生態社會主義

⑴ 什麼是生態社會主義思潮

生態社會主義是20世紀後期在西方興起的社會思潮和運動,其產生是對資本主義社會危機和生態危機的反映。它提出了資本主義制度是生態危機產生的根本原因,以及經濟應適度增長、人與自然和諧統一等若干正確觀點。20世紀90年代以來,它在生態問題上、政治理論基礎上、經濟理論上、文化價值取向上等方面都形成了一整套獨特的理論,形成了新的發展趨勢和獨特新穎的理論特徵,成為世界社會主義運動中一個引人注目的思潮和流派。

⑵ 如何理解十八大以來的社會主義生態文明建設

關於十八大生態文明建設的分析和理解
十八大報告：生態文明建設要堅持以人為本。推進生態文明建設獨立成篇集中論述，並系統性提出了今後五年大力推進生態文明建設的總體要求，強調要把生態文明建設放在突出地位，要納入社會主義現代化建設總體布局。大力推進生態文明建設，胡錦濤說，我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態，努力走向社會主義生態文明新時代。
一、生態文明的定義是：以尊重和維護自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨，以建立可持續的生產方式和消費方式為內涵，以強調人的自覺與自律、人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融為著眼點，在實現經濟、社會、自然環境可持續發展過程中所創造和體現的人類所取得的物質、精神和制度成果的總和。
二、生態文明建設的重要性：
（1）生態文明是人類在改造客觀世界的同時改善和優化人與自然的關系，建設科學有序的生態運行機制，體現了人類尊重自然，利用自然，保護自然，與自然和諧相處的文明理念。
（2）建設生態文明，樹立生態文明觀念，是推動科學發展、促進社會和諧的必然要求。它有助於喚醒全民族的生態憂患意識，認清生態環境問題的復雜性、長期性和艱巨性，持之以恆地重視生態環境保護工作，盡最大可能地節約能源資源、保護生態環境。
（3）生態文明建設，能夠為人們的生產生活提供必需的物質基礎；生態文明觀念，作為一種基礎的價值導向，是構建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。建設生態文明任重而道遠。牢固樹立生態文明觀念，積極推進生態文明建設，是深入貫徹落實科學發展觀、推進中國特色社會主義偉大事業的題中應有之義。
三、生態文明建設的途徑：建設生態文明是落實科學發展觀的具體體現，對現行的生產方式進行生態化改造是推進生態文明建設的重要手段。生態文明就是人與自然和諧，是一種人與自然和諧發展的文明境界和社會形態，應主要把握三點：
（1）是人與自然和諧。生態文明要求尊重自然、順應自然、保護自然，在此基礎上實現人的全面發展，實現人與自然和諧的現代化。
（2）是文明新境界。生態文明倡導的是人與自然和諧的文明，不是物質財富增加而自然受到傷害的文明。
（3）是社會形態。生態文明是人類社會文明的高級狀態，不是單純的節能減排、保護環境的問題，而是要融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程。
四、總結：只有正確把握「生態文明」的科學內涵,充分認識建設生態文明的重要意義,才能進一步推動我國社會主義物質文明、政治文明、精神文明、生態文明全面協調可持續發展，才能進一步促進我國經濟社會又好又快發展。貫徹落實科學發展觀，大力弘揚生態文明建設。這樣我們的家園才能夠更美好，才能夠穩定持續的發展，才能更加繁榮昌盛。因此，必須把生態文明建設放在突出地位。

⑶ 什麼叫生態社會主義

生態社會主義（eco-socialism）也稱生態馬克思主義，是20世紀下半葉蓬勃興起的生態運動中形成的一個新思潮、新學派。在西方形形色色的生態理論當中，生態社會主義獨樹一幟，試圖把生態學同馬克思主義結合在一起，以馬克思主義理論解釋當代環境危機，從而為克服人類生存困境尋找一條既能消除生態危機，又能實現社會主義的新道路。

⑷ 簡析科學社會主義和生態社會主義的區別

生態社會主義和科學社會主義既有相同之處,又存在本質區別.生態社會主義對資本主義制度的批判和對綠色運動的倡導反映了資本主義世界廣大人民的要求,對科學社會主義的發展具有積極意義.但由於對資本主義的批判不觸及私有制和資本主義的基本制度,所以並沒有為解救全球生態危機找到一條正確的道路;科學社會主義是通過對資本主義生產方式矛盾運動的分析而構建的關於社會主義代替資本主義的客觀規律的科學體系,並為生態社會主義提供了方法論指導.

