興寧游樂場

『壹』 梅州興寧哪裡有游樂園

神光山的游樂場被拆了現在文化廣場有一個有搖頭飛椅袋鼠跳碰碰車鬼屋迷你穿梭還有適合6到9歲小孩玩的

『貳』 興寧的文化廣場有什麼玩的

有書店可以看書,有唱山歌的......

『叄』 有無聽說興寧老師工資要扣,那扣了之後叉是多少

我的暑假生活》、

放假了，隨著下課鈴的一聲響，我們的暑假生活就開始了。
放假之後，我千方百計地爭取到媽媽的同意，終於可以輕松一天了，這天再也不用跟「啞巴老師」——書本打交道了。
第二天，我和暑假作業展開了「賽跑」，我在和暑假作業不斷地「賽跑」中，一點一點地消耗它的「體力」，在爸爸媽媽的幫助下，我終於贏了暑假作業，可暑假作業還有一個「弟弟」——老師的附加作業——公式、單詞、對話，日記，我不斷地寫，終於我過五關斬六將完成了它們。
我的暑假生活是五顏六色的，不僅是寫作業這一種色彩，我也有放鬆的時候，有的時候爸爸媽媽帶我去旅遊，有的時候我與智慧的集合——電腦交交朋友。
不知什麼時候起，每當我睜開朦朧的睡眼時，奶奶那「高音喇叭」就開工了，「媽媽要上班了，快去送媽媽一程到樓下」。我無奈地三下五除二的穿上衣服，有一次，我將媽媽的小背心穿上了，剛到樓下， 一個叔叔望著我梧嘴偷偷地笑，我心想叔叔中了五百萬吧，笑得如此開心。我向叔叔問早上好，叔叔指了指我的衣服說：「騁騁，你怎麼一夜之間就長大了啊！你媽媽的衣服也適合你穿？我恍然大悟原來穿錯了衣服，我的臉刷的一下孌成一個red apple, 扭頭就大步流星往家跑。我跑回的途中明白一個道理，做任何事情都應該一絲不苟。
我的暑假生活不僅是這樣，還做一些力所能及的家務，例如，刨土豆，洗碗，拖地......小朋友們，不僅要愛學習，也要熱愛勞動。
這就是我的暑假生活，你呢？

第2篇
快樂的暑假生活

打開記憶的窗口，一幕幕在暑假度過的開心趣事浮現在眼前：那是一個星期天，外婆說小姨那面館的人手不夠，叫我也去幫忙，工資一天10元錢，我圖好玩，於是便答應了.
我們早上五點多鍾就起床，想面館沖刺。一到面館，我們大家就開始干起活來。我負責端碗，於是我拿起碗就往裡面的那位客人走去，第一碗成功了，接著第二碗，第三碗，第四碗······「啊！」手都給我燙麻了，「裡面還有幾碗。」啊，還有這不是火上澆油嗎？唉，為了那10元錢我豁出去了，於是我接著干。先是端碗，到了酒店多鍾時，洗碗的「聖旨」來了，於是我又把那十幾個碗給洗了，碗可是終於洗完了。可是我還沒有喘上半口氣，「聖旨」又到了，那「皇上」可真是對我這個「忠臣」不薄呀！我又去切蔥，「哎喲」，把手給切到了，還好沒有什麼大礙。
唉，事情終於做完了，那"皇上"還賞了我"10萬兩黃金"呢!我可總是沒有白做一天。
通過這快樂而又辛苦的一天，我懂得了一個道理：只有辛苦的勞動才能得到自己該得的東西。

第3篇
暑假的工作

生活中處處都有工作，我們無時無刻不在工作，不同的時間有不同的工作等著我們。
我們生來就有我們的工作，這個工作無時無刻都在變化。
我們忙了一個學期，已到了期末考試的時間，我們此時的工作就是把握每一分鍾，努力背好每一道題，考試時把自己平時的工作成績拿出，不讓工作白費。
緊張的考試過後，我們進入了輕鬆快樂的暑假，但現在並不是很輕松，每天我們得得東奔西跑的去補課，數學補完補英語，一節接著一節，一科接著一科，回家還得寫作業，暑假的工作是為下學期做准備。
在暑假過後是新學期，那時侯的工作是把老師給我們不得運用出來，下次再考試就不用那麼緊張了，不諱讓做的工作作廢。
工作是我們必須做的，我們生來就必須要做工作，少年時的工作是學習，中年時的工作是生存，老年的工作是享受，所以我們必須工作。而工作無時無刻都在變化。
學生時期的工作是最苦最累的，也是最重要的時期，現在的工作是學習，而暑假的工作是最重要的，因為這是一個承上啟下的時期，所以補課是為以後打基礎，只有努力才不會讓工作白費。

