景色觀後感

1. 永遠的風景讀後感

如果有人問「世界上最珍貴的東西是什麼？」答案有很多：書、相片、洋娃娃……，但在文章中，這位少年心目里，最珍貴的東西是電影。
這件少年也有和我們一樣快樂的童年，但那已經被滄桑歲月淡忘。少年11歲那年，他的爸爸離開了這個家，原本溫馨的家庭被各種債務拆得「支離破碎」，媽媽為了還債，常常在廠子里工作到深夜，廠子的效益也不好，工資很低，母子倆的生活過得捉襟見肘。從此，少年再也不能重溫以前和媽媽一起去年電影的快樂了。直到他17歲生日那天，媽媽說要陪他去看一場電影，但票價的昂貴讓興沖沖的媽媽猶豫了，並最終讓少年一個人去看，而自己卻在電影院門口整整等了兩個小時。少年永遠記住了媽媽那天等他的身影，無論時光多麼久遠，那個身影就越發清晰。剛讀的時候，只有一股酸意在鼻間沖撞，然而細細回味，更被其感動，「永遠的風景」不僅僅是少年刻骨銘心的記憶，更是一種呼籲，一種強烈對社會看待民工子弟的不滿！作者從少年的角度出發，在少年不斷變化的心裡過程下，更襯托出他的思考、猶豫、屈服，還有那包含辛酸的淚水！
哦，「媽媽」一個多麼神聖的稱呼，在這個春天，在這個陽光和煦的下午，毫不自私地展現自己的「光輝」，完成著每一個女人的使命。
少年是懂事的，他看到家裡悲慘的情景後，毅然地放棄看電影的機會，但他的媽媽又何不忍耐呢？她從前最愛看電影，可現在為了這個家，她又怎能不放棄呢？
噢，「可憐天下父母心」，讓我們對每一個母親大聲說：「媽媽，我愛你！」

2. 西藏風景觀後感

壯美山水
風景獨特
神秘高原
宗教色彩

3. 愛是世界上最美的風景的觀後感作文怎麼寫

《我與地壇》。我想，地壇一定是個很美的地方，但打開電腦搜索，卻讓我大為失望：大專多是一屬些顏色陳舊的建築，一些老舊的大樹，人很少，甚至讓我覺得有些----荒涼。
為什麼在作者眼中，地壇會成為一處十分美麗的風景呢？哥哥告訴我，這和史鐵生自身的經歷有關。他在最美好的年紀卻意外變成了殘疾，心灰意冷的他一度想到自殺，但在地壇中流連的日子，他發現了很多倔強生存的小昆蟲、小植物，讓他明白了生命的可貴。只要一息尚存，就不應該輕言放棄，就應該精彩地活下去！這讓我想起了「開學第一課」中的一個人----劉偉。當瘦弱的他、失去雙臂的他用雙腳彈奏出美妙的琴聲時，一下子，我覺得震驚又慚愧。
很多時候，我們只會埋怨，吃的沒有別人好，玩的沒有別人新奇，爸爸媽媽沒有別人的神氣……我們忘了，生命就是一份最好的禮物，對這份禮物，我們應該心懷感恩。
只有感恩，我們才會珍惜每一點時間；只有感恩，我們才會欣賞每一處風景；只有感恩，我們才會去愛身邊的每一位親友。也只有感恩，我們自己的生活，才會像劉偉腳趾下流淌出的音樂，像史鐵生筆下的地壇，成為最美的一處風景。

4. 風景觀後感兩篇五百字

茅盾先生的散文《風景談》,構思精巧,文筆跌宕,結構嚴謹,富於變化,一向為人們所稱頌.文章共描寫了六個畫面,用五節概括性抒情議論的文字串聯起來,表在寫風景,意在歌頌人,在寫景頌人藝術上實在獨具匠心.

第一個畫面：沙漠駝陣

作者用靜景勾勒出猩猩峽外的沙漠,向我們展現的是「大自然的最單調最平板的一面.」顏色純白,聲音是寂靜.「然而」一轉,用動靜手法描寫了駝陣,形在變化,由遠而近；色在變化,由黑到猩紅,聲在變化,由丁當到和諧的旋律.這些一般的人類活動出現在荒涼而死寂的山摸上,就成了一幅風景畫面.

