生態改造

A. 綠色生態難道就是全部改造嗎

【停僮蔥翠】：停僮：指的枝葉茂密；蔥翠：蒼綠色，樹木的顏色。這個四字詞語形容樹木枝葉十分茂密。
【蒼翠欲滴】：蒼翠：深綠。形容草木等綠色植物彷彿飽含水份一樣。
【朱甍碧瓦】：紅色屋脊，青綠色的琉璃瓦。借指華麗的建築。有關描寫形容綠色的成語
【螟蛉之子】：螟蛉：綠色小蟲，寄生蜂蜾贏常捕捉螟蛉，產卵在它們身體里，卵孵化後就拿螟蛉作食物。比喻義子。
【金碧輝煌】：碧：翠綠色。形容建築物裝飾華麗，光彩奪目。
【蒼松翠柏】：蒼：青色。翠：青綠色。指四季常青的松柏。比喻具有高貴品質、堅定節操的人。
【萇弘碧血】：形容為正義事業而流的血。萇弘：春秋時周大夫，又稱萇叔。碧：青綠色的玉石。
【丹心碧血】：丹心：紅心、忠心。碧血：血化為碧玉。碧：青綠色的寶石，表示血的珍貴。赤誠的忠心，寶貴的鮮血。用以贊揚為國捐軀的重大犧牲。
【綠衣黃里】：綠、黃：古時以黃色為正色，綠為閑色。以綠色為衣，用黃色為里。舊喻尊卑反置，貴賤顛倒。
【蔥翠欲滴】：蔥翠：深綠。形容草木等綠色植物彷彿飽含水份一樣。

B. 題，對原有經濟系統進行生態改造包括哪些

破解之道就是經濟系統生態化，經濟系統各行各業都要進行生態化改造，而且是全方位、全過程生態化改造。

C. 聽說樂余那要改造成生態園》有這事嗎

一頭公牛狂奔著對還在休閑吃草的母牛說：「快跑！樓主來了！」母牛說：「樓主來了關我什麼事？」公牛著急地說：「關鍵是樓主最喜歡吹牛B了！」母牛聽了也狂奔起來，邊跑邊問公牛：「樓主喜歡吹牛B，你跑什麼？」公牛無奈地說：「那挨千刀的樓主還喜歡扯蛋」。

D. 有哪些原本打算改造生態環境，卻反而造成了損害的故事

長江三峽大壩本來是為了改造生態環境，並且通過水力發電來使人們得到清潔的資源，結果造成了下游的鄱陽湖和洞庭湖沙土積累，造成了水域面積縮小。

E. 怎樣把生態文明建設提升到五位一體

黨的十八大將生態文明建設納入「五位一體」中國特色社會主義總體布局，要求「把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程」，在「四位一體」的基礎上，增添了生態文明建設。作為「五位一體」總體布局的組成之一，生態文明建設不僅要發揮重要的成員功能，還要與其他「四大建設」融為一體，共同發展，齊力推進中國特色社會主義現代化建設和中華民族偉大復興，因而，其地位更突出，功能也更特殊。把生態文明建設提高到「五位一體」整體推進中國特色社會主義建設的高度來認識，深刻把握生態文明建設對「五位一體」總體布局的特殊意義和作用機制，對大力推進生態文明建設，努力建設美麗中國，具有十分重要的理論意義和現實意義。