第4篇
暑假之旅

令人期盼已久的暑假終於來臨，嚴熱的溫度與歡快的氣氛代替了我整天緊張的復習。
在暑假的第二天，婆婆決定帶我們全家開展一次廣東之旅。
盼星星盼月亮我們終於如願以償的坐上了開往梅洲的汽車，一路上激動與喜悅難以言表，我們在群山的懷抱中左鑽右鑽了一個多小時終於到了梅洲市五洲城車站。一下車我們就被拉上了三輪摩的，坐在車上的我們好像坐在了馬車上：一會兒上一會下。細細「品味」也別有一番風趣。轉眼間我們來到了一家飯店，一股濃濃的廣東風味迎面撲來，廣東菜與四川菜恰恰成了一對反義詞：四川菜講究辣而廣東菜卻講究咸、酸。白斬雞、菠蘿炒排骨這可都是廣東的代表菜。
飽餐一頓後的我們趕緊坐車到了一個親戚家，這才算安頓了下來。
夜晚群星璀璨，我們一行人漫步在梅洲市黑夜如晝的大街上：優美的音樂，川流不息的汽車，彷彿向人展示著梅洲這座古老之城、活力之城不朽的魅力。我們接著參觀了秀蘭大橋：這座橋，橋長1000多米，橋上橋下的霓虹燈閃爍著，炫麗多彩，湖水與大橋交相輝映，尤如一幅天然而又美麗的風景畫。
我們走過秀蘭大橋便又回到了住處，對旅程畫上了一個小小的逗號。次日經我們強烈要求又來到了梅洲橋頭公園。一眼望去一座座大型游樂設施布滿整個公園。我和哥妹像哥倫布發現新大陸一下朝游樂園內狂奔。在園內我們玩了許多娛樂項目，最有趣最刺激的還要算「海盜船」了，我們迫不及待的奔上去完全不去思考後面發生的事，上了船找好一個位置坐下，由於太興奮了在我還沒來得及系好安全帶時船便開動了。手忙腳亂的我急的象熱鍋上的螞蟻。可是機器還是照樣我行我素，繼續加大馬力。我的心不知怎麼了跳的異常的快，由於船擺得越來越大，我索性把頭使勁往鐵護欄里鑽，嘴裡不停地念叨：「快停呀，快停呀！」好不容易船慢慢的停了，我帶著發白的嘴發白的臉緩緩的走了下來，然後便坐著三輪自行車回到了住處。
第二天早上，我們還在夢鄉時大人們便輕輕的把我們叫醒：今天去興寧了！聽說又要出發，我們馬上三下兩下洗涮完畢，踏上了興寧的班車。嘟……嘟，不到一小時的路程美麗的興寧便呈現在眼前。下了車後吃了一碗家鄉面，它好像一碗仙丹吃完過後旅途的勞累便灰之煙滅了。
來到興寧目的可不是吃，而是去看望我們的親戚。我們的第一個目標便是去看七八年沒見面的太姨婆太：一進屋一個兩眼深凹、頭發花白的老太太出現在眼前，她便是我公公的爸爸的妹妹。別看她已經87高齡了，可是身體還很硬朗。家裡家外收拾得很乾凈。然後我們又來到了叔公太家，他的輩份很高，是我公公的叔叔，他最大的特點就是好客，我們一到他家，他便用手鼓掌熱情大喊：歡迎，歡迎！大姨婆則是不停的笑，可能是因為一個人長時間太寂寞一下那麼多人來了太激動了吧！所謂有朋自遠方來不亦樂乎！
時間過的真快轉眼就到了傍晚，我們脫去一身的疲憊躺在舒服的床上睡著了，就這樣為我們的旅行劃上了一個完美的句號。
人們都說：一次旅行是一本書，總能在旅行中收獲許多。雖然是一身是疲憊，可當我們想到梅洲美麗的風景，興寧慈祥的老人，心裡便悄悄多了幾分美麗幾分甜蜜！