⑸ 生態文明的社會主義

文明的轉型決定社會政治經濟制度的變革。農業文明帶動了封建主義的產生，工業文明推動了資本主義的興起，而生態文明將促進社會主義的全面發展。
馬克思主義是對資本主義的超越，包含著對工業文明的反思，從而使生態文明成為馬克思主義的內在要求和社會主義的根本屬性。恩格斯說：「人們會重新感覺到，而且也認識到自身和自然界的一致，而那種把精神和物質、人類和自然、靈魂和肉體對立起來的荒謬的、反自然的觀點，也就愈不可能存在了。但是要實行這種調節，單是依靠認識是不夠的。這還需要對我們現有的生產方式，以及和這種生產方式連在一起的我們今天的整個社會制度實行完全的變革。」
生態文明體現了社會主義的基本原則。社會主義生態文明首先強調以人為本原則，同時反對極端人類中心主義與極端生態中心主義。極端人類中心主義製造了嚴重的人類生存危機；極端生態中心主義卻過分強調人類社會必須停止改造自然的活動。生態文明則認為人是價值的中心，但不是自然的主宰，人的全面發展必須促進人與自然和諧。另外，在可持續發展與公平公正方面，生態文明也與當代社會主義原則基本一致。
生態文明應成為社會主義文明體系的基礎。社會主義的物質文明、政治文明和精神文明離不開生態文明，沒有良好的生態條件，人不可能有高度的物質享受、政治享受和精神享受。沒有生態安全，人類自身就會陷入不可逆轉的生存危機。生態文明是物質文明、政治文明和精神文明的前提。
生態文明也只能是社會主義的。生態文明作為對工業文明的超越，代表了一種更為高級的人類文明形態；社會主義思想作為對資本主義的超越，代表了一種更為美好的社會和諧理想。兩者內在的一致性使得它們能夠互為基礎，互為發展。生態文明為各派社會主義理論在更高層次的融合提供了發展空間，社會主義為生態文明的實現提供了制度保障。
資本主義使人們擺脫封建枷鎖和宗教禁錮的同時，卻帶來新的剝削和壓迫，這使社會主義應運而生。社會主義自產生之日起就存在著革命與改良兩種選擇。無論是科學社會主義還是民主社會主義，都要研究資本主義自我發展的豐富活力，都要思考資本主義工業文明給全人類帶來的諸多利弊。生態文明的重要意義正在於此。
對中國而言，中國傳統文化中固有的生態和諧觀，為實現生態文明提供了深厚的哲學基礎與思想源泉。今天，中國共產黨提出科學發展觀，建設社會主義和諧社會（包括環境友好型社會）等一系列新的政治理念，完全可以與生態社會主義、世界可持續發展理念、中國傳統文化相互借鑒。它們之間的融合，必促成中國特色社會主義生態文明，必促成中華民族的偉大復興，必促成全世界可持續發展的新潮流，必促成社會主義真正代替資本主義，必促成人的全面發展和人類社會的和諧。對此，中國責無旁貸。
生態社會主義
西方的環境危機觸發了綠色生態運動，生態運動產生了可持續發展理念，可持續發展集中體現於生態社會主義的理論與實踐中。經濟增長、社會公正、環境保護是世界可持續發展的核心，而生態社會主義正是這核心中的核心。
生態社會主義產生於20世紀70年代，是西方生態運動和社會主義思潮相結合的產物，是當今世界十大馬克思主義流派之一。20世紀80年代，人們對環境問題的思索超越了生態學范圍，生態運動成為集環保、和平、女權為一體的全球性政治運動。生態運動所提倡的基層性民主、生產資料的共同所有、生產是為社會需要而不僅是為了市場利潤、結果的平等、社會與環境公平、人與自然和諧等主張，給一些左冀學者重要啟發。他們批判地吸收了環境主義、生態主義、生態倫理、後現代主義等生態理論，把生態危機的根源歸結於資本主義制度本身，試圖用馬克思主義來引導生態運動，為社會主義尋找新的出路。
20世紀90年代以來，綠色運動變成左翼政治流派中的主力。蘇東解體後，許多老共產黨員都加入了綠色組織。西方一些主要政黨也紛紛通過綠化或與綠黨聯合以增加執政砝碼。
生態社會主義的思想基礎是生態馬克思主義。
