景色狀況
1. 景字筆順田字格
景字筆順田字格:復
[ jǐng ]
1.環境制的風光:~色。~致。~物。~觀。~氣(a.景色;b.指經濟繁榮現象,統指興旺)。~深。
2.情況,狀況:~象。~況。年~。
3.佩服,敬慕:~仰。~慕。
4.高,大:~行(xíng)。
5.姓。
[ yǐng ]
古同「影」,影子。
2. 近期黃山風景區人流量狀況
截止9月1日下午16:00,黃山風景區實際進山34012人,其中杭州市免門票進山27781人;
截止內9月2日下午16:00,黃容山風景區實際進山49009人,其中杭州市免門票進山42626人;
截止9月3日下午16:00,黃山風景區實際進山46568人,其中杭州市免門票進山36890人;
截止9月4日中午12:00,黃山風景區實際進山34655人,其中杭州市免門票進山27413人。
3. 張家界風景區的人文狀況
2007年,實現農業增加值25.39億元,比上年增長5.2%,其中農、林、牧、漁及其服務業增加值分別增長5.4%、6.1%、4%、3.9%、5.8%。種植結構繼續優化,全市農作物播種面積211.72千公頃,下降1.3%,蔬菜、瓜果、甘蔗、棉花等作物種植明顯擴大,糧食、油料、葯材等面積有所調減。優質稻、雜交玉米的種植率分別由上年的30.7%、92.4%上升為32.1%、95.2%。
全市農產品加工企業597家(其中規模企業41家),市級以上龍頭企業發展到48家,其中省級8家。 全年投入農村道路建設資金2.82億元,建成通鄉公路84.1公里、通村水泥路863.3公里、農村公路客運站場14個, 90個鄉鎮、883個村(居)委會通了油路或水泥路。
全年新建農村電氣化示範村1個和達標村5個、高標准統一式樣的村部223個、標准化農家店205家、沼氣池6016口,新建或改造鄉鎮衛生院19所、鄉鎮敬老院11所,農村「鄉鄉能上網」信息化工程完成100%,新增通電話自然村134個,解決農村廣播電視盲區人數10.12萬人。全市已建成鄉鎮文化站24個、「農家書屋」試點22個,完成了166個村莊整治建設規劃的編制任務。 到2007末,全市工商注冊登記的工業企業達603家,個體工業1437家。張家界的新型工業化始於二十一世紀初,突出發展旅遊商品、清潔能源、生物醫葯三大新型產業。
按增加值排序,全市規模工業十大行業依次為:電力生產和供應業、農副食品加工業、有色金屬礦采選業、非金屬礦物製品業、飲料製造業、木材加工及木竹藤棕草製品業、通用設備製造業、煤炭采選業、化學原料及化學製品製造業、工藝美術品製造業。 交通運輸業快速發展。2007年末全市公路通車里程6516公里,其中高速公路87公里、1-4級公路2032公里,通航河道里程607公里,擁有民用車輛8.17萬輛、民用船舶879艘。
張家界荷花機場於1985年9月,經國務院和中央軍委批准立項,1991年11月正式開工建設,1994年8月正式通航。張家界荷花機場已開通長沙、廣州、上海、南京、北京、宜昌、濟南、杭州、常州、大連、重慶、武漢、成都、鄭州、福州、汕頭、珠海、廈門、香港、貴陽等地的航線、航班。
張家界火車站已與國內10多個大、中城市開通了旅客列車。張家界火車站可直達北京、上海、廣州等城市;張家界至廣州、長沙、湛江的列車均為始發站。
年末擁有行動電話用戶33.03萬戶、固定電話用戶30.37萬戶、互聯網寬頻用戶5.4萬戶。 全市擁有高新技術企業19家,其中省級6家。
全市2所普通高校(含吉首大學張家界校區)有教職工911人、在校生15129人;1所成人高校有教職工80人、在校生1593人;110所普通中學有教職工6147人、在校生78181人;15所中等職業學校有教職工728人、在校生11225人;271所小學有教職工5977人、在校生100041人;1所特殊教育學校有教職工30人、在校生372人;105所幼兒園有教職工842人、在校生27930人。全市小學、初中適齡兒童入學率分別為99.8%、97.2%,輟學率分別為0.5%、2.6%,適齡殘疾少兒入學率為81.6%,義務教育階段雜費實現全免。3-6歲幼兒入園(班)率為68.4%,城區全面普及學前三年教育,農村基本普及了學前一年教育。 張家界市被確定為「中國旅遊文化示範地」,軍聲畫院被列入「全省文化產業示範基地」。完成了市廣播電視中心主體工程和數字電視前端機房建設、一碗水微波中繼站傳輸發射和電視調頻轉播機房改造、14.61萬座廣播電視衛星接收設施轉星調整、1031個20戶以上自然村「村村通」的建設任務,武陵源區實現了「戶戶通」,市網路公司整合了永定區農村有線電視網路。
承辦了第三屆亞洲杯攀岩賽和法國「蜘蛛人」徒手攀越天門洞等大型活動,舉辦了「白沙·迎奧五環瀟湘行·張家界森林公園杯」登山賽、全市首屆激流迴旋漂流賽等群眾體育活動。全年銷售體育彩票3300萬元。
創建國家衛生城市工作積極開展,張家界市獲得了省「滅蚊先進市」稱號;桑植縣創建省級衛生縣城、武陵源創建國家衛生鎮,通過了省、國家愛衛會驗收;全年創建成功省級衛生村4個和文明衛生單位7家、市級衛生村6個和文明衛生單位8家。全年新建或改造鄉鎮衛生院19所,建立社區衛生服務中心3個。
4. 黑龍江北汽溫狀況景色特點
我國黑龍江省北抄部冬季低溫襲可達-30~-40℃,滴水成冰,大地白雪皚皚;(2)夏季陽光直射北半球,與南方相比,北方雖然太陽高度角低,但日照時間長,得到的熱量比南方少不了多少,所以普遍高溫.(3)西北內陸離海洋遠,受海洋的影響小,降水少.
5. 景的部首是什麼
拼 音 jǐng yǐng
部 首 日 筆 畫 12 五 行 木 五 筆 JYIU
生詞本
基本釋義 詳細釋義
[ jǐng ]
1.環境的風光:~色。版~致。~物。~觀。~氣權(a.景色;b.指經濟繁榮現象,統指興旺)。~深。
2.情況,狀況:~象。~況。年~。
3.佩服,敬慕:~仰。~慕。
4.高,大:~行(xíng)。
5.姓。
[ yǐng ]
古同「影」,影子。
6. 飛紅滴翠記黃山所寫景物和情感活動的狀況
《飛紅滴翠記黃山》,介紹黃山的成困、特色,贊頌了它雄奇瑰麗的風景,同時又版點出了人在美化權自然中的作用,人使黃山增添了「歡樂的生趣」,達到了外在美和內在美的高度統一.
文章從各個不同的方面全面地介紹黃山,不僅寫了黃山現在的面貌,還寫了地質史上黃山的形成和演變過程,其中寫天都峰的部分,採用了移步換景的手法.
本文是一篇解說詞,通過對黃山雄奇壯麗的景色的描寫,揭示了黃山獨特的美.學生通過本文的學習,激發起對祖國山河的熱愛,認識到大自然的偉大創造力,懂得珍惜和愛護我們的生存環境.