要加分！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

『肆』 興寧新建的游樂場在哪

很多游樂場項目為了吸引兒童，都配備了兒童觀光小火車，這種觀光小火車非常受小朋友喜愛。

『伍』 興寧蘇林灣水上樂園的門票多少，進了水上樂園有什麼規定嗎，可以不穿泳衣帶帽子進去玩嗎

你好！門票請看照片。

溫馨提示

停車費：免費停車
洗浴用品是否提供：免費

是否泳圈租賃,自帶泳圈是否有大小限制： 浮力衣免費提供，夢幻漂流需租用專用皮筏； 游泳圈、浮排、氣墊船、沖浪板等直徑大於50cm的充氣游具限制帶入園內。

遊玩項目是否是一票制，若不是有哪些項目需要自費：園內實行一票制
為使您的旅程圓滿完成，並普及旅遊安全知識及旅遊文明公約，特製定《攜程旅遊告遊客注意事項》，出行前，提醒您仔細閱讀相關內容。同時，攜程從出行常識、旅遊活動和特殊人群三方面為您提供旅遊安全指南。查看詳情

『陸』 南寧旅遊景區有哪些

1. 南寧民歌湖景區：南寧市中心最優美的環城水域風景帶，游覽項目包括水上游覽、文藝表演等。

   

『柒』 急急急，興寧的這些景點要不要收門票的，哪些在縣城附近的啊，或者說縣城附近還有什麼好玩的

(寧新)文鋒塔:此前不用，有也是2-5元而已
興寧學宮：學校裡面，自然免費
合水水庫：花塔：專說是不用，屬但要坐船才能去，等同要
神光山:神光寺、墨池寺、石古大王：皆不用
雞鳴山：雞鳴寺：不用
和山岩：和山寺：不用
黃蜂窩茶山：不用
羅浮渡田河：不用
圍龍屋代表：(寧新)花螺墩、(寧中)天接位王：此前不用

『捌』 「陳」的姓氏是怎麼來的

陳姓起源有五

一、黃帝後裔，以國為姓，受姓始祖胡公滿

陳姓主要得姓於周朝初年的陳胡公滿。相傳，胡公滿是三皇五帝之一的虞舜的後代。

舜幼年喪母，繼母不慈，常對他進行毒打和虐待，但他逆來順受，反而更加孝敬繼母。由於他好學孝友，聞名四海，至帝堯末年，不僅把兩個女JL口—娥皇和女英都嫁給了他，還以自己的皇位相傳。所以舜當政時，天下大治，人民豐樂，加上他常「調於玉燭，息於永風，食於膏火，飲於醴泉」，與老百姓同甘共苦，因此更加獲得百姓的擁戴。至他去世後，約 35傳至胡公滿，被周武王分封於陳(今河南淮陽)，建諸侯國，屏衛王室。此後，胡公滿因封於陳而稱陳胡公，所建方國亦稱陳國，子孫後來也以國名為姓氏，姓陳。

在黃帝時，戰車已被廣泛使用。黃帝發明了高輪車，所以又叫軒轅氏，陳豐氏是黃帝氏族的一個重要分支部落，是黃帝部落的姻親。「帝嚳取陳鋒氏女，生放勛(堯)。」(《史記·五帝本紀》)。帝嚳是黃帝的曾孫，顓頊的兒子。「陳豐，一作鋒，邦也。僑極取陳豐氏生帝嚳，嚳復取陳氏(女)生帝堯，齊之豐丘，陳氏邑也。」(《路史·國名紀己》)《索隱》、《人表》、《正義》等著作都認為鋒、峰、豐、邦同意通義，陳鋒、陳豐、陳邦指的是一回事。)可見，黃帝家族與最早見於記載的陳豐氏部落是兩個互相通婚的雙胞族。黃帝的孫媳婦與曾孫媳婦都是陳家的人，他們通過這種血緣關系，形成了炎黃氏族部落大聯盟的強大基礎。黃帝起於姬水，地點在今天的陝西、甘肅交界處。今甘肅天水市南有軒轅谷，陝西岐山縣有姬水，陳豐氏部落的起源，也很可能就在附近。今岐山縣西面有陳倉山。離今天的寶雞市約四十里。陳倉山又作陳峰，山上有形若山雞之石，因此又叫雞峰。山下是陳坂，這個陳可能便是陳豐氏部落的初居之地。相傳春秋時，秦文公得到一塊形狀如雞的寶石，當寶雞的神明來時，便會發現殷殷的聲響，好象野雞鳴啼。於是，秦文公在陳坂這個地方建祠祭祀，命名為陳寶祠。到唐代，就把這一代稱為寶雞縣。