生態馬克思主義屬於政治生態學，認為生態問題實際上是社會問題和政治問題，只有廢除資本主義制度，才能從根本上解決生態危機；它致力於生態原則和社會主義的結合，力圖超越資本主義與傳統社會主義模式，構建一種新型的人與自然和諧的社會主義模式。第一，自然是客觀自然與歷史自然的統一。馬克思、恩格斯充分肯定自然界對人的優先存在地位，認為自然界制約和規定著人的生存和發展，隨著實踐水平的提高，人必將走向與自然的和諧。第二，人是自然存在屬性與社會存在屬性的統一。馬克思認為人的解放只能是在對自然規律認識的基礎上，通過調整人的社會存在屬性與積極順應自然才能實現。第三，人與自然關系的和諧是人與人、人與社會關系協調的重要基礎，是社會主義制度的結果。
生態社會主義觀點
在此思想基礎上，生態社會主義形成了如下觀點：
首先，資本主義制度是造成全球生態危機的根本原因。因為它無限追求利潤的生產方式內在地包含著對自然環境的破壞，內在地決定它不可能真正實現可持續經濟增長，各項環境經濟政策不可能實際操作到位。全球化加快了生態危機的轉移和擴散。生態殖民主義愈演愈烈。發達國家由於自己的資源無法維系現有的經濟規模與生活水準，就通過資本全球化進行悄悄的剝削，讓全世界發展中國家為他們的資源環境買單。發達國家制定的環保高標准，促使本國高能耗工業向不發達國家轉移，甚至還把第三世界當作傾倒各種廢物的垃圾場。環境問題一再讓位於資本主義主導下一輪又一輪新的經濟增長。所謂的可持續首腦會議只能在一些細微問題上達成象徵性協議。在現有的資本主義國際秩序下，資金技術援助、貿易義務、保健、教育、債務削減和可再生能源生產等關鍵議題，不可能取得實質性進展。
第二，生態危機成為轉移經濟危機的新手段。生態社會主義認為，馬克思的經濟危機理論對資本主義控制危機的能力估計不足。二是靠不斷製造公眾消費的新需求來達到自我維持。製造並操縱消費，實際上就是在「轉移目標」，把經濟危機轉移到生態危機上去。
第三，環境問題的本質是社會公平問題。受環境災害影響的群體，是一種更大范圍的社會公平問題。資本主義的本質不可能會停止剝削而實現公平，社會主義才能真正解決社會公平問題，從而在根本上解決環境公平問題。如今的環境問題，早已超過一國一區而成為全人類共同面對的難題。要解決，就必須取得共識；要取得共識，就必須公平；要公平，就必須改變現有不公平的、由資本主義發達國家操縱的國際秩序；要改變現有國際秩序，就只能發展社會主義，因為社會主義的本質正是公平。
第四，必須用生態理性取代經濟理性。生態社會主義認為，馬克思對資本主義生產方式的批判就是對經濟理性的批判。經濟理性只會使勞動者失去人性變成機器；只會使人與人的關系變成金錢關系；只會使人與自然的關系變成工具關系。而生態理性則力圖適度動用勞動、資本、資源，多生產耐用高質量的產品，滿足人們適可而止的需求。這是兩種截然對立的動機，即利潤動機和可持續發展動機。
第五，對未來社會的解釋。未來社會應該是人類文明史上的一場質的變革，應是一個經濟效率、社會公正、生態和諧相統一的新型社會。這個社會必將是個可持續發展的社會，可持續發展的社會必將採用生態經濟的模式，生態經濟模式就是可持續法則對所有人都有制約的經濟活動，而社會主義制度正是實現生態經濟的根本保證。表面看來，發達國家顯然比發展中國家更有物質條件建立一個綠色社會，但在主要發達國家，綠色變革的要求與動力並不是社會政治的主流。與此同時，發展中國家正在拚命向發達國家學習，正在沿襲西方傳統生產消費模式，這樣一個世界幾乎註定不可能持續發展。可持續發展需要一場社會變革。
第六，變革力量的選擇。傳統社會主義一直強調變革的力量是工人階級。但如今西方工人階級不僅在規模上比其它階級縮小得快，而且因日益依賴於資本主義經濟而變得十分保守。生態社會主義者認為社會變革的主體力量，首先應是知識分子和青年學生為主體的「中間階層」，然後才是工會。工人階級雖然缺乏足夠的「生態意識」，但他們畢竟是遭受環境污染最直接的階級，仍蘊藏著最終革命性，是未來社會變革的主體力量。
