合肥開福寺門票

㈠ 合肥市的開福寺要門票嗎多少裡面可以求簽嗎每天都開放嗎跟明教寺比哪個好急求！謝謝！

20元一個人， 小孩不要錢
每逢農歷的初一、十五才對外開放
可以求簽

㈡ 合肥開福寺可以求簽嗎

遇事求安作本心，與事只就無愧與他人，自己心安理得就行，不太在意他人說法。
不求版顯赫與人爭。做權事能不與他們爭勝負，和出風頭。
理爭左右誰能說，這個世界上沒有絕對正確的事，一件事從不同的角度去看，就有不同的看法，所以沒人能把事能說個完全的對與錯。
謙恭待人才是真。只有真誠對人，謙虛和恭敬對待你周圍的人才會得到善抱。

㈢ 請問合肥開福寺請一柱香多少錢

進開福寺是要錢的 好像是20，有什麼證的不要錢，香自己買，他們不讓自帶香，裡面有賣，你也可以自己偷帶進去。

㈣ 合肥開福寺門票

門票：20元。開福寺位於安徽省合肥市西郊大蜀山之南麓，是唐代蜀僧慧滿法師卓錫弘化之所。開放時間：9:00-18:00（遇節假日會稍晚關門）

㈤ 合肥開福寺在哪裡

我知道大概是坐801，但是在哪站下呢？ 做801到新華學院下 就到了 可以在逍遙津那坐801到快靠近大署山那裡的新華學院，就是快拐彎的地方，就

㈥ 合肥開福寺出家條件

您好
（一）依據如來的正法規（dhamma）與律（vinaya），以及國家相關規定。欲受戒出家的人，除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外，尚須具備以下的條件：

1.父母親或監護人的同意許可（佛制可通融）,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明（有的地方不要）到你認為有緣的寺院。

2. 四肢齊全（佛制）。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。）

3. 五官端正（佛制）。（瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。）

4. 沒有染上會傳染的嚴重疾病（佛制，病好了可以出家）。（如愛滋病，多種皮膚病等。但傷風感冒不在此例。）

5. 沒有債務問題纏身者（佛制，債務還清了可以出家）。（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。）

6. 沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭警方通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。） （佛制可通融）

7. 沙彌年齡不小於7歲（佛制），沙彌年齡不小於17歲（政府）。 （佛制年滿二十受大戒，不滿二十的可以出家做沙彌。出家年齡沒有上限，佛在世時有一百二十歲才出家受戒的。但是最少要生活能夠自理，有能力修學受持戒律，否則不許出家。）

8. 精神健全（佛制，病好後可以出家）。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。）

9. 心理健全、正常。（雙性人不可出家。佛制） [佛制]

（二）全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法規定。

要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠 [佛制]，愛國守法(包括無法律糾紛)，父母許可，無婚姻戀愛關系。寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、 [非佛制]學習沙彌律儀 [佛制]、學佛教基礎知)，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去須發，以僧裝更換世俗服裝 [佛制]。 [非佛制]去俗姓，改姓釋，並由師父按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。

（三）對於出家的學歷要求，並不是很多人說的要大學學歷。國家沒規定有（只是擔任住持的僧人，要求初中以上文化程度，但要求也不是太嚴格），各地政府根據自己實際情況制定（實際有許多還是小學文化出家）。（非佛制）

（四）關於戒肉食（非佛制）的問題，在比丘（尼）戒中沒有規定。因為在佛陀時代，是實行乞食制度。要到什麼吃什麼，所以包括肉食，以示對飲食不起分別。在中國沒有乞食的環境，所以中國佛教創立了農禪制度。因為可以自己選擇種東西吃，所以就沒必要再吃肉，體現大乘行者的慈悲情懷。素食作為中國佛教的優良傳統，延續至今，也為東南亞的上座部大德所稱贊。因為東南亞的上座部佛教，至今仍然乞食，當然就是要吃肉。在五戒，八關齋戒和比丘（尼）戒中吃肉都不算犯戒，因為沒有關於不準吃肉的戒律。對於中國佛教的素食傳統的形成，梁武帝確實起到很大推動作用。佛教戒律中所規定的不準吃葷的「葷」，原來是指大蔥、小蔥，野蒜，大蒜和韭菜。因為其生吃生憎，熟吃生淫。對於《顯識論》中說連牛奶和雞蛋也不該吃，只是高僧的論，不是經。照不照做隨你。但是如果有慈悲心的話，你自己想到眾生的死是吃不下的。出世修行的三主要道包括出離心，慈悲心，正知正見。可見慈悲心對於修行的重要。

（五）關於酒的問題。戒酒（佛制）是佛教戒律的根本大戒（迷惑心志，障礙修行），但也是為佛陀所特別開許的戒條。就是說雖然是大戒，但為治病是可以少量服用的（喝前先向長住大眾說明）。

（六）對於僧人「是一種職業，人家還能結婚，沒個月還開工資呢」。等現象在日本已經出現，中國還沒有。說明佛陀所指的末法世界的現象已經出現。魔王波旬的子孫已經穿上僧衣敗壞僧團，這是無法避免的。凡是都要經歷成，住，壞，空四個階段。佛法也不例外，也會消亡。但怎樣才能延長正法住世時間呢？佛說「我滅度後，以戒為師」。對於說「修心就好，守不守戒律都一樣，不要執著事相」的邪見一定要抵制。

以上，除註明為 [佛制]外，余皆非佛制。其根據在《四分律藏》中 ，由於未受戒的在家人和以及沙彌不得閱讀《四分律》，所以具體經典出處就不列出了。以上[佛制]內容也不夠全面，但希望為想了解出家方法的人有所幫助。

雖然如上所說，出家有很多限制。但現在許多大德為廣育僧才，紹隆佛種，已經對出家條件的限制降低了很多。為想出家的人提供了很大方便。

了解以上的條件以後，如果你還願意出家的話。你可以先找你們當地寺院聯系一下，看你覺得哪個寺院適合你，你再去和寺院相關部門聯系出家事宜。一般寺院在出家前會對要出家者考察一年。要出家者被寺院考察期間的生活稱為「發心」。發心期間主要看發心的人是否適合出家，並學習相關功課。

㈦ 有人知道合肥開福寺門票多少還有去裡面燒香是自己可以帶香嗎還是必須要在裡面購買香知道的追加10分

一個人門票20元，禁止自帶香火

㈧ 合肥開福寺要門票嗎

20元每人， 小孩不要錢；
問對人了我昨天剛去的- -#