黃帝部落擅長製造這種多輻高輪車。他和他的支裔過著游牧趕車，不斷在大草原遷徙的生活。整個部落排列著長長的車隊，由一個牧場遷到另一個牧場時，男女老幼和財物，都置於車上，由牛馬拉著高輪車，在廣漠的草原上前進。當遇到敵對部落前來襲擊時，車隊便橫著排列，以阻擋敵人的沖擊。這就是原始社會時期的「列陣」，也即車戰。人拿著武器迎敵，站在車上，車旁有步兵配合作戰。當夜幕悄悄降臨時，部落酋長便指揮其成員將車隊排列成圓圈，人畜居於圓圈中。在無險可守的廣盪大草原中，頓時形成了一個堅固的臨時城堡。這個高輪車圈成的城堡既可抵禦敵人或野獸的偷襲，又可抵禦寒風的侵襲，給人畜帶來安全感。由此可以體味到高輪車征戰生活給這個家族打下的深刻烙印。那麼，黃帝又是什麼樣的人呢?據司馬遷的《史記》記載，黃帝是少典的兒子，姓公孫氏，名叫軒轅。據說黃帝一生下來就能開口講話，很小的時候便展示出超人的聰明才智。他口齒伶俐，能言善辯，敦厚機敏，足智多謀。

黃帝之時，神農氏已經衰落，諸侯之間你爭我奪，互相侵伐，暴虐百姓，而神農帝無力征討。於亂世中逐漸長大的黃帝認識到，必須以武力平定天下，只要有強大的武力，就不難討平那些據地稱雄致亂的諸侯。於是他天天習武，操練陣法，不幾年，便文韜武略俱已精通。於是，他先率兵討伐那些驕橫跋扈、不來朝貢的諸侯。結果，打得那些諸侯亡的亡，逃的逃，其他的諸侯見勢不妙，便紛紛前來歸附。局勢穩定後，黃帝一方面廣施恩德，教百姓種植五穀，一方面秣馬厲兵，教百姓習戰。等到力量強大以後，他又先與擾亂各部落的炎帝戰於阪泉 (今河北涿鹿縣東南)之野，三戰三捷。後又率兵在涿鹿 (今河北)擊殺前來擾亂的蚩尤。經過這兩次惡戰，黃帝酌威望大增，眾諸侯一致推舉他為天子。從此，他由部落首領被擁戴為部落聯盟領袖。

黃帝居住於軒轅之丘， 娶西陵氏之女為妻，名字叫嫘祖。嫘祖是黃帝正宮，生有兩個兒子：一個叫玄囂，居住在匯水；另一個叫昌意，居住在若水。昌意有個兒子叫顓頊，黃帝死後，他繼承了帝位，號高陽氏。

顓頊沉靜多智，尊重賢能。他當政期間，四方賓朋，萬眾來朝。顓頸去世後，帝位由玄囂之孫高辛繼承，即帝嚳。按輩分算，帝嚳是黃帝的曾孫。帝嚳也是一位賢明的君主，他廣施仁政，關心百姓疾苦，很受百姓的愛戴。

帝嚳有四妻四子，長子名摯，次子名叫放勛。帝嚳死後，由摯繼承了帝位。摯即帝位後，因才幹不濟，治國無方，致使國力越來越弱。而被封為唐侯的故勛則因為才幹出眾，把唐地治理得井井有條。於是，摯把帝位禪讓給了他。放勛嗣位稱帝，史稱唐堯或帝堯。帝堯是歷史上有名的賢能之君，曾設官掌管時令，制訂歷法；又咨詢四岳，挑選舜為其繼承人。堯死後，即由舜繼位。

