發展生態文化

㈠ 如何平衡經濟發展與生態文明建設

1、加強教育和學習，樹立科學的自然觀和發展觀。 人與自然的關系, 是一種平等和諧的統一關系。我們必須把對自然的合理開發和積極保護統一起來，吸取教訓,把促進當前經濟社會發展與保證未來持續發展統一起來。實踐表明,過去那種「先污染後治理」的道路, 是不負責的行為, 將會為子孫後代帶來慘痛的代價。 伴隨著工業文明的向前發展,生態文明將會成為未來社會的主要文明形態。應深入開展環境保護教育，大力宣傳環境保護知識和環境法規，提高公民環保意識,大幅度提高社會公眾參與可持續發展的力度。與此同時，大力培育全民族的生態道德意識, 使人們對生態環境的保護轉化為自覺行動，認識到保護自然環境、維護生態平衡是人類為了自身的生存應履行的道德義務與責任。

2、支持文化創新，加強生態文化建設 建設生態文明,要建構人與自然和諧發展的生態文化,通過發展生態旅遊文化、森林文化、濕地文化、野生動物文化、綠色消費文化等生態文化, 大力弘揚人與自然和諧相處的價值觀, 在全社會牢固樹立生態文明觀、道德觀、價值觀、政績觀、消費觀, 並使之廣泛滲透到社會、經濟、科技、法律、政治以及倫理等領域, 為經濟社會的生態化發展提供智力與精神支持。

3、發展現代循環經濟 發展現代循環經濟就是實現國民綠色經濟，解決經濟增長和生態破壞之間矛盾的有效出路。現代的循環經濟，包括從源頭預防污染物產生，從消費降低廢物排放，從處理增加利用效率等多個方面。這就要求改變傳統工業生產中的「高投入、低產出、高消耗、高污染」，減少能源消耗和環境污染，充分認識科學技術的重要作用，努力開發和推廣節約、替代、循環利用的先進適用技術，積極淘汰落後生產技術，通過優化產業結構特別是降低高耗能產業比重，實現結構節能。大力提倡生態科技，為生態文明建設提供強有力的技術支撐。

4、增加對生態、環境的投入 早在20世紀70年代，美國的環保投資就達到GDP的2%，英國2.4%，日本1.8%－ 2.9%，到1992年美國達到了2.5%，而中國到2005年才達到1.3%。「十一五」期間規劃的投入比例是1.5%，中國生態、環境投入總量不足，加之有效投資率低和投資保障制度不完善，以致生態治理、環境保護目標難以實現。應當根據引進庇古稅等有效的方法約束生態破壞行為，並增加環境治理的財政收入。用法律以及各種規章制度清晰的明確政府、企業、社會、公民對環境保護的責任、義務，並全方位增加對生態治理和環境保護的投資。

5、樹立正確消費觀，節能減排 人們需要樹立正確的消費觀，從而最大限度地節約資源，杜絕浪費。這要求人類摒棄過度揮霍性消費的享樂主義，而主動以實用節約為原則進行適度消費，崇尚精神和文化的享受。合理地調節人與自然間的物質交換，使得生產消費的消耗最小。資源的使用和環境的破壞都基於人類的慾望，因此以節儉滿足基本生存需要為目標的適度消費必定能夠大幅度降低對生態環境的破壞。 可持續發展強調發展的持續性、公平性及和諧性，追求自然、社會、經濟、環境的協調發展。要實現可持續發展，就應該轉變觀念，由征服自然變為尊重自然，由索取自然變為愛護自然，與自然和諧相處，選擇一條可持續發展的綠色道路。生態文明社會是一個人與自然共同繁榮，和諧相處，持續發展的文明社會。建設生態文明，實現經濟社會的可持續發展，是一項重大戰略任務，也是當前的客觀需求。

㈡ 2035年中國發展在經濟、政詒、文化、社會、生態文明各有什麼發展

太久遠了，窮人一生一世都不會發展，富人高消費高樓大廈，文明在等待中會消失，時間證明了宣傳存在的意義不大。

㈢ 1 為什麼要將生態文明融入社會文明發展的全過程

一、是黨治國執政理念的豐富和升華

將生態文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，實質上是提高黨在管理資源環境等問題上的執政能力和執政績效，關繫到黨的執政合法性基礎是否牢固。

過去，黨的執政合法性基礎主要來自於物質文明的發展，主要是看執政黨能否改善人民生活。後來，黨的執政理念體系中先後增加了精神文明和政治文明發展的要求，主要是看執政黨是否改善了人們的精神境界，提高了人民的政治權利。現在，黨進一步把生態文明納入執政理念體系，主要是看執政黨是否實現了人與自然和諧的目標。這一進程深刻地反映出黨正日益走向成熟。

