古沙丘遺址

『壹』 沙丘被稱為歷史上最邪門的地方，有何緣故

其實我認為，沙丘這個地方也沒有什麼好邪門的，只是說這個地方發生了歷史上非常出名的事情，而且歷史上非常有名的三個人也是死於該地，所以人們就覺得這個地方很邪門，但實際上不是的，可能某間屋子裡面曾經都死過好幾個呢，大家都無所謂的。只是沙丘那裡死的人比較出名而已。所以我覺得邪門是不會邪門的，只是被部分人誇大了而已。

趙武靈王：戰國中後期趙國君主，政治家、改革家。生於趙國首都邯鄲。趙武靈王在位時，推行「胡服騎射」政策，趙國因而得以強盛，滅中山國，敗林胡、樓煩二族，辟雲中、雁門、代三郡，並修築了「趙長城」。

『貳』 被稱為困龍之地的邢台沙丘，為何讓秦始皇之後的帝王繞道而行

沙丘被稱為「困龍之地」，歷史上有兩任帝王都死在這里，他們分別是秦始皇和趙武靈王。另外，當年商朝的覆滅和此地也有著不可分割的關系，據說紂王所建造的酒池肉林的舊址就在沙丘。不過，因為年代太過於久遠，很多史實無法考證，所以這也只是根據史書留下來的記述所推斷出來的結果。

邢台沙丘為什麼被稱為困龍之地

一、 沙丘遺址

沙秋偉，古地名是現在的河北省廣東縣大坪村，廣東全境地勢是特別平，鹽的土壤特別的砂質，到處堆積成丘，所以它的名字為沙丘，今天的沙丘，你只是滿眼黃沙蕭條，破敗的景象，但是在西漢以前，這里是一個林木繁茂，描述眾多的風水寶地殷商趙國和秦都都在此建有行宮。

趙武靈王趙雍與商紂王帝辛是一個風評完全不同的君王，被梁啟超稱為「黃帝後第一偉人」。在他在位期間，大力推行胡服騎射政策使國力強盛，即便是在群雄並立的戰國，也是不可小覷的一方霸主。他本人也是當時出色的政治家，軍事家，在位三十載，一直勤政愛民，兢兢業業，但就是這樣一位英明出色的君主居然在傳位這一大事上犯了糊塗。

他有兩個兒子，本來太子都是立長立嫡的，他也確實這么做了，但是他有一位愛妾吳娃，吳娃和太子生母一樣早早去世，他為了滿足愛妾的願望，竟然廢長立幼，在此之後，又覺得對不起長子，想要立長子為王，最後甚至想兒子都為王，自己再次作為父王重新執政，這一想法遭到了劇烈反對，最後被圍困在沙丘宮中，竟然活活餓死了。

秦始皇之死

秦始皇是我國第一位稱「皇帝」的君王，他一生為統一六國付出了汗馬功勞，早年雖有暴行，但是也算功績斐然，奈何年老之後沉迷於長生術，身體日益下降，在最後一次巡遊時，身染重病，不得不在沙丘宮修養，最後駕崩於此。

總結：此後歷代的帝王認為此處風水不好，有一股邪氣，哪怕一身帝王之氣，也會被此處吸引，除非是死否則不能離開。這種傳言一傳二，二傳四，歷代帝王都偏信風水，也不想拿自己的小命去冒險，最後選擇繞道而行。

『叄』 秦朝時期的沙丘是現在的什麼地方

秦始皇三十七年（公元前210年），秦始皇死於他第五次東巡途中的巨鹿郡沙丘宮（今河北邢台）。

『肆』 沙丘宮平台遺址在哪

沙丘宮抄平台遺址位於廣宗縣平台村南襲，是一個長一百五十米，寬七十米的沙丘。
廣宗縣境內地勢平衍，土壤概系沙質，到處堆積成丘，故古名沙丘。沙丘宮也得名於此。據史書記載，這片看似不起眼的土地，就是著名的「困龍之地」，威武不可
一世的皇帝在此紛紛落馬，不甘心的結束了自己的一生。秦漢以來，此地成為一方名勝。文人騷客在此留下不少了詩文－－「武靈遺恨滿沙丘，趙氏英名從此休」；
「魚分龍臭曾茲台，野寺清鍾入夜哀」......清朝康熙年間廣宗縣吳存禮的《沙丘宮懷古》，堪為其中代表。