7. 旅遊資源現狀
8.2.1 旅遊資源類型
從湖南省已知或已開發的旅遊區(點)的資源特徵、性質及類型來看,總結歸納有三大類型:第一類是自然界中地理環境和生物所構成的自然景觀資源,風光和物象能給人以自然美感,並吸引人們前往游覽觀光。其特徵:自然風光中的山、水、石、洞、氣、光、生物等,經過巧妙的天然組合,造成千變萬化的旅遊環境和景象,觀光旅遊者通過自己的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等生理過程,便可產生種種想像,從而獲得精神上的享受。第二類是指古代人類社會活動的遺跡和現代人類社會活動的產物等為主要觀光內容的人文景觀資源。其重要特徵:它是古今人類政治、經濟活動的記錄和文化藝術的結晶,是一個民族、一個地區、乃至一個國家風貌和特徵的集中反映,給人們以知識、教育、啟迪和娛樂。人文景觀資源的開發利用,受社會性質、意識形態和文化素養的支配和控制。第三類即有人文景觀又有自然風光,兩者有機結合而構成的綜合類型。
(一)自然景觀資源
(1)名山:湖南省是一個多山的省份,山地面積達10.49萬km2,佔全省總面積的49.56%。據統計,境內1500 m高的著名山峰有千餘座。這些大大小小的山峰,作為重要類型的自然景觀,給人們提供內容非常豐富的觀賞游覽,每一座山都是一幅風景畫。
(2)秀水:湖南省水系發育,擁有湘、資、沅、澧四大水系和號稱八百里的洞庭湖,大小水庫以及與水有關聯的名井、名泉、地熱溫泉、瀑布景觀星羅棋布。山以水秀,樹以水青,景以水名,這就構成當今頗具魅力的賦情景觀——水文化。
(3)奇洞:湖南省境內碳酸鹽類岩石出露非常廣,岩溶地貌十分發育,使得湖南省洞穴資源豐富。可開辟旅遊的溶洞有以下幾種類型:純天然洞穴、洞穴與石刻相結合構景、溶洞與古建築相結合構景、特殊類型的溶洞。
(4)自然保護區、森林公園、旅遊林場:湖南省是一個森林資源大省,是我國南方所特有動植物科屬密度最大的地區之一。屬國家重點保護的佳木奇花有75種,其中銀杉、水杉、水松、銀杏、珙桐五大植物活化石尤為珍貴。為了有效地保護、開發、利用森林自然景觀資源,發展森林生態旅遊,全省先後建立了62個自然保護區和35個森林公園。依地域和交通狀況,全省可分為四片大的森林風景區:①以張家界為中心,包括天門山、猛洞河、桃花源、鳳凰山的湘西北風景區;②以洞庭湖為中心,包括岳陽樓、君山、大雲山、鐵山水庫、南湖的湘北風景區;③以韶山為中心,包括花明樓、嶽麓山、桔子洲頭、雲陽山、炎帝陵、桃源洞的湘東風景區。④以莽山為中心,包括蘇仙嶺、五蓋山、天鵝山、東江水庫、九嶷山、舜皇山、那溪、雲山、黃桑坪的湘南、湘中風景區。
(5)風景地貌景觀:根據地質條件、地層岩性、地貌形態等特徵以及人文景觀的藝術特徵,湖南的風景地貌景觀有4種主要類型:①武陵源石英砂岩峰林地貌;②丹霞地貌;③喀斯特地貌;④花崗岩地貌。
(6)野生動物資源:湖南省的野生動物資源在中國占據很重份量,其中屬國家重點保護的150種珍貴動物中,湖南省就佔40種,為保護好這些世界珍稀動物,建立了兩個國家級的野生動物自然保護區:東洞庭湖野生動物(白鰭豚及其棲息生態環境)自然保護區、張家界大鯢野生動物(大鯢及其棲息生態環境)自然保護區。三個省級野生動物自然保護區:江口鳥洲鳥類及其棲息生態環境自然保護區;南洞庭湖珍稀水禽自然保護區;目平湖白鶴及濕地生態環境自然保護區以及五個縣級的野生動物保護區。
(7)天象景觀資源:湖南省的氣候可以用四句話來形容,春溫多變、夏熱且長、秋常乾旱、冬寒甚短。全年無霜期260~300 d。因地形、氣壓和陽光作用,氣候具有復雜多變的特點。四季分明,景象萬千,使得湘楚大地上空中的日光、月影、風霜、春雨、冬雪、霧靄、雲霞等重要的氣候要素都成為天象景觀資源之構景主體。
(二)人文景觀資源
(1)古建築類型:湖南省古代建築保存下來的數量很多,它們分屬各個不同朝代所建,不僅具有文物價值,而且具有極高的藝術價值。其中最有代表性的是岳陽的岳陽樓、衡山的南嶽大廟、寧遠的文廟、長沙市的嶽麓書院,以及沅陵的龍興寺、通道的回龍橋等。古建築主要由樓閣、寺殿、祠廟、橋梁、亭台、坊塔等類型組成。
(2)古陵墓類型:湖南省境內的古陵墓數量比較大,歷經的朝代較多,時間跨度比較寬,文物和歷史價值比較高。有轟動世界的長沙馬王堆古漢墓、有神州第一陵的炎帝陵,比較著名的古陵墓還有岳陽的魯肅墓、汨羅屈原墓、永順老司城土司古墓群、平江杜甫墓以及在中國近代史上歷史名人的墓葬,如長沙市嶽麓山上的黃興墓、蔡鍔墓、蔣翊武墓、曾國藩墓等。
(3)古遺址、古戰場、古窯址、古城址:湖南省20世紀60年代在桂陽縣境喀斯特溶洞中發現了一件古人類的遺物,經鑒定為舊石器晚期的刻紋骨椎,證實了湖南大地的確曾是古人類活動場所。新石器時代的人類活動遺址或村落遺址,先後在我省的許多地方發現,主要集中在湘北地區及洞庭湖一帶。我省境內最重要的古戰場遺址在岳陽的巴陵古戰場。古城址主要有鳳凰縣黃絲橋古城、長沙天心閣古城、漢代北練城遺址、汨羅市春秋時代羅子國城遺址、桃源縣戰國時代采菱城遺址、常德漢代索縣城遺址、邵東縣邵陽城遺址,此外還有鳳凰縣沱江鎮、道縣道口鎮、武岡城關茶陵城關也都保留有古城門和城牆。古窯址以長沙市望城縣銅官古窯最有名,還有湘陰縣的岳州窯、岳陽的鹿角窯以及衡陽唐代衡州窯。
(4)歷史名人故居、紀念館、祠、堂:湖南省人傑地靈、人才輩出,長沙的黃興、邵陽的蔡鍔、瀏陽的譚嗣同等仁人志士是中國近代史上的風雲人物。此外,歷史上還有許多他鄉賢達名士、騷人墨客留跡於湖南。偉大的愛國詩人屈原曾行吟於沅湘之野,西漢著名政治家、文學家賈誼曾任長沙王太傅。東漢末年,醫學家張仲景曾任長沙太守,寫了《傷寒論》和《金匱要略》,對祖國醫學作出了巨大的貢獻。杜甫晚年流寓湖湘,賦詩多首。唐代書畫家歐陽詢,是今長沙市望城縣書堂鄉人,當地留有石筆架,洗筆池等古跡。還有司馬遷、韓愈、柳宗元、朱熹、辛棄疾、米芾等歷史名人都曾在湘楚一游。
(5)考古文物、石刻碑林類型:位於長沙市開福區上大壠的湖南省博物館存放了各個歷史時期的出土文物、資料達十萬余件,各市縣級的博物館,也都保存著本地區范圍內各個歷史時期發掘出土的珍貴文物。在湖南省考古歷史上,最為轟動、震驚中外的要數1972年春發現和發掘的長沙市芙蓉區馬王堆鄉之馬王堆西漢墓。湘楚文化歷史悠久,碑林石刻到處可見,在碑碣叢中,現存曠世古稀長沙嶽麓山上的禹王牌。最長的碑文是祁陽浯溪石刻《大唐中興頌》,文奇、字奇、岩奇,世稱「三絕」碑。
(6)革命傳統教育類型:1919年爆發的「五四」運動,到1949年新中國成立,在這30年的輝煌歷程中,湖南省被譽為中國的「革命勝地」。以毛澤東、劉少奇、任弼時,彭德懷、賀龍、左權等政治家、革命家、軍事家為優秀代表的中國共產黨人以及大批的革命文學家、藝術家、科學家和先進的革命民主人士,為中國革命和新中國的建立作出了不可磨滅的貢獻。如今,為緬懷先烈們、先輩們以及英雄的三湘兒女的豐功偉績,建立了(革命)故居紀念館,修復和開辟革命活動舊址紀念地。這些具有革命紀念意義的場所和文物,是開展革命傳統教育的基地,是進行愛國主義和共產主義理想教育的課堂,供現代人參觀瞻仰,構成了我省一項極為重要的人文景觀資源,如韶山、秋收起義文家市會師紀念館、宜章年關暴動指揮部舊址等。
(7)民族民俗風情:湖南是一個多民族的省份,境內除漢族之外,還有土家族、苗族、侗族、瑤族、回族、壯族、維吾爾族等42個民族。民族民俗風情,是一部社會生活的網路全書。生活在湖南省境內的少數民族是三湘大家庭中的一員。他們有獨特的服飾,優美的歌舞,傳統的習俗和民族風韻。在具有民族風格古建築中,侗族的鼓樓、涼亭、風雨橋;苗家的吊腳樓;土家族的老司城等別具一格,建築藝術價值高。少數民族婦女,精於耕織。紡織、穿、綉的工藝相當精美,顯示出民族的特色。少數民族一般性格豪爽,耿直,富於靈感,易於觸景生情,能歌善舞,出口成章。其舞蹈中有土家族的擺手舞、八寶銅玲舞、色古斯舞、苗族的蘆笙舞、瑤族的長鼓舞、銅鼓舞等。