二、是科學發展觀在環保領域的具體體現和落實

科學發展觀在資源、環境、生態等領域的具體反映就是全面協調可持續。黨的十七大提出建設生態文明，黨的十七屆五中全會進一步提出提高生態文明水平，黨的十八大明確將生態文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程。對生態文明建設認識和實踐的不斷深化和升華，直接反映了科學發展觀的精神實質和本質要求。環境保護是生態文明建設的主陣地，環保工作者是建設生態文明的實踐者和引領者。把提高生態文明水平作為環境保護的主題，在全局層面上使科學發展觀在環境保護領域得到了具體化和深刻化。

三、將極大地推動環境保護融入國家發展綜合決策

生態文明建設是一個綜合性問題，涉及政府各部門和社會各領域，需要統籌協調多個部門和利益主體，特別是需要在各領域、各部門和各地區的發展決策中將環境保護作為決策依據和因素之一。將生態文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，本質上明確了環境保護要突破在經濟發展之外開展環境管理的狀況，要將環境保護深刻融入經濟社會發展決策和實施過程之中。這將為環境保護事業大發展和大繁榮提供有力的政治保障，創造空前的機遇和條件。

㈣ 五位一體中經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設的相互關系

五位一體總布局是一個有機整體，其中經濟建設是根本，政治建設是保證，文化建設是靈魂，社會建設是條件，生態文明建設是基礎。

只有堅持五位一體建設全面推進、協調發展,才能形成經濟富裕、政治民主、文化繁榮、社會公平、生態良好的發展格局,把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。

「五位一體」，大大豐富了「現代化」的理論體系。以往的提法主要是「經濟現代化」，十六大報告提的是「三位一體」（經濟建設、政治建設、文化建設），到了十七大提出了「四位一體」（經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設），這次進一步拓展到「五位一體」（經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設）。

這個總體布局意味著中國進入二十一世紀後，從局部現代化到全面現代化，從不斷協調的現代化到全面協調的現代化。

(4)發展生態文化擴展閱讀：

黨的「十八大」提出「五位一體」的總布局，它從理論上指明了中國今後的發展方向。黨的「十八大」中提出「建設中國特色社會主義，總依據是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總任務是實現社會主義現代化和中華民族的偉大復興」。五位一體的內涵是：

1、是促進人的全面發展的必然要求；

2、就要牢固樹立以人為本的核心立場,始終把實現好、維護好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發點和落腳點；