『伍』 歷史上最邪門的地方為何是沙丘

沙丘這個地方就是今天的河北省邢台市，之所以這個地方比較有名，是因為有兩個大名鼎鼎的人物死在這里，一個是戰國時期的趙國君主趙武靈王，另一個就是秦朝開國皇帝秦始皇。要說沙丘邪門倒不至於，趙武靈王和秦始皇雖然都死在這里，這純屬巧合罷了，兩人的死因完全不同，但都與沙丘緊密聯合。

沙丘的地理位置比較重要，往南約60公里就是河北省邯鄲市，這里是趙國晚期的都城，往北130公里是河北省石家莊市，這里也是趙國的重要城池，往西邊270公里是山西省太原市，是趙國中期的都城，當時叫晉陽，往東邊280公里是山東濟南市，沙丘處於四通八達的便利位置。

秦始皇去世後，圍繞著沙丘還有故事發生，這便是著名的沙丘之變，秦始皇去世後，趙高與胡亥、李斯三人進行了密謀，決定篡改秦始皇生前擬定的詔書，改立胡亥為皇帝，這一政變直接改變了大秦帝國的命運，導致了秦朝二世而亡，而這一切，都是在沙丘這個地方發生的。

雖然趙武靈王與秦始皇這兩個著名人物死在沙丘，但都是偶然的，這與沙丘是否邪門沒有關系，如果一定要說有關系的話，他們的死與沙丘良好的地理位置有關系，交道方便了，自然就會重要，沙丘也因為趙武靈王和秦始皇出了名。

『陸』 沙丘宮平台遺址的遺址簡介

商代時這里便建有離宮別館。《史記》載，商紂王在沙丘大興土木，增建苑台，放置了各種鳥獸，還設酒池肉林，使男女裸體追逐游戲，狂歌濫飲，通宵達旦。其荒淫奢侈程度駭人聽聞。戰國時期，沙丘為趙國屬地，趙王又在這里設離官。公元前二九八年，雄才大略、胡服騎射的趙武靈王傳位於少子趙惠文。趙惠文王，自號為主父。三年後，趙主父離都城邯鄲，北游沙丘。他的長子公子章與惠文王爭奪王位，興兵作亂，兵敗，逃到趙主父所住的沙丘宮。惠文王派公子成和李兌率兵包圍沙丘宮，殺死公子章。公元前二二一年，秦始皇兼並六國，統一了中國。為了「示強威，服海內」，他多次出巡全國。公元前二一零年，他第五次出巡，在平原津（今山東省平原縣南）患病。七月丙寅，行至沙丘，在沙丘宮的平台病死。當時，他的小兒子胡亥和丞相李斯、宦官趙高隨從。他們秘不發喪，詐稱受始皇詔，立胡亥為太子，並指責秦始皇的長子公子扶蘇不能闢地立功，令他自殺。當時天氣炎熱，秦始皇的屍體很快發臭。為了掩人耳目，他們就用車裝了很多鮑魚，護送著回到都城咸陽，才正式發喪。胡亥即位，為二世皇帝。秦漢以來，沙丘宮遺址成為一方名勝。文人騷客，來此訪古探幽，留下不少詩文。有的感嘆「武靈遺恨滿沙丘，趙氏英名從此休」；有的傷情「魚分龍臭曾茲台，野寺清鍾入夜哀」。清朝康熙年間廣宗縣吳存禮的一首七律《沙丘宮懷古》，堪為其中代表。詩雲：
「閑來憑吊數春秋，閱盡滄桑土一抔。
本籍兵爭百戰得，卻同瓦解片時休。
祖龍霸業車申恨，主父雄心宮里愁。
唯有朦朧沙上月，至今猶自照荒邱！」

『柒』 沙丘宮變的遺址

沙丘宮平台遺址位於廣宗縣平台村南，是一個長一百五十米，寬七十米的沙丘。廣宗專縣境內地勢平屬衍，土壤概系沙質，到處堆積成丘，故古名沙丘。沙丘宮也得名於此。據史書記載，這片看似不起眼的土地，就是著名的「困龍之地」，威武不可一世的皇帝在此紛紛落馬，不甘心的結束了自己的一生。秦漢以來，此地成為一方名勝。文人騷客在此留下不少了詩文－－「武靈遺恨滿沙丘，趙氏英名從此休」；「魚分龍臭曾茲台，野寺清鍾入夜哀」......清朝康熙年間廣宗縣吳存禮的《沙丘宮懷古》，堪為其中代表。

