鹿門山風景區

A. 描寫鹿門山風景區的段落

不好看 不入眼

B. 登鹿門山的介紹

《登鹿門山》是唐代詩人孟浩然的作品。此詩先寫清晨乘船赴鹿門山沿途所見；繼寫登山回探訪隱士遺蹤，見答隱士遺跡尚存，但那高風亮節已相去邈遠，便無限感慨，抒發了深沉的懷古幽情；末寫「回艇」，留下無限眷戀，表達了對古代高士的仰慕之情。

C. 如何打造特色景區 從鹿門山景點的古詩詞導讀說開去

如何打造特色景區 從鹿門山景點的古詩詞導讀說開去
伴隨著我國旅遊市場的深度開發，國內各旅遊景點也逐漸呈現出同質化的現狀與趨勢。有網友調侃說，我國旅遊就是「上車睡覺、下車拍照、景點看廟」，令人興味索然。如何才能打造與眾不同的景點，以其特色給人留下深刻印象呢？以襄陽著名的景點鹿門山為例。這一景點的文化內涵在於，它同時是一座詩化了的山，它是唐代大詩人孟浩然的故居，而孟又以其傳神之筆，將這里的青山綠水描繪得清美如畫。
膾炙人口、廣為傳頌的唐詩《春曉》——「春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少」，就是唐朝大詩人孟浩然隱居襄陽鹿門山時所做。《春曉》這首小詩其實在詠春惜春的背後，還隱藏著孟浩然的個人際遇與山水情懷。詩文中，作者寫出在朦朧中曾聽到一陣風雨聲，現在庭院里盛開的花兒到底被搖落了多少呢？聯系詩的前兩句，夜裡這一陣風雨不是疾風暴雨，而當是輕風細雨，它把詩人送入香甜的夢鄉，把清晨清洗得更加明麗，但是它畢竟要搖落春花，帶走春光，因此一句「花落知多少」，又隱含著詩人對春光流逝的淡淡哀怨以及無限遐想。仔細悟讀，高卧松雲的孟浩然,一朝夢醒深感歲月蹉跎,功名未立,難免有遲暮之嘆！
筆者認為，在解決了語言層面的對接後，還應對中國的文化傳統、文化背景進行了深入的介紹與解讀，不妨在詩歌的翻譯與導讀中加註中國傳統文化、歷史知識的介紹與解讀，著力表現出孟浩然在經歷了人生的艱難跋涉後，把「山水田園」當做人生旅途的最後一站，渴望在大自然的懷抱里寄託自己疲憊身心的願望。解讀其中的因果關聯，正是在長期的隱逸生活中，孟浩然成為自然美的尋求者、發現者、欣賞者、表現者，並進而成為盛唐山水田園詩派的傑出代表。

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D. 鹿門山的景點介紹

山上有復座鹿門寺，據當地縣志制記載，東漢光武帝與近臣習部在此夢見神廟，遂建寺紀念，後來山以寺名，得名鹿門山。山上另有暴雨池、天井、八卦池、龍頭、萬年龜、龐公地王洞、孔明拜堂、孟浩然隱居遺址等景點，這些景點和鹿門寺一起組成了海內外聞名的文化旅遊區。遊客上山時，可盡情品味「竹露滴清響」的妙境，別有一番情趣。
鹿門山是三國文化的發祥地。當年躬耕於隆中的諸葛亮曾拜龐德公為師，每次來求教，都跪拜在龐公榻前，其虛心為學之狀，令後人敬仰。龐公還常邀其侄兒「鳳雛」先生龐統、「卧龍」先生諸葛亮、水鏡先生司馬徽及徐庶、崔州平等人縱議天下大事，商討治國之策；由此，演繹出膾炙人口的三國故事。
鹿門山是一座秀美的山，天蘭麗質，風情萬種。它又是一座詩化了的山，孟浩然用詩的神筆，將它描繪得清美如畫。不，是它哺育了大詩人孟浩然，也將眾多的文人雅士之思想境界提升到了極至。唐宋八大家之一的曾鞏在游鹿門不果後，發出了「不踏蘇嶺石，虛作襄陽行」的感嘆。他是為未能目睹鹿門山的秀麗風光和名勝古跡而遺憾，抑或是為無緣感受聖山陶冶性情而惋惜。

E. 鹿門山的簡介

鹿門山原名蘇嶺山，瀕臨漢江，與同是文化名山的峴山隔江相望。與環抱四周的獅子、香爐、霸王、李家諸山各具雄姿，共同構成了聖山之風景：遠遠望去，五山如仙女，雲遮霧繞，忽隱忽現：直叫人心馳神往，想投入其懷抱。近觀諸山，獅子山秀、香爐山幽、霸王山雄、鹿門山峭、李家山曠，置身其中，彷彿徜徉在林木茂密、野花飄香、雲霧繚繞的仙境 。