凈化功能

生態文明建設的凈化功能，不僅包括對自然生態的凈化，還包括對人類文明系統和人類自身的凈化。生態文明倡導「尊重自然、順應自然、愛護自然」的價值理念，承認並遵循自然應有的主體性和文明性，因此，生態文明理念下的生態環境建設，既要加強生態環境的治理，又要加強生態保護，實施生態修復，讓自然生態休養生息和按規律發展進化，給自然留下更多修復空間，還自然應有的「天藍、地綠、水凈」的美麗景觀，實現對自然生態的凈化。作為對工業文明的反思和超越，生態文明要求摒棄「人類中心主義」的工業文明價值觀以及「大量生產、大量消耗、大量排放」的工業化模式，運用生態文明的理念和技術等，對工業文明社會下人類生產生活方式及其組織運行系統進行生態化改造，使經濟增長與生態環境退化脫鉤，社會制度和文化意識符合生態文明理念，實現對人類文明系統的凈化。與此同時，人的價值觀、人性以及人格也在生態文明建設中得到凈化。工業文明的理論和實踐將人性的多面性、復雜性單純地抽象為「理性經濟人」，人性中自私和追求物質利益的一面在工業文明的價值體系和制度框架下得到最大化發展，而人性中對人與自然、人與社會融洽關系的追求卻被忽視和弱化。建設生態文明，就是要除去人性中過度自私和最大化追求物質利益的「雜質」，喚醒人性中的生態良心和生態意識，不僅遵從「經濟理性」，也要遵從「生態理性」，回歸多面人性，推動人從「經濟人」到「生態理性文明人」的轉變，實現人格的凈化，促進人的自由全面發展。

提升功能

生態文明建設融入經濟、政治、文化與社會等建設的過程，既是一個生態化的過程，也是一個綠色轉型和質量提升的過程。我國在工業化尚不發達、工業文明程度還不高的情況下建設生態文明，不是全盤否定工業文明，而是對被工業文明固化和鎖定的價值理念、行為模式和制度安排等進行生態化改造和綠色提升。通過實施空間管治，控制開發強度，調整空間結構，優化國土空間開發格局，建立可持續的產業結構、生產方式和消費模式，加快轉變經濟發展方式，使空間開發更加有序、資源環境利用更加集約節約、產業結構更加生態化高級化、生態制度更加法制化，從而提高經濟社會發展的質量和效益，促進我國經濟發展活力和競爭力、文化軟實力以及可持續發展能力都提升到新的水平。

協調功能

生態文明建設通過凈化人與自然的關系，重塑人與人、人與社會的關系，協調「五位一體」內部各組成部分之間的關系，最終協調生產關系與生產力、經濟基礎與上層建築的關系。經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設是一個有機整體，生態文明建設這一新成員的加入，通過融入「四大建設」的各方面和全過程，打通各建設系統之間的有機聯系，有利於各建設系統之間形成相互支持、彼此推動的良性機制。工業文明具有強大的慣性，生態文明不可能像從原始文明到農業文明再到工業文明一樣，自發、自動地形成，而必須對現行體制機制進行生態化改造，對生產關系不適應生產力發展水平、上層建築不適應經濟基礎的弊端進行綠色變革和創新，從而為經濟、文化、社會建設的生態化提供強制力量，在這個過程中，不僅促進了生產力的發展和解放，也促進了生產力與生產關系、經濟基礎與上層建築的相互協調。

融合功能

經濟、政治、文化和社會「四大建設」是現實運行中的系統，生態文明建設融入這個系統，不是簡單疊加，也不是以一個獨立的外在因素「輸入」或「植入」，而是在基本不改變現實系統結構和功能的前提下，將生態文明建設的要求、目標和內容等要素，體現和融合在現實系統的目標、任務與部署之中，使之成為現實經濟社會運行系統的有機組成部分，從而實現生態文明建設與現有經濟社會發展緊密結合、「合二為一」，而不是「兩張皮」「兩條線」。

滋養功能

根據馬克思社會有機體理論，人類社會是一個不斷運動和發展著的活的有機體，只有在與自然界進行物質變換中才能存在和發展，人類所創造的各種積極成果以及所積累的各種文明都無法離開生態環境這一自然基礎。生態文明建設為「四大建設」奠定堅實的自然基礎，提供豐富的養分，起到「滋養」作用。生態環境建設為經濟建設奠定堅實的自然基礎和源頭活力，增強經濟發展的可持續能力；發達的生態經濟是「五位一體」總體布局的物質基礎；推進生態文明建設，保障生態安全，有利於政治穩定和政治發展，加快社會主義民主和法治進程；生態文化建設為社會主義核心價值體系的建設增添新的內容，促進社會主義文化大發展大繁榮；著力解決損害群眾健康的突出環境問題，保障群眾的環境權益、提高人民健康水平，是促進民生改善和社會和諧的重要條件。