(8)現代工程及城市市容類型:現代工程中的公路建設,根據山區的地形地貌,設計很有特色且實用,如吉首市矮寨景觀區「矮寨公路」,橫跨雪峰山脊樑段的盤山公路,既是交通道路的基礎設施,又具有很高的觀賞價值。湖南省境內的現代高速公路一般設計成雙向六道全封閉,這些現代工程宛如一條銀帶,把自然界的景色串在一起,構成一道亮麗的景觀資源。
在山水景觀中,大型建設工程能成為構景主體的還有水庫的大壩。湖南境內的大型水庫工程,壩址選在江河幽險之處。每座大壩根據具體情況,設計造型及規模都不一樣,但都表現出雄偉壯觀,具有很高的觀賞價值。同時,大壩、水庫里的水、周圍群山共同構成極具特色的湖島型的風景旅遊區,既可以開展水上運動,還可依山傍水修建療養基地與水上運動訓練基地。
(三)綜合景觀資源
(1)園林風景:把山、石、水、花、亭、名樓、閣坊等自然景觀和人文景觀有機地融為一體,依據造園的結合手法,形成一種景觀藝術空間。
(2)田園風光:田園風光之構景主體為農田、耕地、果園、苗圃、農宿農宅以及山水等。湖南省農田耕地的特徵表現為:山區以梯田為主,丘陵區為多邊塊田,平原湖區則為大面積方格網狀田。在平原的洞庭湖區,具有湖區特色的田園風光處處可見。
(3)其它特殊類型景觀:包括高校旅遊、觀看軍事訓練和表演、工礦企業旅遊、科普教育旅遊以及探險旅遊等。
8.2.2 旅遊資源基本特徵
(1)廣泛性:既有自然風光,又有能讓旅遊者體察感觸到的民族風俗風情;既有歷史遺跡,又有現代建築,內容相當廣泛,非常豐富。
(2)景觀組合性和綜合性:表現在一些旅遊資源既具有旅遊觀賞價值,又有科學考察意義;既是自然風景區,又是人文景觀區。它們相互聯系又互為補充,具有構成景象組合特點。
(3)社會變異性:隨著時代的變遷或同一時代不同時期社會歷史背景的不同,具有鮮明的時代氣息和政治上的寒暑表特徵。
(4)地域性:自然地理條件和經濟地理環境以及民族歷史文化傳統的不同而帶有明顯的地域性特點。
(5)不同層次結構的特點。
(6)地區分異性。這種特點反映了各地自然條件和社會歷史條件的差異性受自然地理環境和社會環境所制約。
(7)總體格局具有特色的「一線一片一帶一源」。
8.2.3 旅遊資源分區及現狀
在研究分析湖南省旅遊資源基本特點的基礎上,對其進行合理的分區,有利於我們對全省境內的旅遊資源因地制宜地進行科學規劃,有利於有計劃有步驟的開發並突出各個區的特徵,進而為整個旅遊布局提供科學依據。在進行分區時,考慮如下原則:
第一,旅遊資源類型的組合在地域上具有基本一致性;
第二,區域內經濟發展水平、社會歷史背景和民族特點以及交通條件的基本狀況相似性,顯示出對資源的利用程度和潛在力;
第三,區內資源開發現狀、遠景和發展方向上的一致性,以利於規劃的科學性和完整性;
第四,旅遊網路的完整性,在同一地區內要有一個知名度比較高的骨幹風景名勝地作為核心與依託,以此帶動區內其他景點(區)的發展。
根據以上基本原則,將湖南旅遊資源分為Ⅰ—Ⅵ區,具體情況詳見表 8-2。同時編制出1∶50萬湖南省旅遊資源分布與分區圖(圖8-1),該圖表反映了我省旅遊資源的總輪廓和基本格局,也體現了湖南省旅遊資源的發展現狀。
表8-2 湖南省旅遊資源分區一覽表
圖8-1 湖南省旅遊資源開發利用前景圖
8. 夫子廟景區的開發狀況
「夫子廟文化」應叫「秦淮文化」
秦淮區地處古都南京城南,因秦淮河自東向西橫貫全區而得名,素有「十里秦淮」之稱。朱自清、俞平伯所作的《槳聲燈影里的秦淮河》,贊美了這兒的美妙景觀。當今著名的旅遊風景點南京夫子廟就坐落在這里。由於歷史跨度長,秦淮文化保留了豐富多彩而又相對完整的歷史文化層面,門類繁多,品種齊全,各級文物保護單位有60多處,居全市前列,是金陵文化的精華。
豐厚的歷史文化積淀為秦淮發展文化產業提供了得天獨厚的有利條件。改革開放以來,秦淮區委、區政府不斷增強文化經濟意識,用創新思維探索文化資源向文化產業轉化的有效途徑,實現文化資源優勢向文化產業優勢轉化,向生產力優勢轉化。
一是開發歷史文化資源,創建旅遊文化產業。旅遊業具有典型的經濟特性,又有很強的文化特徵。文化是旅遊的魂,旅遊是文化的形,兩者相得益彰。我們堅持「以文興旅」的基本思路,把文化作為旅遊發展的動力,打文化牌、走特色路,全面建設了十里夫子廟秦淮風光帶,推動文化旅遊業迅猛發展。1984年以來,我們積極爭取國家有關部門和省、市政府支持,先後投資幾十億元,大力開發利用歷史文化資源,恢復整修了四大古人文景觀:以明清風格為主的建築面積達44萬平方米的仿古建築景觀,以夫子廟大成殿為中心的古文教景觀,以中華門城堡為中心的古城牆景觀,以瞻園為主的古園林景觀。經過多年的精心開發建設,夫子廟秦淮風光帶先後被評為「全國旅遊勝地四十佳」、「國家AAAA級旅遊風景區」等。世界旅遊組織執行委員會主席巴爾科夫人稱贊夫子廟是「中華民族文化的精華」。每年有三四千萬中外遊客來此觀光旅遊,夫子廟景區稅收佔地方可用財力的1/3。
二是繼承文商交融傳統,新建特色文化市場。自古以來,秦淮就是大族聚居、商賈雲集之地,市井相當繁榮,廟市合一是夫子廟地區的一大特色。在建設夫子廟秦淮風光帶的同時,我們順應市民和遊客的文化消費需求,新建了五大特色文化市場:營業面積達2000平方米的古玩字畫市場,堪稱金陵一絕的夫子廟花鳥魚蟲市場,剪紙、皮影、竹雕、烙畫等應有盡有的民間工藝品市場,品種齊全、價廉物美的小商品市場,以「秦淮八絕」為代表的秦淮風味小吃市場。這些市場深受中外遊客和廣大市民的歡迎,年成交額達20多億元,取得了較好的社會效益和經濟效益。
三是以民俗文化活動為載體,大力發展節會經濟。最具代表性的是「文化四季歌」:冬季「南京夫子廟燈會」,春季「夫子廟文化廟會」,夏季「秦淮之夏」社區文化藝術節,秋季「夫子廟金秋美食節」。為了增大「文化四季歌」的「節會」、「假日」經濟效應,我們把夫子廟燈會、文化廟會、金秋美食節分別安排在春節、「五一」和「十一」期間舉辦,此舉進一步擴大了秦淮的知名度,增強了文化旅遊業的吸引力。2003年僅10月1—7日,到秦淮的市民和中外遊客就達到103.5萬人,夫子廟景區實現旅遊商貿經營額9760萬元,其中商貿收入5900萬元,餐飲收入1900萬元創歷屆黃金周新高。
四是挖掘整理歷史文化遺存,精心組織文化精品生產。為了滿足人們對秦淮文化的探求,加強對秦淮文化的研究,我們先後整理出《金陵大報恩寺塔》、《金陵歲時記》等一批地方歷史古文獻,編輯出版了反映秦淮人文史料的《漫話秦淮》(先後出版三輯12本)、《南京夫子廟——秦淮風光》大型畫冊、《十里秦淮好風光——南京夫子廟秦淮風光帶景點攬勝》、《秦淮夜談》、《秦淮戲曲志》、《秦淮人物誌》、《秦淮群文志》和《秦淮民間故事》等叢書,深受市民和遊客的歡迎。
所有這些工作,得到了有關部門和社會的充分肯定。秦淮區先後被評為「全國文化先進區」、「全國文化模範區」和「中國民間藝術之鄉」。我們要看到成績,更要看到不容忽視的問題。比如:觀念相對滯後,產業經營意識薄弱;開發利用「粗放」,資源優勢未充分發揮;個體規模偏小,企業競爭能力不強等。這就要求我們必須進一步解放思想,與時俱進,通過觀念、體制和方法的不斷創新,做大做強文化產業,為三個文明協調發展提供支持。
首先,要強化產業意識,制定產業規劃。要牢固樹立「文化要吃市場飯、市場要走產業路」的觀念,文化中可以放歸市場的部分,就要堅決走產業發展之路。要加強領導,積極協調,努力營造促進文化產業健康有序發展的良好氛圍和工作合力。抓緊制定《秦淮區文化產業發展規劃》,做到規劃起點高、市場定位準。產業規劃要與城市規劃有機結合,力求長遠規劃、分項實施、逐步到位。在行政審批、土地使用、市場管理、稅收等方面採取一系列優惠措施,大力扶持文化產業的發展。
