墓地景觀

㈠ 長沙 有哪些好玩的地方

1、嶽麓山

橘子洲和嶽麓山，是長沙最值得去的兩大景點，因為疫情期間嶽麓書院沒有開，我還小糾結了一會，要不要在這次行程里去嶽麓山，還是等著以後再來長沙嶽麓書院開了再一道去，不過後來發現嶽麓書院可以從南門那裡直接步行過去，並不需要爬山或者是坐索道。

所以吃過午飯，糾結了一會之後還是起身去了嶽麓山。嶽麓山比較吸引我的點除了沒有開放的嶽麓書院，再就是俯瞰長沙全景，以及那個開放式的纜車了。

2、長沙市博物館

新的長沙市博物館已經建成，坐落於美麗的北辰三角洲，是完全免費的，而且交通十分便利，搭乘地鐵一號線就可以直達。

長沙市博物館，集文物收藏、保護研究、展示宣傳、教育服務等功能於一體。建築層高5層，收藏各類文物近5萬件。所有人只需要憑借身份證就可免費領取參觀券，也不用提前預約。

3、長沙書堂山

書堂山，位於長沙市望城區，是初唐四大書法家之一的歐陽詢的故鄉，古名筆架山。這里有歐陽詢親筆書寫的「洗筆泉池」四字摩石刻，堪稱國寶。環境清幽，山泉淙淙。有洗筆泉、「太子圍圩」等古跡，也有歐陽閣等建築，登高可以望遠。山下是書堂山村，一片田園風光。村裡麻石路修得很好了，有鎮南將軍府遺址。

4、嶽麓山穿石坡湖

嶽麓山大家去多了，但是有個穿石坡湖大家一定不知道。穿石坡湖在嶽麓山南，一般人都不從這邊下山，都從愛晚亭那下山了，如果想去這個，要從湖大上山，進入景區大門後一直朝左邊大路上山即可。穿石坡湖很秀美，湖上的長廊橫跨湖上，碰上雪景別有一番風味。

5、桃花嶺公園

桃花嶺是梅溪湖景區的重要組成部分，也是長沙人除了嶽麓山外的另一爬山踏春的好去處。桃花嶺風景區在嶽麓區梅西湖對面，願景為「梅溪湖畔桃花源，桃花嶺間水雲天」，力求設計一個平和寧靜、自然悠遠的開放式山水公園。

㈡ 加拿大的風俗習慣

1、加拿大人不喜歡吃熱食。加拿大人請客，都喜歡先把飯菜弄好，拿出來等著客人到回來，此時飯菜都答涼了，他們卻覺得挺好。

2、加拿大餐後付費習慣。加拿大人在餐館等地方吃飯，如果幾個人一起去，通常都是AA的形式，有時為了避免出現尷尬的情況，吃飯之後，可以向別人問一聲。

3、加拿大的服務費。在加拿大餐廳等地方用餐，餐廳一般會在客人用餐後，收取7%的貨品及服務稅，但是，用餐的賬單中不加收服務費。

4、在加拿大，絕大多數公共場所，包括辦公室都是禁止吸煙的在公共汽車上更是如此。中國人集中的地方往往煙霧燎繞，但在與加拿大人會談或談生意時，如實在想抽煙，最好先徵得對方的同意。

5、加拿大人對夏日的陽光和戶外活動情有獨鍾在烈日下，男士們喜歡赤膊，女士們喜歡身著泳裝躺在草地上盡情地曬太陽。他們特別愛種花草，很願意把業余時間花在剪枝割草上，每家房前的草坪看上之像地毯一樣平整。

6、加拿大人大部分招待會在飯店和俱樂部舉行。如果應邀去加拿大人家裡做客，可以事先送去或隨身攜帶一束鮮花給女主人，但不要送白色的百合花，在加拿大，白色的百合花只有在葬禮上才用到。

㈢ 人死了是火葬好還是埋好

一、中國古代喪葬的主要方式及陵墓類型

（一）喪葬方式（以下內容多了閱讀）

由於不同地域自然條件的差異，不同民族的觀念與傳統習俗的差異，故在我國歷史上形成了多種處理已故親屬的喪葬方式。

主要有：土葬、火葬、水葬、天葬、懸棺葬等。

土葬：土葬是將已故的人放入木製或石制的棺槨中，埋在已挖掘或建造好的地下洞穴內，以土封蓋的喪葬方式。這種方式無論在地域范圍上還是在人群階層范圍，在中國使用的比較普遍，也是構成今天用於旅遊的主要陵墓建築景觀。

火葬：火葬是用火將已故的人焚燒掉，把不易燃燒的骨骼收集、存放起來的喪葬方式。古代佛教僧人多用火葬，佛教寺院中或外的寶塔建築就是存放修煉到一定果位的僧人骨灰的地方。這種建築是佛教建築群中的一個組成部分。新中國成立以後，為避免有限的耕地不致減少，普遍提倡火葬。目前火葬已成為主要的喪葬方式。

水葬：水葬是長期生活在水域上的人群普遍採用的喪葬方式。

天葬：天葬是在固定的地點，由固定的人將已故人的屍體分割，由禿鷲吃掉為葬，吃得越光越好。中國的藏族、門巴族及部分裕固族採用這種方式。

用於天葬的固定地點稱天葬場，是一塊靠近小山坡的平頂巨石，一般多在20平方米左右。巨石上要有若干大坑，以用來搗碎人骨。完成天葬者一般是固定的人，稱為天葬師。為使屍體能全部被禿鷲吃光，天葬有其固定的程序。

懸棺葬：懸棺葬是把已故人放入船形的棺木中，將棺木懸置於起臨水的懸崖峭壁上，任由屍體自然風乾的喪葬方式。古代江南山區里多用此種方式。至今在長江三峽、武夷山等風景區的崖壁上還看到懸棺。