生態社會主義運用馬克思關於資本主義基本矛盾的學說，把資本主義基本矛盾提升到「資本主義生產與整個生態系統之間的基本矛盾」，認為生態惡化是資本主義固有的邏輯，因而解決問題的唯一出路就在於粉碎這種邏輯本身。生態社會主義把生態問題的原因追溯到根本制度，這與傳統社會主義的基本觀點一致。
與傳統社會主義的不同
生態社會主義與傳統社會主義有何不同？
第一，對時代矛盾的解釋不同。科學社會主義更多解釋經濟發展水平較低的國家如何進行現代化的問題。民主社會主義更多解釋經濟發展水平較高的國家如何提高民主化的問題。而生態社會主義要解釋的是所有發達與發展中國家所共同面對的人與自然矛盾問題。科學社會主義和民主社會主義可以在國家層面上一定程度地實現自己目標，而生態社會主義目標必須在全球層面上才能實現。
第二，追求的制度目標不同。科學社會主義的目標是一種更優越於資本主義的政治經濟制度。民主社會主義的目標是一種盡可能改良資本主義的政治經濟制度。而生態社會主義則是要構建一種超越各種主義的、以可持續發展為原則的政治經濟制度。
第三，所依靠的政治力量不同。科學社會主義的政治變革是靠一個始終保持先進性與戰鬥力的政黨。民主社會主義的政治改良靠固定選民的支持。而生態社會主義把綠色組織、新政治運動、傳統工人運動、各政黨合作都作為社會變革動力，即依賴一種不同群體、不同黨派、不同國家之間的民主協商精神和多元文化價值原則下的對話。
生態社會主義在實踐中並不能解決經濟如何增長、政治制度如何構建、人民生活水平如何提高、民族國家利益如何保證等問題。有人認為，生態社會主義以知識分子和青年學生為社會變革的主體力量，反對暴力革命，主張資本主義向社會主義和平過渡，這和馬克思主義理論相左。因此生態社會主義只是一種西方國家富裕之後出現的理論，它對資本主義的批判，其道德意義遠大於現實意義，是一種「富人哲學」。但也有人說，也許正是在這一點上，更符合馬克思關於共產主義是建立在資本主義物質文明極大豐富基礎上的邏輯。
生態社會主義的核心
有三個方面，第一是可持續發展，第二是對資本主義本質的批判，第三是對社會主義本質新的闡述。這從另一個視角大大印證了中國共產黨提出科學發展觀的偉大意義。有不少人都把科學發展觀等同於一種單純經濟發展模式的改變。甚至把資源節約型與環境友好型社會的構建也降低到一個技術層面。這是非常片面的。科學發展觀追求的是政治、經濟、社會、文化各個領域可持續發展的整體變革，包括思想與制度。科學發展觀可挖掘的社會主義深刻內涵遠未窮盡，科學發展觀可補充的社會主義思想文化也遠未完成。 在全球化背景下，北部國家和南部國家都出現了不同的生態運動。北部國家的主題是防止污染，南部國家的主題是防止資源衰竭。要解決全球環境資源困境，就要全球協商，就要全球共識，就必須在全球范圍內有計劃地放棄西方傳統工業文明模式。社會主義相對於資本主義制度來說更能達到生態平衡，因為社會主義的出發點不是以利潤為生產目的，其現實環境問題並非是社會主義的內在本質造成的，恰恰是違反這種內在本質的結果。世界資源環境矛盾為社會主義重新崛起創造了條件。
今天的生態社會主義是對傳統社會主義的極大補充。生態社會主義期待生態運動與工人運動結合起來，共同開展對現行資本主義的斗爭。這不太容易。因為西方產業資本大量轉移到發展中國家，致使發展中國家的剩餘勞動力不能全球流動而導致絕對過剩，在生態與就業上，大多數工人選擇後者。生態社會主義的最大啟示主要在思想文化方面，即社會主義的內在本質要求它必須領導全世界從工業文明向新型文明的偉大轉型。我們正處於一個新型文明的前夜。這就是生態文明。