3、尊重人民首創精神,保障人民群眾的經濟、政治、文化、社會等各項權益；

4、不斷在實現發展成果由人民共享、促進人的全面發展上取得新成效。

㈤ 推動生態文明建設與經濟，文化，政治，必須以推動什麼為發展的基本途徑

（一）加快完善社會主義市場經濟體制和加快轉變經濟發展方式。以科學發展為主題，以加快轉變經濟發展方式為主線，是關系我國發展全局的戰略抉擇。十八大報告適應國內外經濟形勢的新變化，圍繞加快轉變經濟發展方式，提出了五個方面的重點任務。落實好這些戰略部署，應著重把握三點：
第一，必須加快轉變經濟發展方式。過去很長一個時期，我們推動經濟發展的主要工作是招商引資、擴大投資、增加產能、促進出口，等等。在當時條件下，這么做是必要的，有效的。同時，國際金融危機已經和必將帶來世界經濟政治格局的大調整大變革，我國發展的重要戰略機遇期的內涵和條件正在發生變化，再靠過去的經濟發展方式支撐經濟增長是不可持續的。加快形成新的經濟發展方式，具體來說，就是要做到「四個著力」和「五個更多」。「四個著力」就是，著力激發各類市場主體發展新活力，著力增強創新驅動發展新動力，著力構建現代產業發展新體系，著力培育開放型經濟發展新優勢。「五個更多」就是，使經濟發展更多依靠內需特別是消費需求拉動，更多依靠現代服務業和戰略性新興產業帶動，更多依靠科技進步、勞動者素質提高、管理創新驅動，更多依靠節約資源和循環經濟推動，更多依靠城鄉區域發展協調互動，不斷增強長期發展後勁。
第二，必須促進工業化、信息化、城鎮化、農業現代化同步發展。現階段，我國仍處於工業化、信息化、城鎮化、農業現代化深入發展中，「四化」之間進展不一、互動不夠、帶動不足。要堅持走中國特色新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化道路，推動信息化和工業化深度融合、工業化和城鎮化良性互動、城鎮化和農業現代化相互協調。
第三，必須全面深化經濟體制改革。深化改革是加快轉變經濟發展方式的關鍵。經濟體制改革的核心問題是處理好政府和市場的關系。要毫不動搖鞏固和發展公有制經濟，毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經濟發展，健全現代市場體系，深化金融體制改革，更加尊重市場規律，更好發揮市場作用，推動經濟更有效率、更加公平、更可持續發展。
（二）堅持走中國特色社會主義政治發展道路和推進政治體制改革。改革開放以來，我們在發展社會主義民主政治方面成功開辟和堅持了中國特色社會主義政治發展道路，為實現最廣泛的人民民主確立了正確方向。十八大報告在總結我國社會主義民主政治發展經驗基礎上，從七個方面對當前和今後一個時期推進政治體制改革、加強政治建設作出部署。落實好這些戰略部署，應著重把握三點：
第一，必須堅定不移走中國特色社會主義政治發展道路。一個國家選擇什麼樣的政治發展道路和模式，歸根到底是由這個國家的性質和國情決定的。中國特色社會主義政治發展道路，是中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國實際相結合、同時借鑒人類政治文明有益成果、經過長期探索實踐形成的，是歷史的選擇、人民的選擇。實踐表明，中國特色社會主義政治發展道路是團結億萬人民共同團結奮斗的正確道路。我們一定要堅定不移沿著這條道路前進，使我國社會主義民主政治展現出更加旺盛的生命力。
第二，必須准確把握推進政治體制改革的總體要求和著力點。政治體制改革是我國全面改革的重要組成部分。十八大報告對推進政治體制改革作出部署，總體要求是：堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，以保證人民當家作主為根本，以增強黨和國家活力、調動人民積極性為目標，擴大社會主義民主，加快建設社會主義法治國家，發展社會主義政治文明。著力點是：更加註重改進黨的領導方式和執政方式，保證黨領導人民有效治理國家；更加註重健全民主制度、豐富民主形式，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督；更加註重發揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用，維護國家法制統一、尊嚴、權威，保證人民依法享有廣泛權利和自由。需要強調的是，推進政治體制改革，必須把制度建設擺在突出位置，充分發揮我國社會主義政治制度優越性。我們需要借鑒人類政治文明有益成果，但絕不照搬西方政治制度模式，絕不搞多黨輪流執政，絕不搞「三權鼎立」和兩院制。
第三，必須大力發展社會主義協商民主。人民通過選舉、投票行使權利和人民內部各方面在重大決策之前進行充分協商，盡可能就共同性問題取得一致意見，是我國社會主義民主的兩種重要形式。要把發展社會主義協商民主擺在更加突出的位置，健全社會主義協商民主制度和工作機制，推進協商民主廣泛、多層、制度化發展。