第二,依託特色資源,做大優勢產業。秦淮的實踐啟示我們,以豐富的文化資源作支撐,大力發展文化旅遊業具有光明的前景。下一步,我們將加大投入,對夫子廟秦淮風光帶實施全面擴容升級。復建金陵大報恩寺塔遺址公園暨琉璃塔,重建周處讀書台、李白鳳凰台等一批新的文化旅遊景點;開辟秦淮河水上風情游覽線、陸上民俗游覽線和明城牆空中景觀游覽線;打造「夜泊秦淮」旅遊品牌,營造「品小吃、泊秦淮、游景點、賞雅樂、逛夜市」的美好意境;規劃建設秦淮旅遊文化中心、秦淮民間藝術展覽館等一批標志性設施,引進一批檔次高、規模大的酒吧、書吧、茶社等休閑娛樂場所,發展壯大旅遊文化休閑產業。
第三,積極引導消費,拓展文化市場。適應市場需求,成立秦淮文化旅遊產品研發中心,建成幾個大型生產銷售企業,推出更多具有秦淮特色的旅遊文化產品,增強文化產品的有效供給能力。營造良好環境,提升古玩字畫、花鳥魚蟲、餐飲娛樂等特色文化市場的環境檔次、服務水平,增強市場對市民和遊客的吸引力,激發遊客的消費興趣。加大營銷投入,通過媒體、互聯網、旅遊交易會等渠道,大力宣傳夫子廟秦淮風光帶的景點、活動等,吸引更多的客源在節假日流向秦淮。
第四,加大改革力度加快體制創新。要實現文化行政管理部門職能「三轉向」:從管理文化系統單位轉向管理全區文化事業、產業,從重點「辦文化」轉向重點「管文化」,從主要依靠行政管理手段轉向主要依靠經濟、法律手段。要積極推進文化事業單位改革,根據公益性、公益經營性和經營性等不同性質,實行分類指導,探索新的管理和運作方式。要改革政府投入方式,逐步從向文化事業單位投入轉變為向項目投入。積極引進民資、外資興辦各種文化企業,形成「多元化投資、多種所有制並存競爭」的文化產業發展新格局。
第五,培養文化人才開發第一資源。加強文化系統人才隊伍建設,實行以「聘用制」為主體的用人新制度,促進人盡其才,才盡其功。加強民間藝人隊伍建設,成立秦淮民間藝人協會、秦淮民間藝術學校,使秦淮民間藝術代代相傳、發揚光大。引進高層次文化人才特別是管理、經紀人才為秦淮服務。完善文化人才激勵機制,確立以業績為導向、以創新能力、創作成果和經營實績為主要衡量標準的人才價值觀,鼓勵文化單位對有突出貢獻的高層次人才進行重獎。
為期5年的南京夫子廟—秦淮風光帶創建5A級景區進入收官階段,記者采訪發現,對如何使高雅文化和民俗文化和諧共生、如何彰顯廟市合一的特色、如何管理開放型的景區,夫子廟作出了不少有益的探索。
「前廟後學」,召迴文化之魂
走進夫子廟景區的心臟大成殿,遊客便被牆壁四周流光溢彩的彩石壁畫「孔子聖跡圖」所吸引。導游介紹,這是夫子廟的鎮廟之寶之一,共38幅,由浙江樂清300多工匠花3年時間製作而成,「當時花了580萬,現在價值過億了。」
「壁畫啥時有的?」「1998年就有了,一直在這里。」記者很驚訝:怎麼一點印象也沒有。導游說:「以前十幾個攤點在殿里,壁畫被搞得灰頭土臉。攤點清理出去,燈光一打這才滿壁生輝。」
明德堂後的尊經閣,一直是景區管理機構的辦公場所,而今,管理辦公室移走,「洋和尚」英國爵士喬衛特進駐辦起了孔子學府,使之成為外國遊客和南京老外的「中國沙龍」。
夫子廟另一文化重地江南貢院,唐伯虎、鄭板橋、吳敬梓、林則徐……這些從江南貢院走出來的科舉名人,如今以一尊尊栩栩如生的銅像告訴人們,這里曾經號舍20644間,是全國最大的科舉考場。秦淮區旅遊局負責人說,景區將對江南貢院進行復建,目前正在搜集整理相關歷史資料。
夫子廟,文化之魂正在召回。南京的小學新生在大成殿行「開筆禮」,學子喜歡到江南貢院「跳龍門」、「拜魁星」,民間票友愛在這里玩漢服展示……今年1-9月,大成殿遊客50萬人次,江南貢院14萬人次,分別比去年同期遞增20%、52%。十一黃金周,景區接待遊客121萬,同比增長21%。
撥正失衡的天平,「文」「商」再度相融
夜幕低垂、華燈初上,秦淮河裡的畫舫多了起來,舟過苑家橋便劃進了280米長、水寬7-12米的水街。苑家橋、吟鳳橋、半清橋3座過街石橋畔,5家高檔會所開門迎客,以展示琴棋書畫歌舞茶「七雅」的傳統歌舞、書畫、特色餐飲、民間技藝等,引來遊人無數。客人憑窗望去,還能觀賞白鷺洲公園里的水上實景演出《夜泊秦淮》。
夫子廟—秦淮風光帶管理辦公室負責人說,廟市合一、高雅文化與民俗文化和諧共生,是夫子廟抹不去的特質。人們反感夫子廟的商業味,其實是反感缺少文化味的市。 下轉A7版
上接A1版 曾經,破牆開店,重「商」輕「文」,夫子廟成了小商品集散地;現在,就是要撥正失衡的天平,讓「文」「商」再度相融。
佔道經營的市場被拆除,2000年以來共拆了1000多個亭棚,東市、西市、金陵路改造的店家有600戶以上。具有秦淮文化特色的項目被請進來,尊經閣後的夫子廟民間藝術大觀園,南京最好的民間藝人在這里設立了燈彩、剪紙、摺扇、烙畫等手工藝工作室,現場展銷、帶徒弟。
寓管理於服務,景區的不懈追求
夫子廟管理的最大難點是開放式。從今年黃金周開始,夫子廟景區實行24小時全天候管理。以前景區工作人員9點上崗晚上10點半撤崗,各種車輛闖進景區抄近道,連燒烤攤也跑進來,搞得烏煙瘴氣。現在東、西牌坊裝上電動門,管理人員24小時不間斷管理,問題迎刃而解。
寓管理於服務之中,是景區的追求。聚星亭里,一位東北口音的遊客問:「哪裡小吃最好吃?」工作人員回答:「狀元樓的『連宋小吃』、奇芳閣的清真小吃、晚晴樓的秦淮風味小吃、水街的會所小吃、夫子廟西廣場的百姓小吃,各有特色,高中低檔都有,就看你喜歡哪樣了。」中心廣場寸土寸金,聚星亭以前出租給商家一年租金幾十萬,現在成了遊客咨詢服務中心。景區共分片設了4個遊客咨詢服務中心,提供咨詢、失物招領、小推車、童車、傘等各種各樣服務,今年以來景區實現了零投訴。
夫子廟管理難還難在景區房屋產權多元,業態和經營手段都很難統一。不過夫子廟——秦淮風光帶景區即將增添兩個「保護神」。一是《南京市夫子廟——秦淮風光帶總體規劃》,預計明年1月1日實施,界定了今後12年景區范圍、基礎設施的配備、業態的控制、哪些地方要搬遷等等;另外一個就是《南京市夫子廟秦淮風光帶條例》,為景區度身定做,景區風格的維護、步行街的管理、業態的進入、處罰都有針對性條款。
古今交融、動靜相宜的夫子廟,將為天南海北的遊客奉上不散的盛宴。
1、秦淮河畔的標志性建築、秦淮風光的精華、南京民俗、小吃集中地,夜市也繁華,可謂最具老南京風味的地方。
2、每年農歷正月初一至十八,這里舉行夫子廟燈會(金陵燈會),熱鬧非常。
南京夫子廟即孔廟,始建於宋景佑元年(公元1034年),由東晉學宮擴建而成,位於秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟建築群主要由孔廟、學宮、江南貢院薈萃而成,是秦淮風光的精華。
孔廟
孔廟富有明清色彩。它以大成殿為中心,從照壁至衛山南北成一條中軸線,左右建築對稱配列,佔地廣約26300平方米。四周圍以高牆,配以門坊、角樓。
中心廟院:院內植有銀杏八棵,古燈對稱有致,中間一條筆直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀,此丹墀是祭孔時舉行樂舞的地方,正中豎立一尊青銅孔子塑像,高4.18米、重2500公斤,是全國最大的孔子青銅像。
大成殿:夫子廟的主殿,高16.22米,闊28.1米,深21.7米。殿內正中懸掛一幅全國最大的孔子畫像,高6.50米、寬3.15米。殿內陳設仿製2500年前的編鍾、編磬等十五種古代祭孔樂器,定期進行古曲、雅樂演奏,演出反映明人祭孔禮儀的大型明代祭孔樂舞,使觀眾聽到春秋時代的「鍾鼓之樂」、「琴瑟之聲」,展現二千多年前另古樂風貌。大殿四周是孔子業績圖壁畫,形神並具。
文化藝術展:中心廟院碑廊里陳列著被譽為「中華一絕」的雨花石展覽。大成殿內也經常籌辦其他歷史文物和藝術品展,宣傳中華民族的悠久文化。
學宮
從大成殿後門走出,即進入學宮參觀區。學宮是科舉時代本省學子讀書的最高學府,為使士子接受教化,漸知遵循先聖先賢之道,所以學宮總是和孔廟建在一起。作為江蘇古代文教中心的學宮位於大成殿後,以明德堂、尊經閣為主體,「東南第一學」門匾由清末狀元秦大士題寫。