⑹ 如何認識生態社會主義的主要主張

以馬爾庫塞來等人為自代表的法蘭克福學派的上述思想，在西方思想界影響很大，可是，由於僅僅從理論上對資本主義的生產制度和技術制度提出激烈的批判，卻未能在革命措施和步驟方面提出具有實踐意義的東西。因此，不少批評家指出，法蘭克福學派的批判理論是一種「缺少實踐的馬克思主義」，其特點在於批判性而非建構性。

⑺ 前蘇聯傳統社會主義社會和生態社會主義社會 有什麼用區別

特色社會主義是指具有社會主義初級階段帶有資本主義的色彩，科學涵義內是要求把馬克思主義容的普遍真理同本國的具體實際結合起來，走適合中國特點的道路，逐步實現工業、農業、國防和科學技術現代化，把中國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家，即一方面要堅持馬克思主義的基本原理，走社會主義道路；另一方面必須從中國的實際出發，不照抄、照搬別國經驗、模式，而是走自己的路，具有中國特色。
而在封建社會中，形成的自然經濟是以土地為基礎，農業與手工業結合，以家庭為生產單位，具有自我封閉性、獨立性，以滿足自身需要為主的經濟結構。

⑻ 怎樣建設中國特色社會主義生態文明

生態文明建設是中國特色社會主義事業的重要內容，關系人民福祉，關乎民族未來，事關「兩個一百年」奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現。所以要充分認識加快推進生態文明建設的極端重要性和緊迫性，切實增強責任感和使命感，牢固樹立尊重自然、順應自然、保護自然的理念，堅持綠水青山就是金山銀山，動員全黨、全社會積極行動、深入持久地推進生態文明建設，加快形成人與自然和諧發展的現代化建設新格局，開創社會主義生態文明新時代。

⑼ 生態社會主義和民主社會主義之間有什麼關系嗎

民主社會主義與科學社會主義的本質區別(一)指導思想上的多元化與一元化之間的區別科學社會主義是馬克思在研究資本主義社會的基本矛盾時得出的人類社會發展到的必然規律。因此，共產黨人的指導思想從來就是一元化的。而各國社會黨、社會民主黨則認為，民主社會主義的核心是民主，民主就首先表現在思想民主、思想自由，考茨基在他的《唯物史觀》中提出：「社會民主黨為反對任何壓迫和剝削進行斗爭的人都是公開的，而不管那個人在理論上如何來論證他的這種意見，是根據唯物主義、康德主義、基督教義或別的什麼學說。」德國社會民主黨在《哥德斯堡綱領》中進一步聲明：「在歐洲植根於基督教倫理學、人道主義和古典哲學的民主主義不想宣布任何最後真理」，「德國社會民主黨是一個思想自由的黨，它是由具有不同信仰和思想的人組成的一個共同體。」(二)奮斗目標上的區別馬克思主義認為，從資本主義走向社會主義和共產主義，是人類社會歷史發展的必然，共產黨人要為實現共產主義的偉大理想而奮斗。而民主社會主義始終把自由、平等、友愛、正義、民主、互助作為自己的奮斗目標。把抽象的倫理原則作為社會主義的基礎，把理性看做是人類社會政治活動的源泉，並以此出發堅決地發對共產主義。《德國社會民主黨1975—1985年經濟政治大綱》中提出：「民主社會主義其基本價值是自由、公正和相助……自由意味著擺脫任何有損於人的尊嚴的依賴關系……公正是通過在社會中給每個人提供同樣的權利和均等生存機會，而實現著個人的自由……相助表現在……各階級之間的同舟共濟」[4]。《法蘭克福宣言》稱「共產主義分裂了國際工人運動，並使許多國家中的社會主義實現推遲了幾十年。」(三)對待生產資料所有制關系的區別馬克思主義認為，取得了政權的無產階級，必須根據生產力的發展，有步驟地用社會主義生產資料公有制代替資本主義私有制。以經濟建設為中心，發展社會主義的有計劃的商品經濟，不斷提高社會主義生產力和勞動生產率，提高全體人民的物質和文化生活水平。而民主社會主義則認為，「社會主義計劃並不以所有生產資料的公有為先決條件。它允許在重要生產領域內，如在農業、手工業、零售業和中小型企業內部都可以有私有制的存在」。認為「我們時代的特點之一就是幾種所有制可以並存」[5]。(四)關於黨的性質的區別黨是無產階級先鋒隊組織，是以馬克思主義作為思想指導，按照民主集中制的原則組織起來的，具有堅定的組織紀律性和戰鬥力，是領導社會主義事業的核心力量。民主社會主義卻把黨說成是由不同信仰和思想的人組成的一個共同體，是人民的黨、全民的黨、改良的黨。德國社會民主黨在《哥德斯堡綱領》中明確宣布：「工人的解放幫助擴大了一切人的自由，社會民主黨已經從一個工人階級的政黨變成了一個人民的政黨」。法國社會黨1971年重建時也宣布自己是全民黨。在這樣的思想多元化和組織派別化的原則下，信奉民主社會主義的各國黨，經常遇到一個讓他們煩惱的問題：一方面要為他們的那個目標去奮斗，需要一個團結、堅強、步調一致的黨;另一方面現實卻是思想蕪雜、派別林立、組織渙散、爭斗不休的黨，這怎麼會有戰鬥力呢?