㈥ 怎麼倡導生態文化

一、宣傳生態文明觀念，倡導尊重自然的理念和行動引導女性建立生態文明觀，營造生態文明的社會環境
生態文明是實現經濟社會全面、協調、可持續發展的思想基礎。人類應以一種平等的態度對待自然，從認識的角度解決人類面臨的嚴重的人口、資源、環境問題，樹立進步的文明的生態價值觀，這不僅是我國經濟社會發展的要求，也是世界發展的趨勢。生態文明的形成和發展將從思想上促進可持續發展的真正實施，促使人類走一條人口、經濟、社會、環境和資源相互協調的發展道路。
生態文明具有豐富的內容。就其內涵而言，主要包括生態意識文明、生態制度文明和生態行為文明三個方面。建設生態文明，不同於傳統意義上的污染控制和生態恢復，而是克服工業文明弊端，探索資源節約型、環境友好型發展道路的過程。生態文明建設不僅包括人類在生態問題上所有積極的、進步的思想觀念建設，而且包括生態意識在經濟社會各個領域的延伸和物化建設。
各級婦聯組織要充分發揮宣傳陣地作用，通過示範引導、發放宣傳資料、舉辦環保文化活動等，努力營造良好的宣傳氛圍。當前，我們淮安市婦聯組織的「五學」活動（學知識、學法律、學技能、學文化、學禮儀）、女幹部培訓等各類學習培訓中，逐步引導女性建立生態文明的觀念。形成以生態文化意識為主導的社會潮流，樹立以文明、健康、科學、和諧生活方式為主導的社會風氣。
二、樹立人與自然和諧觀念，增強保護生態環境意識，推動全社會形成德治與法治共同作用的生態文明建設的約束機制
建設生態文明作為貫徹落實科學發展觀、構建和諧社會的重要內容。要求我們以一種發展的眼光認識道德規范與法律規范的關系，尋求德法並舉的促進生態文明建設的社會約束機制。
道德規范作為一種「軟約束」，相對於法律規范，表現為一種特殊的自我控制和約束力。建設生態文明需要人們具備生態道德自覺，需要人們以生態道德責任感面對經濟社會發展中的生態問題，需要以生態道德規范來評價和約束人與自然關系的一切活動和行為。把生態文明建設作為實現好、維護好、發展好人民群眾根本利益的一項重要任務，把生態文明建設的績效納入各級黨委、政府及領導幹部的政績考核體系，建立健全監督制約機制。同時，要通過建立和實施生態環境違法違規責任追究制度，激發和強化各級領導幹部、環保執法人員、環保產業單位及其從業人員和廣大人民群眾的生態文明建設責任意識。
法律規范作為一種「硬約束」，以其強制性手段規范社會成員的行為，使其形成不得不遵循或服從的意識。健全的法律體系和良好的法治氛圍，對於維護人們解決生態問題的權利和義務，具有道德所不可替代的作用。隨著我國社會主義市場經濟的發展和建設社會主義法治國家進程的加快，生態保護的法律法規在生態文明建設中發揮著越來越重要的作用。應調動婦女群眾主動自覺地進行生態環境保護、參與生態環境保護監督管理的積極性，明確生態環境保護的職責、權利和義務，學會運用生態環境保護法律法規來維護自身的生態環境權益，並敢於對污染和破壞生態環境的行為進行檢舉和控告。
只有實現德治與法治的統一，才能培養具有較高的生態文明自覺性的「經濟人」、「文化人」和「社會人」，從而在根本上解決目前存在的一切生態失范行為，提高人們的生態文明素質和社會生態文明程度。
三、倡導綠色生活，促進發展綠色產業，在全社會形成節約能源資源和保護生態環境的生態文明的發展方式和消費模式
倡導建立生態文明的綠色生產方式。綠色生產事關企業生存、人民健康和社會發展。改革開放30年以來，我國經濟發展很快。也曾一度出現了掠奪式的經營開發，甚至以犧牲環境換取局部經濟發展。而資源供給能力、環境自凈能力和自然承載能力卻是有限的，若不轉變傳統的生產方式，發展與環境的矛盾將會激化，生態危機將會加劇。因此，要充分發揮婦聯組織在倡導綠色生活中的積極作用，引導企業發展綠色技術，實現綠色、清潔生產，使企業的生產方式必須向「原料和能源低投入、產品高產出、環境低污染」轉變，發展循環經濟，向社會提供健康、環保、節能的綠色產品，從而最大限度地減少對資源的消耗和對環境的污染。使綠色生產成為企業的自覺行為和常規性措施。
倡導建立生態文明的綠色生活方式。文明的生活方式就是生態化的生活方式，生態化的生活方式的核心內容是生態消費方式。所謂生態消費，又稱生態文明消費或綠色文明消費，是指以維護自然生態環境的平衡為前提，在滿足人的基本生存和發展需要的基礎上的適度的、綠色的、全面的、可持續的消費。積極倡導消費者的循環再利用，引領生態化的生產方式，從而最大限度地減少對能源的消耗和對環境的破壞。大力提倡節約型消費，改變「一次性消費」和「類一次性消費」。反對自私的享樂觀，拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費行為。鼓勵從點點滴滴做起，減少或杜絕生態破壞、環境污染和資源浪費。同時，強調每個人對環境保護貢獻力量，從小事做起，比如節約用水、用電，回收電池，購物用環保袋，清除白色污染，不吃野生動物等具體生活細節。還要建立開發環境的補償機制，誰破壞，誰補償；誰污染，誰治理。這樣堅持下去，環境就會一天天優化起來。如我市開展的「綠色生活在我家」、「節能減排行動」、「三新」活動（學習新技能、創造新生活、建設新家園）等，都是為了引導女性從生活細節做起，建立生態文明的綠色生活方式。
倡導建立生態文明的綠色生活環境。「人居」生活環境，直接影響著人們的身心健康和生存質量。保持和優化「人居」生活環境，既要注重城市，也要充分考慮農村。就城市而言，主要包括在城市內部建設人與自然和諧的生態社區，使城市內部與城市外部周圍地域形成可持續發展的生態良性循環區域。要加強生態型社會建設，努力滿足城市居民對居住環境品質愈來愈高的追求。就農村而言，要在普遍推行「生態示範區」建設的同時，重點發展一批「綠色居住區」，建設包括文化、教育、醫療以及各種服務在內的配套設施。實現人口良性發展。繼續貫徹優生優育的方針，控制人口增長，提高人口素質，使人口負擔轉變為人力資源優勢。
對於綠色生活，我們倡導應當遵循「5R」原則：一是節約資源，減少污染（Rece）；二是綠色消費，環保選購（Reevaluate）；三是重復使用，多次利用（Reuse）；四是分類回收，循環再生（Recycle）；五是保護自然，萬物共存（Rescue）。
總之，建設生態文明是落實科學發展觀的一個重要行動。貫徹黨的十七大精神，樹立和落實科學發展觀，構建社會主義和諧社會，實現全面建設小康社會的奮斗目標，不僅要把促進人與人的和諧作為重要目標，而且要把促進人與自然和諧作為重要目標，研究和分析生態文明建設的結構形態及其路徑選擇，通過推動經濟、政治、文化、社會等各個層面的協調運轉和共同作用，形成生態文明建設的良好環境，使人們在認識自然、改造自然和保護自然的過程中，能夠揚起智慧的風帆，駛向歷史的長河，創造一個具有中國特色的光輝燦爛的社會主義生態文明。

