生態課程

① 生態教育理念下的德育課程有哪些

北京市第九十四中學德育課程化建設德育是基礎教育的重要內容，是全面推進素質教育的靈魂，但受傳統教育發展方式的束縛，學校德育功利色彩濃厚，生硬的規范、空洞的說教使德育缺乏層次性和針對性，投入多產出少，對學生的思想品德教育如隔靴撓癢，蒼白無力，沒有實效。剛剛頒布實施的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020）年》把「育人為本，德育為先」作為了一項重要的戰略主題，並特別強調，要「創新德育形式，豐富德育內容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強德育工作的針對性和實效性」。
九十四中學以科學發展觀和新課改核心價值觀引領學校德育工作，在已經形成的德育經驗和特色的基礎上，立足學校實際和發展需要，尋求學校德育工作創新的生長點和突破口，為適應教育發展方式轉變的新形勢，確立了課程是教育的核心，充分發揮課程建設在學校德育工作中的重要功能，構建一系列德育課程結構，探索知與行的統一，完善德育課程構建與實施的思路，在轉變教育發展方式背景下進行了一次增強德育實效性的全新嘗試。
一、德育課程體系的構建是為了實現德育的教育目標
學校在校長辦學理念的指導下，緊緊圍繞德育目標，本著道德認知與道德實踐並重，統一要求與個性發展相結合，學校教育和社會影響相統一的原則，培養九十四中學全面發展，善於溝通，具有國際視野和良好做人品格的合格中學生。針對學校德育教育內容涉及領域廣泛，開展形式靈活多樣，且不同形式的德育教育實施力度也有所不同的實際，九十四中學首先對德育教育資源進行整合，主要通過德育課程的設置來落實德育教育的基本內容與要求，把原有的德育活動方式、德育教育方式納入廣義的德育課程中來，形成課程體系，確**育工作在時間與空間上予以更大保證，能持久、有效地開展。
二、德育課程體系構建的三方面探索
學校在對德育工作課程化進行梳理的過程中，按照學生的認知層面，行為層面，結合滲透教育，活動課程，使學生上升到自覺地知行統一的層面。
（一）滋養文化環境。創設學校有內涵的文化情境，它以一種「桃李不言，下
自成蹊」的獨特方式，成為內化學生思想品德的中介，強調更多的是實施不自覺、無意識、潛移默化、潤物細無聲的影響。實際上，它滲透在學校生活的各個層面，是物質與精神、有形與無形、動態與靜態的統一體。
1.校園文化孕育。多年來，九十四中系統梳理優化校園文化，著重構建二大文化特色：一是精神文化，包括校訓文化、班訓文化、學風文化等；二是環境文化，包括教室文化、樓道文化、餐廳文化、廁所文化等；這些是對學校辦學積淀的深層次挖掘。學校通過教師、學生的交互作用，融合先進思想道德、優秀傳統文化和校本教育資源，體現人文關懷，努力培育特色鮮明的高品位的校園文化，在「無言、無求、無形」的潛移默化中使學生受到感染，自覺地產生歸屬感、認同感和使命感、真正實現文化育人。
2.文化建設課程。學科課程以外由學校有目的、有計劃、有組織地通過多種活動項目和活動方式，開展的以學生為主體，以實踐性、自主性、創造性、趣味性為主要特徵的活動課程，主要內容有：一是班級特色活動，包括值周班、班徽設計、班級博客等；二是學校節慶活動，包括藝術節、文化節、體育節等；
（二）滲透德育教育。通過有意識的、直接的教育活動使受教育者自覺受到影響的道德教育，具有目標明確、條件可靠、效率顯著等特點和優勢。這類德育課程主要從知識、理論角度入手培養學生的道德素養，包括兩大類，一是國家課程體系中的思想政治課，二是滲透性德育課程。
1.思想政治課。在新課程背景下，九十四中的思想政治課注重德育教育與現實生活的結合，從高中生的思想困惑和感興趣的熱點問題入手，把抽象的宏觀德育目標具體化，積極創設學生參與的教育教學情境，引入話題，讓學生自由地表達對某一問題的觀點和看法，經過學生的自我體驗，正確的價值取向內化為一種內在品質，教師的適時點撥就會收到四兩撥千斤的實效。
2.滲透性德育課程。新課程每個學科的三維教學目標中除了要准確把握本學科教學中的「知識和技能」、「過程和方法」方面的目標，還要關注「情感、態度與價值觀」等德育的目標和內容，這是德育教育的最好素材。學科的課程知識中蘊含著豐富的德育資源，不同學科各有側重，因此，學校要求任課教師在承擔知識傳承的同時必須承擔起德育任務，要深入挖掘學科內在的德育因素，每節課都要確立「情感態度價值觀」培養目標，並積極創設適合學生的德育教育情境，將德育目標落到實處：人文與社會學習領域的課程，應特別注重人文素養的培養；科學學習領域的課程，要重視嚴謹求實的治學態度和創新精神與實踐能力的培養；藝體類課程中，應注意加強審美情趣的陶冶、毅力意志的磨練和完善人格的培養。（三）豐富活動課程。
1、常規德育活動課程。常規性德育活動的開展形式相對固定，都是有目的、有計劃、有系統、有組織地逐步落實學校德育內容的最佳途徑。每月第一周的周一「愛心捐款日」、每周一次的「國旗下講話」、每周一次的班校會、每學年兩次的安全法制報告會、每學年一次的心理健康文化周、入學時的新生軍訓等活動都是每個學生必須參與的學校常規性活動。長期以來，學校已經建立了比較規范的活動機制，並將這些活動直接納入課程管理，以課程的規范來實施這些常規性德育活動。
2、社團課程。目前，學校的社團由團委總負責，對社團的建立、注冊、活動開展和評價相應實施三級管理，每個社團的指導教師由學校教師或校外專業人員擔任，學校要求非畢業班學生每人至少參加一個社團的活動，兩年內按時參加社團活動並在活動中發揮積極作用的學生每次記入相應學分。社員的評價由指導教師和社長共同完成。
3、畢業年級的管理流程制度化，系統化，從進入畢業年的暑假開始，針對畢業年級的一系列教育活動按時按需程序化的開展，高三年級的成人宣誓、畢業時的「祝福高三」達到了良好的激勵，推動師生目標實現的結果。
4、綜合實踐課程。除國家課程中明確規定的社會實踐、研究性學習和社區服務外，學校目前正開展「實景課堂」活動，通過學科教師組織學生活動，到大自然中去，到社會基層去，在一個不是刻意創設的環境中，學生通過學科知識的學習，了解學科知識、體驗學科知識，給學生搭建知行統一的平台場景，培養學生的認知能力及綜合實踐能力，通過感觸、滲透、體驗等，讓學生明白學習的目的，增長實踐才幹。
三、德育體系構建不能缺少形成合理的、可操作的德育課程評價體系及機制。
上述課程化，流程化的德育課程體系的建立完善，使學生在參與活動的同時，進而學會學到管理活動的能力，從一個側面也體現了學校培養學生自主學習，自我管理的教育目標。隨著課程化建設的深入，九十四中學深刻認識到德育不是空洞的說教，而是運用活動這一載體，在生活中讓學生體驗德育，進而形成一套合理的評價機制，教會學生具有人際溝通的能力，具有欣賞合作夥伴的心態，具有健康的人格。
總之，學校德育課程的構建與實施是一項復雜的系統工程，關繫到學校師生共同發展的全局，在一段時間的探索之後，九十四中將致力於學校德育課程體系的整體規劃，科學合理地推進學校德育課程化進程，並重點探索構建科學有效的學校德育課程評價機制，使學校的德育課程更有實效性。

