人與自然景色
1. 人與環境之間的關系是
環境是人類賴以生存的場所,人類在地球環境中生活、發展,人和環境也有驚人的一致。在地球表面,氫、碳、氧、氦這4種元素最多,在人的身體里也是這樣。這4種元素在人體里占的比例最大。總之,環境對人有著重要的作用。
大家都知道,我國正處在工業化和城鎮建設不斷發展的時期,這樣以來,對環境的不利影響比較嚴重,保護環境已成為世界各國人民強烈的呼聲。
在我國,用了就扔,"一次性使用"的物品也一天天增多,最常見的就是快餐飯盒。火車旅行,常見到有人吃完快餐,隨手就把飯盒扔到窗外。時間一長,成千上萬的白色快餐飯盒被拋棄在鐵路線兩旁,白花花的,成了鐵路沿線的"特殊景色"。公園的綠樹叢中,不時會看到扎眼的白色,不用問,那都是飯盒或塑料袋。
在城市裡,塑料袋已經成災,不論是買蔬菜,還是買水果,一律奉送塑料袋。廢棄的塑料袋扔到馬路上、公園里,隨處可見,一陣風吹來,塑料袋被吹上天空,好象一隻只"風箏"。
於是,環境保護工作又多了一道難題:"白色污染"。
塑料這種東西,細菌與它無緣,不會去分解它。它本身比較穩定,不會自行分解,就是埋在地下,也不會腐爛。有人做過實驗,把塑料袋、白色飯盒埋在地下,過幾個月後挖出來一看,它們並沒有什麼變化。
面臨著這么大的危機,同學們,我們不能認為那些事情離我很遠,與我們的生活無關而漠不關心。我們應該樹立環境憂患意識和解決環境問題的緊迫感,廢舊物資,只要收集起來進行加工,再生利用,就可以成為社會財富,既節約了自然資源,又防止造成公害,所以我們要保護好環境,把"白色垃圾"送到白色垃圾收集站。總之,我們既要樹立遠大的志向和理想,時刻准備著將來在環保工作中建功立業。同時,又要腳踏實地地從我做起,從一點一滴的小事做起,保護環境,使破壞環境,損害環境的行為成為"過街老鼠,人人喊打"。
2. 中國哪裡適合養老
3. 詩酒仗義走天下,真實古人的生活是怎麼樣的
無聊的古人在古代會做些什麼呢?現代的人們休閑娛樂方式有很多,你可以選擇和三五好友一同去看電影、旅遊、購物,也可以宅在家中享受高科技給你帶來的便利。但古代並沒有所謂的高科技,他們又是如何打發他們空閑的時間呢?現在由我帶大家穿越到古代,了解古代人的休閑生活。
彈琴
古人與自然的親密接觸當今世界上的語言種類很多,那你知道最形象的語言是什麼嗎?沒錯,就是身體語言。最能代表身體動作的莫過於跳舞了,不同於現代的廣場舞,古人跳舞隨性而發。在南宋畫家馬遠創作的《踏歌圖》,描繪雨後天晴的京城郊外景色,在豐收之年,農民在田埂上踏歌而行的歡樂情景。上面有幾句題詩:「宿雨清畿甸,朝陽麗帝城。豐年人樂業,壟上踏歌行。」畫中下方,一白鬍子老漢剛過小橋,右手扶杖,搖身抬腿,踏歌而舞;隨行的兩位一人雙手拍掌,雙足踏節,另一人抓住前者的腰帶、躬腰扭動。
今人養寵物,古人弄蟲蟻。古人熱愛鬥蟋蟀,鬥蟋蟀僅有雄性,它們為保衛自己的領地或爭奪配偶權而相互撕咬。鬥蟋蟀始於唐代,盛行於宋代。清代時,活動益發講究。還有斗雞、斗鵪鶉等類似活動,因有厚利可獲,所以人們無不精心飼養調教,由此產生了一門研究鵪鶉、蟋蟀的學問。清人程石鄰所曾著《鵪鶉譜》,詳細地講述養置鵪鶉的全過程。
如果寫詩也可以當作娛樂活動的話,那麼中國古代的大文豪們無疑有很多閑情雅緻的。例如你可以在古詩「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」中感受古人會友的樂趣。這種詩意生活,大概是今人生活里所欠缺的。
4. 想起個筆名 我男生 較擅長散文 筆風旖旎細膩 喜愛寫芳香醇郁的花花草草和自然景色來暗諷人和事 也會
隱森 起安 草心
5. 《海濱小城》指哪裡 作者是誰
你好,小學課本里的《濱海小城》美得宛如天堂,它是真實存在還是只是桃花源。美好的畫面總讓我們難忘,美好的事情也總讓我們嚮往,我們永遠追逐天堂般的世界,是因為我們熱愛生活,我們嚮往自由,我們渴望世界如同世外桃源一樣美好。