F. 從環境材料的角度出發，金屬材料的生態化改造主要強調什麼內容

9根據不同要求生態設計有兩種類型：1現有材料生態化再設計 2新型生態材料的生態設計

10目前生態設計方法主要有：系統設計，模塊化設計，公理化設計，虛擬拆卸設計，長壽命設計，再生設計

11從生產和使用的角度看有關材料再生設計的內容主要有四

個方面：1對某種廢棄物的直接再利用 2對某些零部件的回收再利用 3將某種廢棄物作為原料在利用 4有關材料生產過程中的能源回收再利用，將廢棄物作為原料在利用是一種較成熟的再利用思想

12對於金屬材料而言，易於循環再生要求建立三個基本概念：1減少合金元素而保持高性能 2以調整顯微組織作為加入合金元素的替代方法來獲得所需性能 3再生過程中易於分離和無二次污染

13超級通用合金：使用合金元素種類最少，且能滿足各種用途要求的標准和金系

簡單合金就是組元組成簡單的合金系，其研製應遵循的原則：1維持合金高性能的前提下，盡量減少合金組元數 2獲取合金高性能時，以控制顯微組織作為加入合金元素的替代方法
對現代材料進行環境協調設計，需考慮：1強度，韌性，高比強度 2簡單組成，易解體結構 3功能兼容，多功能性 14材料可循環再生設計是：在設計階段就充分考慮材料的循環再生性

15對於復合型材料而言：1用單一組分代替多相組分 2廢棄後易於分解或降解 3可多次重復循環使用

G. 什麼叫生態重建，詳細點

生態重建，跟生態恢復有類似的含義。
生態恢復是指受人類活動損傷的生態系統經自然版恢復和人類改造作用恢復到它原來的狀態的過程。
生態重建則是指受損的生態系統在自然恢復與人類改造作用下最終形成一種改進的與原狀態完全不同的生態系統的過程。
或者說，生態重建是指依靠大規模的社會投入對退化的生態系統進行整治，包括改造導致生態惡化的社會經濟因素，從而迅速提高土地生產力，並使生態系統進入良性循環。生權態重建的實質是可持續發展能力的建設。
生態重建，可以採用工程和生物等措施，改良或改造土地的不良性狀或土地利用條件，提高土地利用率和生產率的過程，包括土地生態環境整治、社會環境整治和經濟環境整治三方面。

H. 生態建設

2、鹿和狼的故事

作者：胡勘平

20世紀初葉，美國亞里桑那州北部的凱巴伯森林還是松杉蔥郁，生機勃勃。大約有四千隻左右的鹿在林間出沒，凶惡殘忍的狼是鹿的大敵。

美國總統西奧多·羅斯福很想讓凱巴伯森林裡的鹿得到有效的保護，繁殖得更多一些。他宣布凱巴伯森林為全國狩獵保護區，並決定由政府雇請獵人到那裡去消滅狼。

槍聲在森林中震盪。在獵人冰冷的槍口下，狼接連發出慘叫，一命嗚呼。經過25年的獵捕，有六千多隻狼先後斃命。森林中其他以鹿為捕食對象的野獸（如豹子）也被獵殺了很多。

得到特別保護的鹿成了凱巴伯森林中的「寵兒」。在這個「自由王國」中，它們自由自在地生長繁育，自由自在地啃食樹木，過著沒有危險、食物充足的幸福生活。

很快，森林中的鹿增多了，總數超過了十萬只。十萬多隻鹿在森林中東啃西啃，灌木叢吃光了就啃食小樹，小樹吃光後又啃食大樹的樹皮……一切能被鹿吃的食物都難逃厄運。森林中的綠色植被一天天在減少，大地露出的枯黃一天天在擴大。

災難終於降臨到鹿群頭上。先是飢餓造成鹿的大量死亡，接著又是疾病流行，無數只鹿消失了蹤影。兩年之後，鹿群的總量由十萬只銳減到四萬只。到1942年，整個凱巴伯森林中只剩下不到八千隻病鹿在苟延殘喘。