舜的母親叫握登，曾因看見大虹，意感而生舜於姚墟。握登疑為古登人，即鄧人之女。舜字重華，也叫仲華、玄景、重明。皆因他兩個眼睛有三個瞳子而得名。他方頭方腦，龍顏大口，黑皮膚，身高六尺一寸(相當於今天五尺三寸)。舜的父親瞽叟與繼母在舜還未成年時就想方設法要害死他，但舜的性情生來就十分寬厚，每遭毒打，虐待，他的反應不是十分仇恨暴烈，而是逆來順受。舜遇到被狠打的時候，就採用躲避的方法，遇到被小打的時候就忍受住。他沒有埋怨世道的不公，而是更加孝順父母，慈愛弟妹。他「好學孝友，聞於四海，陶家事親，寬裕溫良，敦敏而知時，畏天而愛民，恤遠而親近」。舜被逼去耕那座民事糾紛甚多的歷山，他起早貪黑，奮力耕種，在他的帶領下，歷山一帶的糾紛得以平息，糧食獲得從未有過的大豐收。就在此期間，他在一個叫河濟的地方撿到一個玉壁，舜感覺到一種得天命的吉兆。

舜的成功和努力遭來了瞽叟夫婦和象更深的嫉恨。舜的忍讓與謙虛謹慎並沒有感動他的父母和弟弟。有一次，他們命令舜到糧食倉庫里去修補牆壁，然後火燒倉庫，想燒死舜。還有一次，他們又命令舜去挖井，然後朝井裡填土想活埋舜。舜有個好妹妹，叫女果，妹妹十分同情哥哥的遭遇，她屢次為舜通風。

帝堯選繼任人的時候，四岳推舉了舜，於是堯把兩個女兒娥皇、女英嫁給舜為妻，以觀察他理家的本領。娥皇、女英遵守婦道，從不以自己身份高貴而傲視舜的親戚，對公婆孝敬，對小叔謙讓。但是這一切都不能感動舜的父母。於是，舜只好遠走他鄉，攜婦將雛來到了媯水之旁，也就是現在的山西省永濟縣蒲州鎮南一帶。他的子孫以地名為姓，稱為媯氏。

舜50歲時開始替帝堯處理天下政務，成績卓著；58歲那一年，帝堯駕崩，舜為他守了三年孝，到6l歲時，才在群臣擁戴下登上了帝位，這時，他已是兩鬢如霜的老翁了。

舜的對手是四凶：驩兜、共工、鯀、三苗以及堯的兒子丹朱。舜首先將驩兜、共工、鯀、三苗這四個部落的首領除去，然後將這四個部落趕往四方的邊遠地區。與丹朱的斗爭似乎要艱苦得多，經歷的時間也長得多，在這一場斗爭中，舜採取了進退自如的手腕。充分展示了舜的應付裕如的政治才華。

舜帝登上帝位三年後，因為丹朱作為炎黃大部族的正統代表，勢力仍很強大，威脅極大。舜便作出姿態，表示願讓位給丹朱，最後因身邊的諸侯與百姓反對，只好作罷。他便封丹朱於房陵，使丹朱所率部落成為虞國的賓屬國。為了籠絡人心，舜精心組織了他的權利機構。成員有禹、皋陶、契、後稷、伯夷、夔龍、益、蚤、彭祖等，其中只有皋陶、契、夔龍、益為東夷族，其餘全屬黃帝族。充分展現了舜的博大胸懷，從心理上淡化了東夷與炎黃部落族系之爭，有力地分化了對手。舜與丹朱的搏鬥過程中，丹朱曾一度佔了上風，逼迫舜退避。在舜採取一系列政治措施並首先除掉四凶之患後，才逐漸擊敗丹朱的勢力，並迫使丹朱成為虞氏部落聯盟的屬部。到此時，舜已八十一歲。

舜建都於蒲板，今為山西永濟縣東三十里虞鄉。蒲坂城內有舜廟，城外有舜宅及二妃壇，附近又有歷山、媯水，把地名從濮州菏澤一帶移植過來。

他在位期間，兢兢業業，扶正祛邪，政治清明， 國內安定，一片昇平景象。後來，在去南方巡狩時，崩於蒼梧(湖南寧遠縣南)之野，葬於九嶷山下。娥皇沒有生育，女英生有一子，取名商均，因為他沒有治國才能，舜在生前便指定了治理洪水有功的大禹為接班人。