『捌』 沙丘宮在哪裡

在河北省廣宗縣大平台村南，有一個長一百五十米，寬七十米的沙丘。附近的群眾曾經從這里揀過一些古代的陶、銅飾件殘片和繩紋磚瓦片。據史書記載，這就是有名的沙丘宮平台遺址。歷史上許多著名事件曾發生在這里。 《廣宗縣志》說：廣宗全境地勢平衍，土壤概系沙質，到處堆積成丘，故古名沙丘。商代時這里便建有離宮別館。《史記》載，商紂王在沙丘大興土木，增建苑台，放置了各種鳥獸，還設酒池肉林，使男女裸體追逐游戲，狂歌濫飲，通宵達旦。其荒淫奢侈程度駭人聽聞。 戰國時期，沙丘為趙國屬地，趙王又在這里設離官。公元前二九八年，雄才大略、胡服騎射的趙武靈王傳位於少子趙惠文王，自號為主父。三年後，趙主父離都城邯鄲，北游沙丘。他的長子公子章與惠文王爭奪王位，興兵作亂，兵敗，逃到趙主父所住的沙丘宮。惠文王派公子成和李兌率兵包圍沙丘宮，殺死公子章。 公元前二二一年，秦始皇兼並六國，統一了中國。為了「示強威，服海內」，他多次出巡全國。公元前二一零年，他第五次出巡，在平原津（今山東省平原縣南）患病。七月丙寅，行至沙丘，在沙丘宮的平台病死。當時，他的小兒子胡亥和丞相李斯、宦官趙高隨從。他們秘不發喪，詐稱受始皇詔，立胡亥為太子，並指責秦始皇的長子公子扶蘇不能闢地立功，令他自殺。當時天氣炎熱，秦始皇的屍體很快發臭。為了掩人耳目，他們就用車裝了很多鮑魚，護送著回到都城咸陽，才正式發喪。胡亥即位，為二世皇帝。 秦漢以來，沙丘宮遺址成為一方名勝。文人騷客，來此訪古探幽，留下不少詩文。有的感嘆「武靈遺恨滿沙丘，趙氏英名從此休」；有的傷情「魚分龍臭曾茲台，野寺清鍾入夜哀」。清朝康熙年間廣宗縣吳存禮的一首七律《沙丘宮懷古》，堪為其中代表。詩雲： 「閑來憑吊數春秋，閱盡滄桑土一杯。 本籍兵爭百戰得，卻同瓦解片時休。 祖龍霸業車申恨，主父雄心宮里愁。 唯有朦朧沙上月，至今猶自照荒邱！」