末句用抽象而簡括的文字,提示讀者,本文雖談的是風景,然而贊美的卻是人的活動,是文章不的樞紐一下子打開了.第二個畫面：農歌夜唱地點是黃土高原,時間是夜晚,對象是辛勤勞作、生產歸來的農民.先也用靜景手法來描繪背景,有梯田、禿頂的山、高桿植物.當寫到「三五月明」之夜,農民生產歸來,人和牛從山背上走過來,由遠而近,由少而多,並且節奏緩慢「姍姍而下」,在背景上形成了「一幅剪影」,但人走過後,由飄來了「繚繞不散」的「粗朴的短歌」,於是乎,藍天明月加上農民歌唱,就可稱為「絕妙的題材」了,把人類的活動,更推進了一層.

第三個畫面：學員晚歸

地點仍同前一樣,時間是傍晚,對象是學員,各地來延安的知識分子,也是生產歸來.如果說前一節在寫人時高了一步,那麼這一節更側重於人物描寫.作者用工筆描寫的手法,刻畫了學員們職業不同、口音不同,但多唱著同一個調子,這是晚歸之景；還寫了個晚餐之景,畫面的色彩是金黃、翠綠、白沫、黃土等,並以河水嘩嘩流淌襯託了這些學員的愉快,更突出了他們為尋求革命來到延安的高尚精神.這一畫面,是「靜穆的自然和彌漫著生命力的人,就織成了美妙的圖畫.」

第二三兩景的聯系都是生產歸來,共一節評論文字.在寫人方面,更是強調了人的活動、人的精神、人的生命力.這一節議論,比前一節議論更拔高了一步.

\5第四個畫面：荒山雨景 作者換了一種表現手法,先寫「西裝革履」與「燙發女郎」在公園談情說愛的情景,再花大筆墨去描寫荒山、泥水、怪石、石洞這樣有個惡劣的自然環境,有有對解放區的青年男女在這樣艱苦的條件下,仍在一起抓緊時間學習,追求革命真理.通過對比,突出了後者敦厚朴實、好學上進的進取精神,突出了他們「是兩個生命力旺盛的人,是兩個清楚明白生活意義的人」,突出了他們「不倦怠,也不會百無聊賴,更不至於在胡鬧中求刺激」的高尚品質,而這些無疑是前者所望塵莫及的.這能不使大自然失色?這就是荒山奇跡.怎麼不值得去懷念呢?這一節評論文字,說明「人依然是『風景』的構成者」,而只有「內生活極其豐富的人」才能成為這里的主宰.這第三次評論,是我們更明白了風景與人的關系.

這一節文字表面上平淡無味,其實從文思的俯視角度看,寫得文姿跌宕,談笑風生.作者採用了抑揚法來寫景頌人.開頭句子寫得摸稜兩可,僅交代了「二三十棵桃樹」、「半盤石磨」、「幾尺斷碑」,石塊為凳竟以奢侈品的姿態出現.桃林旁還有一些莊稼.這也會成為風景?與公園比,豈不「貽笑大方」?但在這桃林茶社裡,由於有一群青年在熱烈追求革命真理,從一般的人物描寫角度（語言、行動、形態等）描寫了這些人,又從與「消磨時間」的人作對比的角度,突出了追求革命的濃厚氣氛.用這種抑景揚人的手法頌人,比前面又更高一籌了.

因此,這一節的議論文字說,「人類的高貴精神的輻射,填補了自然界的貧乏,增添了景色,形式的和內容的」.這「輻射」、「填補」、「增添」,更說明了人的精神尤其重要.作者隨感情的逐步加深,不禁發出了「人創造了第二自然!」的深刻感嘆.