大禹繼位後，封舜的兒子商均於虞(今河南省虞城縣西南)，人稱有虞氏，因舜做子時，曾在蒲坂建都，於是他的另一支後裔便定居於蒲坂附近的虞鄉 (山西永濟縣境)，其首領叫虞遂。虞遂的一支後裔曾被封於遂國(今山東肥城縣南)，春秋時被齊國所滅。商湯滅夏後，封虞遂的另一支後裔於陳，也即古陳鋒氏部落居住過的地方，在宛丘(今河南淮陽縣東南)附近。

由於虞舜族人在同夏禹氏的斗爭中失敗，導致以商均為首的有虞氏部落紛紛向四方退避。除了商均被封於梁國虞城縣，這一部分留居中原外，舜的大部分族人則大舉向南、北、東方遷徙，另外還有許多部落則與夏族融合成為華夏族的主幹。

夏朝至商朝期間，隨著虞舜子孫的遷徙退避，他們的蹤跡也逐漸埋沒於史記典籍之中。

大約在五千年前，陳部落隨黃帝族東遷於中原地帶肥沃的平原。陳豐氏部落開始由游牧生活轉向農業定居生活，他們定居的地方，就在河南宛丘 (今淮陽縣)。顓頊國有「陳州之山」(《山海經·大荒南經》)，這「陳州之山」便是宛丘。宛丘名聲雖大，其實不過是一座高不過四五十米的小土丘，因為凸立在茫茫無垠的平原上，所以才格外引人注目。這個宛丘，經過數千年黃河與淮河的泛濫淤積，已被泥沙填埋了二三十米，現今殘存的宛丘，僅只剩下略高於地面的小土堆而已。

商朝末年，商均的後裔中一個叫遏父(也稱閼父)的人，前去投奔周國，擔任了陶正之官，因其制陶技藝精湛，深得周文王姬昌歡心。姬昌之子姬發(周武王)滅商建立周朝後，追封先賢遺民，把遏父的兒子媯滿封於陳(今河南淮陽)，國號陳，以取代虞遂之後的陳國，並將大女兒太姬嫁給他為妻。媯滿死後，謚號為胡公，故又稱胡公滿。今陳胡分媯滿的墓在河南淮陽縣柳湖旁。因城壕水注侵其址，故以鐵錮之，俗稱鐵墓。

陳國的國都就是我們現在十分熟悉的宛丘。陳豐氏部落雖最早見於典籍記載，但這個部落一部分融入了黃帝家族中，另一部份卻在史記典籍中銷聲。

《陳風》曾談到東門有榆樹，榆樹即白榆，至今仍為黃河流域及淮北一帶的重要樹種。車門池水清澈見底，池邊白榆成林，想來那景緻相當美麗。故《詩地理考》說：「毛氏曰：東門宛丘，國之交會。戴氏曰：陳詩多言東門，必陳人游息之地。范氏曰：擇高之地而荒樂焉。」宛丘東門應是城內一處風景幽雅的場地，陳國臣民游樂的場所。

宛丘曾是上古三皇之一的伏羲太皋氏的故都，因而城北一里許有畫卦台。「相傳伏羲於蔡水得龜，始畫八卦之處。」城西北三里許有太皋氏陵即伏羲墓，佔地約五頃有餘，俗稱人主廟。墓周產蓍草，高至數尺，前有石碑。號「伏羲墓」。當然，這里有一些建 築是歷代加修的。但春秋以前太皋陵與畫卦台存在，且為陳國君民游樂之地。如在這里登高望遠，二十里內景色盡收眼底，真是心曠神怡的快事。近年在宛丘一帶挖掘出不少陶片、筒瓦、板瓦以及古城牆的夯土層。

虞舜子孫在舜時處於極盛時期後，夏朝一度衰落，商朝略有好轉，自周文王將長女嫁給媯滿並受封於陳後，地位開始顯赫起來。作為周王朝的血親、和封國的陳國，備受文王之子武王及以後的康王、昭王等君王尊寵。

