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中國景觀特點

發布時間: 2020-12-14 04:05:34

A. 中國園林藝術有哪些特點

每個朝代 園林特點不一樣。
中國園林自從唐代出現了詩人畫家自成一派的"詩畫園林"以來,及至現代,園林景觀的布局構景,仍與文學、繪畫緊密結合,蘊含著譽謂"無聲的詩"和"立體的畫"的美學基礎。 中國文學與文學、繪畫自古以來互為表裡,彼此借鑒,交互引發,相資為用。按詩畫藝術組織園林類型,劃分和組合園林的形式,猶如中國畫咫尺千里的山水畫立軸或橫幅手卷,運用散點透視,及動向透視的表現方法。它的超時空概念,正是東、西方繪畫和園林藝術的基本差異。 中國山水畫追求"咫尺之內而瞻萬里之遙,方寸之中乃辨千尋之峻"。
邊走邊賞邊構思的民族傳統的方法,表現在不受時間、空間的限制,任其高低遠近、角度和視點的自由觀察,集大自然之精美於方寸之中。中國山水園林猶如畫幅一樣,集大自然之精美於一園。在組織時間和空間的游覽路線中,任其高低遠近、角度和視點的轉變,都觀賞到如詩似畫的園林景觀。 宋代畫家郭熙在畫論《林泉高致》中論述:"世之篤論,謂山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者,畫凡至此,皆入妙品。但可行可望不如可居可游之為得。"還有繪畫理論中的"移天縮地"、"小中見大"和"咫尺之圖,寫千里之景"等等,中國山水畫的超時空概念,融注入園林的景觀空間,極大地推動園林藝術的發展。中國園林的布局構景,首先是一個完整的審美系統。借鑒於文學藝術的立主題,分段落,講究起、續、轉、高、結的程序組合,因借在園林的規劃設計布局構景中。首先立主景、配景,劃分景區、景點,講究游覽路線在組織景區中的序幕、連續、轉折、高潮和結尾的系列組織程式;猶如詩歌中的抑揚回轉,富有韻律節奏感。如園林中的從一個景區引向另一個景區,由封閉到開敞,從峰迴路轉到柳暗花明;又好似運用章回小說中的一波三折、隱喻等手段,引向主景高潮,然意未盡,噶然而止,令人產生餘音繞梁的意境情趣。
中國園林藝術形式因借於文學和繪畫,景觀富於詩情畫意,便是中國園林東方民族形式獨具的風格和特色。這些寶貴的藝術形式,和手法。我們要借鑒的繼承,但不能機械的照搬。我們生活在一個文明、自由、開放的新社會,我們設計的東西是為廣大老百姓服務的,老百姓才是真正的主人。舊社會是為封建帝王、達官貴人而設計,往往過分的滿足他們的意志,追求豪華、詩情畫意、文學哲理,對人的活動空間重視不夠。

B. 21世紀以來中國的生態景觀的特點

生態景觀學(Landscape Ecology)是研究在一個相當大的區域內,由許多不同生態系統所組成的整體(即景觀)的空間結構、相互作用、協調功能及動態變化的一門生態學新分支。景觀生態學給生態學帶來新的思想和新的研究方法。

生態景觀是社會、經濟、自然復合生態系統的多維生態網路,包括自然景觀(地理格局、水文過程、氣候條件、生物活力)、經 濟景觀(能源、交通、基礎設施、土地利用、產業過程)、人文景觀(人口、體制、文化、歷史、風俗、風尚、倫理、信仰等)的格局、過程和功能的多維耦合,是由物理的、化學的、生物的、區域的、社會的、經濟的及文化的組分在時、空、量、構、序范疇上相互作用形成的人與自然的復合生態網路。它不僅包括有形的地理和生物景觀,還包括了無形的個體與整體、內部與外部、過去和未來以及主觀與客觀問的系統生態聯系。它強調人類生態系統內部與外部 環境之間的和諧,系統結構和功能的耦合,過去、現在和未來發展 的關聯,以及天、地、人之間的融洽性。

C. 中國古典園林有哪些特點

中國古典園林區別於西方園林的一個重要特點就是文人造園,在古代並沒有專門的造園師,往往是由文人和畫家參與造園,山水畫的興起,促進了中國文人山水園的誕生。中國繪畫與造園之間關系密切,這種關系發展形成了以畫入園、因畫成景的傳統,甚至不少園林作品直接以某個畫家的畫作為造園的藍本,以至於文人、畫家造園蔚然成風。園林畫意,包含了兩層含義,一是「景色如畫」,一是「繪畫景色」,「景色如畫」是人們對園林景觀最直接、最簡練的贊美。「繪畫景色」,中國文人寫意山水園林,是在山水畫的基礎上發展起來的,它的藝術意境無不打上山水畫意境的烙印。

