有長刺的大葉子，就像是一隻綠孔雀，尾巴大大的，一直高昂到身體上邊。它的中間是一些發灰的小刺，那些小刺應該是它們新生的命根子吧！
迎春花的花很少，葉子可多的不得了，它們像是在和我們捉迷藏似的，躲在茂密的嫩葉中，不出來。不過它倒是在嫩葉的襯托下，蠻漂亮的。花瓣金黃金黃的，和小雞的羽毛差不多。花兒小小的，看起來只有桃樹葉的1/2吧！
再看看紫藤，像是一位年輕姑娘在梳洗她那紫紅紫紅的長發；又像是水流湍急的紫瀑布一樣，流下了深淵。水是紫紅的，地面也是紫紅的，只有石頭是綠的，它們配合的也是非常的默契的嗎！
黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈面深沉，潑潑灑灑，在春風中正開得爛漫。這就是我們充滿魅力的校園！

雄偉巍峨的青山，廣闊無垠的碧海，幽深博大的藍天，是令人心馳神往的自然風景。
痛飲黃龍的岳武穆，青史留名的文天祥，詩文並茂的蘇東坡，是璀璨奪目的人文風景。
「史家之絕唱，無韻之《離騷》」的《史記》，「飄若浮雲，矯若驚龍」的《蘭亭集序》，「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」的太白詩，是深邃奧妙的精神風景。
大千世界，無奇不有，芸芸眾生，卧虎藏龍。絢麗多彩的自然風景，琳琅滿目的人文風景，深不可測的精神風景，真是「百般紅紫斗芳菲」。但在這「亂花漸欲迷人眼」的世界裡，不要「雲深不知處」，而應當「不畏浮雲遮望眼」，傲泰山之雄、廬山之險、峨嵋之秀，欺滄海橫流、百川到海，敢於挑戰自我，呼喊出自己沉穩而有力、鏗鏘而優美的心聲：我就是一道風景線。
文種足智，難逃屍橫刀下；韓信多謀，難免禍起未央；子胥善哉，難逃引頸刀下；屈原忠貞，難免屍沉汩羅；岳武穆智勇雙全，可嘆懷才不遇。他們的悲慘遭遇，使人有一種「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」的悵惘，雖然功敗垂成，但也是不可多得的亮麗風景，它向世界展示了經驗教訓。陽光總在風雨後，不經歷風雨，怎能見彩虹。
武鄉侯運籌帷幄，決勝千里；張子房學富五車，文韜武略。長坂坡上趙子龍一桿銀槍殺得曹兵膽戰心驚，當陽橋前張翼德一聲怒吼噓得北寇丟魂喪膽；上方谷中諸葛亮一把火驚得司馬懿手足無措，魚腹浦旁武鄉侯一堆石迷得陸伯言頭暈目眩。他們的功成名就使人有一種「了卻君王天下事，贏得生前身後名」的豪邁。
落紅是一道風景，「落紅不是無情物，化作春泥更護花」；
蓮花是一道風景，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」；
我是一道風景，世界因我而改變，世界因為而自豪。
佳作三:

告訴你一個好的去處，這里有獨到的風景，勿須舟車勞累，舉手便到眼前。
這里沒有綠洲，卻有茫茫原野任你馳騁；這里沒有沙漠，卻有駝鈴聲聲引導你去尋找生命之泉。
這里沒有千鍾粟、黃金屋，卻可以使你成為精神世界的富翁。有了她，你就可以不再孤獨寂寞，不再怕人情冷暖、世態炎涼；這里沒有顏如玉，卻有你青春期的戀人，中年的知己，暮年的伴侶，發怒時給你安慰，苦惱時對你呵護。
這里沒有舞台帷幕，卻為我們上演了一出出悲喜劇：娜拉的出走，魯濱遜的漂流，基督山的恩仇，莊周夢作逍遙游，陸游夢里執吳鉤，雪芹情思寄紅樓，令人回腸盪氣，思緒長流。
這里沒有燈紅酒綠，紙醉金迷，擁她在手，如把一壺陳年佳釀，如舉一杯深山香茗，在縷縷清香，裊裊煙霧中，你盡可體會屈子二千年前的情懷，欣賞太白一千前的風流。
這里是人性磁場，沒有高低貴賤之別，有的是共同的渴望，共同的追求。在這里無高朋滿座，但你可以同莎土比亞、惠特曼、泰戈爾、余秋雨以及許許多多熟悉的陌生的朋友進行超越時空的對話和心與心的握手。
這里沒有人世間的抗塵走俗、蠅營狗苟，卻讓你足不出便楞享受駿馬秋風冀北的粗獷，杏花春雨江南的溫柔。在這里，你盡可以奇思遐想，視通萬里，可以上九天攬月，亦可以下五洋捉鱉，夏可賞十里荷花，秋可觀三秋桂子，悲涼於殘山剩水，豪放於清風明月，體驗萬里之外的生活，聆聽萬籟宇宙的聲音。
這里的一切並非海市蜃樓，遙不可及，你不必到虛無縹緲處尋找，她就在的身邊，緊緊依偎著你－－－燈下、榻上、途中、林間小徑、綠野長堤、夕陽下的黃昏、無人伴的夜晚、風雨瀟瀟的深秋。
我說的是書，一本好書，一本意興涵永的書，一本內容豐富的書。她，實在是一道迷人的風景，讓你美不勝收。
擁她在懷，如面人生；擁它在懷，如飲美酒；擁它在懷，如上高樓。