每一個人都有一個自己心目中的濱海小城,一個自己嚮往的遠方。有可能的家鄉,有可能是遠方的旅遊,有可能是筆下的大同世界。不管是真實存在的,還是自己心中想像的樣子,只要自己感覺舒服幸福就行。風景可以美得宛如天堂,但是缺少陪你看風景的那個人,那麼也會變得有缺陷,不那麼完美了。想要這樣桃花源其實並不難,只要我們愛護環境,保護自然,人與人之間多一些信任,多一些關愛,那麼我們生活的地方就是真實存在的桃花源。
6. 觀音山上觀山水正確下聯
下聯:展覽館中展館廳(展覽館特指觀音山景區的著名景點「國際會展中心(會展中心)」)
創作背景
在五年前的首屆廣東觀音山書畫論壇上,廣東省文聯原專職副主席、廣東省楹聯學會會長、觀音山書畫院院長鄒繼海先生等國內百名書畫名家歡聚一堂,交流見解、暢談藝術。
其中鄒繼海先生根據觀音山十里風景,各有不同,長廊漫步,百鳥啁啾,令人心怡神醉的奇麗自然風景,在會上提出一則上聯:「觀音山上觀山水」,觀音山景區在會後便面向社會徵集下聯。
對聯解讀
1、觀音山上觀山水:平平平仄平平仄
2、展覽館中展館廳:仄仄仄平仄仄平
上下聯字數相等,平仄相對,對仗工整,詞性相同。
下聯中融入觀音山景點展覽館(國際會展中心),富有詩意和韻味。上聯的自然景觀和下聯的人文建築交相輝映,相得益彰,意境相符相合,人與自然巧妙的結合起來,既能感受到自然的美,又能體會到人文的偉大。
(6)人與自然景色擴展閱讀:
在2015年的首屆東莞觀音山書畫論壇上,中國楹聯學會副會長、廣東省楹聯學會會長鄒繼海在會上即興提出一則上聯:「觀音山上觀山水」。
歷經幾年,獎金從一開始的5000元提升到20000元,依然沒有徵集到合適的下聯。2019年中秋節,東莞觀音山景區懸賞7萬元求下聯,遺憾的是,仍未能徵得滿意的下聯。
為彌補遺憾,誓尋最佳下聯,廣東楹聯學會、廣東觀音山國家森林公園聯合組成的征聯組委會決定重磅推出:繼續徵集「觀音山上觀山水」的最佳下聯。
投稿一經採用,觀音山景區將給予獲獎者70萬元(含稅)的現金獎勵和獲獎證書!若在規定時間內仍征不到最佳下聯,將從來稿中選取優秀下聯20句,每句給予作者2000元獎勵,並頒發優秀下聯獎證書。
7. 古代哪些文人的游記中提到了景色與人的天人合一或是人與自然相融合這一思想
人若無我,便是天人合一;人若有我,天是天,人是人,有霄壤之差。
俺把達磨祖回師《答悟性論》中的這段文字供養給您,希望並祝福您快樂、自在。
「無妄想時,一心是一佛國;有妄想時,一心是一地獄。眾生造作妄想,以心生心,故常在地獄。菩薩觀察妄想,不以心生心,故常在佛國。若不以心生心,則心心入空,念念歸靜,從一佛國至一佛國。若以心生心,則心心不靜,念念歸動,從一地獄歷一地獄。若一念心起,則有善惡二業,有天堂地獄;若一念心不起,即無善惡二業,亦無天堂地獄。為體非有非無,在凡即有,在聖即無。聖人無其心,故胸臆空洞,與天同量。」
8. 中國旅遊景點排名前十名
中國好玩的旅遊景點有:
1、麗江:麗江市區中心海拔高度為2418米,與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣並稱為「保存最為完好的四大古城」。
麗江自古就是一個多民族聚居的地方,共有12個世居民族,其中納西族23.37萬人,彝族20.14萬人,傈僳族10.62萬人。其中納西族占古城區及玉龍縣(即原麗江縣)總人口的57.7%,並且著有「國中貴原,雲中麗江。
麗江旅遊景點:玉龍雪山、大研古城、雲杉坪、白水河、甘海子、冰塔林、束河古鎮、拉海市、虎跳峽、瀘沽湖、麗江木府、東巴萬神園、四方街、印象麗江、玉水寨、梅里雪山、萬古樓。
4、九寨溝:九寨溝以神妙、奇幻、美艷絕倫而成為世界鮮見、中國唯一的擁有"世界自然遺產"和"世界生物圈保護區"兩項國際桂冠的勝地。