唐岳精於詩文,在設計和建造雁山園之前,唐岳邀請了山水畫家農代縉參與設計,農代縉的《雁山園圖》很有可能就是當年參與設計的設計圖。我們現在從馬福祺根據1964年建築科學研究院的《雁山園圖》臨摹本和依現狀繪制的鳥瞰圖,可看到雁山園當年的勝景。《園冶》中有這樣的描述:「世之興造,專主鳩匠,獨不聞三分匠、七分主人之諺乎。」這里的「三分匠、七分主人」應該指的是建築的營造,而對於造園來說則是「第園築,猶須什九,而用匠什一,何也」,園林巧於「因」「借」,精在「體」「宜」,愈非匠作可為,亦非主人所能自主者。所以說,園主個人文化水平的高低決定了園林的風格和意境,唐岳和農代縉二人志趣相投,使雁山園具有濃郁的文人畫意。

中國古典園林與眾不同,其中一個原因就在於它是「文人的園林」,是富有書卷氣的園林藝術。中國古典園林深受中國傳統文化,如詩詞、繪畫的影響,許多園林的設計、建造都是文人、畫家、工匠的直接參與。如唐代田園詩人王維、宋代金石家李格非、宋代詩人蘇舜欽、元代大畫家倪雲林、清代文學家袁枚及李漁均對造園情有獨鍾,這就使中國園林從一開始就帶有著濃厚的人文色彩。清代錢泳在《履園叢話》中說:「造園如作詩文。」陳從周在《中國詩文與中國園林》中說:「中國園林與中國文學,盤根錯節,難分難離。」曹雪芹的《紅樓夢》,使大觀園的形象得以深入人心,唐岳在建雁山園之前曾反復研讀,也參照大觀園內景物的命名手法為雁山園的景物取名,如涵通樓、澄硯閣、稻香村等。道光二十六年(1846),唐岳游歷廣州,擬古鸚鵡賦十二篇,故人稱「唐鸚鵡」。涵通樓建好後,唐岳在此藏書、會友、寫詩、作賦,編成《涵通樓師友文鈔》等。

D. 中國園林景觀設計有哪些特點

特點: 一。中國古典園林的設計,主要受政治影響。無論是皇家園林,還是私家園林,其服務對象多是以極少數人為主,而園中生活的其他人,則是園主的服務者,園主的喜好決定了園林的設計特點和主題。園林為園主而建, 無須過多地考慮其他人的感受。而現在建造的中式園林, 主要受經濟影響,因服務對象不同, 而設計不同。城市廣場、公園、居住區內的園林景觀等, 都是公共場所, 服務對象都是大眾人群。而私家庭院、會所等, 服務對象又是小眾,甚至個人。因此, 在現代中式園林景觀設計上, 秉承「以人為本」的理念, 在保留中國古典建築風格的同時, 保證園內所有人的舒適性, 以人感受的共性出發, 來布置景觀和各類設施。如公園、居住區的景觀空間, 就應當適當減少如「 齋」 、「 室」 等封閉性的景觀建築, 在不影響整體風格的基礎上以實用性為主, 建築多以亭廊等形式出現, 堂或樓等較大的建築也以公共目的為主, 保證開敞通透。而私人場所或小型活動場所, 為保證私密性可適當多考慮小型的封閉性建築。 二.傳統的中國古典園林,為了體現崇尚自然的特點,多將建築與自然山石相臨而建,甚至嵌入其中,或是臨水而建;而其他的景觀如植物等,也不加改造,通過充分體現樹木原貌來展現自然之美。而現在的仿中式園林設計,能在保留原有傳統元素特徵的同時,利用比過去優越得多的條件下來感知和認識自然,同時也能利用聲、光、電等更多的科技手段來展現自然之美。此外,也可利用現代高科技手段和新的更為環保的材料去擴展和延伸觀賞者的感知能力,使傳統元素和現代元素結合,共同體現中國古典園林的美。 三。摒棄過於奢華鋪張的裝飾。中國園林強調人與自然的協調與和諧,但與西方園林相比,缺乏對自然的征服。因此,在順應自然的同時,用建築上或景觀小品中的大量裝飾來體現園林中想要表達的豐富文化內涵。其中一些創作思想和手法更具有鮮明的時代特徵甚至政治思想,象徵權貴和不同的等級,如皇家園林中,利用窗框雕刻的不同花紋來代表皇帝、妃繽和其他王公貴族。而現代的中式園林,不需要再通過不同的裝飾來體現身份地位的高低或園主的信仰。現代建造的中式園林景觀,其中各處的裝飾在於體現情趣和意境,在注重藝術性的同時也體現現實性與實用性。 四古典園林與民居文化藝術元素結合 。從中國古代至近代森嚴的等級制度來看,園林屬於王公權貴或官宦富商們富足奢靡生活的附屬品,與廣大百姓的生活幾乎毫無聯系。而時至今日,官宦人家的園林也好,普通百姓的小院也罷,都體現出豐富的中國古典文化內涵。現在的園林,在展現中式民居建築之美的同時,也可在其景觀環境中配以精美的園林小品或用草木的搭配,展示古典園藝藝術之美