這一畫面,作者又從形、聲、色的描寫了兩個戰士,寫得一波三折,引人入勝.作者由聽到「嘹亮的喇叭聲,破空而來」,而想起一張放哨士兵的側影.這照片是靜景,也是近景,作者著力刻畫了戰士嚴肅勇敢的神情.由這嚴肅勇敢,又聯繫到聽到的號聲,並著力突出了戰士高尚的精神情操和鮮明的形象.粉紅的霞光與象徵著勝利的飄動的紅綢子,刺刀閃著寒光,通過動靜結合、剛柔結合、遠近結合,突出了戰士的高大形象.作者浮想聯翩,「我看得呆了,我彷彿看見了民族的精神化身而為他們兩個.」作者直抒胸臆,公開地、純粹地歌頌我們中華民族的偉大精神.

行文至此,作者不得不如筍剝殼、如繭抽絲,用第五個比喻句結束全文：「是真的『風景』,是偉大中之偉大者!」雖然用的是假設句,在當時那個時代背景下,顯得文詞委婉些,但這一驚人之語,尤如畫龍點睛之筆,把熱情歌頌共產黨領導下的延安軍民及超越一切的民族的高貴精神這一主題,在層層深化中表達得淋漓盡致.

"本文之妙,妙在寫景；本文之貴,貴在寫人.全文只有六個畫面加上五個議論句,結構完整.畫面內容各異,表現手法不雷同.形散而神不散,完全靠人類的活動、人的精神境界的逐漸升華來組織材料.真是非大手筆,決不會到次地步.

5. 《這邊風景》讀後感

這邊風景》是著名作家王蒙創作於1974年至1978年的一部極其獨特的長篇小說，以「文革」為大歷史背景，以他在新疆伊犁少數民族地區16年生活的真實故事為原型，透過日常生活觸摸新疆獨特的風土人情、宗教文明與老百姓的精神血脈，對那個時期的中國農村生活做了最為詳盡的描寫、最為真實的表現，是中國當代少有的反映了多民族生活的作品。小說的人物形象豐滿鮮活，語言朴實、生動、准確，王蒙特有的機智、詼諧、幽默在行文中隨時涌溢。該書的意義非常獨特和重要，是20世紀漢語文學的可貴文本。王蒙在該書中獨樹一幟，用維吾爾語和漢語「雙語」構思，因此作品很大程度上保持了維吾爾文原汁原味的敘述方式。兩種民族語言的混搭和滲透，製造出一種趨於陌生的閱讀快感，顯得別具一格。
據該書編輯李倩倩介紹：「這部作品被雪藏在櫃櫥里近40年，直到崔瑞芳女士去世的前兩日，才被兒子王山無意中翻找了出來。妻子的離去與塵封之作重見天日，勾起了王蒙無限感懷，他『重讀舊稿、悲從中來』，這也使得《這邊風景》的出版備受關注。」在編輯過程中，王蒙也非常「認真」。例如，為了保持維吾爾族人民對人無比尊重的性格，他堅持將書中的「您們」的用法予以保留。這也使得該書保留了原汁原味的維吾爾風格。

6. 讀了描寫風景的書的觀後感。

讀一本書,一篇文章,一則報紙上的消息、通訊,寫一點感想、體會或有益的啟示、教訓,這樣的文章稱為讀後感.讀後感一般具有三個特點：
⑴,寫讀後感必須有一個明確的中心論點（或中心思想）,不能雜亂無章,文意散漫.
⑵,這個中心論點（或中心思想）必須是從所讀的材料中提煉、概括出來的,與所讀的材料有著必然的、內在的聯系.
⑶,寫讀後感必須是寫自己的所讀、所思、所感、所悟.可以寫一點,也可以寫幾點,不求面面俱到,但一定要寫自己獨特的認識和理解.從文體上看,讀後感或立論,或駁論,或闡述議論,都與議論文相似,通常把它歸入議論文的范疇,作為議論文的一種.寫讀後感要注意以下幾點：①「感」少「述」多.名為讀後感,卻很少有「感想」、「感慨」、「感悟」,大量的甚至通篇都是復述、引述所讀的內容.②「感」得不新.文中雖有所感,卻只是老調重彈,或人雲亦雲,寫不出自己真切的獨特的感受來.③「感」得不深.雖也能寫出一點自己的感受來,但猶如蜻蜓點水,泛泛而談,淺嘗輒止.④「感」得走調.雖然寫了很多的感想,但不知「感」從何來,與所讀材料無絲毫關聯；或者雖也是「感」從「讀」來,但曲解原作的意思,「感」得走了樣.觀看影視、戲劇、展覽之後寫的感想,稱為觀後感,寫法與讀後感相同.