東周初年，陳國原與蔡國、鄭國同為中原大國。陳國的國都宛丘，就在今河南省淮陽縣城東三里，城周圍繞以東蔡河。陳國全部領土位於豫東大平原上，：淮河支流的清水河、茨河、黑河、西明河、惠濟河分布在東境，由北西南注入淮河；淮河的另一條大支流潁水，和潁水的一些小支流如柳涉河、賈魯河、沙河，則從西境由西北向東南注入淮河。當然這些河流的名稱，大多都是因歷史上滄海桑田的變遷，而形成的。不過潁水則是二三千年以來的老名稱，只是其支流沙河，古代叫濮水。陳國在周武王初封時不過周圍百餘里之地，但在周初封建諸侯中，有近八百個諸侯，據周朝封建制度規定：四海之內分為九州，州方圓千里。每州建有方圓百里的諸侯國三十個，方圓七十里的諸侯國六十個，方圓五十里的諸侯國一百二十個。九州總共有一千七百七十三國，還有這些諸侯的附庸國沒有計算在內。同時規定公爵和侯爵國家，方圓百里；伯爵國家方圓七十里；子爵和男爵國家，方圓五十里；不滿五十里的小國，則成為其鄰國的附庸。陳國既是侯國，方圓百餘里，而且位於川澤縱橫，平坦無垠的肥沃的中原地帶，是古代物產豐富，文化發達的優越地域，且相傳是伏羲太皋氏的都城，可見其地位形勢的重要了。

陳國的領土都在平原上，不但土地平坦肥沃，且溝渠縱橫，有灌溉之利，再加氣候溫和，適宜於農作物生長，是物產豐饒的富庶之區。因此，陳國靠著天時、地利發展很快，到了東周初年，同蔡國、鄭國等國都成了中原地區的大國，具有舉足輕重的地位。但是，由於後來的陳國國君不能勵精圖治，臣子也不能赤膽忠心匡扶社稷，君荒於上，臣嬉於下，政治腐敗，國勢很快便衰落下來。公元前479年，楚惠王以兵北伐，殺掉陳國最後一位國君陳閔公，陳國滅亡，在陳國故地置縣。

自媯滿封陳至陳閔公亡於楚，陳國共傳Z0世、26代君王，歷時588年。亡國後的陳國子孫，便以原國名為姓氏，於是便有了陳姓。

二、出於陳國公族後裔。

陳國在媯滿死後，其子孫有以國為氏，就是陳氏。除陳完這一支主系之外，在陳國內亂至亡國期間，還有三支陳國公族後裔避居他鄉，亦以國為氏姓陳。據史料載：其一居陳留者，出自陳哀公之子留。其二居陽武或潁川者，出自陳潛公之長子陳衍。其三居固始者，出自陳（氵+民+日）公次子溫之後陳璉。