E. 中國自然景觀構成的要素及其特點

首先是自然景觀抄的概念----自然界六襲大要素相互依存、相互制約,共同構成的自然綜合體。然後在海陸因素、緯度因素、地形等地帶性和非地帶性因素影響形成的特別的自然環境。
[大氣、水、岩石、地貌、生物和土壤]六要素
所以、要欣賞自然景觀就是欣賞各要素之間的構成的獨特之美。比如說:欣賞小三峽,就是幽靜、自然、空靈的美麗。
壺口瀑布就是雄奇、壯闊的美麗。不同的構成要素有不同的特色、應該具體問題具體分析。
滿意請採納

F. 中國園林的特點

1、融於自然

融於自然,是把園與周圍自然環境融為一體。融於自然的目的,是從視角上突破園林實體的有限空間,使人們獲得豐富的審美對象,尤其是自然美。

例如通過圍牆漏窗的設置,就可以使人們從漏窗中觀賞到牆外的美好風光,給園林造成幽深廣闊的境界和意趣。融於自然的手段,主要是用建築來圍蔽和分隔園林空間。

2、順應自然

順應自然,指園林的建造,包括築山、理池、設置花木、建築房屋等等,都服從於自然美的需要,而不能破壞自然美。也就是說,要講求合理開發。

(6)中國景觀特點擴展閱讀:

中國古代園林的藝術影響:

我國的自然式山水園林藝術,為我們民族所特有的優秀建築文化傳統,在長期的歷史發展過程中積累了豐富的造園理論和創作實踐經驗。

為了繼承和發揚祖國的古典園林藝術成就,特別是隨著人民物質文化生活水平的提高,城鄉建設勢必要充分反映勞動人民物質與精神的需求為使人們有優美的休養、休息以及文化娛樂的活動場所,就必然要進行園林建設。

隨著旅遊事業的發展,風景園林的開發與建設也將隨之興旺發達起來,自然風景資源的開發也必將加快步伐。如何借鑒我國古典園林藝術的經驗,就要進行總結,汲取其精華,為我們今天的新型園林建設服務。

G. 中國五嶽分別有哪些特色景觀

中國五嶽的景觀特色如下:「東岳泰山之雄,西嶽華山之險,中嶽嵩山之峻,北嶽恆山之幽,南嶽衡山之秀」。
五嶽分別是東岳泰山(海拔1545米,位於山東省泰安市泰山區)、西嶽華山(海拔2154.9米,位於陝西省渭南市華陰市)、南嶽衡山(海拔1300.2米,位於湖南省衡陽市南嶽區)、北嶽恆山(海拔2016.1米,位於山西省大同市渾源縣)、中嶽嵩山(海拔1491.71米,位於河南省鄭州市登封市)。泰山曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象徵。
論景觀,五嶽又各具特色:泰山雄、衡山秀、華山險,恆山奇,嵩山奧。東岳泰山巍峨陡峻,氣勢磅礴。東周文人孔子曾有「登泰山而小天下」之嘆,而唐代詩人杜甫則寫下了「會當凌絕頂,一覽眾山小」的豪言壯語。南嶽衡山地臨湘水之濱,林木蒼郁,景色幽秀,享有「五嶽獨秀」的美名。西嶽華山,險居五嶽之首。「自古華山一條路」,登臨猶比上天難,不吃豹子膽,只能望峰嘆。北嶽恆山則山勢陡峭,溝谷深邃。交通不便,偏是深山藏寶,「懸空寺」便隱匿其中。中嶽嵩山雄險有之,奇秀有之,似乎突出在一個「奧」字上:在中嶽嵩山留下了覆蓋經濟、文化、藝術、宗教、科技全方位博奧精深的「天地之中」世界歷史文化遺產,「佛、道、儒」三教薈萃,「天、地、人」競相生輝,「山、寺、貌」互補爭艷。「五嶽」被譽為中國的「五大奇觀」。