江南貢院
建康(南京)貢院始建於南宋孝宗乾道四年(1168年)。因江南地區人文薈萃,參考士子日益增多,至明永樂,便沒收府尹黃公永元祠、秦檜之子貝喜祠等改建為「江南貢院」。 規模之大,佔地之廣,房舍之多為全國考場之冠。
貢院的大門:門上懸有橫額「明遠樓」三個金字,外牆嵌《金陵貢院遺跡碑》,記述了貢院的興衰歷史。
明遠樓:是貢院內樓宇之一,位於貢院中間,原是用來監視應試士子的行為和院落內執役員工有無傳遞關節的設施。「明遠」是「慎終追遠,明德歸原」的意思。
文化、商業、小吃街
1985年,南京市政府修復了夫子廟古建築群,這里許多商店、餐館、小吃店門面都改建成明清風格,並將臨河的貢院街一帶建成古色古香的旅遊文化商業街。如今這里是南京最著名的步行商業街區,是南京小吃的聚集地。
「秦淮八絕」小吃用的鮮草雞蛋、白砂糖、食用鹽、醬油、蓮蓉、芝麻、鴨油、辣椒油、蔥、生薑等幾十種原料和配料,都必須符合規定,小吃的菜單標示中也要註明品種名稱、主要原材料和凈含量等。
「秦淮八絕」小吃的外觀色澤、滋味氣味等,「標准」中也有詳細規定。如鴨油酥燒餅要色澤金黃、外形飽滿、不破皮、不含油;麻油燙干絲要求干絲細如銀絲,鬆散不結團;茶葉蛋、五香豆,每份凈含量不能小於30克等。
想吃正宗秦淮小吃都難了
李凱驊的家就在夫子廟旁,噴香的牛肉鍋貼、甜糯的糖芋苗,這些美食常常牽絆著他的腳步。「小時候一有空,我就跟家裡人要點錢去吃牛肉鍋貼,最饞這個了。」說這話時,李凱驊還忍不住要咽咽口水,「現在卻很難找到,有的飯店也開發出了秦淮小吃,但基本上都是套餐,一點就要十幾道菜,便宜一點的都要50元左右。上一次忍不住點了一套,那一碟干絲,一小口就吃完了,到嘴也不到喉嚨。」
「就像是一條沒有特色的商業街,要什麼有什麼,大雜燴一般。雖然熱鬧,卻缺乏內涵。」李凱驊說,於是,今年他找來十幾位同學,在街頭問卷調查了約200名本地居民和外地遊客,了解他們眼中的夫子廟,並聽取了意見。
來夫子廟多數是為購物
學生們在對本地73名市民的調查中,有42人來夫子廟居然是為了逛街購物淘便宜貨,15人來散步,來吃飯的有10人等。在對80多名外地遊客的調查中,31人是來逛街購物的,15人慕名而來,19人由旅行社安排而來,而欣賞文化底蘊的只有15人等。
調查結果顯示,本地市民中,22名市民認為商家良莠不齊,23人認為品牌特色不明顯,12人等認為規劃不合理;外地遊客中,有31人認為商家良莠不齊,22人認為品牌特色不明顯,20人等認為規劃不合理。
調查後,李凱驊評價說:「雖然有一些不足,但我必須承認,現在的夫子廟管理比以前要規范了很多,小商小販少了,干凈了很多,公廁、停車場等配套設施也好了很多。」
一聲嘆息
南京特色有多少
是否真如學生們調查顯示的那樣,夫子廟商業味過濃,淹沒了獨特的文化底蘊?記者昨天實地探訪了一番。
還沒踏上貢院街,混雜著流行音樂、快歌的一股強音就直沖耳內,臭豆腐、魷魚的油炸味也撲面而來。街道兩邊的商鋪一家接著一家,古色古香的角樓邊上掛著火鍋店、商場、食品店的招牌。沿路走了兩三百米,南京特色的商品和店家很少,滿眼看去都是「俄羅斯商品城」、「蘇州精品刺綉」、「宜興紫砂壺」。記者在夫子廟地區轉了一圈,光「俄羅斯商品城」就有好幾家,而紫砂壺更多,幾步就一家店。「傳統的雲錦、微雕都很少見,滿眼都是這些外來的大路貨,和其他景區幾乎沒區別了。」一位家住三山街附近的老南京沈女士抱怨著說,「生活好了,傳統的卻少了。」
夫子廟昔日門庭若市的東、西市,賣的東西也不外乎扇子、紫砂壺、玉石等等,還有的商鋪乾脆大門緊閉。一家名叫「高家布藝」的小飾品店依舊開門迎客,店主望著不遠處的「俄羅斯商城」、「蘇州精品刺綉」等店面,無奈地說:「這些外來品拼湊成的『世博廟』幾乎覆蓋了夫子廟僅剩的一點特色!」
洋快餐非常顯眼
商鋪如此,吃的就更難看到特色。貢院街上的一家小吃店掛著六七個招牌,都是來自國內各地的特色小吃。而在夫子廟的中心地帶,洋快餐和食品也頻頻出現,麥當勞、肯德基的招牌十分醒目,百米開外就能看到。緊鄰肯德基的一家小店,賣著脆皮臭豆腐、打糕。
「你看看,都是外地甚至國外的食品。」一位遊客有點沮喪地說,就連正宗的夫子廟傳統小吃都找不到,誰知道哪個是老字型大小呀。就在這時,南京的趙先生插上話,「別說你了,我們都難吃到。多年前,一兩元錢就能吃上一大碗糖芋苗或赤豆元宵。但現在秦淮小吃都是成套賣的,動輒幾十元甚至上百元,東西是精緻了,可價格也讓尋常百姓難以接受。」
電瓶車一路攬客
貢院街是夫子廟的主街區,長約620米。一路上,服裝、餐飲、茶鋪、旅館、茶壺、眼鏡店、照相店、絲綢店等各色店鋪排開,吃穿玩應有盡有,但排列得沒什麼章法。沿著貢院街的東半側,記者大致數了一下,各色商鋪大概在50家,一會兒是服裝店,一會兒是小吃店,再隔幾米,甚至還有眼鏡店、旅館、劇院。
「感覺有些亂。」來南京旅遊的鮑先生告訴記者,想找地方吃飯也沒法比較,因為小吃店都快湮沒在各色的商鋪中了。就連烏衣巷中也有美食店出現,王導謝安紀念館的對面就有一家賣鹽水鴨的,幾米外還有一家飯店,真是讓人不能理解。
而景區內「十元一位,招手即停」的電瓶觀光車更是讓人覺得有些不諧調。(謝靜嫻)
主管部門:需要多樣化發展
調查結束後,李凱驊還特地到夫子廟管理處,反映了相關問題。李凱驊告訴記者,工作人員說,夫子廟的發展定位是「文化、旅遊、商貿」。但他覺得,目前的現狀應該是完全顛倒的,商貿排第一,而最為重要的文化是墊底的。工作人員還說,為了重現夫子廟的傳統特色,夫子廟管理辦已採取了一定的措施。「我們規范了小吃,並成立了夫子廟小吃協會,定義出了新時期的『秦淮八絕』。」管委會一位負責人說。此外,在保護傳統文化方面,他們還舉辦了祭孔大典、狀元巡遊等充滿濃郁傳統文化色彩的活動。
「夫子廟是個老景區,目前的規劃布局已經比原先要好得多。」夫子廟秦淮風光帶管理辦公室副主任劉立新在接受記者采訪時表示,和原先相比,小商小販少了很多,管理上也更為規范。但是景區發展要多樣化,除了南京特色的雨花石、鹽水鴨、雲錦等,我們還需要引進一些其他的東西,畢竟遊客的需求也是多樣化的。另外,景區的店牌店招也都將逐條街進行改進,在建築風格上要和夫子廟古色古香的建築群更為統一、協調,目前正在對瞻園路上的店鋪進行改造。至於人們提出的夫子廟商鋪賣的東西大同小異,作為管理部門,只能進行宏觀引導,但很難具體引導。今後,我們還將不斷開發新的秦淮特色產品,供商家選擇。
對於景區中的電瓶游覽車,他解釋,此前有遊客給管理辦提出意見,認為夫子廟景區過於分散,走路游覽非常累。於是,管理辦就新增了這種景區交通工具,既環保速度也不快。當然,管理辦也會嚴格控制這種電瓶車的數量。
專家學者:得守住文化底線
「夫子廟應該是代表南京歷史文化最典型的旅遊區,我們應該努力打造並維護好這張代表南京的亮麗名片。」東南大學旅遊與景觀研究所所長、博士生導師周武忠提出,但是,在對夫子廟的開發中的確出現了一些不盡如人意的地方,比如過多出現了與南京文化傳承異化的東西。如何打造這張名片,政府應多加以引導,在規劃中進行監管。
首先,在給夫子廟景區的功能、風格上有個總體的定位,所有進入夫子廟景區的項目都要符合這個總目標,要設定一個「門檻」,絕不能唯利是圖。最明顯的就是肯德基、麥當勞這樣的洋快餐的裝修顯得格格不入,遠遠看去就有個亮黃色的招牌。而在歐洲一些歷史文化街,這些洋快餐的店招也「入鄉隨俗」,在造型、色彩上都做了一些調整,和當地的景觀風格保持一致。在市場化運作的今天,夫子廟景區並不排除其他商家、產品進入,但一定要符合要求和規劃。
另外,夫子廟畢竟是最能代表南京歷史文化的景區,一定要守望傳統,保持南京特色,外來的產品、商鋪應該盡量減少。
9. 語文閱讀中環境描寫和場面描寫的具體區別
語文閱讀中環境描寫和場面描寫的具體區別有感情色彩、對象、
1、感情色彩不同。