（二）陵墓類型

陵墓：是安放故人的屍體，祭奠故人的場所的總稱。

若分開來講，陵一般指地上建築，墓則是地下部分。中國目前用於旅遊的陵墓景觀可分為：無陵無墓，有陵無墓，有陵有墓三類。

1、無陵無墓 ：在上述五種喪葬方式中，天葬、水葬、懸棺葬屬於此類，屍體或消失或置留在大自然中。

2、有陵無墓 ：有陵無墓即有地上祭奠用的建築或墓碑，而沒有地下的墓穴與屍體。這種狀況的形成大致有兩種原因：

（1）屍體不存在 對於歷史久遠的祖先和無法找到屍體的英雄，人們為寄託自已的哀思，修建了他們的祭奠場所，如黃帝陵和炎帝陵就是如此。海內外的中國人都是炎黃子孫，有共同的根，對祖先拜祭是世代中國人共同的心願，因此修建了多處黃帝陵。為祭奠中國古今征戰殺場的英雄，後人為其修建了共用的紀念碑。

（2）陵、墓不在一處 在蒙古族的歷史上，其貴族有秘密安葬的傳統。據《草木子》一書記載：貴族去逝後葬在一片水草豐美的草原上，葬完，以萬馬將此處踏平。與此同時，在埋葬地當著母駱駝的面殺死它的小駱駝。之後派近千人在此守候，待來年春天綠草遍地，無法辨認葬地在何處時，守候人離去。若要祭奠時，就跟在當年的那隻母駱駝的後面在它停住並發出悲哀的叫聲的地方，就是墓地。就是由於這個傳統，一代天驕成吉思汗的墓地究竟在何處，眾說不一。目前 ，位於內蒙古鄂爾多斯高原南部，伊金霍洛旗境內的成吉思汗陵，其中只有安放其空靈柩的陵而沒墓。

3、有陵有墓 即地上封土、祭奠的殿堂與地下墓穴、屍體都存在的陵墓類型。這是普遍採用的土葬形式。今天用於旅遊的陵墓建築景觀的主體就是這種類型的陵墓。

二、陵墓景觀的構成及其旅遊價值

陵墓景觀的構成：包括三部分，其一是陵墓建築，有地面建築群和地下墓穴以及棺槨；其二是陵墓建築上的繪畫、雕刻等文化藝術；其三是殉葬品。（記住）

中國古代人認為，死只是肉體生命的結束，靈魂還是存在的，只是從陽間轉到陰間。為了使自已在陰間的生活與原來的一樣，故生前所用的一切東西、所從事的一切活動，以及所經歷的一切場景或對自然界的認識，都要帶到墳墓里去或繪畫在棺槨和墓穴的四壁上。在任何歷史階段，陵墓主人生前的地位越高，生前的生活內容越充實，陵墓景觀的構成內容就越豐富。在所有人當中，帝王以及王公貴族的地位是最高的，他們的陵墓景觀內容所反映的歷史原貌是最充實、最全面的。是後人了解、認識逝去世界的有利依據，也是彌補文字資料中已遺失的斷代歷史的最可貴的憑據。更重要的是，這些真實的歷史遺物是追索文化歷史淵源的有利佐征。

歷代帝王與王公貴族的陵墓都是現代旅遊業開發的主要對象。（記住）

三、中國古代帝王喪葬制度的演化

（一） 古代帝王的葬制的演化

中國古代帝王的葬制：經歷了由單葬制、陪葬制到群葬制的演化過程。（記住）

1、 單葬制

所謂單葬制，即一個皇帝一個完整的陵墓區。選點分散，陵園獨立。（記住）

漢武帝之前的帝王都是這種葬制。著名的陵墓，有陝西臨潼的秦始皇陵。（記住）

2、陪葬制

所謂陪葬制，即在帝王陵園外圍有生前的愛將、功臣、貴戚的陵墓陪伴，形成以一代帝王陵為中心的陵墓區。（記住）

這種葬制始於漢朝，到唐朝，群臣陪葬成了一個固定的制度。著名的陵墓有，位於陝西茂陵縣的漢武帝的茂陵，位於陝西乾縣的唐高宗李治與武則天合葬的乾陵等。（記住）

3、群葬制

所謂群葬制，即同一朝代的帝王及其後妃、子女的陵墓集中在一個陵園內的葬制。（記住）

這種葬制始於北宋，沿用於明清。這種群葬制還影響到與宋朝同代的黨項羌族的王朝——西夏。

這樣的陵墓群有六個：位於河南鞏縣的北宋帝王陵墓群；位於浙江紹興的南宋帝王陵墓區；位於河北遵化的清東陵和位於易縣的清西陵；位於寧夏銀川賀蘭山腳下的西夏王陵；位於北京的明十三陵。（務必記住）

（二）古代帝王陵墓封土形制的演化

封土形制：是關於帝王墓穴上方堆土成丘的形狀和規模的制度。大型陵墓建造是中國封建倫理對孝道的一種規定，，也是對帝王生前就安排死後的「奢侈生活」行為的維護。「厚葬以明孝」起源於周禮，帝王陵墓封土形制自周朝以來，經歷了「覆斗方上」式、「因山為陵」式和「寶城寶頂」式的演化過程。（務必記住）

「覆斗方上」式 ：就是在地宮上方用黃土堆成三階逐級收縮的方形夯土台，形狀很像倒扣的斗。這種封土形制沿用的朝代最多，自周朝一直延續到隋朝。之後，又被宋朝選用。在諸多使用這種封土形制的陵墓中，以秦始皇陵墓的墓冢形體最大。