㈦ 國家應如何將生態文明建設融入經濟建設政治建設文化建設社會建設

將生態文明建設融入國家建設的全過程

要強化黨和國家在生態文明建設中的政治領導力；大力推動經濟綠色轉型，實現綠色發展；建立公民社會，創新社會管理模式；將生態文明等重要的生態價值觀納入社會主義核心價值體系；環保部門要在生態文明建設中發揮主力軍和主陣地作用。

將生態文明建設融入經濟、政治、文化和社會建設是一項龐大、復雜的系統工程，需要把生態文明理念和政策落實和具體化到相關領域。

一、政治領域:強化黨和國家在生態文明建設中的政治領導力

進一步加強黨對生態文明建設的政治領導力，以強有力的政治領導力保障生態文明政策創新，是目前的緊迫需要。生態文明建設政策在執行過程中將觸碰各種利益主體，如果沒有一種超越各種利益主體之上的政治領導力，生態文明建設政策創新將難以有本質上的突破。要發揮黨強大的動員能力，在全社會大力倡導生態文明理念，強化各級執政者加強生態文明建設的意識。將生態文明建設作為推進社會主義民主政治建設的優先領域，建立黨總攬生態文明大局、全體群眾廣泛參與的建設氛圍。

加強黨在生態文明建設中的核心領導作用，強化黨在生態文明建設中的科學決策作用。將生態文明建設的重大議題作為黨中央決策的重大問題，給生態文明建設指明未來發展方向。加強黨對生態文明建設等一系列重大決策的執行力度，將生態文明建設的目標責任製作為幹部考核的重要內容。

增加各級人民代表大會對生態文明建設的立法監督問責職能。各級人大要將各地的生態文明建設議題作為當年的重點討論議題，制定地方關於生態文明建設的相關制度。同時，要加強監督，對政府關於生態文明建設的各項工作進行跟蹤監督，保證生態文明建設各項工作落到實處。

將生態文明建設作為政治協商、參政議政的重要內容。強化政協對生態文明工作的監督職能，保證涉及生態文明的重大國家預算和工程方案都經過政協和人大審議程序。通過專門的委員會設立有針對性的調研題目，在更大范圍內集思廣益，充分發揮政協作用。形成全社會積極參與生態文明建設局面，促進政協在組織與生態文明建設相關的會議和活動上發揮積極作用。

二、經濟領域:大力推動經濟綠色轉型，實現綠色發展

推動經濟綠色轉型、實現綠色發展是生態文明建設在經濟領域的核心體現。實現綠色發展，需要進一步調整和優化產業布局，淘汰落後產能，提升產業技術水平，促進經濟結構轉型。

積極促進產業結構優化升級，立足優化產業結構，推動發展，把調整經濟結構作為主線，促使經濟發展由主要依靠工業帶動和數量擴張帶動，向三次產業協同帶動和結構優化升級帶動轉變。要把節能減排作為經濟結構調整、轉變經濟發展方式的重要抓手和突破口。堅決抑制高耗能、高排放產業增長，加快淘汰落後產能；大力發展循環經濟，正確處理經濟增長速度與節能減排的關系，使經濟發展建立在節約能源資源、保護環境的基礎上。