7. 風景觀後感作文65字

我的家鄉坐落在太復行山腳下，一制條小溪從村旁流過。從遠處看，那條小溪像一條銀絲帶，緩緩向東流去；走近一看，小溪清澈見底，小魚小蝦在水中自由自在地游來游去。兩岸山上的翠柏四季常青。我的家鄉就像是一個大公園，一年四季都有數不完的美景。

春天，山上的迎春花，果園里的桃花、梨花......都順著時令開了。從遠處看，山坡上一片紅，一片黃，一片白......五顏六色，美麗極了。各種鮮花把山坡全蓋住了，走近聞一聞，花香撲鼻，令人陶醉，不時有幾只蜜蜂在花叢中采蜜。一望無際的麥田裡，農民伯伯正在勞作，更為春天增添了生機。

夏天到了，小鴨子在河裡歡快地游著，不時潛到水下捕食。河面上小船來來往往，穿梭行駛。乘大人們不注意，孩子們偷偷跳到河裡捕魚捉蝦，高興極了。到了傍晚，每家每戶都把飯菜端到門前的石桌上，坐上凳子，天高地闊地吃起來。天邊的紅霞，向晚的微風，頭上飛過的鳥兒，都是他們的好友。它們和鄉下人一起，繪成了一幅自然和諧的田園風景畫。

8. 地球最壯麗的景色觀後感

我覺得很漂亮，在動物植物變遷和追逐中，覺得自己換了一個視角。放下所謂人的身份，用動物性的自然性的我眼光去思考。覺得很多事情想起來就變得陌生化了。沒有道德標准，浸透在一種更為宏大的生存觀念中。片子很漂亮，開片有益。不太認同說片子膚淺的言論，這本來就不是給你直接講道理的，美麗本身足矣震撼。
《地球最壯觀的景色》影評(二)：把 最 字去掉就行
片名實在是起誇張了，並沒這么壯觀，畫面比解說詞好些，
1.金秋森林的產生過程，動物昆蟲的輔助，不過我們中國也有很多這樣的秋景啊
2.冰雪幾個月的晝夜後，陽光的照射使冰面下出現海藻，橈足動物，魚，海鳥引發一系列生命的蘇醒，磁石草像指南針一樣隨日照方向開花，掉了一半毛的北極狐，肥胖的海象紀錄片不常見，觸須用來尋找蛤蜊，一天能吃掉上千隻但吃不到一個殼能自己吸出肉。提取鯨魚和海象油脂的大鍋和煤礦小鎮的殘骸揭示著曾經人類帶來的殘忍。冰川融化激起底下水面翻騰，海鷗魚類白鯨等待捕食。北極狐媽媽一天不停的捕食養娃，燕鷗保護孩子可以啄傷北極熊的鼻子。巨大冰蓋中流水沖擊到海洋，是此集最壯觀的畫面。八月底馴鹿抓緊吃苔蘚地衣來度過未來漫長的極晝，海鳥抓緊遷徙去暖和的地方，北極熊又可以再冰面上盡情捕食了，繼續只有黑夜的極晝等待下一次的萬物復甦

9. 景物觀後感怎麼寫

.《海濱仲夏夜》

夕陽落山不久，西方的天空，還燃燒著一片橘紅色的晚霞。大海，也被這霞光染成了紅色，而且比天空的景色更要壯觀。因為它是活動的，每當一排排波浪湧起的時候，那映照在浪峰上的霞光，又紅又亮，簡直就像一片片霍霍燃燒著的火焰，閃爍著，消失了。而後面的一排，又閃爍著，滾動著，涌了過來。