「因山為陵」式 ：就是將墓穴修在山體中，以整座山體作為墓冢，氣勢宏大，雄偉壯觀。唐朝帝王陵墓使用這種封土方式。

「寶城寶頂」式 ：是在地宮上方，用磚砌成圓形（或橢圓形）圍牆，內填黃土，夯實，頂部做成穹隆狀。圓形圍牆稱寶城，穹隆頂寶頂。這種形制用於明清兩朝，清朝的寶城寶頂多為橢圓形。

（三）古代帝王陵園建築布局的演化

歷代帝王陵墓的陵園建築群由三部分組成：

其一是祭祀建築群，建在墓冢前方，為一封閉的方形庭院，院門稱祾恩門，院內建築有主殿祾恩殿和兩側配殿；

其二是神道，是一條從陵園大門直達祾恩門的大道；

其三是為帝王守護陵墓的人居住的地方，稱護陵監。（務必記住）

（以下內容多閱讀）整座陵園以圍牆圍繞，象皇帝的宮殿一樣，不得隨便進入。帝王的陵墓都是建在環境優美的地區，一座陵園就是一處天然的園林。在隋朝以前，陵園建築以祭祀建築與護陵監為主，神道比較短小，石人、石獸數量較少。其中以漢朝的護陵監規模最龐大，全國的官員、富豪均搬到陵區，為皇帝守護陵園。於是一個陵區就形成一個繁華的城市。

唐朝開始，陵區的神道加長，並確定了神道兩側的石像生數量為18對。其中，高宗李治與武則天的乾陵神道最長，石像生最多，在約八里長的神道上，除了傳統的18對石人、石獸外，還有61尊巨服於唐朝的少數民族首領和外國使節的石像。

明朝十三陵的陵園主神道長達14里，祭祀建築群為三進院，同時在寶城寶頂前加蓋方城明樓。

（四）古代帝王陵墓地宮結構的演化

根據史書記載以及已挖開的各朝代地宮看，帝王墓穴及棺槨在漢初以前，多為石質。西漢主要用特殊木材修造地宮，一般是將黃柏木去皮，截成等長的方木，頭向中心類在木質槨的外圍，呈一方形墓穴，方木皆以榫卯結構，縫隙以木炭、膏泥封固，此種地宮的營造方式稱「黃腸題湊」。

東漢以後，棺槨都用木質製作；地宮，除唐朝是直接在開鑿的山洞中就地營造外，都是用磚石發券壘建。宋朝以前，多是磚砌成地宮，四壁繪制墓主生前的活動場景。

從明朝開始，地宮建築發展到頂峰，用巨型條石建築大型墓室。從目前打開的墓穴看，除乾隆墓穴側壁上有佛教神像的雕刻外，其它都沒有繪畫或雕刻。歷代帝王的墓穴布局要表現得與生前所住宮殿一樣，由多個相連的空間代表前後排列的庭院。

（五）殉葬制度的演化

隨死者一起埋葬的人或物品為殉葬品。一般人的殉葬品只是生前的主要生活用品和心愛的物件。作為帝王的殉葬品，除上述物品外，還包括其在位時的生產工具、科學發明、樂器、兵器、各種重要的書籍、史冊、藝術品、珠寶乃至物種。殉葬品中的人物，商周時期為活人殉；戰國後期開始，因大量的人殉造成勞動力的不足，遂改為俑殉制。但是人殉的現象並沒有完全消滅，根據記載，秦始皇的嬪妃中，未生育的全部隨葬；明成祖朱棣死後，弔死30名宮女隨葬。

四、中國現存的著名古代陵墓

中國現存的古代陵墓景觀有兩種展示方式：

第一種方式，地面和地下建築規模都很龐大的，在嚴格保護的情況下，就地開放展示。如秦始皇陵的兵馬俑；揚州天山漢墓與北京漢封燕王的地宮，都是復原了的黃腸題湊；明十三陵的長陵的祭祀建築群和定陵的地下宮殿；清東陵和清西陵等。

第二種方式，地下規模與布局不易於人流行動的，多集中、復制展示。如洛陽的中國第一古墓博物館，集中展示了邙山數十座東漢古墓。

（一）著名的帝陵

著名的帝陵有：黃帝陵、成吉思汗陵、秦始皇陵。（記住）

1、黃帝陵：黃帝陵是中原各族共同的祖先軒轅黃帝的陵墓，是中國保留至今最古老的帝陵，初建始於春秋。《史記》載：「黃帝崩，葬橋山」。橋山位於陝西黃陵縣城北總面積8500餘畝，生長柏樹86000餘株，多數樹齡在千年以上，是我國最大的柏樹群。黃帝陵位於橋山之巔，山下有軒轅廟與之相呼應。（務必記住）

黃帝陵封土為丘狀土冢，據說為衣冠冢。其高3。6米，周長48米，佔地200平方米，周圍環以1。87米高的磚砌花牆。陵前立一石碑。上書「橋山龍馭」，為明朝嘉靖年間所立，碑前為一八柱祭亭，內立郭沫若手書「黃帝陵」碑。

陵園南面山門外有一高大土丘，丘前立一石碑，上書「漢武仙台」，為漢武帝當年征戰凱旋而歸，路過此地，修築此台以祭先帝。

2、成吉思汗陵 成吉思汗陵坐落在內蒙古鄂爾多斯高原南部，伊金霍洛旗境內的甘德利敖包（土石山丘）之上。陵園總面積4萬多平方米，建築面積為1500平方米。陵墓建築造型為蒙漢文化結合的產物，具有很強的民族風格。整個建築群由三部分組成，即石牌坊、欞星門和陵宮，一條380多米長的寬敞整潔的鑿石步道將三部分串聯成一個整體。