F. 鹿門山,鹿門寺,好玩不呢

好玩，你來嗎/ 我也想去

G. 鹿門山的歷史簡介

漢光武帝劉秀慕名而來，留下了一個傳奇的故事。據清同治本《襄陽縣志》記載：「漢建武中(公元25-56年），帝與習郁（巡遊蘇嶺山）夢見山神（兩只梅花鹿），命郁立祠於山，上刻二石鹿夾道口，百姓謂之鹿門廟，遂以廟名山」後來，龐德公不受劉表數次宴請；攜其妻棲隱鹿門。因此山東麓遂建有龐公祠。又由於孟浩然、皮日休效法前賢，山上有孟浩然歸隱處和皮日休書屋。所以唐以後有「鹿門高士傲帝王」之說。
坐落於鹿門山半山腰的鹿門寺是中國有名的佛教聖地，千百年來，無數海內外香客雲集於此，佛光高照。原先的建築規模宏大，工藝精巧，古樸雅緻，蔚為壯觀。故歷來常有名僧如處貞、丹霞等來此主持佛事。北宋政和年間（公元1111至1117年）最為興盛：當時有佛殿、僧寮、齋堂、方丈室共560餘間。
鹿門山位於襄陽市襄州區城東南15公里的東津鎮境內，為國家森林公園。據縣志載：「漢建武中帝與習郁俱夢見蘇嶺山神。命郁立祠於山上，刻二石鹿夾道口，百姓謂之鹿門廟。遂以廟名山。」鹿門山峭壁蒼翠，景色幽麗。此寺興盛時，有佛殿、僧寮、齋堂、方丈室等約500間，有「騎馬關山門」之說。後幾經損毀，1980年始逐步修復。現有鹿門牌坊、八角井、天井、暴雨池、龍頭池等景點。鹿門山是名人高士的隱居之地。漢末名士龐德公不受刺史劉表數次宴請，攜家登鹿門山采葯不返。唐代詩孟浩然官場失意幽居鹿門山，吟詠山水自得其趣。晚唐文學家皮日休也曾忿棲鹿門山……。因此，人們世稱「鹿門高士傲帝王」。後人在山上曾建許多紀念性建築，但現又存「龐公制葯洞」、「浩然亭」、「三高祠」，以及宋、明、清碑刻百餘塊，記載著鹿門高僧名士事跡及興廢始末。鹿門山及附近崗巒上，還建有山門翠微、詩家遺風、鹿門隱居、沙丘點兵、香爐秋紅5個景區，共32個景點。

H. 鹿門寺有什麼好玩的

明景泰年間(1450～1456)，在此建「三高祠」，並供其像，以示紀念。明末毀於火，清初以來，版屢有修權廢。
鹿門寺已修葺一新，並有龐德公采葯棲身洞、孟浩然亭、伏虎亭、望江亭等16個景點。
鹿門寺興盛時，有佛殿、齋堂等房屋500餘間，傳說「騎馬關山門」。後幾經損毀，1980年始逐步修復。現有與佛寺相關的景點鹿門牌坊、八角井、天井、暴雨池、龍頭池等等。鹿門寺環山臨水，山澗幽深，林木蒼翠。漢末名士龐德公不受刺史劉表數次宴請，攜家登鹿門山采葯；唐代詩人孟浩然宦場失意幽居鹿門山，吟詠山水自得其趣；晚唐文學家皮日休也曾幽棲鹿門，世稱「鹿門高士傲帝王」。

I. 鹿門山在哪裡

位於襄陽城南約15公里處東津鎮鹿門山

J. 鹿門寺國家森林公園門票貴嗎

門票：鹿門山20元，抄鹿門寺15元
開放時間：07:00-18:00
鹿門寺簡介：
位於襄樊市東南15公里處，襄陽縣東津鎮境內。這里有座鹿門山，據縣志載「漢建武中帝與習郁俱夢見蘇嶺山神。命郁立祠於山上，刻二石鹿夾道口，百姓謂之鹿門廟。遂以廟名山」。
鹿門寺興盛時，有佛殿、齋堂等房屋500餘間，傳說「騎馬關山門」。後幾經損毀，1980年始逐步修復。現有與佛寺相關的景點鹿門牌坊、八角井、天井、暴雨池、龍頭池等等。
鹿門寺環山臨水，山澗幽深，林木蒼翠。漢末名士龐德公不受刺史劉表數次宴請，攜家登鹿門山采葯;唐代詩人孟浩然宦場失意幽居鹿門山，吟詠山水自得其趣;晚唐文學家皮日休也曾幽棲鹿門……因此，世稱「鹿門高士傲帝王」。後人曾建許多紀念性建築，現存「龐公制葯洞」、「浩然亭」、「三高祠」(塑龐統、孟浩然、皮日休像)及宋、明、清碑刻百餘塊。
鹿門山及附近崗巒，共建有「山門翠微」、「詩家遺風」、「鹿門隱居」、「沙丘點後」、「香爐秋紅」5景區32景點。遊客從襄樊市出發，若乘遊艇可沿當年孟浩然夜歸鹿門之水路登山;若乘汽車則一路坦途，穿襄陽新城文字，跨兩河在橋，觀賞群山起伏的鹿門寺風景區。