天空的霞光漸漸地淡下去了，深紅的顏色變成了緋紅，緋紅又變為淺紅。最後，當這一切紅光都消失了的時候，那突然顯得高而遠了的天空，則呈現出一片肅穆的神色。最早出現的啟明星，在這深藍色的天幕上閃爍起來了。它是那麼大，那麼亮，整個廣漠的天幕上只有它在那裡放射著令人注目的光輝，活像一盞懸掛在高空的明燈。

夜色加濃，蒼空中的「明燈」越來越多了。而城市各處的真的燈火也次第亮了起來，尤其是圍繞在海港周圍山坡上的那一片燈光，從半空倒映在烏藍的海面上，隨著波浪，晃動著，閃爍著，像一串流動著的珍珠，和那一片片密布在蒼穹里的星斗互相輝映，煞是好看。

在這幽美的夜色中，我踏著軟綿綿的沙灘，沿著海邊，慢慢地向前走去。海水，輕輕地撫摸著細軟的沙灘，發出溫柔的刷刷聲。晚來的海風，清新而又涼爽。我的心裡，有著說不出的興奮和愉快。

夜風輕飄飄地吹拂著，空氣中飄盪著一種大海和田禾相混合的香味，柔軟的沙灘上還殘留著白天太陽炙曬的余溫。那些在各個工作崗位上勞動了一天的人們，三三兩兩地來到了這軟綿綿的沙灘上，他們浴著涼爽的海風，望著那綴滿了星星的夜空，盡情地說笑，盡情地休憩。愉快的笑聲，不時地從這兒那兒飛揚開來，像平靜的海面上不斷地從這兒那兒湧起的波浪。

我漫步沙灘，徘徊在我的鄉親朋友們中間。

我看到，在那邊，在一隻底兒朝上反扣在沙灘上的木船旁邊，是一群剛從田裡收割麥子歸來的人們，他們在談論著今年的收成。今春，雨水足，麥苗長得旺，收成比去年好。眼下，又下了一場透雨，秋後的豐收局面，也大體可以確定下來了。人們為這大好年景所鼓舞著，談話中也充滿了愉快歡樂的笑聲。

月亮上來了。

是一輪燦爛的滿月。它像一面光輝四射的銀盤似的，從那平靜的大海里涌了出來。大海里，閃爍著一片魚鱗似的銀波。沙灘上，也突然明亮了起來，一片片坐著、卧著、走著的人影，看得清清楚楚了。啊！海灘上，居然有這么多的人在乘涼。說話聲、歡笑聲、唱歌聲、嬉鬧聲，響遍了整個的海灘。

月亮升得很高了。它是那麼皎潔，那麼明亮。

夜已經深了。

沙灘上的人，有的躺在那軟綿綿的沙灘上睡著了，有的還在談笑。涼爽的風輕輕地吹拂著，皎潔的月光照耀著。讓這些英雄的人們，在這自由的天幕下，干凈的沙灘上，海闊天空地盡情談笑吧，酣暢地休想吧。
2.峻青 《秋色賦》
時序剛剛過了秋分，就覺得突然增加了一些涼意。早晨到海邊去散步，彷彿覺得那蔚藍的大海，比前更加藍了一些；天，也比前更加高遠了一些。
回頭向古陌嶺上望去，哦，秋色更濃了。 多麼可愛的秋色啊! 我真不明白，為什麼歐陽修作《秋聲賦》時，把秋天描寫得那麼肅殺可怕，凄涼陰沉？在我看來，花木燦爛的春天固然可愛，然而，瓜果遍地的秋色卻更加使人欣喜。
秋天，比春天更富有欣欣向榮的景象。
秋天，比春天更富有燦爛絢麗的色彩。
你瞧，西面山窪里那一片柿樹，紅得是多麼好看。簡直像一片火似的，紅得耀眼。古今多少詩人畫家都稱道楓葉的顏色，然而，比起柿樹來，那楓葉卻不知要遜色多少呢。
還有蘋果，那馳名中外的紅香蕉蘋果，也是那麼紅，那麼鮮艷，那麼逗人喜愛；大金帥蘋果則金光閃閃，閃爍著一片黃橙橙的顏色；山楂樹上綴滿了一顆顆紅瑪瑙似的紅果；葡萄呢，就更加絢麗多彩，那種叫「水晶」的，長得長長的，綠綠的，晶瑩透明，真象是用水晶和玉石雕刻出來似的；而那種叫做紅玫瑰的，則紫中帶亮，圓潤可愛，活象一串串紫色的珍珠。…… 。
哦!好一派迷人的秋色啊!
我喜歡這絢麗燦爛的秋色，因為它表示著成熟、昌盛和繁榮，也意味著愉快、歡樂和富強。
啊，多麼使人心醉的絢麗燦爛的秋色，多麼令人興奮的欣欣向榮的景象啊! 在這里，我們根本看不到歐陽修所描寫的那種「其色慘淡，煙霏雲斂……其意蕭條，山川寂寥」的凄涼景色，更看不到那種「渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星」的悲秋情緒。
看到的只是萬紫千紅的豐收景色和奮發蓬勃的繁榮氣象。因為在這里，秋天不是人生易老的象徵，而是繁榮昌盛的標志。寫到這里，我忽然明白了為什麼歐陽修把秋天描寫得那麼肅殺悲傷，因為他寫的不只是時令上的秋天，而且是那 個時代，那個社會在作者思想上的反映。我可以大膽地說，如果歐陽修生活在今天的話，那他的《秋聲賦》一定會是另外一種內容，另外一種色澤。
我愛秋天。
我愛我們這個時代的秋天。
我願這大好秋色永駐人間。