四柱三門的漢白玉牌坊是陵區的大門，其牌坊的造型是漢文化的傳統形式，然而四柱頂上的四頂蒙古包式的頂飾具有強烈的蒙古族傳統文化的色彩。欞星門遠望似無門樓的長城關門，整座欞星門的牆頂為垛牆式，其上也有兩面座蒙古包頂飾。陵宮主體由三座相互連接的蒙古包式大殿組成。中央正殿高24。81米，頂面用藍黃兩色琉璃瓦砌成雲紋圖案，上為金色寶頂，邊緣是藍色八角形雙重檐，內置的八根通天巨柱上裝飾著飛龍戲珠。東西兩殿均高18米，頂部式樣與主殿相同，殿相同，殿檐為單層。

用漢白玉雕刻的高大的成吉思汗坐像安放在主殿中央，兩側陳列著傳說是成吉思汗的寶劍、頭盔和弓箭等到物。後殿供奉著三頂黃緞覆蓋的蒙古包式陵包，裡面方桌上停放著成吉思汗及其家人的靈柩。陵宮各殿及兩廊的內牆上繪有壁畫，分別繪有成吉思汗一生的戎馬生涯、豐功偉績及蒙古族的社會情況、宗教信仰、生活習俗等內容。陵園內還陳列著當年征戰用過的器物。

3、秦始皇陵：秦始皇陵位於陝西臨潼的驪山腳下。在歷代單葬制的帝王陵墓中，秦始皇的陵墓是最大的。秦始皇陵被命名為世界遠古第八大奇觀，並於1977年作為全世界人民共同的遺產，載入《世界文化遺產名錄》。（務必記住）

其陵園外垣為長方形，周長6。3公里；內垣近似方形，周長2。5公里。現在測量的方上式墓冢底邊長度，東西345米，南北350米。在陵園內，其地上祭祀建築已盪然無存，現已發現地下有兵馬坑3座，馬廄坑一座，跽坐俑坑31座，珍禽異獸坑31座，造墓工人坑103座，被處死的宮廷近臣的陪葬墓 18座。據記載，其地宮為石槨，槨內，上有用珠寶玉石做的日月星辰，下有用水銀灌制的江河，金銀做的鳧雁，琉璃做的龜魚與玉雕的鯨鯢等，並設弓弩毒箭機關以防盜墓。近年測量墓冢上方空氣，發現汞蒸氣含量異常高。1974年發現的一號兵馬俑坑，與真人真馬等大的6000多人俑與馬俑，再現2000多年前的戰陣軍容。這一轟動世界的發現使秦始皇陵被命名為世界遠古第八大奇觀，並於1977年作為全世界人民共同的遺產，載入《世界文化遺產名錄》。1980年，在陵西側又挖掘 銅車馬坑，有彩繪銅車馬兩乘，大小為實物的1/2，每乘由四匹馬、一個御官俑和車組成，結構完整逼真，3000多個由金、銀、銅製作的部件，不僅工藝精湛，而且至今能轉動自如。銅車馬的出土，使世界各國對中國2000多年前的文明有了更深刻的認識。

（二）著名的陵墓群

著名的陵墓群有：明十三陵 清東、西陵 乾陵。（記住）

（以下內容多閱讀）明十三陵：明十三陵位於北京西北昌平縣天壽山下的小盆地上，陵區仙積達40平方公里，是中國明清兩代著名的三大皇家陵墓群之一。這里埋葬著明朝定都北京後的十三位皇和眾多的後妃。十三座帝王陵如扇面狀分布在盆地內的山前丘陵上。整個陵區由一條主神道和十二條分支延伸的輔神道構成通向各陵墓的神道網。明永樂皇帝朱棣的長陵坐落在主神道的頂端。各代皇帝陵墓依照輩數關系對稱分布在主陵兩側。地宮封土為圓形或橢圓形的寶城寶頂，地宮前是安放帝王謚號碑牌的方城明樓。明樓前是三進院的祭祀建築群。神道上的石象生等飾物均布置在主神道兩側。每一座陵墓旁都設有「護陵監」，看護、祭掃陵墓。明代陵墓地下墓室都用巨石發卷，構成若干墓室相連的「地下宮殿」。

十三陵以地面建築宏偉的長陵和唯一打開地宮的定陵聞名於世。

2、清東、西陵

清東陵：位於河北遵化馬蘭峪西，昌瑞山下，佔地約2500平方公里。清西陵：位於河北易縣永寧山下，佔地225平方公里。清東西陵墓群：為清朝定都北京後的帝王與後妃的兩大陵墓群。是我國現存規模宏大，建築體系完整的皇家陵墓群。其建築體系結構與明十三陵基本一樣。

清東陵：埋葬著順治、康熙、乾隆、咸豐、同治等五帝，以及十五後和一百四十一個嬪妃。乾隆的裕陵和慈禧陵的地宮已被發掘，對外開放（務必記住）。

裕陵地宮的四壁、卷頂及石門上都浮雕著佛像、圖案和經文，門樓上雕出檐、瓦壟、鴟吻和斗拱等，如同木結構。在明清已發掘的陵墓地宮中，最為富麗豪華，獨具風格。東陵各陵墓的地面建築中，慈禧陵最為華麗。其祾恩殿前的龍鳳陛石，採用透雕手法，鳳在上龍在下，龍翔鳳舞，神態生動。東西配殿的內壁都嵌以磚雕圖案，斗拱梁枋以及天花板上的彩繪全部貼金。大殿內的明柱上飾金龍盤繞，殿內金碧輝煌。