『玖』 廣宗平台沙丘遺址在哪個位置那

位於廣宗縣平台村南，是一個長一百五十米，寬七十米的沙丘。廣宗縣境內地勢平衍，土壤概系沙質，到處堆積成丘，故古名沙丘。沙丘宮也得名於此。

『拾』 沙丘宮平台遺址的歷史典故

《廣宗縣志》說：廣宗全境地勢平衍，土壤概系沙質，到處堆積成丘，故古名沙丘。商代時這里便建有離宮別館。《史記》載，商紂王在沙丘大興土木，增建苑台，放置了各種鳥獸，還設酒池肉林，以「酒為池，懸肉為林」，使男女裸體追逐游戲，狂歌濫飲，通宵達旦。其荒淫奢侈程度駭人聽聞。而他的暴行，終於引起了其他諸侯的反抗。周武王率兵打到朝歌時，紂王的軍隊竟然倒戈相助周王，可見商紂王是如何的不得人心。最終，他命人把珍寶搬出來放在身邊，然後用綾羅纏身，跳進火堆自焚而死。
而趙武靈王的結局，令後人哭笑不得。趙國，自趙襄子元年（前475年）即位建國，到趙王嘉被秦俘虜（前222年）
趙國滅亡，共經歷了12代13位國君。短短二百多年趙國史，其興也勃焉，其亡也忽焉。趙王們在王位繼承問題上屢屢出現失誤，留給後人許多的思考和感慨。尤其是武靈王從「胡服騎射」轟轟烈烈的改革到最後葬身沙丘宮，父子同亡，為後人留下了笑柄。
事實上一位成熟的政治家，是不該在用人問題上出現失誤的。恰恰趙武靈王，錯就錯在王位的繼承上。公元前二九八年，雄才大略、胡服騎射的趙武靈王傳位於少子趙惠文王，自號為主父。三年後，趙主父離都城邯鄲，北游沙丘。《廣宗縣志》上說：廣宗地勢比較平衍，土壤概系沙質，到處堆積成丘，故名沙丘。商代時這里便建有離宮別館。戰國時期，沙丘為趙國屬地，趙王又在這里設離官。 本來武靈王是應該把王位傳於長子趙章的，但他犯了一個極大的錯誤——正值壯年的武靈王卻將王位傳給了幼子趙何，即惠文王。這樣的錯誤並沒有完全終止，當這位「仁父」看到年長的趙章給年幼的弟弟惠文王下跪時，又心生憐憫（畢竟趙武靈王也是一位父親！），竟然荒唐地要把趙國一分為二——一半讓趙章坐，一半讓趙何坐！這是武靈王導致他真正悲劇得原因所在。他這個實際的當權者的打算，讓弟兄倆的矛盾進一步激化，兩把刀架在了他的脖子上，但他並不知曉。一次朝會結束後，父子仨居住在沙丘宮，趙章事先發動叛亂，結果被趙何擊斃。此時的武靈王被圍困在宮中，已經無法控制局勢。大概趙何知道他們撤出沙丘宮的下場，乾脆一不作而不休，把自己的親生父親武靈王活活地餓死在了那裡！「宮中人悉出。主父欲出不得，又不得食，探雀鷇而食」。這位叱吒風雲的歷史人物最後竟落得個餓死宮中的下場，真是可惜可悲可嘆！
沙丘宮之變，導致趙國的活力頓失。但讓侯在一邊不敢把強趙怎樣的秦王高興壞了，這次他終於有進攻趙國的機會了，秦王一翻常態，反守為攻，最終把趙國收入了自己的囊中。
但是，歷史有趣的很。
公元前221年，秦始皇兼並六國，統一了中國。為了「示強威，服海內」，他多次出巡全國。公元前210年，他第五次出巡，在平原津（今山東省平原縣南）患病。七月丙寅，行至沙丘，在沙丘宮的平台病死。當時，他的小兒子胡亥和丞相李斯、宦官趙高隨從。他們秘不發喪，詐稱受始皇詔，立胡亥為太子，並指責秦始皇的長子公子扶蘇不能闢地立功，令他自殺。當時天氣炎熱，秦始皇的屍體很快發臭。為了掩人耳目，他們就用車裝了很多鮑魚，護送著回到都城咸陽，才正式發喪。沙丘宮也成了趙王「同門兄弟」秦始皇的「升天」之地。歷史，是一種暗合，還是莫大的諷喻？
從此，廣宗這個地方無人不知，被稱為「困龍之地」，以後的歷任皇帝出行，都會繞行，而且避之唯恐不急。事實上，皇帝的政績，取決於他的政策和英明親民與否，別的原因又怎能影響他呢？但歷史就是這樣，給廣宗這片土地蒙上了一層神秘的色彩。 大平台最早的名字叫「沙丘」。《史記·秦始皇本紀》記載：「七月丙寅，始皇崩於沙丘平台。」
公元前210年，秦始皇最後一次出巡，行至今德州平原縣身染重病，走到沙丘