調整產業結構主要體現為以下幾點:嚴格控制高能耗、高排放產業發展；制定重點產業調整振興規劃，加快傳統資源型產業升級和轉型，積極培育和引導節能環保、新能源、生物、新型服務業等產業發展；加大落後產能淘汰力度。將環保產業作為促進綠色發展的突破口之一。加大政府環保投入、推進環保科技攻關、注重發揮市場機制的力量，大力發展節能環保技術裝備、服務管理、工程設計、施工運營等。大力推進環境服務體系建設，推動環保需求產業化；突破自主創新瓶頸，提升環保產業技術裝備水平。

三、社會領域:建立公民社會，創新社會管理模式

將公民環境權明確確立在憲法中，提高公眾在生態文明建設中的參與程度，使社會公眾成為生態文明建設主體。

第一，將公民環境權明確確立在憲法中，並在相關條文中具體規定，對包括環境使用權、環境知情權、環境參與權和環境請求權等具體內容做出具體、明確的規定，加大公眾對政府環境保護工作的監督力度。第二，完善環境管理信息公開制度。在環境保護法中對環境管理信息公開的范圍和內容做出明確規定，並且是擴大化的規定。信息公開在包括有關環保的特別法中要有明確規定，通過法律手段賦予公眾監督環境管理信息公開的權利以及對不能實現此權利的救濟途徑。第三，健全環境立法聽證制度。完善立法聽證程序規則，並使之具體化；擴大環境立法聽證的范圍。第四，完善環境公益訴訟制度。擴大環境行政訴訟中原告的范圍；調整現存的訴訟模式，選擇公眾訴訟模式，使任何公眾都可以對損害或者可能損害環境的行政行為提起訴訟，建立和完善環境保護有獎舉報制度。第五，建立和發展我國非政府環境保護團體的制度。同時，加強公眾參與環境保護宣傳和權利意識教育，使環境意識深入人們的日常生活，成為一種自覺行為。

四、文化領域:將生態文明等重要的生態價值觀納入社會主義核心價值體系

逐步完善建設生態文明的道德文化制度，形成廣泛、持久的社會意識形態，將生態價值觀納入社會主義核心價值體系，形成資源節約和環境友好的執政觀、政績觀。將生態價值觀納入社會主義核心價值觀之中。大力促進生態文化研究與實踐，推進中國社會主義核心價值體系的成熟與完善。

加強環境文化宣傳教育，建立良好的環境文化發展機制；加強媒體宣傳機制，創造環境文化社會氛圍；依靠社會力量開展環境文化建設；借鑒西方環境文化理念，加強國際環境文化交流與合作。倡導綠色消費文化，培育生態消費意識。規范綠色產品標准，鼓勵企業綠色生產，為消費者綠色消費提供更大的綠色市場。

五、環境領域:以提高生態文明水平為主題，以加快建設「兩型」社會為主線，在生態文明建設中發揮主力軍和主陣地作用

環保部門建設生態文明，要以提高生態文明水平為主題，以加快建設「兩型」社會為主線，即環保工作要突破在經濟發展之外從事環境管理的狀況，深刻融入經濟社會發展決策和實施過程之中。要高舉生態文明大旗，爭當建設生態文明的引領者、實踐者、主力軍和主陣地。建設「兩型」社會核心就是以資源節約和環境保護的要求去規范、引導整個經濟社會發展，相當於對環境保護的一個重大授權，要求其承擔起對整個社會的使命。

通過一系列的環境保護手段來優化經濟發展水平。繼續嚴格執法監督，持續開展環評專項行動；提高環境准入門檻，不讓高污染、高耗能產業成為未來地方發展的隱患，為地方經濟長遠發展留足空間。進一步推進污染減排，優化產業結構，提升產業技術水平。倡導節能減排，完善相關的激勵約束機制。

㈧ 生態文化

生態文化是人類的文化積淀—是由特定的民族或地區的生活方式、生產方式、宗教信仰、風俗習慣、倫理道德等文化因素構成的具有獨立特徵的結構和功能的文化體系，是代代沿襲傳承下來的針對生態資源進行合理攝取、利用和保護，以致能夠人與自然和諧相處，可持續發展的知識和經驗等文化積淀。
通過認識和實踐，形成經濟學和生態學相結合的生態化理論。生態化理論的形成，使人們在現實生活中逐步增加生態保護的色彩。
生態文化是新的文化，要適應新的世界潮流，廣泛宣傳，提高人們對生態文化的認識和關注，通過傳統文化和生態文化的對比，提高人們對生態文化的興趣，有利於資源的開發，保護生態環境良性循環，促進經濟發展，造福於子孫。