清西陵：埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒等四帝及其後妃等。（務必記住）

3、乾陵

乾陵：是唐朝第三代皇帝高宗李治和女皇武則天的合葬陵。位於陝西乾縣梁山。（記住）

乾陵：以其北部主峰為陵，南部兩峰為闕，陵區仿唐長安城格局，外垣八十餘里。神道兩側大型石雕達120多件，王公貴戚、功臣愛將的陪葬墓有17座。是唐朝帝王諸陵之冠。從資料記載和考古發掘得知，乾陵可能是唯一沒有被盜掘的唐朝帝王陵墓。至今地宮未開掘。大型石雕中，有兩種因與眾不同而著名：其一是無字碑，通體高達7。53米，為一完整巨石，初立時無字。關於無字的原因有兩種說法，一種說武則天「功高業大」難以用文字表達；一種說武則天認為自己功過是非應讓後人評價，所以無字。現在碑上的文字是後來人游歷上綹時的題詞，內容多是對李唐與武周那段歷史的評價。其二是神道上的異國人物的石像生。

五、中國著名的現代陵墓

（一）中山陵 是孫中山先生的陵墓。位於南京東郊鍾山中部第二峰茅山南麓。1926年1月興建，1929年春落成，同年6月1日，孫中山先生的遺體由北京香山碧雲寺移此安葬。陵墓呈木鐸式，傍山而築，由南往北逐級升高，依次為牌坊、墓道、陵門、碑廳、平台，最後是祭堂和墓室。墓室海拔158米，從墓道入口到墓室距離700多米，共有石階392級。祭堂中為孫中山石雕坐像。四周有孫中山革命事跡浮雕，四壁牆上刻有他的遺著《建國大綱》。祭堂後面是球狀結構的墓室。正中是圓形大理石壙，中間是長方形墓穴，棺上鐫有孫中山長眠卧像。

（二）毛主席紀念堂 位於天安門廣場南端。1976年11月動工，翌年8月建成。為一座南朝北的建築，與天安門南北相望，。紀念堂是一座具有中國民族風格的正方形宏偉建築。在棗紅色花崗岩廊柱，高高擎起金色琉璃瓦覆蓋的屋頂，大門正上方鑲嵌著書有「毛主席紀念堂」金字的漢白玉巨匾。紀念堂兩側各有兩組大型群雕，四周栽種著來自全國各地的花草樹木。整座建築氣勢宏偉，庄嚴肅穆。

紀念堂由北大廳、瞻仰廳和南大廳三部分組成。北大廳中央是3米多高用漢白玉雕刻的毛主席坐像，背後牆上懸掛著一幅描繪祖國山河大地的巨型絨綉，這里是舉行悼念活動的場所。瞻仰廳是紀念堂的核心部分，大廳正面白色大理石牆壁上鑲嵌著金色大字「偉大的領袖和導師毛澤東主席永垂不朽」，大廳中央的燦爛花從中安放著水晶棺，毛主席的遺體上覆蓋著中國共產黨黨旗。面大廳的漢白玉牆上，鐫刻著毛主席詞〈滿江約。郭未若同志〉的金字手跡，東西兩側是休息廳，1983年12月，紀念堂內設立了毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德紀念室。

㈣ 申請世界遺產有什麼現實意義嗎

申請世界遺產肯定是有現實意義的，粗略的分一下的話主要，主要有以下幾個方面專。
1.對於本國的屬名勝古跡保護方面有一定的優勢，如果一個項目申遺成功那麼國家對於世界級遺產的保護情況是有一定的應性要求的，能過給予一定的經費支持，對古跡內的東西進行修繕，並列做一定的保護措施。對於故宮，長城，就是很好的例子，能夠將我們的文化留存給後人研究觀賞！！

㈤ 南京大屠殺紀念館要門票嗎

南京大屠殺紀念館參觀時不需要門票。

南京大屠殺紀內念館，選址於南京大屠殺江東門容集體屠殺遺址及遇難者叢葬地，是中國首批國家一級博物館，首批全國愛國主義教育示範基地，也是國際公認的二戰期間三大慘案紀念館之一。

南京大屠殺紀念館開放時間是周二至周日9:00-16:30 ，周一閉館 。紀念館不需要門票，進門前會安檢，建議吸煙人士就別帶打火機了，門口會沒收的。

參觀對象：18歲以上的人群

(5)墓地景觀擴展閱讀：

去侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的交通方式

公交：

江東萬達廣場站：7路，7路區間，37路，39路，57路，82路，161路，186路，312路，Y3路，Y7路，D7路

江東門站：7路，7路區間，37路，61路，63路，161路，170路，186路，Y7路

江東門紀念館站：7路，7路區間，37路，61路

地鐵：

最近地鐵站：雲錦路站（南京地鐵2號線）

㈥ 內蒙古的所有城市

截至2017年底，內蒙古自治區轄9個地級市，3個盟，合計12個地級行政區劃單位。

分別如下：呼和浩特、包頭市、烏海市、集寧市、通遼市、赤峰市、東勝市、臨河市、錫林浩特、海拉爾、烏蘭浩特、阿拉善左旗。

1、呼和浩特市：回民區、新城區、玉泉區、賽罕區、土默特左旗、托克托縣、和林格爾縣、武川縣、清水河縣

2、包頭市：昆都侖區、東河區、青山區、石拐區、九原區、白雲鄂博礦區、土默特右旗、固陽縣、達爾罕茂明安聯合旗

3、烏海市：海勃灣區、海南區、烏達區

4、赤峰市：紅山區、元寶山區、松山區、阿魯科爾沁旗、巴林左旗、巴林右旗、林西縣、克什克騰旗、翁牛特旗、喀喇沁旗、寧城縣、敖漢旗

5、通遼市：科爾沁區、霍林郭勒市、科爾沁左翼中旗、科爾沁左翼後旗、開魯縣、庫倫旗、奈曼旗、扎魯特旗

6、鄂爾多斯市：康巴什區、東勝區、准格爾旗、達拉特旗、鄂托克前旗、鄂托克旗、杭錦旗、烏審旗、伊金霍洛旗

7、呼倫貝爾市：海拉爾區、滿洲里市（代管扎賚諾爾區）、牙克石市、扎蘭屯市、額爾古納市、根河市、阿榮旗、鄂倫春自治旗、莫力達瓦達斡爾族自治旗、鄂溫克族自治旗、陳巴爾虎旗、新巴爾虎左旗、新巴爾虎右旗