⑽ 生態社會主義的特點

網路上有http://ke..com/view/432806.htm，給你歸納一下：

生態社會主義是一支涉及面很廣、影響很大的馬克思主義派別，是把生態學同馬克思主義結合在一起，以馬克思主義理論解釋當代環境危機，從而為克服人類生存困境尋找一條既能消除生態危機，又能實現社會主義的新道路的一種理論。其特點有：

第一、在保護自然環境問題上，生態社會主義要求人們按自然規律辦事，反對把人同大自然的關系變成一種單純的索取關系：如反對人們無限地追求高消費，反對把消費同滿足或幸福等同起來 的傳統觀念；主張實行勞動閑暇一元論，要人們在勞動中尋求歡樂或滿足，或者說注重提高生活質量，不僅要有物質生活，而且要著重精神生活等等。

第二、發掘了馬克思主義理論中內含著的對生態環境問題的理論闡釋，並將其與現實中的生態危機問題結合起來。例如：認為資本主義制度是造成全球生態危機的根本原因。主張生態社會主義是避免了這種弊病的、最適合人類生存的社會制度；否定生態殖民主義，批判軍國主義和霸權主義，認為資本主義性質的國家不可能解決全球性的全部生態危機問題；主張立足現實，「超越」馬克思的經濟危機理論，並認為現在的生態危機不僅是不可避免的，而且是資本主義轉移危機的必要手段；主張依靠生態運動、女權運動、民權運動等社會運動的力量，同時也要與馬克思主義的工人運動相結合，亦即把「綠色」與「紅色」結合起來等等。

第三、在一些問題上也有自己的局限性，如指出擺脫生態危機的根本出路是建立「穩態」的社會主義經濟模式，即破除跨國公司和壟斷企業的集中化、官僚化生產體系，發展小規模、無污染的「軟技術」和小企業，讓人們到生產活動而不是到消費活動中去尋求滿足。實際上是企圖以分散的小生產與現代化大生產抗衡，是一種「開倒車」的社會主義；又如如它把生態問題看得高於一切或者用「生態危機論」去取代「經濟危機論」、不重視所有制，只講參與管理等等這顯然也與馬克思主義的階級分析相去甚遠。

總之，生態社會主義雖然從理論體繫上來說，還比較粗糙，不夠系統，很不成熟，而且有很多空想的成分，但卻不能不承認，它在許多方面是有價值的。它畢竟象它所反映的綠色運動一樣，也是新生事物，因而從總體上來說是順應世界潮流的，它們把斗爭的主要矛頭對准壟斷資本，從各個方面批判了現代壟斷資本主義的弊端，提出了保護生態平衡，反對生態殖民主義等主張，這些都是資本主義世界廣大人民迫切要求的反映，其基本方面是積極的。