10. 景色觀後感3000字

圓明園觀後感3000字
《圓明園》
上個禮拜在當代影視鑒賞課上看了《圓明園》這部讓人嘆為觀止、引以為傲,又憤恨不已、怒聲一片的經典影片。 看了後，心情久久不能平靜。這樣的文章開頭似乎過於平淡呆板，但不如此卻不足以表達我內心的情感。看過之後，我立刻就得出了這樣一個結論：毀了吧，還是毀了好，如此完美的東西根本就不是人間所應該擁有的，它只屬於天國!
我們且先不論圓明園的歷史背景以及是否奢華。如果有人能重建圓明園的話，我相信只有上帝能夠辦到。美，無須用如何華麗精緻的字眼，當你被無法用語言描述的景色震撼的時候，你能想到的也許就是這一個美字，甚至你雖然想到了，卻無法發出聲音。當人的某種情感達到極限的時候，越是簡單原始的字眼，越能表達人的內心真實。無論恢宏壯麗、清新淡雅、金碧輝煌、山明水秀，還是人文之極、自然之天成，到了圓明園這兒都只能歸結為一個字：美!
除了美，圓明園的規模之大，組建築之多，都足夠使人瞠目結舌。建築式樣之繁復多變，簡直已非人力所及。人的想像力真是恐怖的東西，怪不得上帝要把具有好奇心的人類趕出伊甸園。你可以試想一下，600個足球場一個挨一個的拼接起來是什麼概念，在這片土地之上幾乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，東方的，西方的，甚至是穿越時空縱貫古今的，但並無些許的雜亂，而是如此的和-諧，彷彿那片土地天生便是如此。集所有想像力、建築智慧、詩意與藝術和龐大的物質財富於一體，世界上確實曾經真有這么一個地方，它的名字便是圓明園。當兩個強盜扔下火把的那一刻起，就註定再也不會有如圓明園這樣的東西出現在人世之間。
http://www.oh100.com/a/201205/91756.html
影片中有一個溫馨而動人的場面，在牡丹園中，富貴的皇家牡丹爭相競艷，康熙、雍正、乾隆祖孫三代暢游於其中，其樂融融。讓更多的人相信，康熙是因為太喜愛聰明活潑的乾隆而傳位於雍正。如果我們相信這樣一個說法，那麼正在來臨的大清帝國的盛世便有了一個完美的開頭。而這片牡丹所在的園子便成了歷史的功臣，當然它扮演的更大角色應是歷史的見證者，正如它的一生所走過的那樣。只不過它當時還只是皇四子胤禎的別園，自然也還不叫圓明園。
我一直搞不明白，康熙皇帝是如此的喜愛自然科學，以致義大利傳教士郎世寧便投其所好進獻了當時世界上最先進的天文望遠鏡以求得到皇帝的接見，卻為什麼他的後世子孫卻如此的不好此道，以致使帝國失去了一個繼續引領風騷的絕佳契機。雍正登上皇位之後，不知是出於感思親情還是攀比好勝之心，開始大肆擴建圓明園。加上乾隆的長期建設，以致在半個世紀之後，圓明園成為世界上最大、最奢華、最完美的皇家園林，其實亦可稱之為桃源仙境、紫宮天府。