濟南文廟門票

『壹』 濟南市文廟開筆禮作文

報社30名小記者一行來見證這開筆禮，我有幸來參采訪。本次開筆禮由城區宣傳部、古城管回委會、城區教育局、答城區文化局、府文廟文物管理所聯合主辦。永泰內街雲路坊旁的府文廟內舉行。近300多名一年級新生在古韻飄香的城牆下開筆禮儀式中領略了中華民族尊師重教，並從其中體會到了中華民族的傳統文化。9時許，一年級小同學們排著整齊的隊伍，身著漢服。由「大成門」進入「大成殿」，在大鼓「咚咚」的鼓聲中，他們好像成了「萬世先師」孔子的學生了！書法家手持毛筆在白紙上寫下一個大大的蒼勁有力的「人」字。人字一撇一捺，代表人與人之間相互支撐，告訴我們學會做人。最後，經過了正衣冠、硃砂開智、擊鼓明志、啟蒙描紅，四個程序，還齊聲誦讀國學經典《弟子規》，接受文化藝術的熏陶！采訪中，眾多家長都紛紛表示，開筆禮即可以學習古人文化藝術，又可以增長見識，簡直是兩全其美。現在孩子們吃洋快餐、、打電腦，正是開筆禮這個隆重的儀式，增強學習興趣。

『貳』 泰山 孔廟 濟南自助游安排

第一天：北京出發坐動車至濟南，游覽趵突泉、大明湖與千佛山，去芙蓉街品嘗濟南版特色小吃。（約權400左右：趵突泉門票40，千佛山大明湖各30.芙蓉街以低價小吃為主。濟南住宿三星級酒店雙人標准間180左右）
第二天：可以在濟南新開發的景點美里湖濕地（45）、章丘百脈泉（很好玩 50）、英雄山小吃城、濟南南部山區（被譽為濟南的後花園，自然景點，無門票）、泉城廣場（濟南標志建築，無門票）及周圍商業街、濟南新建的奧體中心（全運場館）選擇一至兩處遊玩。
第三天：由濟南坐長途車去曲阜，參觀孔林孔廟孔府（約300，門票共180，住宿很便宜，車票24）
第四天：由曲阜坐長途車去泰山，爬泰山（約200，門票一百，索道45）
第五天：返回北京

這樣經費可以控制在人均1500左右
設計理由：曲阜泰安都是比較小的城市，依靠一兩個景點襯托，雖然全國聞名，但沒有其他可遊玩的地方，濟南集吃喝玩樂於一體，值得多呆一天

『叄』 有關於濟南的芙蓉街和文廟的資料

曲水亭街它北靠大明湖、南接西更道、東望德王府北門，西鄰濟南文廟。從珍專珠泉和王府池子而來屬的泉水匯成河，與曲水亭街相依，一邊是青磚碎瓦的老屋，一邊是綠藻飄搖的清泉，臨泉人家在這里淘米濯衣。北魏時期，濟南士大夫即在曲水亭街附近建起了「曲水流杯池」也即王府池子。池水北出為曲水河。舊時，每年三月三，各地文人聚會於此，到水邊洗濯以清除不祥，宴會開席，文人們將盈滿酒的杯子放在托盤上，又將托盤放在「流杯池」水面上任其漂流而下。托盤漂至拐彎處往往會停下來，於是，坐在河邊的人必要端杯一飲而盡，然後即興吟詩，如詩作不佳便會被罰酒。這種曲水流觴盛會一直流行到清代。

現在的曲水亭街依然完整地保留著「家家泉水，戶戶垂楊」的泉城風貌。曲水亭街，叫起來上口，聽起來順耳，極富文化韻味。

『肆』 濟南文廟屬於寺廟嗎

應該能這么說吧，畢竟裡面也是供奉著彩塑，雖然不是神仙佛祖。我覺得是。中國將近2000年的封建社會中，儒道釋三甲一起主宰著人們的思想。

『伍』 濟南文廟開放了么能進去參觀么

現在還未開放，裡面的孔子弟子的塑像還未完工。初步定於10月份開放，不知到時能否實現。

『陸』 濟南出發泰山、孔廟旅遊如何安排比較實惠，主要景點不漏，求攻略

先去三孔汽車大概一個多小時吧到汽車站不知道是哪個 市裡的那個叫集散內地 坐K開頭的公交車都能到容 三塊 第二天到泰安再去爬泰山 這個很累 放在最後 去三孔之前最好做下功課 要不然就是進去看風景的看建築的（偶就是） 如果人少就蹭導游 現在不是旅遊旺季 貌似會少點 聽聽他們講就夠了 建議去找找導游不去和網路不到的景點 自己探索蠻有意思的 吃東西的話就去孔廟後面的小店 不會很貴的 或者自己帶點吃的 晚上再吃頓好的 不會很貴的 下午孔府孔林 孔林沒意思 就是有些石像蠻好玩的 下午去泰安有時間就去岱廟啥的看看 晚飯嘛 外面吃燒烤的比較多 在下河橋那有吃麻辣燙的 文化路科大那有個小市場 有很多小吃 要不然就去酒店 晚上找個地住下 如果想看日出（這個季節山上很冷 晚上更冷）就後半夜上山 可以坐車 在天地廣場 白天上也可以 從紅門上 一路走景點就都在了 可以坐索道下山 從西邊下來 泰山其他的景點嘛 花樣年華啊方特啊 都不如去青島大連那邊 不是什麼特色 記得帶好能打折的證件 學生證軍官證老人證啥的 差不多了 我家就在泰山 如果還有問題可以問

『柒』 濟南府學文廟的介紹

濟南府學文廟坐落於濟南市歷下區明湖路248號，北臨大明湖，臨近芙蓉街等回老城街巷。濟南答府學文廟創建於宋熙寧（公元1068-1077年）年間，元末傾塌，明洪武二年（公元1369年）重建。到了清代，也多次對文廟進行修整，但基本保持了明朝文廟的規模和建築布局。南接芙蓉街，北依大明湖，建築群布局嚴整、規模宏大，是濟南重要歷史文化遺存。自2010年試開放以來，文廟先後成功舉辦了「新年祈福會」、「和諧中華-海峽兩岸中華經典文化誦讀」、「文廟講堂」、「朝鮮著名油畫家精品展」和「成人禮」、「開筆禮」等公益文化活動，並與多家大中小學合作建立實踐教學基地。濟南府學文廟已逐漸成為弘揚中華優秀傳統文化的陣地和社會廣泛認可的儒家文化傳播中心。1中華人民共和國成立後，文廟被小學、工廠等佔用，許多建築被毀。1992年成為山東省文物保護單位，2005年開始進行大修，殘存的古建築被修復，被拆除的部分也得到復建。修復後的文廟，將恢復祭孔的功能，並成為濟南歷史文化保護區的核心部分。

『捌』 濟南府學文廟2015年正月哪天開門,門票是多少

應該已經正常開放了吧，5元。

『玖』 濟南府學文廟的建築格局

文廟的格局從南到北，依次為南門、中規中矩亭、欞星門、大小泮池、屏門、戟門專(俗稱大成門）、屬大成殿、東西廊廡、明倫堂、尊經閣等主要建築。南門內側的兩個分列東西的「中規中矩亭」，造型一方―圓，寓意是「沒有規矩不成方圓」，告誡儒家學子做學問要有―種嚴謹的態度。但整個濟南府學文廟卻不像其他地方的文廟那樣，呈正南正北的朝向，而是呈曲線狀，這在文廟中比較少見，可能和當時初建文廟時的地理環境有關。
濟南文廟有一個很大的特點就是它的泮池，不但有大泮池，還有小泮池，這在文廟中也比較少見。另外，其他地方文廟里的泮池大多數只是個象徵，有的最多隻能放進去些死水。而這里的泮池不但有水，還是能流動的泉水，這在全國即便不是獨一無二，也是極為罕見的。這充分說明歷史上濟南就水系發達，體現了其作為泉城的特色。
泮池的泉水是由南面的芙蓉街流過來的，經明渠暗道流入大小泮池，然後經玉帶河流到曲水亭，再匯入大明湖。這次，他們配合維修工程，挖掘並恢復了以前的水道。這樣，遊人來文廟觀覽，不但可以得到儒家文化的熏陶，也能體會到濟南泉水文化的特點。