8、巴彥淖爾市：臨河區、五原縣、磴口縣、烏拉特前旗、烏拉特中旗、烏拉特後旗、杭錦後旗

9、烏蘭察布市：集寧區、豐鎮市、卓資縣、化德縣、商都縣、興和縣、涼城縣、察哈爾右翼前旗、察哈爾右翼中旗、察哈爾右翼後旗、四子王旗

10、興安盟：烏蘭浩特市、阿爾山市、科爾沁右翼前旗、科爾沁右翼中旗、扎賚特旗、突泉縣

11、錫林郭勒盟：錫林浩特市、二連浩特市、阿巴嘎旗、蘇尼特左旗、蘇尼特右旗、東烏珠穆沁旗、西烏珠穆沁旗、太僕寺旗、鑲黃旗、正鑲白旗、正藍旗、多倫縣

12、阿拉善盟：阿拉善左旗、阿拉善右旗、額濟納旗

(6)墓地景觀擴展閱讀：

內蒙古旅遊地點：

1、響沙灣

響沙灣旅遊景區響沙灣地處陝西、山西、內蒙古金三角地帶，景區面積為24平方公里，居呼和浩特市、包頭市、鄂爾多斯市「金三角」開發區中心，被稱作「黃河金腰帶上的金紐扣」。

響沙灣於1984年1月被開辟為旅遊景點，2002年被國家旅遊局評定為國家4A級旅遊景區，2011年1月被評為國家5A級旅遊景區。

2、成吉思汗陵

成吉思汗陵佔地約5.5公頃，但頗有特色，是我國內蒙古的一處主要旅遊景點。成吉思汗陵坐落在內蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝市70公里。

3、滿洲里中俄邊境旅遊區

滿洲里市中俄邊境旅遊區始建於2014年，佔地面積500萬平方米，是內蒙古自治區重點建設的品牌旅遊景區之一，於2016年10月評為國家5A級旅遊景區，是自治區第三家、呼倫貝爾第一家5A景區。

旅遊區由國門景區、套娃景區組成，匯集中國紅色文化、俄羅斯風情文化、蒙元文化、邊貿文化精粹，形成獨具北疆特色的旅遊觀光休閑度假基地。

4、阿爾山·柴河旅遊景區

阿爾山—柴河景區位於內蒙古東部經濟較發達地區的核心位置，與周邊城市之間交通便捷，具有整合滿洲里、海拉爾、扎蘭屯、烏蘭浩特、錫林浩特等地旅遊資源，構建內蒙古旅遊黃金區域的戰略地位。

5、阿斯哈圖花崗岩石林景區

阿斯哈圖花崗岩石林景區位於克什克騰旗東北部，在距離大興安嶺最高峰黃崗峰約40公里的北大山上，國家AAAA級景區「阿斯哈圖」是蒙古語，意思是「險竣的岩石」。

景區南北長5.5公里，東西寬3公里，佔地面積約為15平方公里，平均海拔為1700米左右。

6、滿洲里套娃景區

滿洲里套娃景區是國家5A級旅遊景區——中俄邊境旅遊區的重要組成部分，是以滿洲里和俄羅斯相結合的歷史、文化、建築、民俗風情為理念，集吃、住、行、游、購、娛為一體的大型俄羅斯特色風情園。

成功通過了國家5A級旅遊景區評審，成為內蒙古第三家、呼倫貝爾第一家5A景區，為滿洲里乃至呼倫貝爾地區旅遊業發展和知名度的提升起到具大的推動作用,標志著我市旅遊產業的發展邁向新的台階。

7、滿洲里國門景區

滿洲里國門景區是滿洲里市標志性旅遊景區，是全國紅色旅遊重點景區，同時也是國家5A級旅遊景區—中俄邊境旅遊區的重要組成部分。

佔地面積20萬平方米，景區包括國門、41號界碑、紅色旅遊展廳、中共六大展覽館、滿洲里紅色秘密交通線遺址等景觀。

其中第五代國門是目前中國陸路口岸最大的國門與俄羅斯國門相對而立，是來滿遊客必到之處。

8、大興安嶺根河源國家濕地公園

大興安嶺根河源國家濕地公園總面積59060.48公頃，各類濕地面積20291.01公頃，濕地率34.36%。

濕地公園擁有森林、沼澤、河流、湖泊等多種生態系統，森林與濕地交錯分布，處於原始或者自然狀態，是眾多東亞水禽的繁殖地，是目前我國保持原生狀態最完好最典型的溫帶濕地生態系統。

9、扎蘭屯風景名勝區

扎蘭屯風景名勝區位於內蒙呼倫貝爾市，包括扎蘭屯市及西北一帶大興安嶺山地。

山上松樺茂密，山巔或有奇峰異石；山谷中溪泉眾多，水量充沛，在密林深谷中有不少飛瀑湧泉；溪水匯集流入雅魯河和綽爾河，河旁草木茂盛，河中又有許多叢林綠洲，自然形成若干處可供旅遊觀光的風景點，組成一處范圍很大的馳名風景區。