世界上最勤奮的皇帝非雍正莫屬，在他統治帝國的十三年間，平均每天休息不到四個小時，為大清盛世奠定了深厚的基矗在乾隆繼位之後，他擁有世界上三分之一的人口，世界上三分之一的財富。國庫中的銀兩多得以致於影響了市面上正常的貨幣流通。圓明園便是在這樣一個鼎盛的時代逐漸完成。乾隆聽說法國的水法享譽歐洲，便吩咐傳教士們在圓明園中修建了一個更大規模的水法，一個中西合璧的水法。在徹底平定了回部准格爾貴族的叛亂之後，乾隆便為來自維族的愛妃修建了富麗堂皇的伊斯蘭式建築，以慰其思鄉之情。當一個男人可以用世界上三分之一的財富來取悅一個真正愛著的女人的時候，不知羨煞天下多少女子，郁悶死天下多少男子。
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歷史的真-相，往往被繁華所遮掩。大水法建成三年之後的一件小事，便已預示著帝國的最終命運。乾隆皇帝下令廢棄大水法的機械提水裝置，而改用人工提水。歷史與文化的慣性竟然如此不可阻擋，連一個小小的噴泉裝置也保不祝也許這樣一個龐大的帝國在現代文明面前一旦失去了強有力的掌舵者便會毫無疑問的沉沒。更為讓人深思的是，英使馬噶爾尼送來了最好的大-炮和槍械，但他們在角落封閉的房間里一睡便是五十年。鴉片戰爭之時，清軍用的仍然是二百年前的大-炮，清軍勇士們仍然在用戰馬和彎刀沖鋒。雖然他們的勇氣讓英法帶兵的將軍們感到震撼，但結果卻是英法聯軍以五人的微小代價擊敗了帝國三萬大軍。誰都沒有想到，奇技淫巧竟有如此的威力，不知逃亡途中的咸豐皇帝作何感想。如果說第一次鴉片戰爭還沒有讓帝國真正嘗到教訓的話，那麼這一次，便是對皇室信息的毀滅性打擊。
英法聯軍佔領圓明園之後，上萬人進行了兩天公開的大搶劫，充分暴露了人性的弱點與卑劣。能拿走的全拿走，不能拿走的全砸爛。為了公平起見，將軍們號召士兵保持紳士風度，把文物財寶重新上繳然後進行了三天的公開拍賣，。最終每個普通士兵平均得到了大約4磅重黃金的獎賞。格蘭特將軍於額爾金勛爵商議，為了徹底打擊清廷信心，以便在條約談判中取得最大的利益，決定徹底毀掉圓明園。並藉此向世人宣告，他們曾經來過北京，他們是勝利者，以免他們的偉大功勛被後人所遺忘。三千五百名士兵開始有組織的有條不紊的焚燒圓明園，海淀一帶的其他幾座皇家園林也隨之焚滅。當聯軍把大-炮架在安定門城門之上對准紫禁城的時候，戰爭結果已可想而知。
圓明園見證了大清帝國的繁盛與衰敗。清帝國的命運已不僅僅是其自身的命運，而是代表著更為宏觀更為深層的整個中華古代文明的命運。從大秦帝國到大清帝國，2000年的時光，是如此的漫長，雖飽經風霜曾屹立不倒;卻又是如此的短暫，在三槍兩炮聲中大廈傾頹。秦和清的發音如此相近，如果我是一個宿命論者，只好承認，該結束了。可圓明園何罪，竟離此劫，永不超生。