三、少數民族陳姓

北魏鮮卑族陳氏 據《魏書·官氏志》記載：五代北魏鮮卑族原有三字姓侯莫陳氏，隨北魏孝文帝遷都而到洛陽，在孝文帝實行漢化改革、定族姓時，於496年改為單姓陳氏。

女真族陳氏 主要系女真族皇族完顏氏所改，有的在金末已經形成。

蒙古族陳氏 是明太祖朱元璋賜給已經降明的蒙古貴族的姓。

滿族陳氏 有兩種情況：一是後金努爾哈赤統治時，居住在東北的漢族陳氏，被強迫改為滿族陳氏；二是本系滿族姓氏，改為陳氏，仍屬滿族。

哈尼族陳氏 如國家民族委員會委員陳文興、第五屆政協委員陳批魯等即是哈尼族陳氏。

侗族陳氏 如廣西民族研究所副教陳衣、《優秀的傳統建築藝術》一書作者陳璃春園等即是侗族陳氏。

土家族陳氏 如第六屆人民代表、湖 北人陳忠信即是土家族陳氏。

布依族陳氏 如貴州省民委副主任陳永康即是布依族陳氏。

瑤族陳氏 湖南新寧縣黃卜洞瑤民、麻雷洞瑤民、圳源洞瑤民及汝城縣瑤民個均有陳氏。廣西大瑤山山子瑤十五姓也有陳氏。

京族陳氏 為該族大姓，如第六屆人民代表、廣西防城縣人陳潤芬(女)即是京族陳氏。

羌族陳氏 如第六屆人民代表、四川茂汶縣人陳花花(女)即是羌族陳氏。

回族陳氏 明成祖時，山東歷城回民陳氏被指定為葬於德州北郊北營村的蘇祿東王墓供役。民國初年，由河南各地遷到湖北沙市三岔路、迎禧街一帶的回民有陳氏。

苗族陳氏 如廣東省民族委員會委員陳斯德、城步縣政協主席陳加壽等即是苗族陳氏。此外，壯族、黎族、彝族、朝鮮族、白族、高山族、畲族等少數民族中也都有陳氏。

四、他姓該姓冒姓

曹姓改為陳姓: 浙江海寧陳氏，原系曹姓，陳氏之女為妻，生了四個兒子，便銷聲匿跡了。

高姓改為陳姓:唐朝末年有個叫曹憲來的人，娶都姓母親陳氏之姓，這一支曹姓

到了宋代，陳姓後裔中有一個叫陳文龍的，作了高官顯宦，官至參知政事(副宰相)，陳姓成了海寧望族。浙江海寧一姓高的人家，是南北朝時北齊清河王高岳之後，幾經陵谷變遷，他的後裔默默居住海寧，成了普通百姓。傳到第十四代高諒時，歷史已進入了元朝，他因窮困潦倒，衣食無著，只得入贅於陳氏之家，高姓也改為陳姓了。西晉末年的陳元達，原來姓高，曾在匈奴人劉聰建立的漢國任職，因為占卜者說他的生辰八字妨忌父親，便改高姓為陳姓。隋朝時楊堅有一心腹幹事陳茂，他本來是河東猗姓人，卻冒姓陳氏，並受封為伯爵。

白姓改為陳姓:隋朝還有一個叫陳永貴的將軍，原來是隴右(泛指隴山以西地區，約相當於今甘肅隴山、六盤山以西和黃河以東地帶)地區的胡人，姓白，甚得楊堅寵信，官至柱國，蘭、利二州總管，封北郡陳公，永貴便以封號中的陳字作為自己的姓氏。明朝統一全國後，朱元璋為籠絡已經降明的蒙古貴族，往往賜給漢姓漢名，如恰恰賜名陳守忠，哈哈賜名陳元等。明成祖時，滅安南國黎朝，國王黎季厘寒流筆大多移居中國，其子改姓名陳澄，官至工部尚書。

陳姓改為其他姓: 西魏時，賜許昌公陳忻姓尉遲，不過，時間很短，至隋初又恢復了陳姓；明朝末年，湖南湘潭陳氏，因遭家難，有一人冒姓郭，稱為郭金台。

隋初有白永貴改姓陳，史稱萬年之陳氏。

唐朝初年，原丘茲王的後裔帛(白)永貴人仕內地，因姓氏罕見怕受歧視，也改姓漢族大姓陳，此後也以陳姓知名，史稱陳永貴。他有孫名令英，史書也稱陳令英。唐末，浙江寧海人曹憲來人贅陳家，生子4人，也冒姓陳。

元朝時，原北齊清河王高岳的14世孫高諒入贅陳家，子孫也改姓陳。明初，明太祖賜西域胡人某為陳姓，其孫陳友，後來官至右都督，爵封武平伯。

明成祖時，滅安南國黎朝，黎王之子澄改名陳澄，仕明，官至工部尚書，子孫也以陳為姓。

劉矯的後裔有改陳姓的史稱廣陵陳氏。

五、陳姓疍民與墮民

疍民——陳姓水上居民。

「水上居民」舊稱疍民或者說疍戶，指在廣東、福建、廣西沿海港灣和內河上從事漁業或水上運輸的居民，多是以船為家。那麼，陳姓疍民是怎樣形成的呢?據《福建近代民生地理志》說：」疍民常在水上，操舟為業，相傳乃陳友諒敗兵為明所驅迫者。」

關於墮民，白眉初《中國人文地理》解釋道：」起源又二說，一說明初俘陳友諒之部，編之為丐戶」；明太祖滅陳友諒，俘其子孫九族貶人墮民，賤樂戶，不與齊民齒」。陳友諒原本是漁家子，在元末農民大起義中參加紅巾軍，後成為長江中下游一帶勢力最大的一支武裝力量，和朱元璋分庭抗禮；1360年，他殺紅巾軍首領徐壽輝，自稱漢帝，更引起朱元璋的憤恨；1363年，他與朱元璋軍在鄱陽湖一帶決戰，大敗，八月，他從湖口突圍出長江，中箭身亡，全軍覆沒，其子孫及部下受到朱元璋的殘酷迫害。陳姓疍民雖然很苦，但畢竟保留了家族系統的稱號，仍然姓陳。

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