場面描寫更加客觀,很少參雜作者的感情,只是對於場景的客觀描述,往往承上啟下。但是環境描寫與作者的感情色彩脫離不了干係。
2、對象不同。
場面描寫是描寫某個地點所有任務的整體狀態。比如將自然環境、人文環境和人物活動雜糅在一起。
環境描寫的對象是人所在的自然環境和人文環境。比如某個歷史時期的街道、美麗的自然風光、某個房間的室內陳列。環境描寫圍繞具體的環境。
3、作用不同。
場面描寫圍繞人物。所以具有突出人物性格、塑造人物形象、表達中心思想的作用。
而環境描寫作用是為表達中心思想做鋪墊、給人代入感、渲染文章氣氛、描寫特定景物。
(9)景色狀況擴展閱讀
1、環境描寫的描寫要求:
環境是形成人物性格、並限制其活動的特定場所,它決定和影響著人物的性格。同時,人物性格有時也反作用於環境。寫故事性較強的記敘文,除情節外,也要寫好自然環境和社會環境。寫好這兩種環境,可較好地烘託人物,進而充分、明確地表達中心。
運用環境描寫要做到:目的明確——為表達中心思想服務;具體生動——給人身臨其境之感;抓住特徵——寫出獨具特色的景物。
客觀描寫是比較真切地再現景物原形的描寫,通過寫景來寫情,即我們所說的「借景抒情」。
主觀描寫是指作者帶著主觀情感去寫客觀景物,自覺或不自覺地把主觀感情融入景物之中,這在寫作中稱做「寄情於景」。
自然環境是文中常見的描寫對象。社會環境,可以是居室陳設、布局、人物活動場所及當地風土人情等等。場面則是特定的時間與場合內人物活動的總面貌。寫故事性較強的記敘文,要寫好環境。有人說要畫好兩幅畫,即圍繞人物活動的一幅「風景畫」和另一幅「風俗畫」。
2、場面描寫的描寫要求:
(1)要把觀察的視線向橫的方向展開,要看到整個場面在同一個時間里所發生的事,不能只集中看一點。
(2)要運用點面結合的方法寫出整個場面的狀況。就是要有整體的概括,又有重點的具體描寫,一般採用先總述再分述的方法。
(3)要把人物的活動交織在一起寫,這偏重於動態描寫。如果是環境描寫就偏重於靜態描寫。
10. 棗庄的概述 風景 歷史 名人 大事 現代的狀況 3000字
棗庄網路名片
棗庄—未來棗庄位於山東省南部,東依沂蒙山,西瀕微山湖,南接兩漢文化勝地徐州,北臨孔孟之鄉曲阜、鄒城,是山東省第四個設立的地級市。二戰時,台兒庄戰役在此爆發。棗庄是一個因煤而建、因煤而興的現代化城市,擁有7300年的始祖文化、4300年的城邦文化、2700年的運河文化、130年的工業文化;處於「一山、一水、兩漢、三孔」黃金旅遊線上,是一座充滿活力、獨具魅力的新興旅遊城市。既有北方城市的豪放,又兼具江南水鄉的秀美,素有「魯南明珠」之稱。
棗庄簡介
棗庄市位於山東省南部,東與臨沂市平邑縣、費縣、蒼山縣為鄰,南與江蘇省銅山、邳州市接壤,西瀕微山湖,北與濟寧市的鄒城市毗連。地形略呈平形四邊形,東西最寬56公里,南北最長96公里,總面積4550平方公里,佔全省總面積的2.97%。 棗庄擁有7300年的始祖文化、4300年的城邦文化、2700年的運河文化、130年的工業文化,棗庄是造車鼻祖奚仲的故里 ,還是大文學家墨子,工匠祖師魯班,鑿壁偷光的匡衡,大文學家賈三近的故鄉。這里曾誕生過滕國,薛國,小株國,郳國,鄫國,蔇國,逼陽國等歷史國家都城,是全國兩個出現歷史古城邦最多的城市之一; 棗庄是一座充滿活力、獨具魅力的新興旅遊城市。既有北方城市的豪放,又兼具江南水鄉的秀美,素有「魯南明珠」之稱。旅遊資源豐富,風景名勝眾多,人文古跡薈萃,蘊藏著深厚的旅遊發展潛力,新的旅遊形象定位為「江北水鄉·運河古城」。棗庄山川秀麗、名勝眾多、風光優美,可以概括為「四個最」:一是我國最大最美的國家級湖泊類濕地——微山湖濕地,面積達到63平方公里;二是華夏最長的地震大裂谷——熊耳山國家地質公園。400年前發生的郯城大地震,把熊耳山震成兩半,形成一條幾百米長的大裂谷,被地質專家譽為地震遺跡中的「奇跡」;三是最負盛名的天下第一崮——抱犢崮國家森林公園。崮為五大岩石地貌之一,是魯南地區特有的地質現象。魯南七十二崮,第一崮當屬棗庄的抱犢崮;四是世界上最大的石榴園——十二萬畝「冠世榴園」。石榴原產西域,張騫出使西域帶回我國,西漢一代名相匡衡從長安帶回棗庄種植,迄今已有2000多年的歷史,是世界農業遺產。 棗庄,歷史文化悠久燦爛,名勝古跡眾多。可以概括為「四個數字」:一是7300年的始祖文化。早在7300年前,人類就在棗庄這片土地上繁衍生息,這里創造了燦爛的「北辛文化」,是迄今為止黃淮地區考古發現最古老的文化,也是東夷文化的源頭。二是4300年的城邦文化。先秦時期,棗庄境內分布著7座古城邦,是我國古都城分布最密集的兩個地區之一。三是2700年的運河文化。境內最早的運河開鑿於春秋時期,擁有京杭大運河上南北文化交融、中西文化合璧特徵最鮮明的台兒庄古城。四是130年的工業文化。棗庄是近代民族工業文明的發源地,我國歷史上最大的華資企業——中興公司在這里誕生,並發行了我國歷史上第一張股票。 棗庄還是紅色革命的熱土。近代有震驚世界的台兒庄大戰,名揚四海的鐵道游擊隊,運河支隊的英烈,魯南戰役的輝煌,棗庄因此博取了「中國紅色經典城市」的美稱。如今鐵道游擊隊紀念碑、群雕巍然屹立在美麗的微山湖畔。坐落在風景如畫的古運河畔的台兒庄大戰紀念館,再現了當年參加台兒庄大戰的愛國將士浴血奮戰的宏偉場面。2005年,鐵道游擊隊紀念園、台兒庄大戰紀念地被列入全國100個重點紅色旅遊景區,棗庄市與井岡山、西柏坡、延安一起被國家旅遊局確定為全國重點調度的20個紅色旅遊城市。
名片名稱
「江北水鄉·運河古城」
名片內涵
第一,城市名片是對一個城市資源的挖掘、提煉和升華。棗庄最精華、最重要的自然資源是水,最精華、最深厚的人文資源是運河文化; 第二,城市名片是一個城市過去、現在和未來的縮影。城市名片既是對歷史的總結概括,也是對現在的描述展現,還包括對未來的規劃設想。 第三,城市名片一定要體現出城市的核心競爭力。水資源是棗庄硬實力的一個主要方面,運河文化是棗庄軟實力的一個主要方面。 根據這三條標准,打造棗庄城市名片,必須和水資源、運河文化緊密聯系起來。「江北水鄉·運河古城」,高度濃縮了棗庄的城市特點,包括城市的價值定位、人們對城市的第一印象、城市的文化理念以及今後的發展方向等,准確詮釋了棗庄城市品牌的深刻內涵。 江北水鄉·運河古城
編輯本段旅遊資源
棗庄是山東省城市中唯一擁有「山川」「運河」「湖泊」「高鐵」「BRT快速公交系統」的城市,棗庄北邊是以兩座國家級森林公園和地質公園為主的旅遊景區。南邊是以江北水鄉 運河古城為主的旅遊景區。西邊是京杭大運河的源頭碧波盪漾的微山湖。在「北山」「南水」「西湖」的當中就是棗庄的經濟 政治 文化 交通中心,也就是棗庄的「中心城區」。 棗庄市現正在重點打造「世界遺產奇跡--台兒庄運河古城」;棗庄境內100多公里古運河段,航道船舶往來穿梭,百舸爭流的現代化旅遊景觀,展現了中國1000年的南北交融文化,丹麥旅遊專家彼得森說:「我夢寐以求的中國大運河就是這個樣子。棗庄正在恢復明清時期的運河古城,古河道,古碼頭,一座可以舟楫搖曳、遍游全城的東方水城,是山東省重點工程,是國共合作的結晶,重建後的台兒庄古城,將成為世界上繼華沙、龐貝、麗江之後,第四座重建的古城,整個古城建設全部完成後將申報世界文化遺產,世界第三座二戰城市,全國唯一海峽兩岸交流基地。 總體旅遊資源可以概括為: 以「山」為主的抱犢崮國家森林公園旅遊區,此處群山綿延不絕,峰頭林立,周圍由巢雲觀、君山望海、十八羅漢洞等景點; 以「果」為主的萬畝石榴園游覽區園內有青檀寺、一望亭、園中園、權妃墓、三近書院、中日友好碑廊等景點; 以「水」為主的台兒庄古運河風景區,上游部分已開發成月河公園風景區,由台兒庄大戰紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學館等景點組成,下游部分依然保持著康乾盛世時古民居的原貌; 以「古」為主的薛滕古文化旅遊區; 以台兒庄大戰和鐵道游擊隊聞名的「紅色旅遊」區。 國家AAAA級景區 抱犢崮國家森林公園、冠世榴園、微山湖紅荷濕地、台兒庄大戰紀念館、滕州盈泰溫泉度假村 國家AAA景區 熊耳山國家地質公園、龜山旅遊風景區、墨子紀念館、蓮青山生態旅遊區、鐵道游擊隊紀念館、滕州漢畫像石館、劉村梨園風景區 國家AA景區 甘泉寺、王學仲藝術館、滕國故城、李宗仁史料館、魯南觀賞石館等