H. 中國自然景觀構成的要素及其特點

自然風景系統由三大基本要素組成,即地形、植被、水體。從廣義上講,天象、動物也應是自然風景的重要組成部分,但由於它們本身的特點(如天象的普遍存在和多變性,動物的游動性等),其變數較為復雜,暫不作深入分析。自然風景的三大要素之間具有各種不同的結構方式;又通過形體、線條、色彩和質地這四類基本元素之間的多種組合而表現出多種多樣的形態;再加上其它因素,包括氣候、時間等的影響,使風景出現多種多樣的有序狀態,從而形成-個多層次的復雜的風景系統。
風景系統中的各基本要素都是具體學科的講究對象,對其空間上的分布,我國已有分類和區劃系統。如地形的分類,水系的劃分和自然植被帶的區劃,而且,我國也有了較完善的自然地理區劃系統。上述這些成果都為自然風景系統的分級和區劃提供了依拒,但自然風景系統的分級和區劃又受到自身特點、作用、影響范圍、管理條件的決定,還應該突出視覺美學的含意。在考慮我國的具體情況和參考國外有關資料的基礎上,本文提出了我國自然風景系統的分級方案,主要是把風景系統劃分四個等級,風景帶、風景區、風景單元和風景點。
1.風景帶:范圍很大,帶有區域性,可以跨越整個氣候帶或植物帶。在風景帶內,相同特徵的地貌,植被類型連續出現,或者多種類型特徵,豐富地組合成連續畫卷。水體在風景帶內主要表觀為完整的水系,如以河流和湖泊水系為主線貫穿的風景帶。
2.風景區:具有同一景觀特徵,構成完整連續范圍,形成獨立管理系統的為風景區。因為地質構造上的相對差異,導致了三大風景要素在空間上分布的不均勻性,從而形成了以地形為主的山地類型風最區,和以水體為主的湖泊類型的風景區,以及以植被為主的森林風景類型區等。安徽黃山風景區,由花崗岩為其主要岩性,經過地殼抬升而形成,與周圍的平緩山地和平原形成強烈的對比。風景區的大小差異很大,有的僅有幾平方公里,有的則可達幾百、幾千平方公里。
3.風景單元:風景區是由一系列相對圍合的空間所組成的,這些相對圍合的空間就是風景單元,通常稱作景區。風景單元的邊界往往是山脊線和樹冠線等,這些邊界線最能影響風景單元的風景質量。在風景單元內,我們可以較為直觀地看出地形、植被和水體之間在空間上的相互關系;地形的各種復雜變化,植物群落的水平結構和垂直結構,水的各種形態(如靜態的水潭、動態的瀑布等),這些直接影響風景單元內的風景質量。總之,風景單元是一個基本的視覺空間的集合體,也是游覽者最基本的認知空間。例如在黃山風景區中,有天海、西海、北海等一系列風景單元。各個風景單元之間既有聯系又有區別,風景游覽路線的規劃應特別注意巧妙利用各風景單元間的聯系和區別。
4.風景點:是最低一級風景系統的劃分單位,它與風景單元的區別:風景單元是一個內部觀賞空間,游覽者的視線是向四周發散的,而風景點則是一個外部觀賞對象,觀賞者的視線是單向集中的。一個景點不僅從屬於某個風景單元,在許多情況下,多個風景單元共有某個風景點,所以,風景點往往是各風景單元之間的信息傳遞橋梁,也是認知圖中的節點。

I. 中國古典園林的特點

1、框架式結構

古代建築在建築結構上最重要的一個特徵。因為中國古代建築主要是木構架結構,即採用木柱、木樑構成房屋的框架,屋頂與房檐的重量通過梁架傳遞到立柱上,牆壁只起隔斷的作用,而不是承擔房屋重量的結構部分。

2、庭院式組群布局

從古代文獻記載,繪畫中的古建築形象一直到現存的古建築來看,中國古代建築在平面布局方面有一種簡明的組織規律。

3、多樣的藝術形象

如前所述,建築不僅僅是技術科學,而且是一種藝術。中國古代建築經過長時期的努力,同時吸收了中國其他傳統藝術,特別是繪畫、雕刻、工藝美術等造型藝術的特點,創造了豐富多彩的藝術形象,並在這方面形成了不少特點。

(9)中國景觀特點擴展閱讀

中國古代園林用種種辦法來分隔空間,以達到曲徑通幽的效果。最主要的方法是各種建築的運用。如漏窗的運用,讓空間既不是一望無垠,又不妨礙視覺流暢。在漏窗里看,玲瓏剔透的花飾,豐富多彩的圖案,有濃厚的民族風味和美學價值;

人工的石洞,石階,都顯示自然的美色。所有建築,其形與神都與天空大地等自然環境吻合,同時又使園內各部分相接,以使園林體現自然,淡泊,恬靜,含蓄的藝術特色,並收到移步換景,漸入佳境,小中見大等觀賞效果。

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