文化景觀
Ⅰ 文化景觀的簡介
在地理學中，景觀一般指地球表面各種地理現象的綜合體，可以分為自然景觀和文化景觀兩大類。自然景觀指完全未受直接的人類活動影響或受這種影響的程度很小的自然綜合體。文化景觀則是指居住在其土地上的人的集團，為滿足某種需要，利用自然界所提供的材料，有意識地在自然景觀之上疊加了自己所創造的景觀。
景觀中除了一些形象、看得見的物體之外，還包括許多看不見的、但又非常有價值的東西。例如景觀中往往包含著文化的起源、擴散和發展等方面許多有價值的證據。文化景觀既有空間上的變化，也有時間上的變化。空間上的差異反映的是各集團景觀塑造上的各自文化特點，時間上的判別則反映過去居住在該地區的文化集團的變遷和發展。
由於不同的集團的人具有不同的文化背景，所以其創造的文化景觀也各有明顯的特徵。通過對某地的景觀的仔細觀察和研究，可以了解許多關於該文化集團過去活動的重要知識，這是因為文化景觀比較形象地反映了人類最基本的要求：衣、食、住、行和娛樂。
文化景觀是人文地理學中文化地理學分支的研究對象。風光、田野、建築、村落、廠礦、城市、交通工具和道路以及人物和服飾等所構成的文化現象的復合體。文化景觀是人類活動所造成的景觀，它反映文化體系的特徵和一個地區的地理特徵。「文化景觀」這一詞自20世紀20年代起即已普遍應用。C.O.索爾在1925年發表的著作《景觀的形態》中 ，認為文化景觀是人類文化作用於自然景觀的結果，主張用實際觀察地面景色來研究地理特徵，通過文化景觀來研究文化地理。
Ⅱ 人文景觀分類
人文景觀可分為以下四類：
1文物古跡
包括古文化遺址、歷史遺址和古墓、古建築、古園林、古石窟、摩岩石刻、古代文化設施和其它古代經濟、文化、科學、軍事活動遺物、遺址和紀念物。例如，北京的故宮、北海，西安的兵馬俑，甘肅莫高窟石刻以及象徵我們民族精神的古長城等等這些聞名於世的游覽勝地，都是前人為我們留下的寶貴人文景觀。
2革命活動地
現代革命家和人民群眾從事革命活動的紀念地、戰場遺址、遺物、紀念物等。例如，新興的旅遊地井崗山除也具有如畫的風景外，「中國革命的發源地、老一輩革命家曾戰斗過的地方」這些人文因素，無疑使其成為特殊的人文景觀。而大打「魯迅牌」的旅遊城市紹興，起主導作用的魯迅故居、三味書屋、魯迅紀念堂等旅遊點也都是這類人文景觀。
3現代經濟、技術、文化、藝術、科學活動場所形成的景觀
例如，高水準的音樂廳、劇院及各種展覽館、博物館。像農業示範園、農業觀光園這樣把科研、科普、觀賞、參與結合為一體的符合新時代要求的觀光地也是此類人文景觀的一種。
4地區和民族的特殊人文景觀
包括地區特殊風俗習慣、民族風俗，特殊的生產、貿易、文化、藝術、體育和節目活動，民居、村寨、音樂、舞蹈、壁畫、雕塑藝術及手工藝成就等豐富多彩的風土民情和地方風情。例如，近幾年的旅遊「旺地」雲南，除得天獨厚的自然條件外，還有賴於居住於此的各民族獨特的婚俗習慣、勞作習俗、不同的村寨民居形式、服飾、節日活動等。傣族的潑水節、彝族的火把節、白族服飾上的「風花雪月」、石林和蝴蝶泉壯麗的愛情故事，這些都為如畫的風景披上了一層神秘的面紗，正因為這些獨特的人文景觀，才使得雲南更具魅力。
Ⅲ 人文景觀是什麼意思
人文景觀是人們在日常生活中，為了滿足一些物質和精神等方面的需要，在自然景觀的基礎上疊加了文化特質而構成的景觀。
人文景觀又稱文化景觀。
人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規范。
其集中體現是：重視人，尊重人，關心人，愛護人。簡而言之，人文，即重視人的文化。
(3)文化景觀擴展閱讀：
學術界對人文景觀的定義：
1、是歷史形成的、與人的社會性活動有關的景物構成的風景畫面,它包括建築、道路、摩崖石刻、神話傳說、人文掌故等 。
2、是歷史、文化的古跡如文物古跡、宗教勝地、民族風情和古建築等。
3、是可以作為景觀的人類社會的各種文化現象與成就是以人為事件和人為因素為主的景觀。
4、是旅遊資源所特有的地方特色.民族風情和歷史、文化等價值.人文景觀帶給遊客的是形象美和意境美的統一在很大程度上可反映出特殊的歷史、地方、民族特色或一種異國、異地的特殊情調。
Ⅳ 文化景觀遺產與文化遺產的區別
文化景觀的概念是在1992年在美國召開的聯合國科教文組織世界遺產委員會第16屆年會提出，並納入世界遺產名錄。這樣世界遺產糾紛為：自然遺產，文化遺產，自然遺產與文化遺產的混合體（雙重遺產）和文化景觀。
文化景觀代表保護世界文化與遺產公約第一條所表述自然與人類的共同作品。文化景觀的選擇應基於它本身的突出，普遍價值，其明確的地理-文化區域的代表性。以及此類區域的基本而具有的獨特文化因素的能力。
我國廬山是唯一被選入文化景觀遺產地區。