科學發展觀是堅持以人為本，全面、協調、可持續的發展觀。其中，可持續發展觀在科學發展觀中處於基礎的、前提的、決定性地位，換言之，沒有可持續發展，既不可能有人的全面發展，也不可能有經濟社會的全面協調發展。

可持續發展，就是要統籌人與自然和諧發展，處理好經濟建設、人口增長與資源利用、生態環境保護的關系、而要樹立和落實科學發展觀，就必須大力推進生態文化建設。
用科學發展觀統領經濟社會發展全局，實現經濟社會又快又好地發展是我們黨從新世紀新階段實際出發，努力把握發展的客觀規律，創新發展觀念，開拓發展思路，破解發展難題而提出來的一個嶄新的指導思想。
一、生態文化是從人統治自然的文化過渡到人與自然和諧的文化
文化是人類區別於動物的生存方式。人用文化來適應自然環境和社會環境，不斷改善自己在自然界中的位置和狀態，並通過認識自然，探索自然和改造自然，創造和發展了多種形式的文化。這種文化就是我們迄今為止的傳統文化。
生態文化是從人統治自然的文化過渡到人與自然和諧的文化。這是人的價值觀念的根本轉變，是人類中心主義價值取向向人與自然和諧發展價值取向的轉變。生態文化重要的特點在於用生態學的基本觀點去觀察現實事物，解釋現實社會，處理現實問題，運用科學的態度去認識生態學的研究途徑和基本觀點，建立科學的生態思維理論。通過認識和實踐，形成經濟學和生態學相結合的生態化理論。生態化理論的形成，使人們在現實生活中逐步增加生態保護的色彩。
生態文化起於生態意識的覺醒。其主旨強調，人類只不過是復雜的自然系統中的一個子系統，雖然擁有無與倫比的能動性，但是不可能超脫自然生態關系的制約。20世紀70年代以後，在生態科學的帶動下，在生態環境現實問題的促使下，以人與自然協調發展為特徵的生態文化開始逐漸形成。在此之前，人類文化無非是兩種類型：一是自然中心主義的原始文化；二是人類中心主義的人本文化。人與自然協調發展的生態文化是前所未有的文化類型。它起於現代，屬於未來。
二、可持續發展將人與自然視為共同體，從而形成新的生態文明觀
「可持續發展」最早是由環境學家和生態學家提出來的。國際社會普遍接受的可持續發展概念，是1987年布倫特蘭夫人在世界環境與發展大會作的《我們共同的未來》報告中提出的定義，即「可持續發展是指既滿足當代人的需求，又不對後代人滿足其自身需求的能力構成危害的發展」。可持續發展蘊含著豐富的思想，包括人類與自然界共同進化思想和生態文明思想。可持續發展的基礎和核心問題就是資源的永續利用。沒有資源的永續利用就不可能有可持續發展。可持續發展理念是包涵經濟、社會、文化、技術及自然環境的宏觀概念。
可持續發展思想的重點在於認為生態危機是人類社會內部危機在人與自然關系中的表現。可持續發展理念成為一個新文明的路標具有深刻的哲學根基。它將人與自然視為一個共同體，自然作為人發展的自身要素納入人類發展的內涵，自然不再是一個被征服的對象或客體，不再僅僅是供使用的工具或手段。自然是與人類生存和發展休戚相關的「夥伴」和「同行者」，因而，其意義與價值不再只屬於人類，自然也具有自己內在的價值具有生存的權利。
可持續發展是生態的基石和理論基礎，也是目前正在形成的新型生態文明觀的理性內核，具有豐富的文化內涵。按生態學的原則，文化是「人類對所處環境的一種社會生態適應。」而文明則是「某一文化對環境的社會生態適應的全過程」。這樣一來，人類文明的進程即成為人類文化與不斷變化的環境協同進化的進程。
生態文明以尊重和保持生態環境為宗旨，以未來人類繼續發展為著眼點，強調人的自覺和自律以及人與自然環境的相互依存、相互促進、共存共榮。這種生態文明同以往的農業文明和工業文明具有共同點，那就是在改造自然中發展社會生產力，不斷提高人類的物質文化生活水平。但它們之間又有明顯的不同，即生態文明突出強調在改造自然中要保持自然的生態平衡，要尊重和保護環境，不能以犧牲環境為代價取得經濟的暫時發展。把現代經濟發展建立在生態系統的良性循環的基礎之上，是實現21世紀我國經濟社會與生態環境相協調的可持續發展的必由之路。
三、可持續發展呼喚生態文化建設
今天，當人類面臨環境和生態危機的時候，在人們重新審視人和自然關系的時候，認識到人在改造自然的同時，還必須承擔人對自然進行保護的道德義務和道德責任。而這種義務和責任的形成關鍵在於建立一個全新的文化，即生態文化。把傳統文化調整人和人之間關系擴展到調整人和人以及人和自然關系，重視生態文化保護環境、保護自然的功能，從而建設嶄新的生態文化。生態文化的構建，標志著人類文明的進步和完善，是新時代人類處理環境和生態問題的新視角、新思想，是人類文明的新境界。
在貫徹落實可持續發展戰略中，我們要大力加強生態文化建設，喚起人們對自然的「道德良知」和「生態良知」，使人們全面認識人和自然的關系。要建立起全新的生態文化理念：人既有改造自然的權利和自由，同樣也有保護自然的義務和責任。人有責任有義務尊重自然和其它物種存在的權利。因為，人與其它物種都是宇宙生物鏈中不可缺少的有機組成部分，享用自然並非人類的獨有特權，而是一切物種共有的權利。要使人和自然共同邁向未來，人類要在維護生態平衡的基礎上合理地開發自然把人類的生產方式和生活方式規范在生態系統所能承受的范圍內，倡導在熱愛自然、尊重自然、保護自然和維護生態平衡的基礎上，積極能動地改造和利用自然。
走可持續發展道路，實現生態文明已經成為全球的共識。可持續發展戰略是中國國情與現代化的惟一選擇，也是全球人類共同持續發展的必然選擇。我國的可持續發展必須把生態文明作為核心目標。作為人類文化發展的新階段和總趨勢，生態文化的形成是必然的。作為文化模式，從人類的長遠發展來說，它被各個國家、地區和民族所選擇也是必然的。只有選擇生態文化模式，文化發展才能真正實現主體選擇與歷史客觀規律的統一，人類才能真正擺脫生態危機，走出困境，走向光明。