10、察罕蘇力德旅遊區

景區以察罕蘇力德為中心，呈現分層環狀分布格局。旁邊美麗的查干寶力格河迂迴蜿蜒，小河兩岸草木葳蕤，牧草滴翠。

一年四季都在查干寶力格河畔開展豐富多彩、民族風情濃郁的旅遊活動項目。

㈦ 鳳凰古城的主要景點

鳳凰古城的主要景點有：沈從文故居、楊家祠堂、熊希齡故居、沱江、虹橋、烏龍山風景區、山江古苗寨等等。

1、沈從文故居

許多人來鳳凰都是為沈從文而來。因為《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等自他筆下流出的大家耳熟能詳的作品。沈老曾經生活學習創作的地方位於鳳凰古城營街，是一座具有濃郁湘西特色的四合院，具有明顯的明清建築風格。院落別致小巧，室內陳列了一張張珍貴的照片與藝術品。

2、楊家祠堂

其設計獨具匠心，精巧細致。門窗上都有細致的鏤空雕花，是鳳凰城內保護的最好的祠堂，精美絢麗。 戲台為單檐歇山頂，穿斗式結構，檐下如玉斗拱，台柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建築，山牆為貓背拱，分為一明二暗三間。

3、熊希齡故居

位於鳳凰古城北文星街內的一個小巷裡，往東200米便是秀麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結構，比較矮小但很精緻，故居現存房屋4間基本是保持原貌，很富於苗族情調，環境幽靜安謐，建築古老質朴。

4、沱江

沱江河是古城鳳凰的母親河，她依著城牆緩緩流淌，世世代代哺育著古城兒女。坐上烏蓬船，聽著艄公的號子，看著兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓，別有一番韻味。順水而下，穿過虹橋一幅江南水鄉的畫卷便展現於眼前：萬壽宮、萬名塔、奪翠樓……一種遠離塵世的感覺悠然而生。

5、虹橋

原名卧虹橋，又稱「風雨樓」，建於明洪武初年。位於是鳳凰的中心，從這里去哪兒都很方便。在虹橋上看整個鳳凰城，沱江兩岸的如畫風景盡收眼底。

虹橋分為上下兩層，一層主要是商鋪和雜貨店，二層是民俗文化樓，裡面藏有從古到今所有關於虹橋風雨樓的書畫作品，也是個觀光和喝茶的好地方。

㈧ 昌平十三陵附近公墓有幾家，價格多少

目前昌平十三陵地區有合法陵園三家，這三家陵園分別是景仰園骨灰林（價格48000元起），德陵公墓（價格9800元起）和盤龍台公墓（價格23500元起）。 三家墓地中性價比最高的應該是德陵公墓，價格不貴環境服務質量都很好，而且德陵公墓三面環山，緊鄰明朝皇帝陵，墓地風水極佳。俗話說得好：人生在世掐指算，難活三萬六千天，留下房屋千萬座，睡覺只佔三尺寬。後人不如多拿些錢買一塊位置風水，服務都好的墓地，那樣祖先在天堂都會庇佑他們的子孫健康長壽的。景仰園景觀：

北京景仰園陵園_北京景仰園陵園墓地價格|地址|電話

十三陵的風水沒得說，十三陵十三陵，就是明朝十三個皇帝的陵墓。坐落在北京西北郊昌平區境內的燕山山麓的天壽山。總面積一百二十餘平方公里。在明朝皇帝在位的230多年間，先後修建了十三座金碧輝煌的皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇後、二位太子、三十餘名妃嬪、一位太監。十三陵被北京評選委員會評為「是世界上保存完整埋葬皇帝最多的墓葬群。」，在這里選擇墓地就是與皇家陵園共風水，所以說風水上沒得說。人生如同一場夢，轉眼就是幾十春，爭名奪利幾十載，一陣青煙化為塵。給長輩選擇一個好的墓地才是她們最好的歸宿。整體的環境也是最適合埋葬陵墓的，自古以來人們駕鶴西去後都會選擇背靠山前抱水的地方選擇安葬，青山綠水的環境，象徵著子孫千秋萬代，一代接一代傳下去。而十三陵被選為皇家陵墓正是由於這些原因。