羅斯福無論如何也想不到，他下令捕殺的惡狼，居然也是森林的保護者！盡管狼吃鹿，它卻維護著鹿群的種群穩定。這是因為，狼吃掉一些鹿後，就可以將森林中鹿的總數控制在一個合理的程度，森林也就不會被鹿群糟蹋得面目全非。同時，狼吃掉的多數是病鹿，又有效地控制了疾病對鹿群的威脅。而羅斯福下決心要保護的鹿，一旦數量超過森林可以承載的限度，就會摧毀森林生態系統的穩定，給森林帶來巨大的生態災難。也就是說，過多的鹿會成為毀滅森林的罪魁禍首。

這與人們對狼和鹿的認識似乎是相悖的。在任何一個民族，凡是以動物為題材的童話，狼幾乎永遠擔著一個欺負弱小的惡名，如中國「大灰狼」的故事和西方「小紅帽」的故事。而鹿則幾乎總是美麗、善良的化身。狼是兇殘的，所以要消滅；鹿是善良的，所以要保護。羅斯福保護鹿群的政策，就是根據這種習慣的看法和童話的原則制定的。

凱巴伯森林中發生的這一系列故事說明，生活在同一地球上的不同生物之間是相互制約、相互聯系的。僅僅根據人類自身的片面認識去判定動物的善惡益害，有時會犯嚴重的錯誤。森林中既需要鹿，也需要狼。人們必須尊重動物乃至整個生物界中的這種相互關系。

I. 硬質堤岸改造成生態駁岸有什麼要求

園林駁岸按斷抄面形狀可襲分為整形式和自然式兩類。對於大型水體和風浪大、水位變化大的水體以及基本上是規則式布局的園林中的水體，常採用整形式直駁岸，用石料、磚或混凝土等砌築整形岸壁。對於小型水體和大水體的小局部，以及自然式布局的園林中水位穩定的水體，常採用自然式山石駁岸，或有植被的緩坡駁岸。自然式山石駁岸可作成岩、磯、崖、岫等形狀，採取上伸下收、平挑高懸等形式。

J. 什麼叫生態重建

生態重建是指依靠大規模的社會投入對退化的生態系統進行整治,包括改造導致生態惡化的社會經濟因素,從而迅速提高土地生產力,並使生態系統進入良性循環。
發展人工設計生態方案
簡 介
現代生態學最活躍的關鍵行動之一
生態重建(Ecological Reconstruction）
Ecological restoration是現代生態學最活躍的關鍵行動之一, 在我國被譯為「生態恢復」。經查驗其英語涵義和演變過程, 建議正名為「生態重建」, 指在人為輔助下的生態活動。而「生態恢復」(recovery)在國際文獻中指沒有人直接干預的自然發生過程, 二者不容混淆。
生態重建(ecological restoration)是自20世紀80年代以來生態學領域最活躍的關鍵行動之一。尤其是進入21世紀以來, 由於國際社會和學界對地球生態與環境退化和健康的關注, 使生態重建受到極大的重視, 設計生態方案(designed ecological solutions)觀念和方法的發展則使生態重建進到更高的層次。我國政府對生態建設有極大的投入, 生態建設的學術用語就是生態重建。
中國科學院院士張新時在其論文《關於生態重建和生態恢復的思辨及其科學涵義與發展途徑》強調自然恢復和生態重建的三類時間尺度, 即地質年代尺度(千、萬、億年)自然生態系統世代交替和演替尺度(十、百、千年)和生態建設時間尺度(一、十、百年)。前二者為自然恢復尺度。三者相差2–3個數量級或更多。
人類不能超尺度地依賴自然恢復能力, 自然與人為時間尺度的不匹配是自然恢復難以滿足人類社會生態需求的根本原因。作者質疑「以自然恢復為主」和「從人工建設轉向自然恢復為主的轉變」提法。認為把生態重建的責任推諉給自然去曠日持久地恢復, 是不負責任和不作為的邏輯和有悖於「誰破壞, 誰補償; 誰污染, 誰治理; 誰享用, 誰埋單」的全球環保公理和生態倫理觀念。除恢復重建自然的生態系統外, 還要發展人工設計生態方案等未來生態重建途徑。