以「山」為主的抱犢崮國家森林公園旅遊區
抱犢崮國家森林公園:位於山亭區東南部,距棗庄市駐地23公里。從古至今,數易其名。漢代稱作 抱犢崮國家森林公園
「樓山」,魏晉稱作「仙台山」,唐宋時曾叫「抱犢山」,明清時期稱「君山」,據《嶧縣志》載:昔有王老抱犢耕其上,後仙去,故爾得名「抱犢崮」。抱犢崮屬沂蒙山區,海拔584米,是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。山腳下有古廟兩座,分別為清華寺和巢雲觀;半山處有洞數十個,名曰桃源洞、水簾洞等;崮頂沃土良田數十畝,松柏茂盛,蒼翠欲滴,奇花異草,滿崮爛漫。佇崮東眺,黃海茫茫雲霧繚繞。《嶧縣志》載:「邑八景之冠,為君山望海」。極目南天,平野如畫。山麓下、叢林間,泉水叮咚,清溪潺潺。春夏秋冬,四季分明,山光各異:春報桃李爭艷放,夏暑濃蔭不侵肌;秋染紅葉醉霏芳,冬雪綻玉松梅奇。山腰間,有處十八羅漢洞,洞內四周壁崖上雕刻著神態各異的佛像。抱犢崮與人工湖周村水庫交融為一體,山水相連,氣勢磅礴,以她獨有的「雄」、「奇」、「險」「秀」居魯南七十二崮之首,被譽為「魯南小泰山」,抱犢旅遊區共分為4個景區:巢雲竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。 為國家AAAA級旅遊景區。 熊耳山國家地質公園:位於棗庄市山亭區北庄鎮鏡內,因遠看整座山體象一隻黑熊的耳朵,故得名—熊耳山。據《嶧縣志o山川》記載:「熊耳山,城北六十五公里,是距梁山之右,界碑嶺之南,高聳巍峨。周圍岩石削立數百丈,唯一鳥道可上。」 2001年12月被國土資源部批准為國家地質公園。熊耳山國家地質公園主要景點有雙龍大裂谷、龍抓崖地震遺址,黃龍洞、卧虎洞、牡丹庵、八戒洞等自然景觀,國家AAA級景區。 龜山旅遊風景區:位於市中區東北部孟庄鎮境內,距市駐地15公里,景區北與國家級森林公園抱犢崮隔水相望;西連國家級地質公園熊耳山大裂谷;南臨嶧城冠世榴園風景區。龜山風景區佔地總面積約40餘平方公里,由龜山景觀區、水上游樂園、板栗基地生態園區、千畝觀光桃園及桃園山莊服務區組成。景區內人文景觀與自然景觀錯落有致,交相輝映,老龍潭商周遺址、雁窩嶺漢古墓群、跑馬嶺等古遺跡,展示了龜山風景旅遊區的悠久歷史和燦爛文化。 國家AAA旅遊景區。
以「果」為主的萬畝石榴園游覽區
冠世榴園:位於棗庄市嶧城區西部、緊鄰棗庄市區南部的群山之陽,東西長20公里,南北寬2公里, 冠世榴園
面積達10萬畝,有榴樹40餘萬株,43個品種,始建於西漢成帝年間,距今已有2000年的歷史。棗庄石榴園以歷史悠久,面積之大,株數之多,品色之全,果質之優而聞名海內外,為目前我國最大的石榴園林,因而被譽為「冠世榴園」,被列為「花之路」旅遊熱線和省級風景名勝區,是一處集生態園林、佛教朝拜、人文歷史、觀光游覽、休閑度假為一體的綜合性旅遊區。景點有一望亭、園中園、石榴仙子等與店子鎮長紅棗基地、抱犢崮—熊耳山—洪門葡萄村、龜山農業生態旅遊區、岩馬湖農業綜合旅遊區,納入國家級農業生態旅遊示範點。國家AAAA級旅遊景區。 匡衡墓,位於嶧城西南14華里,匡潭村,即匡衡故里。 墓封土堆高約4米,直徑35米,墓區遍植林木「文革」期間,封土堆南部被紅衛兵挖一坑,深2米許,未及墓室。墓南原有匡衡祠,於清乾隆四十年重建,但歷經滄桑,今已無存。僅留墓碑一座,為乾隆年間嶧縣令張玉樹親題:「漢丞相樂安侯匡衡之墓」。
以「水」為主的台兒庄古運河風景區
運河古城:運河古城坐落於棗庄轄區台兒庄區,既是民族精神的象徵、歷史的豐碑,也是運河文化 開園百日運河古城喜迎50萬遊客
的承載體,至今仍保留有不少的遺存,被世界旅遊組織譽為「活著的運河」、「京杭運河僅存的遺產村莊」。重建台兒庄古城,是幾代台兒庄人民的夢想。台兒庄古城重建工作,著力恢復明清時期的運河古城,古河道,古碼頭,一座可以舟楫搖曳、遍游全城的東方水城,把台兒庄古城打造成為中國第一座二戰紀念城市,打造成為沿運獨有、國內乃至世界知名的文化旅遊品牌。,重建後的台兒庄古城,將成為世界上繼華沙、龐貝、麗江之後,第四座重建的古城,整個古城建設全部完成後將申報世界文化遺產,世界第三座二戰城市,全國唯一海峽兩岸交流基地。 台兒庄運河展館:台兒庄運河展館是國內首家運河展覽館,展館門前立著夏禹、古代天文學家和水利專家郭守敬、明萬曆年間總理河道工部右侍郎李化龍、清朝嶧縣掌管運河通漕於成龍四尊石雕像。館內藏有收集到的各種古船實物、船具、出土陶器、石碑等文物,還有反映運河歷史文化的各種資料、圖片、京杭大運河及台兒庄運河歷史演變沙盤、古代專運糧食的漕船模型、泥塑船隊、運河各個歷史時期的船閘模型等,展覽分為源遠流長的京杭運河、日新月異的運河建設、方興未艾的運河經濟、豐富多彩的運河文化、開發建設運河的宏偉藍圖等五部分,向人們系統展示了京杭大運河的過去、現在和未來。 台兒庄運河國家濕地公園:中國國內第一家以運河濕地為主的濕地公園。主要由濤溝河下游段、嶧城大沙河分洪道下游段以及兩河口之間的京杭運河段等河流濕地組成,將台兒庄城區包圍其中,屬典型的河流濕地。規劃總面積2592公頃。其性質定位以濕地資源保護、修復為前提,以台兒庄運河濕地生態系統和歷史文化為主要景觀資源,以濕地觀光、科普教育、度假休閑為主要內容的綜合性濕地公園。台兒庄運河濕地公園規劃區的主幹,是運河國家級樣板航道和南水北調工程聚集帶。有台兒庄運河大橋、台兒庄二線船閘及其復線、台兒庄泵站以及利用這些景緻之間相對獨立的大水面擬建的運河水上游樂園等水工景緻,有運河大堤、河灘高地、緩平坡地、河間平窪地、槽狀窪地、河道沼澤等典型地貌。運河大堤東西橫亘,兩岸護堤的灌木與林木宛如綠色長龍,與滔滔河水並行不悖;大面積的運河灘地上,是6000畝生態農業的荷花長廊;灘地間的積水窪地,數百種挺水植物、浮水植物、沉水植物與各類鳥禽魚類的立式構成,形成典型的低窪濕地景觀。古運晨曲、運河夕照、對影邀月等特定情境,構成了重要的天象景觀。
以「古」為主的薛滕古文化旅遊區
微山湖紅荷濕地:西瀕中國北方最大的淡水湖——微山湖,位於滕州西部的濱湖鎮,距滕州市區25公 紅荷濕地
里,擁有久負盛名 的萬頃紅荷,百里蘆盪,被譽為中國「荷都」,景區淺水湖面紅荷觀賞區達到10萬余畝,是華東地區面積最大、生態保存最原始、濕地景觀最佳和中國最大的荷花觀賞地區,是「泰山—曲阜」旅遊熱線上的新亮點,每年8月滕州市在這里舉辦較大規模的滕州微山湖濕地紅荷節暨經貿洽談會。活動以濕地紅荷為媒,以 「保護濕地,珍愛環境,人與自然和諧發展」 為主題。盛會期間,大批中外客商共聚在風光旖旎的微山湖畔,賞紅荷,觀盛景,開展經貿活動,起到了推介滕州、促進棗庄乃至整個微山湖地區更快更好地發展的重要作用。國家AAAA級風景旅遊區。 薛國故城:位於滕州市南部17公里的官橋鎮。它東依沂蒙余脈,西傍微山湖畔,南連蘇淮平原,北望龍嶧兩山,薛國故城是我國地面上最長、當今保存最好的古代城池。城分外城和內城兩部分,外城平面呈不規則方形,周長為10615米,城牆逶迤起伏,現存城垣高出地面4—7米,底部寬20至30米。有城門5座,南面2座,其它三面各一座,形成於戰國時期。居住遺址9處,制陶、冶鐵、冶銅、制骨作坊10餘處。內城在大城的東南隅,周長2750米。牆寬10米左右,城壕寬8米,內城門即西周、春秋的薛城,並一直延續到漢代。內城和北牆外有大面積龍山文化、岳石文化、商、西周、東周和漢代遺址,外城中部,有大規模的戰國至漢代的冶鐵遺址。