平台時病情加重，不得不停駐沙丘宮。秦始皇覺得自己大限將至便賜書給公子扶蘇：「與喪會咸陽而葬」（秦始皇想傳位給扶蘇，所以要扶蘇在自己死後回咸陽料理喪事）。但是遺書被佞臣趙高扣留，秦始皇駕崩後趙高毀掉了真遺召，偽造了讓胡亥即位、扶蘇自裁的假遺召。在密謀期間，趙高等人便築起高台把秦始皇的屍體晾於其上，待扶蘇自裁後方離開沙丘返回咸陽。當時秦始皇的屍體已經腐爛發臭，為掩人耳目，趙高便以秦始皇喜吃鮑魚為名在車上裝滿鮑魚，以魚腥味來掩蓋屍體的異味。對於這段歷史，大平台村的老人們大多耳熟能詳。雖然這個以農業為主的村子經濟並不發達，現在還有人住在土坯房裡，但是對於自己村子的歷史，他們都能說出個一二來。
「由於秦始皇在沙丘平台駕崩，所以我們村得名大平台。周圍有許多村子的命名都和大平台有關：與我們村相鄰的兩個村子分別叫『前平台』和『後平台』；還有一個村子叫『白寨』，因為秦始皇死後侍從們在此換上了白色孝服；在靈車經過的地方，有兩個村子被命名為『南孝路』和『北孝路』……」雖然這些說法並沒有史實記載，甚至有些說法與史實不符，但是他們那種對故土的樸素的熱愛令人感動。 如今距秦始皇晾屍大平台已有兩千多年了，當初的晾屍台早已不復存在，只留下沙丘平台遺址供後人憑吊。在幾個村民的指引下，記者來到了村外的沙丘平台遺址。
據大平台玉皇廟、關帝廟碑文記載：「沙丘宮毀後成丘，高數丈，方一二里。」記者所見到的沙丘平台遺址是一個長150餘米，寬70多米的沙丘帶，經過千年的風雨沖刷，現在沙丘帶上尚存一座周長十米多、高不足兩米的小丘。小丘上面長滿荒草，下面的田地已被村民開墾種上棉花，不時有肩上扛著鋤頭和背上背著噴霧器的村民從小丘下經過。他們忙著料理地里的莊稼，偶爾有人停下來和我們聊上兩句。
在與村民斷斷續續的交談中記者了解到，村民們管遺址上的小丘叫「疙瘩」。今年77歲的李志林告訴記者，在他小的時候，疙瘩比現在要大兩倍，從遠處望去非常醒目，他們曾在這里揀到過古代的陶、銅器、飾物等殘片。由於生產隊時期疏於對沙丘遺址的管理，經常有人從上面取土，加上風雨侵蝕、開荒種地等因素，疙瘩的范圍逐漸縮小，被列為河北省重點文物保護單位以後情況有所好轉。
歲月悠悠，江山易主，驚心動魄的宮廷政變已成往事，唯有這沙丘遺址穿越了千年的時光，默默立在大平台村外接受著後人的觀瞻和憑吊。 酒池肉林，現在辭書上大多解釋為：形容窮奢極欲的糜爛生活。但是這一成語究竟從何而來呢？商時，紂王在沙丘平台建有離宮別館，「酒池」、「肉林」即出於此。據《史記·殷本紀》記載：「（紂王）置廣沙丘平台……大聚樂戲於沙丘，以酒為池，懸肉為林，使男女倮相逐其間，為長夜之飲。」
三千多年前，紂王在沙丘一帶修建了一個大花園，花園內宮殿成片，樹木成林，各種美食佳餚應有盡有。紂王閑來無事，就叫人把宮殿屋檐下接雨水的天溝里灌滿酒（古時候，接雨水的水溝叫天溝，也叫天池，裝滿酒即為「酒池」）；「肉林」就是在樹林里，把熟肉掛在比人略高的樹枝上。
紂王讓青年男女一百名脫光衣服站在宮殿旁邊，一聽到鼓響就跳起來去摘樹上的肉，因為肉比人高，他們不得不跳起來一手遮羞一手摘肉，窘態百出，紂王即以此為樂。等看夠了，就命他們奔向酒池，模仿牛羊等牲畜喝水的樣子，兩腳叉立，兩手支撐於地去喝池中的酒，待他們喝得半醉再令他們追逐嬉戲，凡是被追上的姑娘要和追上她的小夥子在眾目睽睽之下進行交媾。紂王如此荒淫無道、虐待百姓，最終導致了亡國。 「武靈遺恨滿沙丘，趙氏英名於此休。月來月去春寂寞，故宮雀鼠尚含羞。」戰國時，以「胡服騎射」而名垂史冊的趙武靈王，晚年因廢嫡立庶引起內亂，被圍困於沙丘宮苑，三月余餓死於此，這首《探雀宮月》便是後人訪古探幽時發出的慨嘆。公元前299年，趙武靈王突然宣布廢太子章而傳位於幼子何(即趙惠文王)。後來趙武靈王又想將趙國一分為二，封趙何為趙王，封趙章為代王，這一計劃引起了趙國統治集團內部的爭權斗爭。公元前295年，趙武靈王、趙章等人一起移居沙丘宮，趙章趁機發動叛亂，要殺掉趙惠文王，奪回皇位。丞相公子成緊急調兵圍沙丘宮三月有餘，趙章被殺，趙武靈王被困在沙丘行宮之中，既無法脫身又難覓食物，只得捕捉樹上的鳥和屋裡的老鼠充飢，最後餓死在沙丘。
一代英才趙武靈王原有統一天下的偉大抱負，卻落了個壯志未酬身先死的下場，連司馬遷也不得不感嘆：「猶豫未決，故亂起，以至父子俱死，為天下笑，豈不痛乎！」