文化遺產：
一類是歷史紀念物，第二類是考古遺址，第三類是建築群。
那麼當然這個概念在確定下來以後，寫入公約以後，本身它也在不斷地發展，不斷地變，那麼怎麼樣能夠讓這樣的一個我們盡可能的屬於我們人類共同的更多的文化遺產得到保護，也是人類在思考的一個問題，是不是這幾個概念就能夠完全涵蓋我們對於文化遺產保護的這樣的一個基本的需求。
Ⅳ 文化景觀遺產的代表景觀
世界上的第一項文化景觀遺產誕生於1992年，即紐西蘭的湯加里羅國家公園（Tongariro National Park）。此後，陸續評選出了一些文化景觀遺產，但往往被列入了「世界文化遺產」的名單中。
截止2013年6月22日，中國世界文化景觀遺產有4處，分別是：廬山（江西，1996.12）、五台山（山西，2009.6）、杭州西湖文化景觀（2011.6）、紅河哈尼梯田（雲南紅河，2013.6）。
Ⅵ 如何區分物質文化景觀和精神文化景觀
在地理學中的景觀一般指地球表面各種地理現象的綜合體。景觀可以分為自版然景觀和文權化景觀兩大類。自然景觀指完全未受直接的人類活動影響或受這種影響的程度很小的自然綜合體。文化景觀則是指居住在其土地上的人的集團，為滿足某種需要，利用自然界所提供的材料，有意識地在自然景觀之上疊加了自己所創造的景觀。由於不同的集團的人具有不同的文化背景，所以其創造的文化景觀也各有明顯的特徵。通過對某地的景觀的仔細觀察和研究，我們可以了解許多關於該文化集團過去活動的重要知識，這是因為文化景觀比較形象地反映了人類最基本的要求：衣、食、住、行和娛樂。景觀中除了一些形象、看得見的物體之外，還包括許多看不見的、但又非常有價值的東西。例如景觀中往往包含著文化的起源、擴散和發展等方面許多有價值的證據。文化景觀既有空間上的變化，也有時間上的變化。空間上的差異反映的是各集團景觀塑造上的各自文化特點，時間上的判別則反映過去居住在該地區的文化集團的變遷和發展。
Ⅶ 文化景觀的介紹
文化景觀一詞，二十世紀二十年代起已普遍應用。它是人類在地表活動的產物，是自然風光、田野、建築、村落、廠礦、城市、交通工具和道路以及人物和服飾等所構成的文化現象的復合體，反映文化體系的特徵和一個地區的地理特徵。美國地理學家索爾，C·O·在一九二五年發表的專著《景觀的形態》中主張用實際觀察地面景色來研究地理特徵，通過文化景觀來研究文化地理。
Ⅷ 城市文化景觀有哪些基本定義與分類
城市文化景觀有哪些基本定義與分類？
文化景觀是指人類活動所造成的景觀，它反映出某一文化體系的文化特徵和某一地區的地理特徵。美國學者蘇爾在建立其文化地理學體系中就明確地提出了野文化景觀冶概念，其核心論點就在於強調景觀的文化屬性。①1992年12月，在美國聖菲召開的聯合國教科文組織世界遺產委員會第16屆會議，文化景觀概念納入到葉世界遺產名錄②中，分為：自然遺產、文化遺產、自然遺產與文化遺產混合體和文化景觀。
文化景觀一般有三個類型：一是由人類有意設計和建築的景觀，包括園林和公園等設施，經常與宗教或其它紀念性建築物有聯系；二是有機進化的景觀，包括殘遺物（或化石）景觀和持續性景觀。三是關聯性文化景觀，這類景觀多列入葉世界遺產名錄曳。於城市文化景觀往往是人類精神對自然的加工，是人類社會組織制度、人的價值觀念、思維方式的載體，在公民社會中其主旨是追憶、展示和傳承本土文化，強調其公共性、藝術性與民主性。可以說，城市公共文化景觀不但是城市的內在基因，也是外在的文化名片與重要旅遊資源。
本文僅探討的第一類型的文化景觀，即人類有意設計和建築的新文化景觀。而即便是該類型也包括相當多的內容，如城市雕塑、城市廣場、地標性建築、文化體育場所及設施等等。
Ⅸ 世界文化景觀在哪一個地區
世界文化景觀在國內有四個地區：
廬山，位於江西省九江市
五台山，位於山西省忻州市
杭州西湖，位於浙江省杭州市
哈尼梯田，位於雲南省紅河哈尼族彝族自治州元陽縣
Ⅹ 分析文化景觀的方法有哪些
分析文化景觀的方法
一般景點分析,都有個通常方法.叫做swot分析.S代表 strength（優勢）,W代表weakness（弱勢）,O代表opportunity（機會）,T代表threat（威脅）,其中,S、W是內部因素,O、T是外部因素.經過這些分析後,一般的發展方向,就可以制定出來了.
文化景點相比自然景觀景點發展分析要更加細致,例如同類文化產品的競爭力、100公里內類似同類文化產品的競爭力和相關連性、此類文化的發展空間分析等
自然景觀由於可以派生出文化景觀,所以比文化景觀自身有優越處.除上述方法之外,可以在景觀特色分析上下功夫,挖掘和派生出文化和故事.從視覺到內在,充分理解景觀特色,使今後的旅遊產品多樣化、旅遊路線精緻化、旅遊資源再生化.