② 生態學的主要課程是什麼

生態學（Ecology）是研究有機體及其周圍環境相互關系的科學。 生物的生存、活動、繁殖需要一定的空間、物質與能量。生物在長期進化過程中，逐漸形成對周圍環境某些物理條件和化學成分，如空氣、光照、水分、熱量和無機鹽類等的特殊需要。各種生物所需要的物質、能量以及它們所適應的理化條件是不同的，這種特性稱為物種的生態特性。 任何生物的生存都不是孤立的：同種個體之間有互助有競爭；植物、動物、微生物之間也存在復雜的相生相剋關系。人類為滿足自身的需要，不斷改造環境，環境反過來又影響人類。 隨著人類活動范圍的擴大與多樣化，人類與環境的關系問題越來越突出。因此近代生態學研究的范圍，除生物個體、種群和生物群落外，已擴大到包括人類社會在內的多種類型生態系統的復合系統。人類面臨的人口、資源。環境等幾大問題都是生態學的研究內容。

③ 生態學的主要課程

普通生物學、生物化學、生態學、環境微生物學、環境學、地學基礎、環境生態工程、環境人文社會科學等。

④ 樹木生理生態課程對所學有什麼用

生理特性的生態學意義。
比如，樹液流動速度對樹木抵抗環境乾旱的不同影響。
樹液流動速度就是一個生理學的指標，然後不同的流動速度反映出喬木在水分運輸等 方面的一些功能特性，藉此對喬木抵抗環境乾旱，抵抗環境變化等方面都有影響。

⑤ 如何取一個有生態特色的物理課程名稱

以導為主的教學方法

課堂教學常有這么幾種教學設計，一種是圍繞知識的呈現方式和
順序來展開，側重於知識的邏輯結構，這樣的課堂教學設計是「以
知識為本」的；一種是從「教」的嚴密性和便捷性來展開，圍繞著
教師在課堂上如何得心應手、授課有序，較少考慮學生的認知過程
和思維活動，這樣的課堂教學設計是「以教師為本」的；一種是有
較前衛的理念處處體現多媒體的優勢，不考慮是否恰當必要，缺乏
對課本的深入認識，這樣的課堂教學設計是「以媒體為本」的，以
上教學設計都忽視了教學過程中學生才是主體，既然學生是教學的
主體，那麼我們在教學設計時就應體現學生的主體作用，應把課堂
「還給」
學生，
教師在課堂上只是一個引領者，
指導學生進行分析、
解題和求解。我們可設計一些情景啟發學生的心智，如牛頓萬有引
力定律對天體運動規律的揭示，使人類意識到宇宙不再由上帝所支
配，上帝不是萬能的。在這節課的教學中我們不但引導學生使他們
知道正是科學的發展才使人類的思想得到極大的解放，我們更應告
訴他們要象科學家一樣有敢對錯誤說不的勇氣和堅持真理的意志。
蘇霍姆林斯基說過：
「教學和教育的技巧和藝術就在於要使每一個
人的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂

趣。
」教師只是起指引和引導的作用，是「授」業，而非「傳」業，
當學生做題時我們不應包辦代替，一定要讓學生自己分析，分析物
理過程，物理情景，我們不要擔心學生會出現問題，因為只有讓學
生把問題暴露出來，我們才能發現他們的思維漏洞在那裡，才能更
有效的加以疏導，做的更有針對性，導的目的是為以後更少的導，
而非只一味的疏通，所以我們並不要輕易把結論給學生，要使學生
總有跳一跳才能得到的感覺，這樣才能激發學生的學習興趣。我們
教師的作用就是在學生熱血沸騰後要經久不息的流淌下去。

2.
以鼓勵為主的教學策略

從人的認知情感來講，任何一個人，他總希望得到別人的贊揚和
肯定及認同，就像蘇霍姆林斯基所說：
「在每一個年輕的心靈里，
都存放著求知好學、渴望知識的火葯，只有教師的思想才有可能去
點燃它。
」學生心裡雖處於半封閉狀態，但他們喜歡在他人面前嶄
露頭角，希望在他人面前展示自己的風采。例如學生與老師激烈爭
吵大多發生在課堂上，就是因為他認為自己在別人面前丟了面子，
他們認為只有發發脾氣才能挽回一點尊嚴。如果我們能從學生這一
心理狀態出發，多發現他們的優點並給予鼓勵，在教學中，我們要
力求以知識本身吸引學生，巧妙引入，精心組織，激發學生的求知
慾望，即使學生在學習過程中出現一些錯誤，我們也應在指出不足
時肯定他的好的方面，這樣每個學生才能感覺到老師是在關心他、
幫助他，並沒有挖苦他，不信任他，在他的心目中才不會有老師認

⑥ 幼兒園綠色生態課程建議怎麼寫

給小朋友觀看綠色植物的圖片或視頻，給小朋友一個直觀感受。其次，向小朋友介紹綠色植物對我們的好處，使小朋友明白其中的道理。再次，讓小朋友說一說我們身邊的植物，身邊的人人是怎樣對待的。最後啟發小朋友以後怎樣對待植物，，老師總結綠色生態的意義。

⑦ 幼兒園綠色生態課程建議怎麼寫

首先給小朋友觀看綠色植物的圖片或視頻，給小朋友一個直觀感受。其次，向小朋友介紹綠色植物對我們的好處，使小朋友明白其中的道理。再次，讓小朋友說一說我們身邊的植物，身邊的人人是怎樣對待的。最後啟發小朋友以後怎樣對待植物，，老師總結綠色生態的意義。

⑧ 有關人文視野中的生態學的課程內容的主題有哪些

人文視野中的生態學

一、難舍難分——生態與人文關系導論

1.生態與文化的關系

2.生態理念與軟實力

3.生物界與人類社會的共生法則

二、身土不二——環境對文化的影響

1.維度及溫度對古代文明的影響

2.土壤和水源對王朝國運的影響

3.飲食文化與生態的關系

4.生態對語言文字的影響

5.地域文化與生態的關系

三、適者生存——生物對環境的適應

1.生物界與人類社會的趨同與趨異適應

2.人種的地域差別

四、數量還是質量？——種群生態對策

1.自然界種群與人口的增長模式及數量調節

2.自然界與人類社會的r,k對策（r代表以量取勝，k代表以智取勝）

五、對手就是朋友——種內及種間關系

1.自然界與人類社會中的正相互作用（合作）和負相互作用（競爭）

2.自然界的協同進化與人類社會的協同進化

六、自私的基因——行為生態

1.動物與人類的利他行為

2.自然界中與人類社會中的集群行為

3.生物界中和人類中的性別與求偶行為

4.人類的性選擇與性魅力的進化意義

七、正因同根生--生態位的博弈

1.生態位的概念與現象及人類社會中生態位與文化多樣性、處世、教育、變革之間的關系

2.自然界和人類社會的特徵替代現象（近緣種競爭）

3.生物入侵與外來文化現象

4.自然界和人類社會的生態位分離與共生

八、 物我同舟--物種保護

1.文化對生物保護的影響

2.人類對生物多樣性的影響

3.物種保護的措施

第九章 共同的家園——生態系統

1.食物鏈的與各國食物消費的差異

2.邊緣效應與中度干擾

第十章 發展的代價——環境保護

1.生態危機：能源危機、資源危機和環境安全危機

2.環保與發展的關系

3.全球化與生態保護

4.進行生態建設時需要克服的觀念與認知

找的很辛苦，望支持～