㈨ 筠園的景點簡介

「筠園」位於台灣新北市金山區金山鄉西湖村西勢湖18號的金寶山墓園，以安葬一代歌後鄧麗君小姐聞名，
「筠園」內處處可見音樂的符號，走進「筠園」，首先映入眼簾的是由日本設計師打造的嵌刻在地下的十音階大鍵盤，遊人可以在琴鍵上踏出美妙的音樂。四周安裝了音響，可播放鄧麗君生前所有歌曲。
此處背山面海、風景優美、視野遼闊，與旁邊其他墓園隔開，幽靜獨立；另一邊是巨大石柱撐著玻璃帷幕般的涼亭，亭蓋是透明的，即可遮雨又可觀天象。筠園里的花圃，是一個高音譜號，花圃鮮花盛開，鄧麗君全身銅像矗立其中，遙望著遠方。一邊的牆壁，是用彩色的磁磚設計成許多樂隊與舞的人。大理石墓碑旁，有一塊由原台灣省省長宋楚瑜題字「筠園」的大石。墓後也有一塊景觀大石，園里繁花盛開，是一個相當優美的安息處。景觀大石由廈門運來，牆面是馬賽克畫「音樂人生」。
鄧麗君的墓園既簡潔肅穆又使人感到溫馨，棺蓋用的是南非黑色大理石，棺蓋上面雕刻的是粉白色的玫瑰花環。棺蓋前面擺放著祭拜者獻的鮮花，中間鑲嵌著一張鄧麗君的照片，是彩色的頭像。棺蓋後面是一個石雕，上面是鄧麗君的卧像，左右手交叉於胸前，凝視人間，石雕上寫著「鄧麗筠，1953——1995」的字樣，是鄧麗君來到人世生活的時間。石雕後面是一排松柏，青翠吐綠。 墓園也特別設計了一座音符花園，以小灌木排列出音符符號，以象徵鄧麗君的塑像宛如音樂女神般靜靜的豎立其中，充分表現出墓主人的生前身份。內部設有一部自動點唱機，存有十首鄧麗君的經典作品，包括《月亮代表我的心》、《小城故事》、《我只在乎你》等膾炙人口的國語名曲，寧靜的山巒之間，終日飄送著其甜美而優雅的歌聲，彷彿歌迷們永遠的懷念。如今斯人已逝，筠園也已成為全球君迷的朝聖之地，每日來自香港、日本、大陸、東南亞各地前往墓園追思悼念的遊客絡繹不絕，墓前鮮花不斷。每逢鄧麗君的紀念日及重要節日來臨之時，歌迷、家人及社會各界人士會相聚於此舉行祭拜儀式。
1995年，鄧麗君突然辭世，令熟悉她歌聲的國人懷念不已。鄧麗君長眠處，位於金寶山的?「筠園」，更是吸引許多歌迷不辭辛勞地前往憑吊其生前的風采。筠園設有點唱機，提供鄧麗君名曲的點播，讓靜謐的筠園，終日沉浸在鄧麗君甜美柔細的歌聲中，也讓歌迷可以永遠地懷念她。
據悉，鄧麗君去世後，台灣很多墓園老闆爭著邀請將鄧墓建在自己的墓園。鄧麗君的親友看了好幾個墓地，才最終選擇了金寶山。而對鄧麗君的這塊墓地，墓園老闆只象徵性地收了一塊錢。現在看來，他的確很有頭腦——鄧麗君的名氣為墓園帶來了無限的資產和商機。如今，這里已成為歌迷和遊客必定慕名前來參拜的勝地。
鄧麗君墓
由於鄧麗君安葬在這里，這里的墓地價格飆漲，如今一塊墓地價格動輒數百萬至上千萬新台幣。不少名人和有錢人都紛紛來此與鄧麗君比鄰而居。「有鄧麗君和她甜美的歌聲相伴，他們在天國里都不會寂寞！」
墓園塑像—鄧麗君
鄧麗君紀念公園位於金寶山墓園的「愛區」，分為廣場和墓園兩個部分，大約佔地150坪左右，廣場比墓園大一些，約為80坪，廣場部分是金寶山墓園的公共用地，真正屬於鄧麗君的，只有70坪的地方。台灣的所謂一坪，相當於3.3平方米。
鄧麗君棺蓋的右邊，立有一塊大石頭，上面是宋楚瑜的題字「筠園」。鄧麗君原名鄧麗筠，藝名叫鄧麗君，「筠園」因此而來。石頭前有一棵樹，樹上掛著許多參拜者用小木牌寫的挽言，是憑吊鄧麗君的。這棵樹的奇特之處是，樹幹上分三股，三股上再分六股，到樹頂，樹就猶如一把傘的形狀，好似「萬民傘」。樹上所掛木牌上的挽言，似為萬民傘上的贊語。這可能是設計者的匠心，把一棵樹變成了「萬民樹」。
鄧麗君紀念館由鄧家整理鄧麗君的遺物展示於此，包括曾穿上台演唱的服裝及家居服，還有鄧麗君所出過的唱片。並利用電腦科技的設計建造了巨型琴鍵，並將巨型琴鍵鑲在墓園的地上，只要一踩，便會發出優美的樂音。只要一走進筠園，就會聽到「好花不常開，好景不常來，愁堆解笑眉，淚灑相思帶」……的白符飄揚在耳邊。 也特別設計了一座音符花園，以小灌木排列出音符符號，以象徵鄧麗君的塑像宛如音樂女神般靜靜的豎立其中，充份表現出鄧麗君生前對音樂的喜好。
還有一部自動點唱機，里內存有十首鄧麗君的成名曲，包括「何日君再來」、「小城故事」等膾炙人口的好歌，寧靜的山巒之間，終日飄送著其甜美而優雅的歌聲，彷彿歌迷們永遠的懷念。
地址：台北縣金山鄉西湖村西勢湖18號 1995年5月8日，享譽國際的一代歌後鄧麗君小姐因哮喘病突發，猝逝泰國清邁。
1995年5月11日，晚10時30分，載著鄧麗君遺體的泰航633客機，抵達台北桃園機場。鄧麗君遺體被送往台北第一殯儀館。遺體存入一副可使遺體保存50年的鑲嵌水晶玻璃的銅制棺木。
1995年5月28日，公祭儀式結束後，鄧麗君的棺木被運往台北縣金山鄉的金寶山「筠園」，在電視轉播及全球華人歌迷的目睹之下入土長眠。 愛國藝術歌唱家鄧麗君，於1995年5月8日因氣喘病逝世於泰國清邁。多地墓園老闆爭相邀請將鄧麗君的墓地建在自己的墓園，並提供了許多設計方案。在選擇安葬之前，鄧麗君的親人和好友參考了多處墓地，最終選擇了金寶山。這塊70坪墓地，金寶山墓園的老闆只象徵性地收取了一元錢，在他看來，鄧麗君的墓地必將成為一個旅遊勝地，歌迷和遊客必定慕名前來觀光祭拜。據管理人員許先生介紹，鄧麗君的這塊墓地在幾年前價值幾百萬，鄧麗君的名氣為這塊墓園帶來了無限的資產和商機，每年前往墓園緬懷鄧麗君的海內外遊客不計其數，其中不乏眾多演藝界名人及各地商業人士，而金寶山墓園也因此一度成為眾人心目中理想墓園的最佳之選，為了能夠與歌後「地下為鄰」，甚至多人事先支付了高額的「土地費」，提前買下墓地所有權。2012年「筠園」入選「台灣新十二大景點」。