㈨ 經濟,文化,政治,社會,生態,在建設中國特色社會主義"總布局"中的地位

（1） 總體來看，社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設「五位一體」是建設中國特色社會主義的總布局。生態文明、經濟、政治、文化和社會建設是一個有機整體，其中經濟建設是根本，政治建設是保證，文化建設是靈魂，社會建設是條件，生態文明建設是基礎。故從而可知生態文明建設與經濟、政治、文化和社會建設密不可分、相輔相成。只有堅持五位一體建設全面推進、協調發展，才能形成經濟富裕、政治民主、文化繁榮、社會公平、生態良好的發展格局，把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。 （2）加強生態文明建設是經濟、政治、文化和社會建設的基礎。加強生態文明建設是必不可少的、重要的、需擺在首要位置的，建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。只有生態文明建設好了，經濟、政治、文化和社會的建設才是有意義的。經濟、政治、文化和社會的建設是建立在生態文明建設之上的，人們只有處理好了人與自然地關系，意識到可持續發展的重要的性，在積極努力改造和利用自然地同時，懂得保護自然，優化和改善自然，在生態文明建設中堅持節約為先，保護為先，自然恢復為主；著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展；在生態文明的建設過程中形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式。那麼經濟、政治、文化和社會的建設隨之而來，才能更好地建設中國特色社會主義政治、經濟、文化建設。
（3）生態文明建設和經濟、政治、文化和社會的建設相輔相成，密不可分。五者缺一不可，都是把我國把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。然而沒有經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設空談生態文明建設也毫無意義可言。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。生態文明的核心是正確處理人與自然的關系。我國的生態文明建設必須立足於當然特殊的自然生態環境現狀、經濟發展水平、文化建設狀況、社會政治條件以及人口素質等，走符合國情的社會主義生態文明建設道路。
（4）生態文明建設，是指人類在利用和改造自然的過程中，主動保護自然，積極改善和優化人與自然的關系，建設健康有序的生態運行機制和良好的生態環境。人們生活在地球上，自然是根本，可以說與人們生活息息相關，可見生態文明建設的重要性。中國人民已經意識到以前的不顧自然的可持續發展，只顧發展經濟、政治、文化和社會，破壞了自然帶來的意想不到的後果，那樣的後果是沒有人可以承受的，而且也是沒有必要的。人們只有做到與自然和諧相處下，發展經濟、政治、文化和社會，這樣才是正確的選擇，得到了雙贏的結果。
總而言之，生態文明建設是經濟、政治、文化和社會的建設的基礎，五者卻又相輔相成、密不可分，都是我國可持續發展的基礎，同時經濟、政治、文化和社會的建設離不開生態文明的建設，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程。