8. 風景這邊獨好600字

最美的風景在哪裡？希臘愛情海？不，雖然它的海美如夢幻，但它的傳說過於悲傷；日本北海道？不，雖然那裡的櫻花美如霞雲，但日本人的獸行令人發指，美國你紐約？不，雖然紐約的現代美令人忘返，但那快節奏的生活使人窒息.....我認為最美的景色在四川。
四川美如仙境，素有「天府之國」的美稱，人們更是把四川九寨溝當作人間仙境的代名詞。九寨溝的翠海宛若一面鏡子，讓你感受到「魚在天上飛，鳥在水中游」的神奇景象；九寨溝的瀑布宛若天女織成的羅段，神奇而美麗；九寨溝的彩林宛如一幅出自名師之手的油畫，讓你領略到原始森林的綺麗......在污染日益嚴重的今天，不是美而可貴嗎？
但是，被地震毀了的四川美嗎？
或許你聽說過這樣一個故事：在5.12地震發生後，人們在無數的瓦礫和磚石下發現了一個造型奇特的女人。雖然她已經停止了呼吸，但她仍然雙膝跪地，雙手撐地。她的背上有無數的瓦礫和塵土，身上也颳了無數條傷口，但她仍然保持這這個奇怪的姿勢，彷彿在保護什麼重要的東西。在搬開她後，人們發現了一個正在熟睡的嬰兒。他懷中有一部手機，彩色的屏幕不停地閃動著。人們一看，上面寫著：寶貝，如果你還活著，要記住，媽媽愛你......這一刻，手機突然沒電了，發出「嗚.....」的警告聲，彷彿在為這位偉大的母親哀鳴；人們看到這些，也不禁淚沾衣裳......一切，都沉浸在哀痛中，只有這嬰兒，仍舊沉在香甜的夢中，還露出甜甜的微笑。是夢到了自己的母親嗎？
救災人員的心靈更加可貴。網上曾經流行過一張照片：一位美麗的女警官，她面無血色，雙唇乾裂。抱著在一束黃菊花，在風中顫抖著。她的眼淚一滴一滴地落下來，滴在黃菊上。你知道嗎？她為了救四川災民，放棄了救自己家人的機會、放棄了與家人共享天倫之樂的機會、放棄了希望......
像她這樣的救災志願者何止千千萬萬，大地震發生後，四川、全國、全世界人民都伸出了友誼之手；救災款、救災物品源源不斷地從各地運來，再去人民也在努力地重建家園......
也許，你要說這片廢墟不美，但是我要風景這邊獨好

9. 《這邊風景》讀後感

這邊風景》是著名作家王蒙創作於1974年至1978年的一部極其獨特的長篇小說，以「文革」為大歷史背景，以他在新疆伊犁少數民族地區16年生活的真實故事為原型，透過日常生活觸摸新疆獨特的風土人情、宗教文明與老百姓的精神血脈，對那個時期的中國農村生活做了最為詳盡的描寫、最為真實的表現，是中國當代少有的反映了多民族生活的作品。小說的人物形象豐滿鮮活，語言朴實、生動、准確，王蒙特有的機智、詼諧、幽默在行文中隨時涌溢。該書的意義非常獨特和重要，是20世紀漢語文學的可貴文本。王蒙在該書中獨樹一幟，用維吾爾語和漢語「雙語」構思，因此作品很大程度上保持了維吾爾文原汁原味的敘述方式。兩種民族語言的混搭和滲透，製造出一種趨於陌生的閱讀快感，顯得別具一格。
據該書編輯李倩倩介紹：「這部作品被雪藏在櫃櫥里近40年，直到崔瑞芳女士去世的前兩日，才被兒子王山無意中翻找了出來。妻子的離去與塵封之作重見天日，勾起了王蒙無限感懷，他『重讀舊稿、悲從中來』，這也使得《這邊風景》的出版備受關注。」在編輯過程中，王蒙也非常「認真」。例如，為了保持維吾爾族人民對人無比尊重的性格，他堅持將書中的「您們」的用法予以保留。這也使得該書保留了原汁原味的維吾爾風格。

10. 這邊風景的內容梗概

小說以1960年代以階級斗爭為綱的「四清」運動背景下，講述了伊犁地區躍進公社愛國大隊發生的一件糧食盜竊案，進而暴露出農村的階級斗爭以及「蘇聯修正主義代理人」煽動裹挾數萬邊民外逃等政治斗爭的敘述，但卻格外地突兀、不自然和空洞、虛假，充滿了生編硬造的痕跡，很難融入農民的日常生活之中。小說主人公伊力哈穆進入到日常生產生活的境遇時，現實中的血肉豐滿，魅力四射；當階級斗爭的政治生活境遇時，卻讓人感到干癟、缺乏靈氣和精魂。他能深入底層生活，與當地百姓同吃、同住、同勞動。以一顆平等尊重的心態去真實、生動地展現了民族之間的水乳交融之情。作品中的政治生活敘事完全游離於農民的日常勞作和生活之外，成為一種外來的東西；猶如一首優美歌曲的旋律中，突然切入了一段噪音，格外刺耳。