九寨溝是個佳景薈萃、神妙奇幻的風光明珠,當空鳥瞰,翠海、飛瀑、彩林、雪峰渾然如畫,相映成趣。游覽觀光,步步是景,步移景換,各處景色,一日數變。原始的天然美景,閃爍著迷人的魅力。加之與其交相輝映的藏族文化的襯托、融合,使海內人士「競折腰」。
九寨溝已開樹正、日則、則查窪、扎如4條旅遊風景線,長60餘公里,景觀分布在樹正、諾日朗、劍岩、長海、扎如、天海六大景區,以三溝一百一十八海為代表,包括五灘十二瀑,十流數十泉等水景為主要景點,與九寨十二峰聯合組成高山河谷自然景觀。
四季景色迷人。動植物資源豐富,種類繁多,原始森林遍布,棲息著大熊貓等十多種稀有和珍貴野生動物。遠望雪峰林立,高聳雲天,終年白雪皚皚,加上藏家木樓、晾架經幡、棧橋、磨房、傳統習俗及神話傳說構成的人文景觀,被譽為「美麗的童話世界」。
5、桂林山水:桂林是舉世聞名的旅遊城市,甲天下的山水勾勒出一幅唯美的中國畫卷,乘一葉竹筏漂盪於灕江之上,猶如置身百里畫廊,充滿著詩情畫意。
同時也是世界著名的風景游覽城市和歷史文化名城以及廣西壯族自治區最重要的旅遊城市。作為廣西第三大城市,享有山水甲天下之美譽。位於廣西壯族自治區東北部,湘桂走廊南端。東、北與湖南省相鄰。桂林處處皆勝景,灕江山水堪稱其中的典範。灕江風光尤以桂林陽朔為最,「桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林;群峰倒影山浮水,無山無水不入神」,高度概括了陽朔自然風光的美。縷縷陽光從雲中穿過,江中波光粼粼,與群山倒影交相輝映,令人疑是到了仙境。
如果說北方的山是豪邁﹑厚重的,那麼桂林的山則顯得嫵媚﹑秀美。玉女峰婷婷玉立,巧梳雲鬢;望夫崖凝神遠眺,深情守候;趕考的書童,跳龍門的鯉魚,盤旋的田螺,綠洲的駱駝,形態各異,變化萬千,令遊人目不暇接。
「畫山」的九匹馬,在導游的引導與娓娓講述中,更是令桂林的山出神入化到了極點,使遊人真切地領略到了桂林山水的神奇﹑秀美。
9. 望洞庭這首詩描寫了什麼表達了什麼
《望洞庭》這首詩描寫了秋夜皎潔明月下的洞庭湖的波光與月色交相輝映的美版麗景象。表達了詩人對祖國壯麗山權河的喜愛和贊美之情。
作品原文:
湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。
白話譯文:
洞庭湖上月光和水色交相融和,湖面風平浪靜如同未磨的銅鏡。遠遠眺望洞庭湖山水蒼翠如墨,好似潔白銀盤里托著一枚青螺。
(9)人與自然景色擴展閱讀:
這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩,明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起,表現湖面的開闊廖遠,這應該是日暮時分的景象,天還沒黑但月亮已經出來,如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。
第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜,因為太陽已落,湖水不反光,像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩,這里的「山水」實際只是指山,即湖中的君山。
用「山水」屬於古代漢語中「偏義復詞」的用法。第四句再用一個比喻,將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純然寫景,既有描寫的細致,又有比喻的生動.
10. 《飲酒》中把人與自然完美結合的寫景的句子: 表現作者面對美景神往而迷惘的句子:
把人與自然完美結合的寫景的句子:採菊東籬下,悠然見南山。
表現作者面對美景神往而迷惘的句子:此中有真意,欲辨已忘言。