故城中央有一村名皇殿崗,地勢稍高出四周,多書「千秋萬歲」卷雲瓦當和銅兵器,相傳是薛國君主宮室基址。城北部有孟嘗君陵園,城西北部有毛遂陵園。薛國被秦滅亡後,設薛郡,漢至魏晉設薛縣,隋廢薛為滕縣屬地。薛國故城雖然歷經滄桑3000餘年,但雄姿依在,歷代文人墨客寫下了許多追思懷古的詩詞文賦。國家保護遺址。 滕國故城:位於在滕州市區西南7公里。據史料記載,「故城周圍二十里內有子城」。現故城城垣依稀可見,沿外城西牆南去,有一段塹壕,俗稱「西海子」為昔日的護城河;「子城」在外城中央。城內有滕城村,村周是一片蔥綠的果園和農田,煥發著勃勃生機。城東北隅有一高台,為「文公台」,亦稱「靈台」,台下一池,傳為「靈池」。檯面有一巨石,上刻李白手書。台前有兩株古槐蒼勁古樸,左右對峙,枝繁葉茂。傳為唐貞觀年間所植,距今一千多年,當地百姓尊為「神樹」。1992年,滕州市政府對文公台進行了重修,台上殿宇迴廊,雕梁畫棟,青磚碧瓦,殿堂聳立。殿內陳列著「文公問政」的蠟像,文公求孟子治國方略,及然友、畢戰等人物活靈活現,栩栩如生。台東側新建的碑林,陳列著歷年來徵集的碑碣、墓誌。在1977年12月被山東省政府公布為省級重點文物保護單位。 國家AA旅遊景區。 奚仲故里:「車神奚仲故里」,境內有奚公山、奚公祠、奚仲墓等遺址,「車神奚仲」的傳說被山東省列為非物質文化遺產名錄。為了把奚仲品牌做大,薛城區深入挖掘和大力發展奚仲文化,佔地4100畝、分三期建設完成、總投資超5000萬元的「中華車祖苑」已開工建設。「中華車祖苑」位於薛城區陶庄鎮境內的奚公山,相傳是奚仲造車的發源地,同時也是有記載的奚仲活動的主要地區。 南常故城:南常故城位於薛城區原南常鄉南常村村北,坐落在鳳凰山之陽的一片平原地帶上。南常故城東西長約550米,南北寬約440米略呈長方形。故城東北隅,沿東牆基向北延伸出一個南北約100米的突出部分,俗傳為「北門」,亦稱「瓮上」。故城附近,古墓很多,經常有畫像石刻出土。曾發現距今兩千年而完整無銹的漢代環首鐵刀、漢代石羊、和大批陶器。 中陳郝瓷窯遺址:中陳郝,它不僅是薛城區的一個古老村莊,更是一處我國北方地區瓷窯燒制業的發祥地。早在1300多年前的北朝時代,這里就開始了瓷器的燒制。中陳郝村也就形成了交易市場。歷隋唐,經五代,至宋元,這個交易場所興旺昌盛。由於各時代瓷器燒制業的發展,瓷窯遍布村莊四周,故有七十二座缸瓦窯之說。燒制瓷器離不開水,所以河流從村中穿過。河上橋梁橫卧,橋下舟船競游,水中白帆點點,橋上車水馬龍,喧鬧異常,故而留下十橋之記載。沿河靠橋,廟宇林立,善男信女,燒香拜佛,絡繹不絕。故舊有九廟之傳文。因此,直到現在這里還流傳著「九廟十橋七十二座缸瓦窯」的掌故。 墨子紀念館:坐落於荊水河濱、龍泉塔畔,是集學術研討、圖書資料收藏、科技教育、參觀游覽於一體的綜合性庭院式建築群體。墨子紀念館始建於1993年,2007年6月進行升級改造,佔地面積20000平方米,建築面積8000平方米。是一座專門研究墨子文化、收集墨子資料、展示墨子研究成果的場館。墨子紀念館由東、西、北三部分組成,東院為展廳,主要有序廳,綜合廳,科技廳,聖跡堂,軍事廳等。西院建有目夷亭和名人題詞碑廊。北部為圖書資料樓,收藏國內外墨學研究圖書資料。國家AAA旅遊景區。 滕州市博物館:滕州市博物館坐落在市區龍山路82號,佔地10餘畝,建築面積5700平方米,是一座古色古香的仿古式建築群。主樓10層,登此頂可俯瞰市區全景。 館內現收藏文物13000多件,其中有60餘件定為國家一級珍品,曾多次到國外展覽。以7300年前「北辛文化」文物、商周原始青瓷器、青銅器、精美的玉器是滕州博物館館藏文物的突出特點。館內設有史前文化廳、商周文化廳、兵器、銅鏡、錢幣、書畫六個展廳。 蓮青山生態旅遊區:蓮青山旅遊區位於滕州市東郭鎮和山亭區店子鎮境內。蓮青山99座突峰,起伏在綿綿數十平方公里區域內,山上花草遍布,林木茂密,奇石交錯,壑深溝險,近100種飛鳥走獸嬉戲其間。深處有皇城遺跡、玉女城遺址、大寺遺址、高嘴子山、東谷山、西谷山等名勝古跡和自然景觀,「谷翠雙峰」為古滕八大景之一。蓮青山生態旅遊區景色優美壯觀而文化內涵豐厚,令遊人流連忘返。蓮青山山連山、嶺連嶺,這里純丘嶺山區的地形地貌也孕育了當地獨特的人文景觀和民俗風情,國家AAA旅遊景區。
「紅色旅遊」區
2004年12月19日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《2004-2010年全國紅色旅遊發展規劃綱要》。綱要提出在全國培育形成12個「重點紅色旅遊區」,組織規劃30條「紅色旅遊精品線路」,重點建設100個「紅色旅遊經典景區」。12個重點紅色旅遊區,棗庄在「魯蘇皖紅色旅遊區」,主題形象是「東進序曲,決戰淮海」。30個紅色旅遊精品線路中,棗庄在「濟南—濟寧—棗庄—臨沂—連雲港」線上。100個紅色旅遊經典景區,棗庄有鐵道游擊隊和台兒庄大戰兩個景區。最近,國家旅遊局又把棗庄確定為全國20個紅色旅遊城市觀察報告點,是山東省唯一一個紅色旅遊報告城市。 《山東省紅色旅遊》的「一個核心,三個 區域,一條主線,六條精品線」中,棗庄市和微山湖為中心的鐵道游擊隊活動區為一個區;六條精品線路中,棗庄市有兩條,即「北京—濟南—棗庄—臨沂—青島—上海」線和「濟南—濟寧—曲阜—滕州—微山湖—棗庄—徐州」線。2005年,中宣部、國家發改委、國家旅遊局支持12個重點紅色旅遊項目,台兒庄大戰紀念地建設首期名列其中。 山東棗庄紅色旅遊啟動暨鐵道游擊隊紀念園開園儀式2005年4月19日隆重舉行。來自全國各地100多家旅行社和群眾共計2萬餘人參加了開園儀式,呈現了前所未見的火爆場面。中央電視台、中央廣播電台、新華網、《中國旅遊報》、《人民日報》、山東電視台、《大眾日報》、《齊魯晚報》等40餘家新聞媒體進行了現場采訪和報道。開園儀式拉開了棗庄紅色旅遊的序幕,宣告全市紅色旅遊開始破題,棗庄旅遊業從此進入了一個嶄新的發展階段。 台兒庄大戰紀念館 :台兒庄大戰是抗日戰爭初期中國軍隊繼平型關大捷後的又一重大勝利,也是國共兩黨 台兒庄大戰紀念館
第二次合作的光輝結晶。台兒庄大戰紀念館坐落在風景如畫的古運河畔的台兒庄城西南部,與大戰時的火車站隔河相望,佔地34000平方米,總建築面積6000平方米。館前三十八級台階意為一九三八年發生了震驚中外的中日台兒庄大戰;二十四根主柱支撐著白色天棚,象徵著中華民族頂天立地永遠立於世界民族之林;紀念館館名匾額由著名書法家啟功先生題寫;主體建築物前矗立著台兒庄大戰紀念碑,碑名由原國防部部長張愛萍將軍題寫。整個紀念館內有展覽館、書畫館、影視館、全景畫館,氣勢雄偉,庄嚴肅穆。台兒庄大戰紀念館所接待遊客規格之高、規模之大、區域之大、數量之多是前所未有的,不僅成為各地遊客旅遊觀光的重要景點,而且已成為愛國主義教育基地。1996年9月被國家教委、文化部、解放軍總政治部、國家文物局六部委命名為「全國中小學愛國主義教育基地」、1997年6月又被中宣部命名為「愛國主義教育示範基地」、2001年8月被命名為「僑聯愛國主義教育基地」。作為弘揚民族精神的一座豐碑——全國愛國主義教育基地的台兒庄大戰紀念館,已經肩負起昭示歷史,激勵當代,教育後人,開拓未來的神聖使命。國家AAAA級旅遊景區。 鐵道游擊隊紀念館:位於薛城區臨山路東首,佔地面積9公頃,它以「鐵道游擊隊紀念碑」為主體建築,廣場、甬道、碑廊、清風台、金山墓、八大亭等景觀散布其中,錯落有致。鐵道游擊隊紀念碑高33米,於1995年8月15日落成。游擊隊戰士持槍沖殺的鑄銅人物塑像,矗立於紀念碑頂端。底座正面鐫刻碑文,兩側為花崗岩浮雕,再現了游擊隊員英勇殺敵的場面;碑前及兩側八級台階,代表8年抗日戰爭,碑體正面為豎起路軌的造型,體現游擊隊員們活躍在鐵路線上,浴血奮戰的深刻含義;50根枕木象徵著世界反法西斯戰爭和中國人民抗日戰爭勝利50周年。碑體中央鑲嵌著原國家主席楊尚昆親筆題寫的「鐵道游擊隊紀念碑」李宗仁史料館: