遺址申遺

⑴ 良渚古城遺址申遺成功，身為浙江人民你有什麼感受嗎

我不是浙江人民，但是我很尊重和享受中國的古文化，所以不管哪個地方的古文化申遺成功我都很激動！我也想談談我的感受！

入選《世界遺產名錄》，並非就是「一錘定音」了，如果保護不力，依然有被除名的可能。保護文化遺產，就要讓文化遺產「活」起來，融入人們的現代生活中，不要以靜止、孤立、僵化的態度來對待，不要人為割裂文化遺產保護、傳承與再利用的關系，對文化遺產適度合理的利用才是獲得持續生命力、傳承內在價值的必然選擇。

我感覺要讓我們中國的古文化活在當下！

⑵ 良渚遺址申遺，中國文明史能夠前推一千年嗎

經國 務院批准，抄中國正式將「良渚古城遺址」報送聯合國教科文組織（UNESCO），申報世界文化遺產。這一事件的意義極為重大，如果申遺成功，良渚遺址將不僅是東亞地區首個入選世界遺產的新石器時代遺址，更將大大推動世界對於中國文明「上界」的承認與理解，開創中國歷史書寫的新紀元。

據報道，在不久前第三屆世界考古論壇上，世界著名考古學家、劍橋大學教授科林·倫福儒勛爵明確指出良渚遺址考古「將中國文明史提前了1000多年，處在和埃及文明、美索不達米亞文明相同的時間點上」。

⑶ 中國又一古城遺址申遺成功，是不是世界遺產大多都是古城或者古城遺址

並不是這樣，申遺的成功與否，取決於其歷史位置，歷史意義與歷史影響，並不是只有古城才能夠申遺成功！

⑷ 大報恩寺的遺址申遺

2012年11月，南京大報恩寺遺址作為中國海上絲綢之路項目遺產點之一，列入中國世界文化遺產預備名單，根據日程，2015年完成准備工作，2016年正式送交世遺大會審議。

⑸ 中國再添一處世界遺產，良渚古城遺址為什麼能申遺成功

之所以它能夠申遺成功肯定有他的道理的。良渚古城距今4000多年，文化底蘊深厚，有很深的文化研究價值，符合申遺規定。總之申遺成功我們應該感到驕傲。

⑹ 中國又一古城遺址申遺成功了，申遺的標準是全世界統一的嗎

應該不一樣，因為有的申遺不需要太多就能通過，有的則需要許多手續，所以說申遺標准並不是全世界統一的。

⑺ 良渚古城遺址申遺成功了，成為世界遺產有什麼用

良渚古城遺跡的申遺成功，於國家起源層面，於國家文化層面，於當地地域層面，於世界文化層面，都是百利而無一害的情。

在地域層面上，它能夠帶動當地的經濟發展，會吸引大量的遊客前來參觀，從而帶動周邊經濟的發展。國家也會每年撥很多錢用來保護她，這些錢也可以用來當地的建設。更重要的是它可以增強當地居民的自信程度，想起來就可以說我們可是擁有著世界文化遺產的地方。

在世界文化層面上，它讓世界的文化變得更加的豐富多彩，擁有與之前不一樣的厚重感和歷史感。

⑻ 土司遺址申遺成功將有何重大意義

對於中國土司遺址意義，世界遺產委員會認為是「反映了13至20世紀初期古代中國在西南群山密布的多民族聚居地區推行管理少數民族地區的政治制度」。我認為僅僅這樣看待中國土司遺址申遺的意義是不準確的，也是不全面的。應該說，中國土司遺址申遺的意義決不僅在於「土司」政治制度本身，更重要的是反映了中國這一地區少數民族的歷史變遷及其普遍價值。

不錯，「土司制度」是古代中央政府針對西南少數民族地區的政策，形成於宋代，繁榮於明代，崩潰於清代，有著1000多年的歷史。「土司制度」在客觀上確實是維系我國多民族統一國家的重要制度之一。但是我們必須承認的歷史事實是，歷代封建王朝並不是把「土司制度」作為一種民族政策來實施的，而是為了將中央政府很難派官吏直接統治的地區納入到統治范圍，不得不利用當地統治者對該地區的世襲統治的制度。土司制度既有其作為歷史存在的合理性，也有著嚴重的政治弊端以及同歷史發展不合拍的落後性。如果將土司遺址僅僅作為這種政治制度本身來評價它的歷史遺產價值，那是有很大的局限性的。

事實上，這些留存至今的土司城寨及官署建築遺存，不僅是古代政府委任、世襲管理當地族群的首領「土司」的行政和生活中心，同時也是一方少數民族的社會生活和文化風俗的歷史遺存，它是一個民族的繁衍生息歷史變遷的見證。而且我認為從這個角度來看待和評價這些土司遺址，反倒更具有突出的普遍價值。

這是因為，在中國歷史上，這些「土司」所代表的少數民族，並不是一開始就被當做中華民族大家庭中的一個民族來看待的。歷史上，封建王朝把西南少數民族先民都稱為「蠻」或「夷」。比如這次申遺的湖南永順老司城遺址、湖北恩施唐崖土司城址，宋代以前，對這些居住在武陵地區的土家族與其他少數民族一起，都被稱為「武陵蠻」或「五溪蠻」。宋代以後，土家族才單獨被稱為「土丁」、「土人」、「土民」或「土蠻」等。滿清雍正年間普遍推行改土歸流後，隨著漢族移民的增加，也只是作為「土」、「客」進行區分。直到民國政府，也只是把少數民族看作所謂「國族」的大小宗支，許多少數民族因此不被承認。

作為土司遺址所反映的土家族，是中國歷史悠久的一個民族，世居湘、鄂、渝、黔毗連的武陵山區。土家族作為一個民族共同體雖然早已形成，但作為一個單一民族正式被確認卻是新中國成立以後的事。隨著黨的民族政策落實，一些過去不被承認或被迫隱瞞了民族成分的少數民族群眾，這時紛紛要求中央政府承認他們的民族身份。因此，中央人民政府決定對中國境內的各個民族共同體進行科學識別，准確地界定漢族和少數民族，以便實行民族區域自治。1956年10月，國家民委通過民族識別，確定土家族為單一民族。並且在1957年成立了湖南省湘西土家族苗族自治州。1983年又成立了湖北省恩施土家族苗族自治州，其後還成立了酉陽、秀山、石柱、長陽、五峰、印江、沿河等民族自治縣。只有在這樣的民族政策之下，這些少數民族的歷史傳統才得以恢復和應有的肯定，土司遺址也只有作為其民族歷史的一個側面，才具有世界遺產繼承的最大價值。

因此，我認為中國土司遺址被列入世界遺產名錄的最大意義，應該是對中國這一地區土家族、苗族等少數民族歷史文化的肯定和尊重，也是中國現行民族政策普遍價值的肯定~

⑼ 良渚遺址被發現後是怎麼申遺成功的，背後有什麼辛酸經歷

2019年7月6日，中國的考古界又傳來一個好消息。在亞塞拜然首都巴庫舉行的聯合國教科文組織第43屆世界遺產委員會會議通過決議：將中國提名項目「良渚古城遺址」列入《世界遺產名錄》！至此，我國世界遺產總數達到55處，位居世界第一。

據悉，施時英在良渚工作也已有25年，目前擔任良渚遺址管理所副所長。他的工作內容不少是瑣碎的事，包含保護區的日常巡查，重點遺址的監測，文物保護宣傳等，常常需要在外頭跑，不比考古一線輕松。

申遺成功，良渚古城遺址向全世界提供了中華五千年文明史的實證，印證了五千年前中國長江流域史前社會稻作農業發展的高度成就。

聽聞良渚申遺成功的喜訊，施時英感動的熱淚盈眶，他激動地說：「爺爺的家國情懷深深影響著我，他泉下有知也可以瞑目了。我會盡力守護好良渚遺址，不給他丟臉。」

據悉，良渚古城遺址公園不久將正式對外有限開放，其神秘外紗也將展露在世人面前。

⑽ 中國良渚古城遺址申遺成功，到目前為止中國有哪些世界遺產

中國是四大文明古國之一，保留很多歷史文化、傳統文化，全國各地都有歷史留下的痕跡。以前我們國家有的傳統習俗，卻被韓國棒認為子端午節，酸菜，針灸，活字印刷術是他們的，但是現實卻不是。

現在我們國家對傳統文化加大宣傳，特別是在春節、五一、十一、中秋等節日都安排放假，或者宣傳。最近良渚古城遺址正式列入《世界遺產名錄》。加上5日被列入世界自然遺產名錄的我國黃（渤）海候鳥棲息地（第一期），目前，我國世界遺產總數達到55處，居世界第一。

這些世界文化遺址，是我國歷代歷史的見證，是中國古代人們智慧的結晶，值得我們敬畏、學習。